响山寺是唐朝司农卿段秀实之故宅。段曾任代宗、德宗两朝太尉，后任节度使，为人正直，鄙视奸佞。考据正史:公元七七九年，唐德宗(李适)即位，急躁刻薄，猜忌功臣。七八O年，罢免泾原(今甘肃泾川县)节度使段秀实，遭到泾原诸将的拒绝。德宗任用杨炎、卢杞为相，此二人专以害人报仇为能事，阴狡诡诈，大杀忠臣，在这种形势下，段秀实坚决同奸贼舌战辩论， 响山寺"骂贼身死，忠肝义胆，节烈可风"，谥号忠烈公(大清光绪二十六年九月重修响山寺碑文)。

段忠烈公太尉秀实，生前"舍宅为寺遂成名胜之区，古迹流传载在志乘"，"室非鲁壁，晓闻绿竹之音;山异石钟，时听噌咴之奏。公于是同鲁人之徙宅，远效莺迁，等僧绍之，舍家轻抛燕夏……"这一段话，见于寺内勒石碑文(中华民国九年八月)。它告诉后人:响山寺的原宅基系唐太尉段秀实所捐献。段公很乐意让僧人迁住室内，并扩大寺内的各项建筑。段公死后，在寺内建立段忠烈公祠，以纪念。

　　熊俊峰：“全国十佳”安徽第一人

　　熊俊峰，1977年出生，金寨县槐树湾乡人，1991年被评为第二届“全国十佳少先队员”。

　　熊俊峰出生在教师之家，母亲在他一岁半时因病去世，父亲工作忙，他是在乡亲们的照顾下长大的。熊俊峰很要强，学习刻苦认真，成绩优异，从小学到初中，年年都是“三好学生”。

　　熊俊峰不但自己搞好学习，而且乐于帮助同学，班上有个同学因为成绩不好想退学，熊俊峰硬是用一颗诚心说服了她，并坚持每天帮她复习功课，终于使这个同学的成绩赶了上来。

　　村里办扫盲班，一个村民害怕走夜路，熊俊峰得知情况后，整整陪了她走了三个月的夜路，终于帮她摘掉了文盲帽子。熊俊峰还义务帮助邮政局担当送报员。

　　此外，熊俊峰还是一个知道感恩的孩子，为了表达对教师的深切敬意，熊俊峰和同学们每天放学后，摆起渡船，用一分一分挣来的钱，买了一块书着“永怀教泽”的匾，在教师节那天送给了母校的教师，六位教师感动得热泪涟涟。

　　1991年夏，一场百年不遇的特大洪水向着江淮大地狂猛袭来，金寨县全境连降特大暴雨。7月9日清晨，洪水包围了熊俊峰所在的码头村，从睡梦中惊醒的熊俊峰便立即投入到抗洪救人的行动中去，此时一户洪姓人家正被大水困在屋内，生死攸关，大家都不知道如何去营救，熊俊峰机智地爬到洪家屋顶，在屋顶上扒开一个洞，救出了绝望的一家人。

　　码头粮站储存着全乡库区群众100多万公斤口粮，为了保护住这些粮食，熊俊峰急忙招呼村里的十几个同学，趟着齐腰深的水，帮助乡干部和粮站的叔叔们运麻袋、堵缺口。由于险情严重，大人们怕孩子们出事，劝他们快回去，但熊俊峰却说：“多一个人，就多一份力量。”坚持苦战了一个多小时，保住了粮站，而此时的熊俊峰却因为过度劳累，体力不支，浑身都在打冷战。

　　熊俊峰只作了短暂的休息，又投入到保护码头村小学的战斗中去了，他不顾一切地铲挖教室周边的防冲沟，好让洪水顺畅地流走。学校安全了，熊俊峰担心深夜里泥沙再将防冲沟淤平，不肯回家，在教室里用四张课桌拼成“床”睡觉。之后，他在学校坚守了四个日日夜夜，直到洪水完全平缓下来。

　　由于熊俊峰的英勇表现，被人们誉为“抗洪抢险小卫士”。同年，团中央、少先队全国工作委员会授予熊俊峰第二届“全国十佳少先队员”称号，他因此成为我省历史上第一位“全国十佳少先队员”。

　　1995年，熊俊峰实现多年梦想，光荣参军。在部队大熔炉里，他多次受奖，被评为“优秀士兵”。1999年10月13日，少先队建队50周年庆典，熊俊峰作为杰出代表应邀赴京，受到胡锦涛等党和国家***接见。

　　参考：http://ahqnbcom/paperdetailsphpCurrPeid=18&CurrSid=157&newsid=562

　　中的材料

明朝洪洞大槐树移民姓氏共812个，移民分布共18个省(市)、500个县(市)。

其中：河南106县(市)，北京、天津、河北129县(市)，山东92县(市)，江苏、安徽、湖北、湖南62县(市)，映西、甘肃、宇夏51县(市)，山西34县(市)，内蒙古8长(市)，辽宁11县(市)，吉林3县(市)，黑龙江3县(市)，广西1县。

陕西省的山西移民比较多，大概是与山西一河之隔距离近的缘故。据征集的谱谍看，武功县的戴氏、麟游县的赵氏、邢氏、扶风县的刘氏、彬县的陈氏、固源县的郑氏、米脂县的杨氏、并氏、眉县的刘氏，其先祖都是明初从洪洞迁去的。

