夏氏新编通用字辈：“铸鼎开华纪治水利万民源自越绍起嗣向宇寰荣敬业崇先祖修文振国声谦恭求进取理智尚维新贤哲如云聚英才应运生联宗逢盛世永庆太平春”。

开字后面是华字辈。

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四川射洪县万林乡云凌村夏家湾夏姓一支：

入川始祖夏嘉亨，清道光年间由湖北麻成县孝感乡经陕西、甘肃到四川都江堰，至成都狗头巷居住，后因避战乱，从成都经四川北道，先后择居于射洪县金华镇杨家坎和太和镇，后定居于射洪县丰乐乡二甲（今万林乡云凌村五组）夏家湾。夏嘉亨在道光年间升任翰林院大学士，其先与江南四大才子有交往，唐伯虎曾作画相赠。至今已传六代。班派字辈40字：庭公恢令绪、嘉明永昌清、敬祖成先德、英宗祭祀荣、祥开华国彦、佑启大家馨、资派联修定、人文庆利亨。40字辈中前五代未入川。

四川武胜县乐善镇双石坝夏姓一支：

先祖夏季勉，元至元二十五年（1288年）生于江西丰城。选贤任湖广永州府祁阳县教谕，暮年离任，士子遮道挽留，因家于祁阳。殁于明洪武九年（1376年），享年88岁。其三子礼海于洪武间徒居邵陵（今邵阳县）之东梅塘村和资城之南塘冲，其八世孙夏正和字顺茂同弟正香、正梁三弟兄于康熙三十六年（1697年）由楚入蜀，落业于重庆府合州（今合川市）明月里。后于雍正六年（1728年）迁居武胜县河东惠新里六甲（今武胜县乐善镇）七郎庙双石坝。子孙有迁居三台县南路陈家沟的，也有迁居重庆巴州（今巴县）的。至今已传十四代。其班派字辈60字：礼义志祖宗（德）、再时同正国、世大永安昌、万代生俊杰、栋梁朝廷选、家学洪儒业、文武培景福、守忠真盛烈、、锡光荣建树、登科显明哲、积远余瑞庆、清宴应元捷。

四川武胜县街子镇甘霖寺夏姓一支：

入川始祖夏永彦，其先祖籍广东，后徙居湖北麻城县孝感乡。明嘉靖年间徙居武胜县甘霖寺（今街子镇甘霖村）。据县志载：永彦公敕授承德郎，兰州藩经历。其子夏祝圣，岁贡。任秀水县丞，后升兰州藩库司。五世孙夏日辉，清嘉庆年间进士，授登士郎。这支人现在在外工作的人也很多。至今已传十七代。班派字辈40字：国春玉日虞、水文昌吉祥、瑞庆崇仕佐、朝纲永远扬、乾选开宏绪、凤光步熙声、川钟恒一德、静勤显尊荣。

四川岳池县罗渡夏家岩夏姓一支：

入川始祖夏国武，康熙年间由湖北麻城县孝感乡遵旨填川，在岳池资马乡富贵里（今罗渡金箱石）夏家岩落业。后有子孙迁居合州西里六甲马投溪以纸杂业为生，有分居于李炳沟者，有分居于滴水岩者。至今已传十多代。班派字辈40字：国正天心顺、官清民自安、世泽长久远、臣仁德尚宽、忠孝有礼义、后必立江山、万代乐洪福、廉政贵为先。

四川蓬溪县鸣凤镇铧匠沟夏姓一支：

先祖夏孝章，原籍江西吉安府太和县鹅颈大丘圳上，明洪武元年（1368年）同冕章、子章三弟兄游三湘，喜其山光水色，家于湖南长沙府安化县十二都团田，子章居安化探溪，冕章居溆浦。孝章裔孙夏天晓同天陛、天彩三弟兄于康熙年间入川，落业于潼川府蓬溪县南路（今鸣凤镇）铧匠沟红花湾。至今已传十多世。班派字辈80字：孝土文人启、兴有仁为贤、祖德稽山继、世代洪泽绵、国太元子本、朝廷时大天、茂芳升显应、富贵其爵禄。谦豫恒丰泰、亨贞益壮观、尊亲伦纪著、守范典常宣、运正荣华永、科甲开第联、经犹成盛治、奠定乐平安。

四川泸州叙永县赤水河镇夏姓一支：

夏富田出生在四川蓬溪县鸣凤镇铧匠沟，后被拉去当兵而流落川南，和叙永县赤水河镇天官村王家沟的王姓女子结婚而家于此，已生息繁衍十余代。其班派字辈仍沿用蓬溪铧匠沟的字辈。

四川遂宁白马镇大堰沟夏姓一支：

先祖夏义贤，出生在湖广源州府芷江县（今属湖南怀化市）竹山口，清雍正元年（1723年）同弟义芳入川，在川北道潼川府遂宁县（今遂宁市安居区）五甲白马镇龙王塘居住。子孙散居于白马镇的王家沟下河坝、干沟、大堰沟新房子、辕门房子、龙王塘石坝子、覃家湾、重庆市北碚区、成都市皇城坝、新都县、新疆托里县铁厂沟等地。至今已传十多代。班派字辈40字：文子始启兴、信友仁义宗、国太民安乐、世继永长从、今逢新盛时、昌期纪万春、明德宏远扬、祖佑家荣欣。

