唐姓系承叔虞 源起山西翼城 关于唐姓家世渊源，《姓纂》一书上面记载得很清楚：“帝尧陶唐氏之后裔封唐侯，周成王灭唐，子孙以国为姓。”另外，《姓源》和《姓氏考略》等书，也都异口同声地指出了唐姓是“唐尧之后”。 帝尧，是帝喾高辛氏的次子，算起来是黄帝轩辕氏的玄孙。他最初被封于陶，后来徙于唐，所以被称为陶唐氏。在公元前2357年，由于其兄帝挚不贤，他就被诸侯拥立为天子，开始以“唐”为国号。 帝尧以唐为国号，那么他的子孙是什么时候开始以唐为姓的呢？对于这个问题，历来学者的考据结论是这样的：帝尧把天下禅让于虞舜之后，传到夏王孔甲的时候，帝尧的后裔御龙氏封为唐侯，经过殷商一代，到了3000多年前的周武王之时，唐侯起而作乱，而于公元前1106年被武王的儿子成王所灭，把唐国之地改封给其弟唐叔虞，原来帝尧的后裔，则被迁往杜国，并且被降了一级，从侯国变成了伯国。这时候，帝尧的后代也按照当时的习惯，开始有了以唐为姓。 不过，被周成王所灭的唐国，当时的位置并不在帝尧原来所居的河北省唐县，而已改在今山西省翼城县的南方，这个地方，后来又产生了另外一支唐氏。所以，山西翼城跟天下的唐姓是有着十分密切的渊源。 这另外的一支唐氏，根据《姓氏考略》和《世本》的记载，是周成王灭唐而将其他改封给唐叔虞之后，唐叔虞的子孙也“以国为氏”，有的就姓了唐。后来，传到唐叔虞的儿子樊父的时候，徙居到晋水之旁，改称为晋，现在山西翼城的唐国之地，也在晋国的掌理范围之内。换言之，当时唐国的名号虽然没有了，但那个地方，仍然是唐叔虞的后代在繁衍，实质上并无不同。 因此，天下的唐姓，是应该有两个主要来源的，一支是圣君帝尧的后代，一支则自周文王的姬姓。不过，如果再进一步推溯，则两支唐氏根本都是源自黄帝轩辕氏，仅仅是“同根异枝”而已。 唐姓的出现，不管是出自帝尧的一支，或是源自唐叔的一支，都是在3000年以前的西周初期，所以，从周代开始，这个姓氏就锋芒大露，杰出的人物不绝于史书。 u 二、唐姓何来 1、出自祁姓和姬姓，为黄帝轩辕氏之后。相传帝尧是黄帝轩辕氏的玄孙，姓伊祁，名放郧，尧是他的谥号。他最初被封于陶，后来迁于唐，所以被称为陶唐氏。成为天子后，开始以"唐"为国号，所以又称唐尧。尧做了100年天子后禅位给舜，尧死后，舜封他的儿子丹朱为唐（今河北省唐县）侯。到周武王时，唐侯作乱被成王所灭，唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞，原来帝尧的后裔则被迁往杜国，称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的，称唐氏。另外唐叔虞的子孙也以国为氏，后来就姓了唐。同时周昭王时，曾封丹朱之后在鲁县为唐侯，被楚灭后，其子孙也姓唐。春秋时，又有一支姬姓唐诸侯国，被楚昭王灭后，其后人也称为唐氏。以上这4支唐氏，均源自轩辕氏 2、东汉时唐姓始有他族加入。如南方白狼王中有唐姓；陇西（今属甘肃）羌亦有唐姓。 唐姓分布 早期的唐氏，主要分布于魏、楚、晋、秦，如战国时魏有唐雎；楚有唐昧。西汉时，唐雎之孙唐厉徙居沛国（今江苏沛县）；东汉时唐翔在丹阳（今安徽当涂县东北）定居；晋代唐熙定居凉州（今甘肃武威），其子唐辉又徙居晋昌（今山西定襄县西北）；南朝齐时有三吴地区农民起义首领唐寓之曾攻占钱塘（今浙江杭州），称帝，国号吴。由此可见，南北朝时期唐氏已相当广泛地分布于大江南北的许多地方。唐朝时有河南固始唐氏移居福建。宋代有晋昌唐氏随宋室南渡，定居江西宁都，后迁广东潮阳、大埔，又有迁梅州及广西者。清代，闽、粤唐氏有的移居台湾，进而又有人远徙海外，如当代有"航运业大王"之称的印尼华人唐裕。 唐姓家谱 上海：唐氏族谱八卷、云间唐氏支谱不分卷、唐氏本支谱不分卷 江苏：延令唐氏宗谱四卷、开沙唐氏族谱十卷、丹徒开沙唐氏宗谱十二卷、昆陵唐氏宗谱不分卷 浙江：姚江唐氏家谱八卷首一卷、晋昌唐氏世谱九卷、东鲁唐氏族谱兰江东鲁唐氏族谱二十卷剡东唐氏宗谱五卷首一卷 安徽：潜山崇本堂唐氏宗谱十九卷首三卷末一卷、皖桐唐氏七修宗谱 湖南：中湘唐氏朝支六修谱十四卷、衡山唐氏七修族谱二十六卷、湘潭唐氏敦本堂七修谱三十二卷、锦石唐氏四修族谱三十九卷 历史名人唐 寅：明朝文学家、书画家，字伯虎，号六如居士。自放名山大川，筑桃花坞以居，毕生致力于绘画，且能诗文，与祝允、徐祯卿、文征明并称"伍中四才子"，与沈周、仇英、文征明合称"明四家"。有《六如居士全集》、《画谱》等。唐 蒙：西汉官吏。武帝时，他出使夜郎国（现在的贵州省），以厚礼，说服夜郎侯多同归属汉邦，设犍为郡，从此贵州不再是夷地了。 唐赛儿：明初农民起义军女首领，白莲教首领，自称"佛母"。 唐廷枢：清朝买办。1880年，主持修筑我国第一条铁路唐胥线（唐山至胥各庄）。并在英国支持下开办开平煤矿，为李鸿章办洋务的得力助手。 唐慎微：宋代著名医药学家，编有《经史证类备本草》，总结了宋以前的药物学成就，流传很广。 三、唐氏家族字辈大全 一、长房（仙女洞）：历代，当代，字派 历代先祖字派：祥子友君政，朝廷成宗大，应世仕万德，嗣再科远昌 仙女洞入川先祖字派：三洪应正元，仁义礼智开，国昌宗保定 续增字派：清廉高尚志，声誉著海里。 