易氏四修宗谱: [新化]

作者

(清)易銮纂修

版本

清光绪22年(1896), 木活字本

居地

广东, 新会

先祖/名人

始祖:易雄; 先祖:[宋]易欢; 先祖:[宋]易隆; 先祖:易龙; 先祖:易千五; 先祖:易千十; 先祖:易千四

摘要

鼻祖雄，二十传至欢，北宋祥符间携子隆由江西太和徙居湖南宁乡。隆四世孙龙，复自宁乡迁宝庆府新化县长峰；十一世千五自宁乡徙新化高峰，千十徙三尖峰，千四徙高峰，其後裔或由三峰另迁龙阳、益阳者。是谱即由三峰倡首，并合龙、益等分支编成。卷首(有缺页)祠图、墓图、服制图、坟山、祭田、财产案判语、修谱芳名，馀皆世系。

我也是新化来的，现在宁远，不过现在新化的字辈应该有续新。

但尚未查到有新的见网，从以上旧谱来看，新化的后裔传下来，应有好几支系了，所以字辈各支派应有区别了，我另了解的，现四川南溪易氏也是在清朝时迁出的，他们的字辈是：“永乐君上有绍洪书元方良秀之顺理达(国)士朝承生纯嗣长念祖忠孝定光宗世事相发代(达)福远正昌隆”。

据说我的前辈是“相”字辈，排到现今我是福字辈。

　　易姓起源于上古时期的有易氏，商朝的第七代先公王亥曾经在有易部落中活动，因为他行*享乐被杀。其子上甲微杀死了有易之君绵臣。有易北逃回古易水区域，后改名鲜虞。春秋时被称为白狄，易水仍为其本部，部分已迁雍州，同赤狄、长狄一样与诸夏各国进行过对抗。白狄在易水附近所建的肥国、鼓国、仇犹国等国均被晋国灭国，最后只有本部鲜虞得以延续。中国饮食业鼻祖易牙属于来自雍地的白狄部落，作为间谍到卫国为臣，白狄部落里应外合灭了卫国；易牙然后打通关节到当时齐国，成为春秋霸主齐桓公的宠臣，影响齐桓公对狄政策；齐桓公死后，易牙扶持齐桓公长子无诡为齐君以建立亲狄政权，但宋襄公率军“伐丧”，狄族闻讯赶来救齐；无诡死后，狄族再次扶持齐四公子惠，失败。公元前774年以前白狄鲜虞国已经有相当规模。在公元前506年前改名中山国，初建都于中人（今河北唐县粟山），立中山城为都。战国初，晋国曾灭中山，灭而不亡，中山武公公元前414年又复兴，迁于顾（今河北省定州市境内）。公元前406年，魏灭中山。公元前380年前后中山桓公复国，迁都于灵寿（今河北省平山县东北）。公元前369建长城以御赵国。公元前342年中山国君到魏国为相，结合易氏家谱分析，该中山君为湘、鄂谱易氏先祖恺公。此后，其国力达到了鼎盛时期，公元前323年，与赵、韩、魏、燕同时称王，成为仅次于七雄的第八强国。前299年，赵军攻中山国，中山王逃往友邦齐国，死于齐国。赵王扶植王尚为中山国王。中山王尚错用二臣，导致前296年赵王遣军一举攻灭中山国。从鲜虞国最早见于史籍至中山国被赵国所灭，历时478年。前296年赵国迁末代中山王尚于肤施(今陕西米脂西北)，一年之后年绝祀，据《战国策》隐约记载，中山王尚先是逃到齐国为臣，然后被秦国扶持。因此，末代中山王尚与赣谱关于太原易氏始祖尚公记载相符，逃往齐国后再被秦国迁放太原。秦汉时易氏从太原南迁，222年万年公从江苏丹阳迁湖南浏阳，隋朝大业年间浏阳易雄公后代举族从浏阳迁江西。数代后再分迁湘、赣、鄂各地。现在易姓是中山国王族直系后代。狄，皆出于黄帝，故本为“姬”姓，中山国王也是此姓。