扩展资料：

明初从洪武六年（1373年）到永乐十五年（1417年），近半个世纪中，从山西向外地移民17次，每次数百户，甚至上万户，前后人数达到100万以上。回顾中国历史上政府组织的移民活动，汉代仅限于屯垦戍边，并没有形成全国规模；

三国割据一方，各自分散屯田；唐代移民屯垦兴盛，但安史之乱以后废弛；宋代重文轻武，屯田时盛时衰；元代全国兴屯，但很快天下大乱。所以说，明初山西移民，是有组织、有计划的官方移民中规模最大的一次移民。

明洪武至永乐年间,为填补豫、鲁、苏、皖北部战乱灾荒人口大量流失死亡,官府下令从山西省泽州、潞州等地向以上数省移民。官府在洪洞县广济祠设立中转站。明朝政府派员驻此,移民无论来自何方,移向何处去,皆汇集在广济祠边的大槐树下,领取川资安家费用,办理签证手续。离别之前,还要在树下倾诉离情,拜奠故土，这些贫苦农民离开家乡后由于受当时历史时代的限制，绝大部份人及其后裔再也没有回到家乡，只有洪洞县、大槐树、大树上的老鹳窝成为他们对家乡的记忆。于是洪洞县、大槐树、大树上的老鹳窝就牢牢地印记在他们的脑海之中，成为这一代又一代移民后裔们的祖居地。

1、祭祖小屋裏贴著一张“古槐后裔姓氏表”，该表上共有四百五十姓，供奉著他们的牌位，这大大超过了百家姓。他们都是六百年前移民到全国各地的，经过搜集整理，公诸於墙，以便寻根查询。近年来，大陆民众竞修家谱，海外同胞寻根祭祖，纷纷查询自己同大槐树的血缘关系。

2、王氏迁徽始祖王璧唐咸通间自太原迁歙之黄墩苦竹巷。其后裔子孙散居歙县、绩溪、祁门、宣州、婺源、休宁、泾县、旌德等地。族谱所记王希翔唐未自黄墩迁居婺源武口;王云北宋后期自篁墩迁居婺源中云;王瑜号双杉仲舒孙唐光启年间自黄墩迁居婺源龙井墩。清之大臣王茂荫出自该族。天下王氏视太原为发源地,都是自山西往外移民的,而徽州王氏早在唐代就直接从太原迁来篁墩再散居徽州各地的,比明代山西大规模移民外地早上千年。

春秋代序，中华崛起，任氏家族更是兴旺发达。山水有源，落叶归根，“我是谁，我从哪里来？”上有祖宗，下有后人，血肉联情，承前启后，任氏家族的每一位成员在自己的大家庭中都拥有自己的位置 。

清代康熙年间，先祖任科夫妇携家自山东登州莱阳大槐树底下辗转迁居承德湾子村，后代又分支居住于槽碾沟村，后沟村，柴河窄道沟村。历时三百余载，族传十四代，先祖为后世设定家族承传字辈，以中间字为序，分别为自、绍、焕、国、先、作、受、万、久、长十代，迁居承德后又排出延、兆、文、书、显、克、井、治、家、昌十辈。并修族谱，立家规，以传后人。

族谱图表上书有一副对联：以清白贻子孙何必矜夸阀阅，唯诗书绵世泽尚祈勿坠萁裘。在这里，先祖勉励子孙要以清白忠厚为本，不能颓废堕落，以诗书孝悌为先，不可骄奢*逸。

适逢盛世，为缅怀先辈，传承优良家风，培养家族美德，发扬家国情怀，先有任长珍细化分支，重整家谱

QQ：576479403

山西大槐树王氏家谱

明洪武至永乐年间,为填补豫、鲁、苏、皖北部战乱灾荒人口大量流失死亡,官府下令从山西省泽州、潞州等地向以上数省移民。官府在洪洞县广济祠设立中转站。明朝政府派员驻此,移民无论来自何方,移向何处去,皆汇集在广济祠边的大槐树下,领取川资安家费用,办理签证手续。离别之前,还要在树下倾诉离情,拜奠故土，这些贫苦农民离开家乡后由于受当时历史时代的限制，绝大部份人及其后裔再也没有回到家乡，只有洪洞县、大槐树、大树上的老鹳窝成为他们对家乡的记忆

王姓家谱介绍 修谱 南北朝时就兴起了谱牒之学，但大量的古代姓氏族谱已经亡佚。今天藏于全国各地图书馆以及个人手中的王姓家谱族谱，绝大部分为近代以后重修和续修的，因此，这些家谱族谱应归于近现代文献中。 家谱的内容 现存的王姓家谱、族谱中，基本上都是一宗一族、一房一支所修的，属于私修谱牒。私修谱牒盛行于宋代。至清代以后的家谱族谱中，基本都是私家修撰的天下。 王姓家谱文献目录 《东沙王氏支谱·家规》 《三槐堂王氏族谱》 《绮山东沙王氏支谱》 《义乌南陵王氏宗谱》 《润州王氏族谱》 《凤林王氏宗谱》 《赣榆王氏家谱》 江苏赣榆县金山乡保存 《王氏族谱》 四川珙县下罗乡五星村保存 清王廷麟等主修 光绪四年刊印 《王氏家谱》 河北青县陈嘴乡吴辛庄保存 写本。 《王谢世家》 明天启二年刊刻的30卷现 美国 《王氏通谱》 清光绪二十年槐政堂 活字本 日本

王姓的主要堂号有：“三槐堂”、“槐阴堂”等，其中“三槐堂”比较有名。 文人墨客，浩如烟海。