入川居住新增字派：令绪中天启，心源道学传，文明隆代作，家国永昭宣， 精一如能绍，定可继先贤。 二、二房（郑家槽）；历代、当代、字派 历代先祖字派：三洪应正希，仁义礼智必，定复荣心学。 续增字派：常存安国世，代永启文明 三、幺房（辜家槽）：历代、当代字派 入川先祖字派：三洪应正元，仁义礼智开，国昌宗保定。 续增字派：清廉高尚志，声誉著海里。 入川居住新增字派：世昭泰度安，钢常锡荣隆。 四、六大房：历代、当代增补字派 唐如稳（偏岩场） 唐如胜（辜家槽） 唐如达（永兴场） 唐三阳（仙女洞） 唐三省（郑家槽） 唐三仲（辜家槽） 入川原遗字派：召登三如友，仍文世尚大，永远照富豪，光明恩天佑，万里遇金桥 唐永清号有渔（增补）字派：忠诚孝贤本 承先启后荣 英烈振家声 安邦定国策 历代先祖字派：祥子友君政 朝庭成宗大 应世仕万德 嗣再科远昌 入川原遗字派：三洪应正元 仁义礼智开 国昌宗保定 增补字派：清廉高尚志，声誉著海里 五、唐氏家族：各房、各地字派说明 六大房，一父亲，三个母，各生子，各照顾，时间久，有分歧，没统一，增字派，各自取。 三大房，亲兄弟，入川来，没同聚，清明会，各处吃，字派乱，各自取，新字派，没统一。 先祖字派：祥子友君政 朝庭成宗大 应世仕万德 嗣再科远昌 续增字派：清廉高尚志，声誉著海里， （仙女洞）字派：三洪应正元，仁义礼智开，国昌宗保定。 来川居住（仙女洞）新增：令绪中天启，心源道学传，文明隆代作， 家国永昭宣，精一如能绍，定可继先贤。 （郑家槽）字派：三洪应正希，仁义礼智必，定复荣心学。 来川居住（郑家槽）新增：常存安国世，代永启文明。 （辜家槽）字派：三洪应正元，仁义礼智开，国昌宗保定。 来川居住（辜家槽）新增：世昭泰度安，纲常锡荣隆。 长寿地区唐家岩入川字派：湘奉应国世，儒臣珍玉庆，荣华富贵显，永远座朝庭 洛碛班竹林南坪坝入川字派：字魁正伯一，元仁义礼志，令绪中天启，心源道学传， 文明隆代作，家国永昭宣，精一如能绍，定可继先贤 续增字派：清廉高尚志，声誉著海环 重庆井口地区入川字派：忠锡镒元正，安国定帮兴，清明开大德，世代永乾坤 重庆市木洞地区（五宝镇）入川字派：宜元：红化立家正，大忠德泽长，子孙克绍顺，世代定银昌 长寿葛兰地区（龙河镇）入川字派：昌正国顺元，世代兴宗本，荣隆广大德，永定保安康 以上字派：六大房、三大房、时间已久，各房世亲，字派都有错乱，各地增加，没有统一。 为了统一字派，不能错乱，各房世系，大家议定，重新制定（新字派）二十至四十个字，作为下一代统一字派，现在大家决定：在各房世系入川来起在十五代后，取统一合族字派，不能乱取，为了这个愿望，要请各房世系、主持人、族长、工作人员、联络人员，要大家齐心合力，共同遵守，共同努力，共同奋斗。 唐氏家族合族新编字派 （40字） 公民守法荣 团结建兴华 友爱家庭富 敬祖扶幼贵 万里磊成金 德贤忠良玉 显登群众满 太平享乐福 以上新字派，唐氏家族世系、支系，在先前取的不同字派完，下接新字派，不准乱取。唐氏家族，字派统一，就不乱宗乱族啦。 唐氏排辈 庆衍洪都 支分筠阳 先畴谨服 旧德宜光 忠孝克守 似续悠长 绍承宗列 佑启藩昌 簊欲比正 昭穆安康 仁慈督敬 义礼端详 文章华国 亲显名扬 福泽锦远 百世流芳 永翁之后 最高举赏 原湖南字辈 国时一昌 绍述永彰 斯定克振 其道大光 川中江字辈 乾刚能举 坤纪自扬 登仁敷教 治化生香 培补运会 太平贤良 各地唐氏家族辈分排列 湖南永州小江口唐氏后谱： 汝景兴朝一公，柞应声熙显承； 祖恩年久永耀，宗功代远如新； 忠孝光荣先泽，仁厚佑启嗣昆； 清白传家有道，万载乐安升平 广东清远唐氏后谱： 伯阳宏闰官，有树开裕宽 祖德昭光远，（缺失） 伯阳赤维宗， 富善尧盛丰 深知福礼厚， 永远秀灵钟 四川蓬安唐氏后谱： 祖宗任受付，锋荣仲廷尚 胜正三阳开，世登联科显 仙容金玉来，茂美达前俊 群英冠步台，树立名嘉会 时中诚攀才，（缺失） 安徽淮南唐氏后谱： (堂号为桐叶堂，祖籍山西) 荣家文有伯，元建广朝兴， 安国俊英贤，（缺失） 四川渠县唐氏后谱： 千万克讳永，志彦文世国 君学有奇仕，朝廷正联科 后来续谱： 祖德开维明，宗仁履清芳 依贤冠时盛，安帮定太长 湖北孝感唐氏后谱： 正文尚启善，大道开明贤 志学仕洪全，曾崇容思德 友忠玉合先，（缺失） 浏阳青山唐氏后谱： 始祖南浦，号来仪，洪都人（江西南昌） 朝文齐宏启，世运庆昌隆 忠孝昭先德，英才耀祖宗 大道传家国，贤能志向同 显扬徵学士，名望自钦崇 湖南永州零陵唐氏后谱： 思彦世文永，仕明国正开 继登朝廷上，修治定家帮 勋树怀风化，光天应赐昌 湖北黄石唐氏后谱： 齐记光义,美道永昌 相君臣士,帮家之方 安徽宿松唐氏后谱： 良士志应时,道正耀天光 学富功先裕,德崇名自彰 咸怀诒泽大,克念保宗长 继嗣能华国,家声世代昌 开江县长岭广西沟三百年简史 唐氏字辈: 世尚大有昌,本隆才鉴芳。 元清一巨海,龙泉起凤香。 江西九江新港镇唐家老屋唐氏字辈: 智性慎仁厚，崇德建申由 另有（不知何处）： 恩泽承先世，荣华经万春， 绍文学武贵，福寿超群伦