得姓始祖　　中山王尚公

　　姓氏分布

　　易氏的发源地主要是河北和山东。易氏的早期情况，缺乏史料，直到三国时期才有了一些零星的记载：三国时期有雍州刺史，魏郡人；西晋有舂陵令易雄，浏阳人；前凉有将军易挺；唐代有大理评事易重，并在当地安家。由此可知，易氏三国至唐代分布于今河北、湖南、甘肃、江西的一些地方。从宋代开始，见于史册的易姓逐渐增多。北宋有画家易元吉，长沙人；宋太宗时有大理丞易延庆；元代时有易炳文，襄阳人。可见易姓在宋元时期还分布于今山西、广东、山东、湖北等地。明代有易节，万载人，永乐进士；学者易翼之，腾越人；易元贞，桂林人，官至崇阳令；易时中，晋江人。这说明易氏在明代已有迁如今贵州、云南、广西、福建者。

　　清朝至现代，易氏主要是在江南发展繁衍。新加坡有易姓华侨。

　历史上易姓的迁徙与分布

　　先秦时易姓的活动缺乏资料，直到三国时才有易姓的记载，河北是易姓早期主要的活动地区。到西晋时，湖南和甘肃已有易姓的足迹，唐朝时易姓又移民江西，宋、元时期，在山西、山东、广东、湖北等地区也出现了易姓，至迟在明朝，易姓进入了西南和福建地区。

　　宋朝时期，易姓大约有6万余人，约占全国人口的008%，排在宋朝姓氏第一百五十位以后。易姓第一大省是湖南，约占全国易姓总人口的59%。易姓在全国的分布主要集中于湖南、江西、山东三省，全国形成以南部湘赣和北部山东为中心的两大块易姓聚集地。

　　明朝时期，易姓大约有17余万人，约占全国人口的019%，为明朝第九十五位大姓。易姓在全国的分布主要集中于江西、湖北、湖南三省，大约占易姓总人口的80%，其次分布于四川、江苏、河南等省。江西为易姓第一大省。宋、元、明时期，易姓人口主要向东南、南方、西部地区迁移。全国基本上形成了以长江流域省份为中心的易姓聚集区。

　　当代易姓的分布与图谱

　　当代易姓的人口已达到170多万，排在全国第一百零六位，大约占全国人口的014%。目前主要集中于湖南、四川、湖北、重庆四省市，大约占易姓总人口的76%，其次分布于江西、广西、贵州、河南，这五省大约又占15%。湖南为当代易姓第一大省，居住了易姓总人口的24%。全国形成了长江中上游的易姓聚集区。易姓在人群中分布频率示意图表明：在湘渝黔、鄂赣大部、粤桂北部、四川大部、云南北部、甘肃西段、黑吉东端，易姓占当地人口的比例一般在03%以上，中心地区达到09%以上，其覆盖面积约占了国土总面积的177%，该地区居住了大约66%的易姓人群。在粤桂南部、海南、福建西部、江西东北端、安徽大部、河南南部、湖北西北、陕甘南部、青海东部、四川西北、云南东南、黑吉东部，易姓占当地人口的比例一般在01%一03%之间，其覆盖面积约占了国土总面积的21%，该地区居住了大约24%的易姓人群。

在公元前506年前改名中山国，初建都于中人（今河北唐县粟山），立中山城为都。战国初，晋国曾灭中山，灭而不亡，中山武公公元前414年又复兴，迁于顾（今河北省定州市境内）。

公元前406年，魏灭中山。公元前380年前后中山桓公复国，迁都于灵寿（今河北省平山县东北）。

公元前369建长城以御赵国。

公元前342年中山国君到魏国为相，结合易氏家谱分析，该中山君为湘、鄂谱易氏先祖恺公。此后，其国力达到了鼎盛时期。

公元前323年，与赵、韩、魏、燕同时称王，成为仅次于七雄的第八强国。

前299年，赵军攻中山国，中山王逃往友邦齐国，死于齐国。赵王扶植王尚为中山国王。中山王尚错用二臣，导致前296年赵王遣军一举攻灭中山国。从鲜虞国最早见于史籍至中山国被赵国所灭，历时478年。