四川遂宁礳溪镇深溪桥夏姓一支：

先祖夏继由安化探溪迁居宝庆府邵阳县西乡马鞍岭杨家陇。裔孙夏应感生于清顺治十三年（1656年）2月30日，殁于雍正十三年（1735年）2月12日。公兄弟三人于康熙年间由湖南邵阳西乡入川，落业于潼川府遂宁县南路城里新九甲深溪桥，其长兄应有落业于金堂县，其弟应科落业于遂宁县下安里曾家沟。至今已传十三代。班派字辈60字（老字派20字，新字派40字）：继添义文必、思志元廷永、远应祖宗世、贤定启登高。益裕延先绪、修齐振典常、功勋恢汉晋、勤俭绍虞唐、美士钟河岳、铭儒冠楚湘、欣蓬求孝诏、辅弼灿朝堂。

四川金堂县夏氏一支：

金堂云合镇石河村通海井干湾、竹篙镇和土桥镇夏家祠三处的夏姓与遂宁礳

渊源一

源于姒姓，出自夏王朝大禹之后裔，属于以国名为氏。据史籍《史记·夏本纪》记载，相传帝尧时，鲧的妻子有莘氏女志因梦里吃了薏苡而生禹，故帝尧便赐禹以妫为姓。后来，大禹成功地治理了水患，指导百姓兴修沟渠，发展农业，还领兵平定了三苗之乱，使人民得以安居乐业。为了表彰大禹的丰功伟绩，舜帝封他于夏(今河南登封)，后来还把帝位传给了他。夏禹逝世后，其子启抢位而继，建立了中国历史上第一个奴隶制国家夏王朝。夏王朝立国四百多年，共传十三代，十六王。后因夏帝桀暴虐无道，终被商汤推翻，建立了商王朝。公元前11世纪周朝初年分封诸侯，夏禹的后裔东楼公受封于杞（今河南省杞县），为杞侯。至简公时，被楚国所灭。简公之弟佗（本妫姓）出奔鲁国，鲁悼公因其为夏禹的后裔，给予采地为侯，称为夏侯（复姓），其后裔以夏为姓，称夏氏。 夏姓

失去王权地位的夏王族便有以国号为姓氏者，称为夏氏，是为河南夏氏。

渊源二

源于妫姓，出自帝舜之后妫满的后裔陈国第十六位君主陈宣公杵臼庶子子夏，属于以先祖名字为氏。据史籍《史记·陈杞世家》记载，西周初年，周武王姬法追封帝舜之后妫满于陈地，他建立了陈国，建都于宛丘，以奉帝舜之宗祀。史称胡公满、陈胡公。

春秋时期，陈国传至第十六位君主陈宣公杵臼时，有一庶子名子西，字子夏。其孙征舒以祖父之字为姓氏，称为夏征舒，其后遂沿袭夏氏至今。

渊源三

源于姒姓，出自古代夏、商、周时期官吏大司乐，属于以官职称谓为氏。大夏，大禹时期音乐名称，代表了国祚，传说是大禹的儿子启从九天上偷来的天庭之乐。大夏后来演变为官职称谓，即大司乐。在典籍《周礼·春官》中就记载：“大司乐舞大夏，以祭山川。锺师掌金奏，凡乐事，以钟鼓奏九夏。”著名的隋朝学者杜子春解释：“王出入奏王夏，尸出入奏肆夏，牲出入奏昭夏，宾客至奏纳夏，臣有功奏章夏，夫人祭奏齐夏，族人侍奏族夏，客醉而出奏裓夏，公出入奏骜夏。齐音斋，裓音陔，骜音遨。”

在大司乐的后裔子孙中，有以先祖官职称谓或职业称呼为姓氏者，称大夏氏，后省文简改为单姓夏氏，是非常古早的姓氏之一。

渊源四

源于姒姓，出自夏禹的后裔东楼公后裔杞简公之弟姒佗的封号，属于以帝王赐姓为氏。公元前十一世纪的周王朝初年，周武王分封诸侯，夏禹的后裔东楼公受封于杞(今河南杞县)，为杞侯。杞国传至至杞简公时，被楚国所灭。杞简公之弟妫佗出奔鲁国，鲁悼公因其为夏禹的后裔，给予采地为侯，称为夏侯，其后裔便以其爵位为姓氏，称夏侯氏，后有省文简化为单姓夏氏者。

据史籍《唐书·宰相世系表》及《姓谱》等记载：“鲁悼公封夏禹后裔佗为侯，赐采邑，佗为纪念先祖，以夏为氏，后迁居沛地之谯郡(今安徽亳州)”，是为安徽夏氏。

渊源五

少数民族中的夏姓有以下几种：

回族中的夏姓

据说取自元皇庆年间（1312－1313年）从西方来泉州定居，后应聘主持清真寺教务的夏不鲁罕丁名字的首音。当时，夏不鲁罕丁被人们推崇为“摄思廉（伊斯兰教）夏（长老）。”故又说，回族中的夏姓是从夏不鲁罕丁的教务等称“夏”而来。另，明永乐年间来中国的苏禄东王守墓人夏乃马当，在当地生息繁衍，遂成了山东德州北营夏姓回民之先祖。在江苏镇江，有《明德堂夏姓》。夏姓“原有老谱，清咸丰年间，在原籍扬州被毁，民国五年（1916年），由镇江、南京始祖中医师子衡公重纂，序文中有我族自前明人关以来定居扬州，堂开明德，已有五百年光景，历传三十世之谱的记载。1983年，镇江后裔（夏）容光在此基础上，建立活页新谱，并在排辈十字后加添二十字。”（《镇江回回》）夏姓回族以西北居多。