一、唐姓系承叔虞 源起山西翼城 关于唐姓家世渊源，《姓纂》一书上面记载得很清楚：“帝尧陶唐氏之后裔封唐侯，周成王灭唐，子孙以国为姓。”另外，《姓源》和《姓氏考略》等书，也都异口同声地指出了唐姓是“唐尧之后”。 帝尧，是帝喾高辛氏的次子，算起来是黄帝轩辕氏的玄孙。他最初被封于陶，后来徙于唐，所以被称为陶唐氏。在公元前2357年，由于其兄帝挚不贤，他就被诸侯拥立为天子，开始以“唐”为国号。 帝尧以唐为国号，那么他的子孙是什么时候开始以唐为姓的呢？对于这个问题，历来学者的考据结论是这样的：帝尧把天下禅让于虞舜之后，传到夏王孔甲的时候，帝尧的后裔御龙氏封为唐侯，经过殷商一代，到了3000多年前的周武王之时，唐侯起而作乱，而于公元前1106年被武王的儿子成王所灭，把唐国之地改封给其弟唐叔虞，原来帝尧的后裔，则被迁往杜国，并且被降了一级，从侯国变成了伯国。这时候，帝尧的后代也按照当时的习惯，开始有了以唐为姓。 不过，被周成王所灭的唐国，当时的位置并不在帝尧原来所居的河北省唐县，而已改在今山西省翼城县的南方，这个地方，后来又产生了另外一支唐氏。所以，山西翼城跟天下的唐姓是有着十分密切的渊源。 这另外的一支唐氏，根据《姓氏考略》和《世本》的记载，是周成王灭唐而将其他改封给唐叔虞之后，唐叔虞的子孙也“以国为氏”，有的就姓了唐。后来，传到唐叔虞的儿子樊父的时候，徙居到晋水之旁，改称为晋，现在山西翼城的唐国之地，也在晋国的掌理范围之内。换言之，当时唐国的名号虽然没有了，但那个地方，仍然是唐叔虞的后代在繁衍，实质上并无不同。 因此，天下的唐姓，是应该有两个主要来源的，一支是圣君帝尧的后代，一支则自周文王的姬姓。不过，如果再进一步推溯，则两支唐氏根本都是源自黄帝轩辕氏，仅仅是“同根异枝”而已。 唐姓的出现，不管是出自帝尧的一支，或是源自唐叔的一支，都是在3000年以前的西周初期，所以，从周代开始，这个姓氏就锋芒大露，杰出的人物不绝于史书。 u 二、唐姓何来 1、出自祁姓和姬姓，为黄帝轩辕氏之后。相传帝尧是黄帝轩辕氏的玄孙，姓伊祁，名放郧，尧是他的谥号。他最初被封于陶，后来迁于唐，所以被称为陶唐氏。成为天子后，开始以"唐"为国号，所以又称唐尧。尧做了100年天子后禅位给舜，尧死后，舜封他的儿子丹朱为唐（今河北省唐县）侯。到周武王时，唐侯作乱被成王所灭，唐国之地就被改封给成王之弟唐叔虞，原来帝尧的后裔则被迁往杜国，称唐杜氏。唐杜氏的后裔有以国为氏的，称唐氏。另外唐叔虞的子孙也以国为氏，后来就姓了唐。同时周昭王时，曾封丹朱之后在鲁县为唐侯，被楚灭后，其子孙也姓唐。春秋时，又有一支姬姓唐诸侯国，被楚昭王灭后，其后人也称为唐氏。以上这4支唐氏，均源自轩辕氏 2、东汉时唐姓始有他族加入。如南方白狼王中有唐姓；陇西（今属甘肃）羌亦有唐姓。 唐姓分布 早期的唐氏，主要分布于魏、楚、晋、秦，如战国时魏有唐雎；楚有唐昧。西汉时，唐雎之孙唐厉徙居沛国（今江苏沛县）；东汉时唐翔在丹阳（今安徽当涂县东北）定居；晋代唐熙定居凉州（今甘肃武威），其子唐辉又徙居晋昌（今山西定襄县西北）；南朝齐时有三吴地区农民起义首领唐寓之曾攻占钱塘（今浙江杭州），称帝，国号吴。由此可见，南北朝时期唐氏已相当广泛地分布于大江南北的许多地方。唐朝时有河南固始唐氏移居福建。宋代有晋昌唐氏随宋室南渡，定居江西宁都，后迁广东潮阳、大埔，又有迁梅州及广西者。清代，闽、粤唐氏有的移居台湾，进而又有人远徙海外，如当代有"航运业大王"之称的印尼华人唐裕。 唐姓家谱 上海：唐氏族谱八卷、云间唐氏支谱不分卷、唐氏本支谱不分卷 江苏：延令唐氏宗谱四卷、开沙唐氏族谱十卷、丹徒开沙唐氏宗谱十二卷、昆陵唐氏宗谱不分卷 浙江：姚江唐氏家谱八卷首一卷、晋昌唐氏世谱九卷、东鲁唐氏族谱兰江东鲁唐氏族谱二十卷剡东唐氏宗谱五卷首一卷 安徽：潜山崇本堂唐氏宗谱十九卷首三卷末一卷、皖桐唐氏七修宗谱 湖南：中湘唐氏朝支六修谱十四卷、衡山唐氏七修族谱二十六卷、湘潭唐氏敦本堂七修谱三十二卷、锦石唐氏四修族谱三十九卷 历史名人唐 寅：明朝文学家、书画家，字伯虎，号六如居士。自放名山大川，筑桃花坞以居，毕生致力于绘画，且能诗文，与祝允、徐祯卿、文征明并称"伍中四才子"，与沈周、仇英、文征明合称"明四家"。有《六如居士全集》、《画谱》等。唐 蒙：西汉官吏。武帝时，他出使夜郎国（现在的贵州省），以厚礼，说服夜郎侯多同归属汉邦，设犍为郡，从此贵州不再是夷地了。 唐赛儿：明初农民起义军女首领，白莲教首领，自称"佛母"。 唐廷枢：清朝买办。1880年，主持修筑我国第一条铁路唐胥线（唐山至胥各庄）。并在英国支持下开办开平煤矿，为李鸿章办洋务的得力助手。 唐慎微：宋代著名医药学家，编有《经史证类备本草》，总结了宋以前的药物学成就，流传很广。 三、唐氏家族字辈大全 一、长房（仙女洞）：历代，当代，字派 历代先祖字派：祥子友君政，朝廷成宗大，应世仕万德，嗣再科远昌 仙女洞入川先祖字派：三洪应正元，仁义礼智开，国昌宗保定 续增字派：清廉高尚志，声誉著海里。 