前296年赵国迁末代中山王尚于肤施(今陕西米脂西北)，一年之后年绝祀，据《战国策》隐约记载，中山王尚先是逃到齐国为臣，然后被秦国扶持。因此，末代中山王尚与赣谱关于太原易氏始祖尚公记载相符，逃往齐国后再被秦国迁放太原。

秦汉时易氏从太原南迁。

222年万年公从江苏丹阳迁湖南浏阳。

隋朝大业年间浏阳易雄公后代举族从浏阳迁江西。

数代后再分迁湘、赣、鄂各地。

易姓是中山国王族直系后代。

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　　“我李百万叶，柯条遍中州”。李姓分布地域遍布神州，史籍载李氏郡望存13个之多……。

　　唐代大诗人李白曾以李姓人多名望而作诗曰：“我李百万叶，柯条遍中州”。可见唐代时期，李姓的分布已经很广了。时至当今，李姓更是遍布于中华民族的每一片土地，乃至全世界的每一个角落。

　　庞大的李氏家族，拥有众多的堂号和郡望。所谓“郡望”，是指长期居住在某一地而形成的家族祖地。郡望的形成，是一个历史过程，从这个历史过程中，我们可以看到在较长的一段时期内，李氏家族的主要分布。

　　史籍记载的李氏郡望有13个，它们是陇西李氏、赵郡李氏、柳城李氏、略阳李氏、鸡田李氏、武威李氏、代北李氏、高丽李氏、范阳李氏、渤海李氏、西域李氏、河南李氏，还有一个是陇西徙京兆的李氏。

　　略阳李氏出自廪君之后，世居巴西宕渠(今四川渠县东北)。汉末大乱，于是迁于汉中(今陕西汉中)杨车坂，号杨车邑。曹操定汉中，又从杨车坂再迁略阳临渭(今甘肃秦安县南)，以后便定居下来，故被称为略阳李氏。

　　略阳李氏家族是至将军李武时归魏而迁略阳的。李武生东羌猎将李慕，李慕生五子：辅、特、骧、庠、流。李辅，为骁骑大将军；二子李特，字元休，宣威将军、长乐乡侯，因其子李雄即帝位，而被迫谥景帝，庙号始祖；三子李骧为骁骑将军，以其子李寿即帝位，而被追谥为献帝；四子李庠，字元序，为威寇将军、杨泉亭侯；五子李流，字元通，为秦文王。

　　李特三子：始、荡、雄。李始为武威将军；李荡为骁骑将军；李雄，字仲隽，为位前将军，即帝位，国号蜀，在位36年，谥日武帝，庙号太宗。李荡有五子：班、（王含）、稚、（王午）、都。李班，字世文，袭帝位一年，而李雄之子李期杀之于殡宫；李（王含），为中领军，李稚为将军，皆死于氐人；李（王午）弃涪城奔晋都，为中宗所杀。

