少林寺七十字诗法裔辈分

福慧智子觉,了本圆可悟

周洪普广宗,道庆同玄祖

清净真如海,湛寂淳贞素

德行永延恒,妙本常坚固

心朗照幽深,性明鉴崇祚

衷正善禧禅,谨悫原济度

雪庭为导师,引汝归铉路

补充：

少林释永信原本冲着武术去的

后来皈依我佛

为少林寺第33代方丈

现在少林辈分是“永”和“延”,其后是“行”

释永信是“永”字辈弟子,至于释小龙是永信和尚的徒弟,属于少林俗家弟子,没有法号排行

释行宇是“行”字辈弟子

王宝强在少林，属恒字辈俗家弟子，法号恒志。

王宝强，1984年5月29日出生于河北省邢台市，中国内地男演员、导演。王宝强6岁开始练习武术，8岁在嵩山少林寺做俗家弟子。

1992年猴年，只有8岁的王宝强独自离家去少林寺，上嵩山当了俗家弟子，法号恒志。为什么会起这个法号？王宝强回忆时说：法号是师父起的，他希望我有这种恒心志气，坚持自己的梦想。

上山前宝强家贫，最大的乐趣是看露天**，有次去村口看了《少林寺》，从此立志将来要像李连杰一样拍一部《少林寺》这样的**。许知远回来回顾他的人生，用“不枉此生的驱动力”总结。

他八岁上少林，15岁下山，独自北漂。学得一身武功的他终于明白，他要把自己的少林故事拍成**，功成必不在少林，在人间。

30年弹指一挥间，2021年，虎年大年初一当天，由他领衔主演，倪大红、吴孟达、刘昊然等演员参与演出的影片《少林寺之得宝传奇》在腾讯视频上线。

少林寺的辈分是按以下来传承的：

福慧智子觉，了本圆可悟。周洪普广宗，道庆同玄祖。清静真如海，湛寂淳贞素。德行永延恒，妙体常坚固。心朗照幽深，性明鉴崇祚。衷正善禧禅，谨悫原济度。雪庭为导师，引汝归铉路。

汉地佛教中，只有少林寺才排辈份，而且是从元朝才开始的。金庸先生小说《天龙八部》中说，少林寺从北宋开始排辈份，似乎不符合史实。元朝雪亭法师以自己撰写的一首五言古诗为少林寺排辈份的依据；我记不住那么长，只记得最近一百多年来的辈份是：

清静真如海，妙体常坚固。

最后一句是：雪亭为导师，引汝归玄路。

其他佛寺的僧侣不可能冒充少林寺僧，因为少林寺僧的辈份非常严格，内部大家彼此都知道各自的师承关系。

那半个和尚，大乘佛教分显宗和密宗；密宗是藏传佛教；显宗又分禅宗、律宗、法相宗（三论宗）、法性宗（瑜珈宗）、华严宗、天台宗、净土宗、净土东宗，其中禅宗、律宗、法相宗（三论宗）、法性宗（瑜珈宗）、华严宗、天台宗又称为“空门”；净土东宗是日本佛教。

少林寺字辈，是指元朝雪庭福裕禅师结合佛教与中国文化，吸收了中国文化中字辈的使用方法，依照中国传统封建宗法社会结构而把少林寺建成了宗法世系清晰严密的家族式寺院之后所谱写的延续传承弟子法脉的字辈，该字辈依序有70个字组成。

福慧智子觉，了本圆可悟bai。周du洪普广宗，道庆同玄祖。清净zhi真如海，湛寂淳贞素dao。德行永延恒，妙本常坚固。心朗照幽深，性明鉴崇祚。衷正善禧禅，谨悫原济度。雪庭为导师，引汝归铉路。

字辈，也叫做字派，是指名字中用于表示家族辈份的字（多为名字中间的字），俗称派。其意蕴为修身齐家，安民治国，吉祥安康，兴旺发达。

字辈是中国传承千年的重要取名形式，也是中国古代一种特别的“礼”制，它一直延续到现代。由于各种原因，自五、六十年代以后，世人对字辈谱变得陌生，这种现象在年轻一代更是明显。

有呀！释是姓，如释永信，释恒明等

清净真如海 德行永延恒 衷正善禧禅

雪庭福裕主持少林寺及少林寺的极度隆盛，为随后少林武术、少林僧兵在明代的出现、发展，奠定了雄厚的物质和舆论的基础。雪庭福裕对少林寺的又一影响深远的举措，是他把少林寺建成了中国传统封建宗法社会结构的家族式寺院。从福裕开始，少林寺便按七十字诗法裔辈分，顺序高低，以命法名。这七十字诗是：

福慧智子觉，了本圆可悟。

周洪普广宗，道庆同玄祖。

清净真如海，湛寂淳贞素。

德行永延恒，妙本常坚固。

心朗照幽深，性明鉴崇祚。

衷正善禧禅，谨悫原济度。

雪庭为导师，引汝归铉路。

应该是七十字辈，是宋末元初的少林住持福裕禅师定的，少林寺僧人的法辈排列都以此为序。

福慧智子觉

了本圆可悟

周洪普广宗

道庆同玄清

净一真如海

湛寂淳贞素

德行永延恒

妙本常坚固

心朗照幽深

性明鉴崇祚

衰正善喜禅

谨悫原济度

雪庭为导师

引汝归铉路

《鹿鼎记》第二十二回　老衲山中移漏处　佳人世外改妆时 有原文解释

　　晦聪禅师道：“师弟，本寺僧众，眼下以‘大觉观晦，澄净华严’八字排行。本师观证禅师，已于二十八年前圆寂，寺中澄字辈诸僧，都是你的师侄。”

　　当下群僧顺次上前参见，其中澄心、澄光、澄通等都是跟他颇有交情的。

　　韦小宝见到一个个白须发银的澄字辈老和尚都称自己为师叔，净字辈也不有少和尚年纪已老，竟称自己为师叔祖，倒也有趣，即是华字辈的众僧，也有三四十岁的，参拜之时竟然口称太师叔祖，忍不住哈哈大笑。众人见他脸上泪珠未擦，忽又大笑，无不营莞尔。

整个《鹿鼎记》中出现的也就三个辈份，晦只有小宝和方丈，澄字辈有各院首座等高僧，净字辈就是各年轻僧众、知客僧等。

1少林寺七十字诗法裔辈分：福慧智子觉，了本圆可悟。

2周洪普广宗，道庆同玄祖。

3清净真如海，湛寂淳贞素。

4德行永延恒，妙本常坚固。

5心朗照幽深，性明鉴崇祚。

6衷正善禧禅，谨悫原济度。

7雪庭为导师，引汝归铉路。

8“德行永延恒”，“永”排在“延”前面，即永字辈比延字辈高一辈。

9故释永信的辈分高于释延佛。