入川居住新增字派：令绪中天启，心源道学传，文明隆代作，家国永昭宣， 精一如能绍，定可继先贤。 二、二房（郑家槽）；历代、当代、字派 历代先祖字派：三洪应正希，仁义礼智必，定复荣心学。 续增字派：常存安国世，代永启文明 三、幺房（辜家槽）：历代、当代字派 入川先祖字派：三洪应正元，仁义礼智开，国昌宗保定。 续增字派：清廉高尚志，声誉著海里。 入川居住新增字派：世昭泰度安，钢常锡荣隆。 四、六大房：历代、当代增补字派 唐如稳（偏岩场） 唐如胜（辜家槽） 唐如达（永兴场） 唐三阳（仙女洞） 唐三省（郑家槽） 唐三仲（辜家槽） 入川原遗字派：召登三如友，仍文世尚大，永远照富豪，光明恩天佑，万里遇金桥 唐永清号有渔（增补）字派：忠诚孝贤本 承先启后荣 英烈振家声 安邦定国策 历代先祖字派：祥子友君政 朝庭成宗大 应世仕万德 嗣再科远昌 入川原遗字派：三洪应正元 仁义礼智开 国昌宗保定 增补字派：清廉高尚志，声誉著海里 五、唐氏家族：各房、各地字派说明 六大房，一父亲，三个母，各生子，各照顾，时间久，有分歧，没统一，增字派，各自取。 三大房，亲兄弟，入川来，没同聚，清明会，各处吃，字派乱，各自取，新字派，没统一。 先祖字派：祥子友君政 朝庭成宗大 应世仕万德 嗣再科远昌 续增字派：清廉高尚志，声誉著海里， （仙女洞）字派：三洪应正元，仁义礼智开，国昌宗保定。 来川居住（仙女洞）新增：令绪中天启，心源道学传，文明隆代作， 家国永昭宣，精一如能绍，定可继先贤。 （郑家槽）字派：三洪应正希，仁义礼智必，定复荣心学。 来川居住（郑家槽）新增：常存安国世，代永启文明。 （辜家槽）字派：三洪应正元，仁义礼智开，国昌宗保定。 来川居住（辜家槽）新增：世昭泰度安，纲常锡荣隆。 长寿地区唐家岩入川字派：湘奉应国世，儒臣珍玉庆，荣华富贵显，永远座朝庭 洛碛班竹林南坪坝入川字派：字魁正伯一，元仁义礼志，令绪中天启，心源道学传， 文明隆代作，家国永昭宣，精一如能绍，定可继先贤 续增字派：清廉高尚志，声誉著海环 重庆井口地区入川字派：忠锡镒元正，安国定帮兴，清明开大德，世代永乾坤 重庆市木洞地区（五宝镇）入川字派：宜元：红化立家正，大忠德泽长，子孙克绍顺，世代定银昌 长寿葛兰地区（龙河镇）入川字派：昌正国顺元，世代兴宗本，荣隆广大德，永定保安康 以上字派：六大房、三大房、时间已久，各房世亲，字派都有错乱，各地增加，没有统一。 为了统一字派，不能错乱，各房世系，大家议定，重新制定（新字派）二十至四十个字，作为下一代统一字派，现在大家决定：在各房世系入川来起在十五代后，取统一合族字派，不能乱取，为了这个愿望，要请各房世系、主持人、族长、工作人员、联络人员，要大家齐心合力，共同遵守，共同努力，共同奋斗。 唐氏家族合族新编字派 （40字） 公民守法荣 团结建兴华 友爱家庭富 敬祖扶幼贵 万里磊成金 德贤忠良玉 显登群众满 太平享乐福 以上新字派，唐氏家族世系、支系，在先前取的不同字派完，下接新字派，不准乱取。唐氏家族，字派统一，就不乱宗乱族啦。 唐氏排辈 庆衍洪都 支分筠阳 先畴谨服 旧德宜光 忠孝克守 似续悠长 绍承宗列 佑启藩昌 簊欲比正 昭穆安康 仁慈督敬 义礼端详 文章华国 亲显名扬 福泽锦远 百世流芳 永翁之后 最高举赏 原湖南字辈 国时一昌 绍述永彰 斯定克振 其道大光 川中江字辈 乾刚能举 坤纪自扬 登仁敷教 治化生香 培补运会 太平贤良 各地唐氏家族辈分排列 湖南永州小江口唐氏后谱： 汝景兴朝一公，柞应声熙显承； 祖恩年久永耀，宗功代远如新； 忠孝光荣先泽，仁厚佑启嗣昆； 清白传家有道，万载乐安升平 广东清远唐氏后谱： 伯阳宏闰官，有树开裕宽 祖德昭光远，（缺失） 伯阳赤维宗， 富善尧盛丰 深知福礼厚， 永远秀灵钟 四川蓬安唐氏后谱： 祖宗任受付，锋荣仲廷尚 胜正三阳开，世登联科显 仙容金玉来，茂美达前俊 群英冠步台，树立名嘉会 时中诚攀才，（缺失） 安徽淮南唐氏后谱： (堂号为桐叶堂，祖籍山西) 荣家文有伯，元建广朝兴， 安国俊英贤，（缺失） 四川渠县唐氏后谱： 千万克讳永，志彦文世国 君学有奇仕，朝廷正联科 后来续谱： 祖德开维明，宗仁履清芳 依贤冠时盛，安帮定太长 湖北孝感唐氏后谱： 正文尚启善，大道开明贤 志学仕洪全，曾崇容思德 友忠玉合先，（缺失） 浏阳青山唐氏后谱： 始祖南浦，号来仪，洪都人（江西南昌） 朝文齐宏启，世运庆昌隆 忠孝昭先德，英才耀祖宗 大道传家国，贤能志向同 显扬徵学士，名望自钦崇 湖南永州零陵唐氏后谱： 思彦世文永，仕明国正开 继登朝廷上，修治定家帮 勋树怀风化，光天应赐昌 湖北黄石唐氏后谱： 齐记光义,美道永昌 相君臣士,帮家之方 安徽宿松唐氏后谱： 良士志应时,道正耀天光 学富功先裕,德崇名自彰 咸怀诒泽大,克念保宗长 继嗣能华国,家声世代昌 开江县长岭广西沟三百年简史 唐氏字辈: 世尚大有昌,本隆才鉴芳。 元清一巨海,龙泉起凤香。 江西九江新港镇唐家老屋唐氏字辈: 智性慎仁厚，崇德建申由 另有（不知何处）： 恩泽承先世，荣华经万春， 绍文学武贵，福寿超群伦