　　李雄有四子：越、期、霸、保。李越为建宁王、相国、大将军、录尚书事；李期，字世运，杀李班而自立，在位三年，骧子李寿废之为邛都县公，谥曰幽；李霸、李保皆不病而死。

　　李骧子李寿，字武考，废李期而自立，在位五年，谥昭文皇帝，庙号中宗。

　　李寿有三子：势、广、福。李势，字子仁，嗣父位，五年而国亡，晋封之为归义侯、广大将军、汉王，后因求为太弟而坐罪，贬临邛侯，自杀。

　　李寿弟李攸，为安北将军。

　　李流子李世，为位将军。

　　京兆，即首都，唐时为长安。陇西李氏后徙京兆者，是岷州刺史李嵩。李嵩生洮州刺史思恭；李思恭生钦；李钦为左金吾卫大将军，生晟；李晟字良器，德宗时为相，任太尉、司徒、中书令、西平王。李晟生有十二子：愿，为河中节度使；聪，为光禄寺主簿；（纟总），为太子中允；（孙心），为左神武大将军；（冯心），为右威卫大将军；恕，为光禄卿；宪，为岭南节度使；（朔心），为陈许节度使、左仆射、同平章事，平蔡功为多；懿，为渭南尉；听，字正思，为检校司徒、凉国公，生左神武将军琢；（其心），为右羽林将军；（殷心），为岚州刺史。

　　十三望李氏家族中，陇西和赵郡两支郡望名声最大，人口最众，今天下李氏多出自这两支郡望。

　　陇西和赵郡的荣耀甚早，秦、汉两朝将相辈出，至唐朝则显赫无比。大唐的开国皇帝李渊，是来自当时的陇西，大唐帝国在290年之间，宗室本支日繁，有大房39房；赵郡李氏，与陇西李氏同是秦朝御史大夫李昙之后裔。赵郡李氏在唐朝一代总共出了17位宰相，文治武功，没人能比。据明代学者朱彝尊所说，赵郡李氏之族最大，甚至超过张、王、刘、赵等诸姓之上。

　　秦国的司徒李昙，其幼子李玑传下了赵郡房，其长子李崇传下了陇西房，赵郡房与陇西房同出一源，又各有所

　　李氏字辈谱100例(一)

　　1、湖北： 逢水仕金廷，阳一可必自，居世成善国，其家祥光美;

　　2、四川安岳： 华时应有，文才必仲，仁义智信，正大光明，克承先绪，世代荣昌;

　　3、四川安县： 大福智忠信，文才必仲行，国德应有庆，世守常增培，孝顺绵基绪，诗书启俊英，若能立邦本，定可振家声;

　　4、江西： 光天化月照, 鸿先喜泰尧, 才发兴隆茂, 林应登文朝, 忠厚传家远, 开祥重得尊;

　　5、浙江仙居： 仁义礼智信, 天地元黄宇, 宙兰馨竹秀;

　　6、 有、芳、毓;

　　7、李煜同族： 大祖原安福，衡湘玉树连;

　　8、重庆涪凌： 万文登联国，弘世成福大, 伦常家齐治，山青永长安;

　　9、湖北当阳： 世时正宏大，光宗承荣昌，永远传家德，贤名达万方;

　　10、重庆梁平：汝名时闻，可仲彦仕，为善承宗，大光万世---金堂衍圣, 江佑开先，诗书继首，代启英贤;