岳池有什么好耍的地方

岳池有省内外享有盛名的“川东第一湖”——翠湖、有被人们喻为“小峨嵋”的金城山，金城山脚有酷似象鼻形状景色优美的象鼻河、蜿蜒渠江中有红色文化与自然美景融为一体的红岩湖；县城内有被称为“小玉屏”的翔凤山公园和历史悠久的文庙；城郊有古朴的白塔、神秘的千佛寺、诸葛亮屯兵的亮坝等景区、景点，等等都是岳池好耍的地方

郑州旅游必去景点有哪些

1、少林寺

中国久负盛名的佛教寺院，也是少林武术的发祥地。

这里还包含景点：_帧⒋笮郾Φ睢⒉鼐蟆⑸倭止Ψ虮硌荨⑷收帧⒘⒀┩ぁ⒋锬υ骸⒘焖髑拧⑻焱醯睢⒍驸帧⒊踝驸帧⒋锬Χ础⒐垡舻睢⑽氖獾睢⒘嫣谩⑵障偷睢

2、嵩山

五岳之一，这里道、佛、儒三教荟萃，是三教合一体现最为完美的地方。

这里还包含景点：_性烂怼⒎ㄍ跛隆⑸偈疑健⒙缕俨肌

3、河南博物院

中国建立较早的博物馆之一，功能齐全，展品丰富。

嵩阳书院

古代著名书院之一，司马光，范仲淹等都曾在这里讲学授课。

郑州黄河风景名胜区

在此登高北望，黄河水无际无涯，别有一番情趣。

广安必去十大旅游景点

岳池翠湖(川东西子湖)

翠湖湖水很蓝，湖很大，很漂亮，周围也环绕着山，湖中的水痕干净，清澈，这里有公交车可以直达，开车也可以，这里停车场有人收费，五元一次，景点是免费开放的，这里除了有游船可以游玩，就只能钓鱼了，没有其它的游乐设施，这里有不少小贩，还有几家饭店。

翠湖，原名响水滩水库，位于城北8公里。有翠湖八景之说，即：玉带长堤、平湖岚光、芳园秋月、溢流飞瀑、银光倒影、龟山揽胜、龙华夕照、金城烟云。

关于响水滩的来历，在当地有一个传说：有一力大艺精的石匠周世劲，见田地久旱，决心闯龙宫为民求雨，当他找了七七四十九天时，身子累坏了，这时落人一个洞中，最后闯过九九八十一道难关，来到龙宫，龙王被其精神感动，送他一只金铃，什么时候要雨只要将金铃摇动即可，从此人们过上安居乐业的主活。

地址：广安市岳池县花园镇境内，南距岳池县城区8公里

门票信息：免费开放。门票免费，船票5-10元/人次。

大石乡银城花海

银城花海景区有小半天的时间游览足够了，但如果是要摄影拍照，最好的时光是一天里的早晨，清晨一定要在花海里散散步，此时光线最好，植物经过一夜的呼吸吐纳，开始迎接太阳，准备光合作用，是最有精神的时候，而且，还带着露水，娇艳欲滴。或者在有星星的夜晚漫步，昏黄灯光映衬的幽静花海，感觉好像在经历一场绿野仙踪的历险记。

园区主要开设有：花卉欣赏、婚纱摄影、休闲垂钓、农家文化、儿童娱乐、特色烧烤、亲子采摘等活动项目。花的种类很多，其中含有：向日葵、薰衣草、格桑花、太阳花、虞美人、百日草、花环菊等等。

地址：广安市岳池县大石乡银城花海（广岳大道旁）

开放时间：8:00-18:00

华蓥山大峡谷(华蓥山洞中天河大峡谷)

华蓥山大峡谷景区是算是溶岩地貌，水流得比较湍急，景区主要看点就是水、瀑布、石笋以及两边被水冲刷得非常有看头的石头，另外运气好的话可以在一个高高的亭子下面的瀑布处看到一个小小的漂亮的双彩虹。还有七八月份的洞中天河，非常凉快和漂亮，洞中天河外面有靠崖的铁梯，又惊险又好玩。

景区外面很大的几个停车场，停车也非常方便。这个景区的缺点就是游人休息地方少了，也没有维护好，水中很多垃圾，很遗憾。

华蓥山大峡谷，又称华蓥山大峡谷风景区，其位于四川省东部华蓥山市境内华蓥山脉，属华蓥山市邻水县管辖，是华蓥山市城市范围内的重要山体，距离县城中心区约12KM。大峡谷地处风景秀丽的华蓥山脉，并且已经建设景区旅游公路至大峡谷景区，形成便捷的旅游交通网络。

华蓥山海拔高162M，与地面的高度差约为100M，在30余座群峰护持下，形成“溶洞群、瀑布群”的景观格局，仰观众山，清幽寒静。大峡谷虽幽长但清秀绝伦，与华蓥山西北部的华蓥山大盆景、华蓥山革命根据地并称为华蓥山三大人文与自然景观，是邻水县建设“具有红色文化与自然特色的山水园林城市”的重要组成部份。

地址：广安市邻水县华蓥乡

开放时间：8:30-18:00

门票信息：50元

天意谷风景区(国家4A级)

天意谷主要是看瀑布，非常漂亮，进景区后，沿着蜿蜒曲折的溪流前行，一路上瀑布成群，有叠级的、有一落千丈的、有宽的、有一根线的，最壮观的是最后面的洞中天河，溶洞门口还有一个由亿年滴水形成的天然石佛像，建议连续大雨后的某天去，水量大，更壮观。

小编提示：景区里物价不高，要带好雨具拖鞋不然等着一身被淋湿，一定要走到最后，一路都是美景，不要错过，时间充裕可以头天到第二天爬山不会太累。

天意谷风景区距重庆市区85公里，江北机场50公里，景区面积357平方公里，在重庆市一小时圈内。景区内沟壑纵横、植被绝佳、涌泉飞瀑成群，是全国一流的观光旅游、休闲避暑圣地，有重庆市后花园之美誉。

天意谷景区的四大板块：

第一大板块：销魂荡魄的山水奇观。

第二大板块：惊世骇俗的科考阵地。

第三大板块：倘恍迷离的巴族遗踪。

第四大板块：人生参悟的体验场所。

从景区入口的拂尘瀑、弃武坑。入石门关，经千丈瀑、地缝峡、仙女池、巴王谷、神鹰界到三天神灵洞，从天门关出峡谷是一套完整的"禅悟人生"成功心里学体验场。

天意谷是聚华蓥山千峰万壑之水与喀斯特地貌的断裂地缝相遇后形成的地质奇观。在仅仅数公里长的峡谷内就有无数的幽谷深潭、溶洞涌泉和瀑布群。是世界罕见的喀斯特地质峡谷奇观。景区内有大小溶洞60余个，大小瀑布120余处，百米叠瀑十余处，大小景点300余个。

其中由近千米叠瀑形成的“洞中天河”瀑布群是举世罕见的天然奇观。加上石门关、千丈瀑、地缝峡、天门峡、望月峡等瀑布群和数十里长的巴人阴阳洞等自然奇观以及巴国的历史传奇与神话传说，便构成了天意谷的神秘世界。

这里曾是巴人洞穴文化的发祥地之一，也是华蓥山游击队的藏身地和根据地，由于这里的地质奇观有着极高的地质科普价值，因此又是国家级地质公园。

天意谷内沟壑纵横、地缝交错、暗河深潭、洞连地天、处处神秘莫测的地质结构，自古以来都是巴渝人穴居和藏身储宝的地方。传说2000多年前秦军吞蜀灭巴时，被秦军追杀而突然神秘消失的巴国部落和巴王子藏身谷内，躲过了秦军的灭顶之灾。

传说中的巴王宫黄金洞与巴王剑就在此峡谷中。这种洞穴式生活方式和藏身功能，一直延续到近代和现代，因此才有华蓥山游击队的传奇。

地址：广安市邻水县甘坝乡苏家村二组

开放时间：8:30-17:30。

邓小平故居陈列馆(国家一级)

邓小平故居陈列馆座落在四川省广安市广安区协兴镇牌坊村，距邓小平故居约500米，在2014年邓小平诞辰100周年之际落成开馆，由江泽民同志题写馆名，是国内唯一一家以纪念邓小平同志光辉一生为专题的陈列馆。

陈列馆建筑由上海现代设计集团邢同和领衔设计，把川东民居和现代建筑风格有机结合，深刻地诠释邓小平同志“三落三起”的辉煌历程和邓小平理论的不朽丰碑，交融中国改革开放历史性变化的丰富内涵。 陈列馆建筑面积4600平方米，由序厅、三个陈列展厅、**厅、珍藏厅等组成。

共展出文物170件、档案文献资料200余件，408幅，复原场景4个，运用多媒体展示系统以及最具震撼力的**，共同组成鲜活的立体空间，生动、全面、形象地展示了邓小平伟大辉煌又富有传奇色彩的人生历程，再现了一个又一个重大的历史场面，体现了主题鲜明、特点突出、内容丰富、设计新颖的总体思路。

序厅正面是由邓小平肖像圆雕和一幅浮雕壁画组成，呈现小平同志从历史的宏伟画卷中阔步走来，展示出“山高、海阔、人为峰”的意境。左侧的墙面镌刻着小平同志的名言--“我是中国人民的儿子，我深情地爱着我的祖国和人民”，揭示了整个展览的主题。

右侧墙面镌刻着--“他为中华民族独立、人民解放和新中国诞生，立下赫赫战功。他为中国社会主义制度的建立、巩固和发展，进行艰辛探索。他为成功开辟中国特色社会主义的道路，建立不巧功勋”，用简练的文字准确概括了小平同志一生的丰功伟绩。

展览共分五个单元，分别为“走出广安”、“戎马生涯”、“艰辛探索”、“非常岁月、“开创伟业”，每一单元起始处均精选了邓小平的原话来概括他这一时期的经历，既朴实简洁，又生动贴切。展览集历史性与现实性、思想性与艺术性、时代性与互动性于一体，极具视觉冲击力、心灵感染力和精神震撼力。

地址：广安市广安区协兴镇牌坊村中心大道

开放时间：08:30-17:00

门票：免费开放

宝箴塞民俗文化村(国家4A级)

宝箴塞民俗文化村景区挺好的，很有文化气息，历史底蕴，除了保证塞之外，这里还有龙女寺、龙女湖，还有当初四川找油大会战的第一口深井，这里有一种古朴风，房子看起来很有古感，从外面看有高大上的感觉，而且绿化弄得不错，这儿的人也很友善，挺棒的。

宝箴塞，始建于清宣统三年（1911年）秋，矗立于蜀中万顷良田之上，掩映在千重绿荫之中，伟然，巍然，透露着当年段氏豪门的豪气，霸气。东西两塞布局全依山势而定，核心区占地75平方公里，要塞占地15000余平方米，8个天井，108道门，塞基地势险要，塞墙固若金汤，塞内起居，娱乐，仓储，消防，制造一应俱全。

宛若一个城堡的国度，至今已有百余年历史。面积约20000平方米的段家大院，是宝箴塞的重要组成部分，当时建有朝门三道，戏楼、看台、花园三座、天井、水井、饭堂、仓储、厕所等生活设施十分完备，院坝由15米的条石铺成，数十米的回廊使整个大院连成一体，是古院建筑中的典范。

院内建有碉楼一座，高数丈，条石砌成，碉楼四周建有斜式枪孔，易守难攻。

宝箴塞综合传统民居建筑要领，集国外城堡、闽南团城和中国古代城楼、碉堡和传统四合院的建筑精髓于一体，防御、民居珠联壁合，城廊合围媲美世界，是中国古军事文化经典之作，被国家文物局古建筑专家罗哲文誉为“全国罕有，蜀中一绝”。

国家旅游局常务副局长孙钢先生，在笔者陪同下参观完宝箴塞后，欣然提笔，写诗赞誉：“壁垒森严古塞雄，傲立绿岗盼春风，沧桑百年颜未老，旅潮将至忙整容”，足见宝箴塞的价值所在！2006年被国务院审批并获准全国重点文物保护单位，2014年11月成功创建国家AAAA景区,同年11月荣获中国传统村落的称号。

宝箴塞，一个特色鲜明、层次丰富，具备厚重历史感的文物景区，一个以“全国罕有·蜀中一绝”著称的川东军事要塞，一个充满独特军事文化魅力和传奇文化色彩的景区，正以无限生机伫立于川东大地，受到越来越多的国内外游客的青睐与推崇，并成为武胜旅游的一张响亮的名片。

门票：25元

地址：四川省武胜县农林乡方家沟村

开放时间：夏季: 08:30-17:30 冬季: 09:00-17:00

新城神龙山风景名胜区

神龙山巴人石头城在广安城区边上，里面是一个大型的石头城堡一样的建筑，主要是古时候的古石头城，淡季去的话一张票可以进去两个人也就相当于买一送一了，石头城景区很大，走一圈下来差不多两三个小时，相当于在一座山上慢慢的爬山，山上景点大多都是古时候用石头砌成的。

神龙山已成为川东旅游新亮点。整个神龙山风景区由五个分区构成，占地面积730亩。商业文化区位于神龙山北坡，占地面积168亩，游览步道以青石铺就，建筑物以古川东民居吊脚楼为主，质朴大方。生态农业观光区将自然景色和经济植物通过整合，占地面积360亩。

盘龙寺巴文化区对古盘龙八景东山栖蝉、南峰凤舞、回龙环抱、楼山钟秀、圭台积翠、灵岩集佛、万洞潜龙、云池晚烟进行了创造性的恢复，重建了观音殿、大雄殿、玉佛殿、藏经楼、万佛塔等建筑，占地面积40亩。庭院式别墅区建筑古朴风雅，取景自然，人景结合，占地50亩。碧潭休闲娱乐区广植奇花异草，传统建筑与人工景色溶为一体，相得益彰，占地30亩。