　　11、陕西汉中：作、芳、树、阳、建；

　　12、 国、勋、业、秀、广；

　　13、福建： 正自大学继，洪儒道法传，时中国乃泰；

　　14、 俊发齐英启瑞祥，经伦华史庆贤良。国正家兴栋林茂，盛大日新富有常；

　　15、湖茫李氏：再如承先祖，文嗣仕永昌，德厚能继美，声名必远扬；

　　16、四川威远：忠、仁、希、尚

　　17、湖北安陆：派衍陇西代象贤， 簪缨甲第庆缠绵 ，南宫归获超今古， 兆楚人文极万千；

　　18、 华国才猷真裕俊， 经邦读列可光前， 云初祖尔原同气， 源远流长百世传；

　　19、 常绍前光修德大 家声远振诗书长；

　　20、 国治家齐维尔克昌， 存心宽忍百世其长， 兴宗耀祖富贵永强， 继传忠义安吉宏扬；

　　21、山东海阳：仁、孔、作、树、超、知、忠、京；

　　22、四川岳池：文松逢先新林芳，时振飞继生元良，健代荣华永世昌；

　　23、山东莒县：:元、东、实（钦）、成、作、山、明、永、秀；

　　24、湖北荆州：成、中、召、祖、训、孝；

　　25、 万，清，绍，德，长；

　　26、山东青州：学、永、临、田、增、景、修；

　　27、辽宁： 咏云成文尚，空广生树久，洪世长积德，学中万国书；

　　28、江苏徐州：敦厚恒存，敬成自守；

　　29、四川： 其文忠福井,百万兴庭大,朝臣芳楚玉,治国定安邦；

　　30、湖北麻城：西开广达，文贤忠厚；

　　31、灯久光明，永怀道德；

　　32、桂、明、福、印；

　　33、安、永、怀、瑞、兴、启；

　　34、世守其业，继祖承德；

　　35、正大光明，修齐治平；

　　36、文学丕万世，永玉国鸿昌；

　　37、文守继兴世治廷永成希，春明毓殿英政东；

　　38、元向知本大， 文运振明新 ，学道恢仙泽， 存仁潜信真；

　　39、龙殿腾飞，屏翰洪广，俊美英奇，声名显达，简策昭垂。宽怀功厚，猛勇雄威，书谟典训，忠孝友魁，人文蔚起，世第永辉；

　　40、显、 万、 鸿、 清、 荣；

　　41、大田逢春玉，国辉久长开，德泽永世远，福禄自天来；

　　42、荣绍士汉孝，克明必本元，国邦朝山林，承；

　　43、文、朝、述、先、伟；

　　44、正裕厚培，长春肇庆，尔履惟恒，端本崇敬；

　　45、人文未起，升朝辅正；

　　46、光良久远善 ，任孝一正方， 元启天开宗， 易长文明辉， 先绪克定大， 吉昌荣国邦；

　　47、原裕广崇兴，时青显达隆，贤良昭祖训，俊秀绍先忠，交慎缔；

　　48、桂荣盛昌茂，征应念仕升；

　　49、贵宗云朝春光庆 天道显昭崇典则 玉成才美期登用 大建文模转正直；

　　50、必宴馀定全，登宗如得相，呈绣高颖景-----顺继文明远，功崇振泽长，学科连步上，邦国永增光；

　　51、万代朝天子， 大圣尊周孔， 嘉言启世儒，弼教歌熙绩；

　　52、万代朝天子，金阶玉殿行，少年如有志，永远立功名；

　　53、方汝绍世孔，作树超智忠，昌书耀志用，庆辅昭继凤；

　　54、宏、世、开、庆、胜、玉、春；

　　55、西、腾、登、尚、忠；

　　56、仕文武国中尚元，金玉兴隆永帧祥，才汉豪杰显育秀，富贵英华大吉昌；

　　57、国正天兴顺，官清民自安，妻贤夫祸少，子孝父心宽；

　　58、方正端凝，启延宗庆，统承宏绪，基贤继盛，显扬先业，邦家之光，文章炳耀，永世其昌；

　　59、启、登、朝、正、大、光、明、宗、祖、德、承、世；

　　60、纯玉振金生，九学光显文，殿传明世焕，万芳清春；

　　61、令再仲常，仁定文德，昭仕承宗，源紫百千，祖代昌荣，安居永远，忠孝才良，万世光显，高曾衍庆，祠裔维蕃；