如今神龙山绿树掩映，田舍俨然，城堡质朴，庙宇庄严。虽碉楼林立，旌旗猎猎，但鸡犬相闻，民风淳朴，一派祥和。佛寺与城堡浑然一体，历史与现实交相辉映；登临处，看花开花落，听鸟鸣林语，念天地之悠悠，叹盛世之融融。演绎战争与和平的主题，再现古代巴国的沿革风俗，尽展复古建筑的精妙恢弘。

地址：四川省广安市广安区广安新城南侧

门票：30元

开放时间：07:00-19:00

肖溪古镇(国家2A级)

肖溪古镇很不错，古道以及古街的长廊都很有特色；民风淳朴，居民生活闲适悠然。既可看到古迹，还有一些“文革”的遗存。建议不要大假去，那时会很拥挤的，体会不到古镇的闲情逸致。最得意的是吃到了传说中的粉蒸鲢鱼（肖溪的粉蒸鲶鱼色、香、味俱佳，是必尝的美味佳肴）。

古镇西端原有一座王爷庙戏楼，如今戏楼已成了国营酒厂的车间，但戏台上支撑台柱的一对石像依然保存完好。奇特之处便在于支撑台柱的不是常见的石狮而是石象，这里的原国营酒厂（现在虽也是酒厂，估计已不是国营了），看到了那对被杂物遮蔽的可怜的石狮子。

肖溪古镇分新街和老街：新街是近十多年来新建的街道，新的楼房、新的水泥街道路面、新的住宅，包括政府、企业单位都建在新街；而老街依山傍水而建，全长450余米，南北走向，中间宽敞，向两端逐渐变窄，成渔船形状；肖溪古镇从南向北酷似一条数百米长的巨船，正扬帆远航。

据专家研究，此乃受当地码头文化的影响所致，属罕见的“旱船”式建筑奇观。老街的另一特色是街檐宽敞，最宽处单侧达八米之多，成对称形，恰似一条长长的凉亭，均有遮盖。古镇街道全是青石铺地，古色古香，但随着历史的延伸，已显现出漫长的岁月和历史的沧桑。

沿街道两侧建有平房数百间，房舍多为穿逗—悬山式屋顶，小青瓦屋面，以四合院、单体建筑为主的木结构明清建筑，一般是一楼一底，前店后宅的格局，绝大多数有天井；灰瓦、白墙，具有浓郁的川南民居民俗风格。临街的木柱或直或弯，支撑着宽敞的凉亭。有的木柱看似弯曲倾斜，有摇摇欲坠之感，然而，它虽饱经几百年风雨却稳如磐石。

地址：广安市广安区中心街肖溪镇

开放时间：全天开放

门票信息：免费开放。

六池堡仙鹤洞

仙鹤洞里面各种奇形怪状的石柱，加上五彩的灯光简直美极了，真是大自然最美的杰作，特别是仙鹤大厅，景致更奇，石钟乳景观千姿百态，遍布林立，天然形成的石柱被各种颜色的灯光打上，就变换成了各种美妙的景象。

华蓥山仙鹤洞海拔690米，形成于两千万年前，总长约10千米。据传，仙鹤洞的“仙鹤”，是武汉黄鹤楼的黄鹤飞临至此，见风光秀丽，洞景壮观，就在该洞长久地栖息下来，故名仙鹤洞。

仙鹤洞中的钟乳石等景观奇特，令人眼花缭乱。特别是仙鹤大厅，景致更奇，石钟乳景观千姿百态，遍布林立，有的像神仙聚会，有的像智者吹箫，有的似乐师弹琴。大厅后面“洗手池”、“擎天柱”、“雅乐廊”、“天籁”、“夕阳红”、“鹊桥会”等奇妙景观，让人目不_接。洞中小河有一种小鱼，能看见鱼的内脏，俗称“玻璃鱼”。

地址：华蓥市其他溪口镇六池堡

华蓥山旅游区(国家4A级)

华蓥山还是值得一去，体力不太好的还是应该买上去石林的往返观光车票，石林一圈转下来就大概要两小时，石林确实不错，小编认为它并不亚于昆明的石林。里面金色秀丽，石头形态各异，很多一眼就看出像什么样子。石林里的路正在铺上橡胶路面，小编认为台阶处应做安全标识处理，不然会比较危险。

景区最大看点就是秀丽的喀斯特石林、天坑溶洞、佛教寺庙和华蓥山游击队遗址，景区内上山爬坡的路段较多，都还比较陡，时间不多可考虑乘坐电瓶观光车，往返45元，毕竟景点较多，一年四季都比较适宜前往。

华蓥山，地跨巴蜀，横贯川渝，被一代文豪郭沫若赞誉为“天下第一雄山”。它突起于四川盆地底部，山高五千尺（1704米），绵延六百里（325km），是川东平行岭谷主体山脉，与美洲的阿巴拉契亚、安第斯落基山并称世界三大褶皱山系。

华蓥山由北向南纵跨四川、重庆15个县、市，延绵300余公里。华蓥山集雄、奇、险、雅、幽于一身，聚自然、人文景观于一体，有1500余年的银杏王及楠木等，是国家森林公园、四川十大特色消夏避暑胜地、四川省级旅游度假区、省级风景名胜区。

天意谷拥有亚洲最大的洞中瀑布和天然巨佛，被有中国旅游业界“邓小平”之称的魏小安先生评价为一流资源。铜板沟、七零四台拥有华蓥山最优质的高山度假旅游资源。

山势东缓西陡，旅游资源得天独厚，以青翠茂密的森林为基调（负氧离子每立方厘米达6万个左右），风光优美宜人，空气纯净，生态富氧，集秀峰怪石（一吻千年的情侣石）、天池（全国三大天池之一的华蓥山天池）溶洞（洞中天河）、茂林（百万亩森林）修竹（20万亩白夹竹）及佛教禅修、华蓥山游击队遗址为一体，自然风光与人文景观交相辉映，相得益彰。

世界三大褶皱之一川东平行岭谷（其他两个分别位于北美州阿巴拉契亚、南美州安第斯落基山脉），华蓥山是中国唯一的资源；有天池、石林（地笋）、白岩、峰丛、溶洞、暗河分布，是一座博大的天然地质陈列馆；有丰富的煤炭、石灰石等矿山资源，是华蓥山“蓥”字的地下之金；安丙墓出土有300多件国家一级文物，比省博物馆还多100多件。