　　62、百世年千万，文武安邦守，于浩居中一，方知思可久，继序从兹发，科甲承诗斗，积善流泽远，齐家惟孝友；

　　63、上仲孟季、文治玄邦、世必有子、国应宗昌、远法近守、永正贤良、道崇德盛、厚笃伦常、恢弘先志、启迪辉光；

　　64、正、亮、先、仁、德；

　　65、山依益世雨，继学仰锦品。国公天水茂，元德振家声。大本先忠孝，从延发正音。诗书登甲第，礼仪习光兴；

　　66、英俊贤良泰，荣华富贵昌，首源应天远，世代永贞祥；

　　67、德、传、延、长、孝；

　　68、宝、玉、凤、振；

　　69、丰寿永德文，芳宝玉凤振；

　　70、元、枝、勋、在、锡；

　　71、新、宗、世、芳；

　　72、宏、承、贵、显、学、守、尊、光；

　　73、春之有永洪朝景-----------宗继守学兰克广世传；

　　74、仲、？、建、淑、长、朝、国、功、印、庆、鸿、志、然、松；

　　75、克、作、合、祥、金；

　　76、大、义、必、尚、尧、仁、中、和、恒、孝、本；

　　77、华源文师，宗祖仁庭，永达逢茂，先安帮国，存德本良，立忠尚正，手绍道学，世延浮应；

　　78、浴、师、宪、培、法、承、钦、敬、持、循、广；

　　79、正裕厚培，长春肇庆，尔履惟恒，端本崇敬；

　　80、世光孟行（仁）廷延宣，明最仲念信（文）士兴，元时家声礼乐先，均（善）嗣尚彦思孔子，应居春景道贤良，运启光昌宗本大；

　　81、克、盛、书、孟、修(或振)、长(或锡)、洪、庆(或福)、瑞、广、祥、宗、传、道、希、殿、安、效、华、永、中、正、建、全、兆、清、祥；

　　82、珠火朝君文，友笃宽松云，文大创景馈，树柏尚元荣------正德由来远，忠臣作儒生；

　　83、全、万、凤、庆、国，建、富、继；

　　84、世、守、海、孝、存、灵、圣；

　　85、玉、春、守、俊；

　　86、洪、自、树、延、传、继、增、明、世、永、汇、清、泉；

　　87、生、有、日、月、星、辰、瑞；

　　88、朝、纲、世、登、永、吉、大、昌；

　　89、崇孝阳衡，文忠武烈，正大光明；

　　90、振、凤、玉、树、国、永；

　　91、流、芳、清、白、世；

　　92、月、成、兴、相、道；

　　93、克茂见兆增，树来延纪宗，永成世文明，续传焕之卿；

　　94、国文向其春，心正是子（瑞）荣，宗之必永胜，光大为家庭；

　　95、先、泽、远、志；

　　96、继厚传家广，兆德炎思昌；

　　97、显令维泽毓，昌世远延年，绪德思恩广，绍忠庆吉贤；

　　98、玉福学廷荣，芝兰百世昌，忠厚传家远，诗书礼义长；

　　99、一、之、承、国、庆；

　　100、正学先光大， 逢开世永成，茂盛生德秀，魁占上林时

1．周文王十五子毕高之后。1993年湖南、四川、江西、湖北等省近百万易姓子民在国内外易姓友人的资助下再次在湖南省隆回县举行易姓宗谱修缮，老族谱中明确记载易姓系周文王十五子毕高之后，由太原南迁而来，并规定后人不可外泄。

2．来自姜姓，以易为氏。武王伐纣时，姜尚担任统兵的军师，协助武王取得了胜利，赢得了武王的信任。封他于齐。后来又封他的子孙于易地，这一部分姜尚的后代于是以地名作为姓氏，为易姓。这就是河北易氏的由来。

3．出自齐大夫易牙之后，以先人的名字作为姓氏。春秋时有齐王的宠臣壅巫，字牙，因采食于易邑，也叫易牙。此人精于烹调技术，但性善逢迎，存有野心。管仲死时曾说易牙“杀子适君”，违反人情，不可重用，但齐王不听。管仲死后，易牙与竖刁、开方共同专权，齐王病了以后，他们趁机作乱，杀掉大批官吏，并将太子赶出皇宫，立公子无亏为国君。后来被其他的大臣所杀。易牙的子孙以易为姓称易氏。是为山东易氏。

4．出自姜太公后裔，以封邑名为氏。据《姓氏考略》所载，姜太公后裔有被封于易州（今河北省易县一带），且以封邑为氏，称为易姓。是为河北易姓。

5．出自以地名为氏。据《通志·氏族略》所载，古有易州（今河北省易县），州人以地为氏，称为易姓。

6．出自少数民族源流有易姓。彝、水、苗、土家、纳西等族均有易姓。

7．出自周武王后裔。衡阳易姓谱言易姓本姓姬，姬昌兄弟后代。居易水而姓，衡阳易姓系长沙易雄之后，并言及易牙本名狄牙，传易牙为易姓始祖当纠正。 易氏的发源地主要是河北和山东。易氏的早期情况，缺乏史料，直到三国时期才有了一些零星的记载：三国时期有雍州刺史，魏郡人；西晋有舂陵令易雄，浏阳人；前凉有将军易挺；唐代有大理评事易重，并在当地安家。由此可知，易氏三国至唐代分布于今河北、湖南、甘肃、江西的一些地方。从宋代开始，见于史册的易姓逐渐增多。北宋有画家易元吉，长沙人；宋太宗时有大理丞易延庆；元代时有易炳文，襄阳人。可见易姓在宋元时期还分布于今山西、广东、山东、湖北等地。明代有易节，万载人，永乐进士；学者易翼之，腾越人；易元贞，桂林人，官至崇阳令；易时中，晋江人。这说明易氏在明代已有迁如今贵州、云南、广西、福建者。

清朝至现代，易氏主要是在江南发展繁衍。新加坡有易姓华侨。 1．郡望

济阳郡：晋惠帝时分陈留置郡，治所在济阳。相当于今河南兰考东境、山东东明南境。

太原郡：战国时秦庄襄王四年置郡，治所在晋阳。秦时相当于今山西五台山、霍山以北等地区。北魏时相当于今阳曲，交城、和顺间的晋中地区。

2．堂号

主要有纯孝堂、植栗堂：宋朝时，易延庆为奉礼郎，出任临淮县县令。后因父丧守墓而辞官，服满又任大理丞。后又因母丧回家葬母，他母亲生前爱吃栗子，于是他守墓时在母亲墓旁种了两棵栗子树，后来这两棵树竟然长在一起，成了连理。墓前又生出两棵灵芝。人们都说这是他的孝行感动了上天，称他为“纯孝先生”。衡阳易姓为太原堂。 甲公列传（转自湘潭易氏家谱）

甲公楚人，黄帝之后。其先有食采於易水者，因以易为氏。公赋性劲爽，乡里有义士之目。白公胜闻而慕之，愿纳交焉。及胜将弑惠王（春秋时，前488---战国，前432年）及子西，欲得公助，陈士勒兵以示曰：”与我，无患不富贵；不吾与，则此是也。”公笑曰：”子常言吾义矣，今忘之乎？立得天下不义，吾不取也。今子将弑子之君，而使吾从子，非吾前义也。虽告我以利，威我以兵，吾不忍为也。子行子之威，则吾亦得明吾义也。逆子以兵争也，应子以声鄙也。吾闻士立义不争，行死不鄙。”拱而待兵，颜色不变，遂遇害。（考：此传采自西汉刘向《新序》史籍和鄂谱误作申公）

远孙仁福，东汉章帝元和二年（85）自太原迁居会稽郡吴县，有名於时。其后有万年者，蜀汉章武二年壬寅（222）自吴县迁长沙之浏阳，三传而生雄公，自有传。

赞曰：猗与鼻祖，轩胄遥遥。国称义士，遂志危朝。利不为谄，威不能桡。世滋芳烈，奕叶用昭。

上面几个族人回复都有错字，应该是 京绍兴元受，文良国泰民，安玉开光显，朝宗本德新，家传存忠厚，先志重贤仁，昌邦昭永祚，必世庆长春。族谱上面翻的 (^_^) 好像还有些别的小祠堂定的一些，有大、金这些字辈的，在这边都有对应的字辈，如果你也是易氏族人，可以去翻一翻族谱。目前来说合川易氏族人大多处于“朝宗本德新”这句对应的字辈，希望能帮到你！

是“朝宗”不是“朝中”，还有就是“存忠厚”不是“承忠厚”，可能是重庆方言把“存”读作“承”的发音，前几位老兄搞错哒