华蓥山次高峰宝鼎，为华蓥山主峰，海拔15908米，是全国八大佛教圣地之一。俯瞰宝鼎区域，五条平行的山脉形似一只伸开手指的“佛手”，宝鼎正处于“手颈”之处，俨然“掌控”华蓥山之势，大气磅礴。

从唐朝以来，华蓥山就是普贤道场的首选地。从清朝开始，华蓥山与峨眉山、四面山、青城山并称为巴蜀“四大名山”。自古以来就有“西朝峨眉，东朝宝鼎”之说。朝圣队伍跳的云童舞属国家非物质文化遗产。

地址：广安市华蓥市华蓥山旅游区

开放时间：8:00-18:00（根据季节特征、人流量，营业时间有所调整）。

门票：107元。四季滑雪场门票30元，酒文化博物馆门票40元，景区观光车往返45元，下行单程20元。

浙江经典红色旅游景点

浙江经典红色旅游景点

重走革命路，重温革命史，学习革命先烈，本文特意为大家收集整理了浙江经典红色旅游景点，一起来了解看看吧!

1、嘉兴市南湖风景名胜区(中共一大旧址)

南湖不仅以秀丽的风光享有盛名，更因中国***第一次全国代表大会在这里胜利闭幕而备受世人瞩目，成为我国近代史上重要的革命纪念地。在南湖那条红船上，出席中共"一大"的代表通过了第一个《中国***章程》，宣告了中国***的诞生，从此中国革命翻开了崭新的一页。

南湖以其朴素、醇厚的江南水乡风情为历代文人雅士所赞誉。宋代诗人苏东坡、吴潜、杨万里，元代方回，明代张岱，清代钱谦益、吴伟业、陈其年等名人学者都慕名来游，吟咏不绝。

烟雨楼是南湖湖心岛上的主要建筑，现已成为岛上整个园林的泛称。湖畔的烟雨楼虽几易其主，迭经兴废，但一直是观赏湖光的佳处。为了纪念"一大"在南湖胜利闭幕这一重大历史事件，管理好"一大"嘉兴南湖会址，南湖革命纪念馆曾设在湖心岛。1991年6月25日，在中国***成立70华诞之际，一座以镰刀、锤子为造型的纪念性建筑--南湖革命纪念馆新馆在南湖畔落成开放。纪念馆内有两个展厅，二楼的展厅基本陈列《中共一大史料》，着重介绍了中国***成立的详尽过程。一楼的展厅陈列《党和国家***对南湖的关怀》，展示了40多位国家领导同志视察南湖的照片或为纪念馆题字手迹。

2、绍兴市鲁迅故居及纪念馆

绍兴，是伟大的革命家、思想家、文学家鲁迅先生青少年时期生活过的故土。

作为全国爱国主义教育示范基地的绍兴鲁迅纪念馆，是集中反映鲁迅生平的主要场所。鲁迅纪念馆新馆开放以来，已成为广大学生接受爱国主义教育的重要场所，成为历史文化名城绍兴对外宣传教育的一个"窗口"。

今天的鲁迅故里已不再是百草园和三味书屋两座"孤岛"，鲁迅儿时的古街风情已整体回归。除了全国重点文物保护单位鲁迅祖居、鲁迅故居、三味书屋、百草园外，鲁迅笔下的咸亨酒店、都昌坊口、塔子桥、恒济当铺、土谷祠、静修庵均可在这里找到踪迹。

在这里，不仅可看到昔日鲁迅嬉戏、游玩的周家新台门、周家老台门、寿家台门和朱家台门，还能亲眼目睹这一中国南方独一无二的居民住宅风格--"绍兴台门"。除此之外，还可在这里欣赏由鲁迅作品改编的**《阿Q正传》等，听听专家讲述这位影响了几代人的文豪趣事。其间或漫步于鲁迅故居周围的小酒店，品尝"一壶解遣三军醉"的绍兴酒，或坐上乌篷船，嚼着茴香豆，呷口绍兴加饭酒，亲身感受"山阴道上行，如在镜中游"的欢娱。

游客还可参与鲁迅故里推出的一些有益有趣的`活动。在寿家台门西厢房内还原了一间"三味书屋"，定时上演"三味早读"情景剧，游客既可观看表演，也可参与其中，感受鲁迅儿时的生活场景和旧时私塾氛围。在鲁迅笔下风情园(朱家台门)里，园内每天都举行绍兴地方戏曲表演。依循鲁迅笔下风情的线索和脉络，选择具有典型性的绍兴民俗文化，面向广大游客推出"绍俗祝福"、"越俗漫话"、"迎神赛会"、"男婚女嫁"4个部分，充分展示了古城绍兴丰富多彩的民俗风情。

3、台州市解放一江山岛战役纪念地

1955年1月中旬发起的解放一江山岛战役，是中国大陆解放后我军与国民党军队正面交火的最后一场战役，也是我军历史上首次陆、海、空三军联合作战，并取得了重大胜利。

为夺取这场战役的胜利，我人民解放军有454位官兵为之献出了宝贵生命。在解放一江山岛50周年到来之际，台州市和椒江区两级政府投资12亿元，对解放一江山岛烈士陵园进行了扩建和大规模的修缮。使其成为气势宏伟的国家级爱国主义教育示范基地。

解放一江山岛烈士陵园位于台州市椒江区枫山北麓，主要建筑物有一江山岛登陆战纪念馆、解放一江山岛战斗陈列馆、烈士纪念馆、纪念碑、纪念塔、烈士桥、烈士墓群、"众志成城"、"光照千秋"、"三军丰碑"、"和平昌盛"群雕和将军碑林。

解放一江山岛烈士陵园于2004年被国家旅游局列为红色旅游基地。

4、温州市浙南(平阳)抗日根据地旧址

温州市浙南(平阳)抗日根据地坐落在国家重点风景名胜区南雁荡山境内，是当年中国工农红军挺进师、中共闽浙边临时省委与浙江省委的活动中心，是曾山、刘英、粟裕领导下创建的革命根据地。区内现存革命遗迹众多，与南雁荡山和南麂列岛的自然景观相互交融，形成了包括红军革命史迹、闽浙边根据地史迹、中共浙江省一大史迹、烈士纪念史迹和粟裕大将骨灰敬撒处等五大板块的以"红色旅游"资源为主、自然景观相辅的革命圣迹景观群。这里简要介绍几个主要的革命遗迹：

中国工农红军挺进师纪念碑。该纪念碑位于山门凤岭笔架山。主碑高18米，副碑由6根高低不同的立柱组成，碑座占地面积1900平方米。碑文"中国工农红军挺进师纪念碑"系原国家军委副主席刘华清亲笔题写。在挺进师纪念碑前，还建设了北上抗日出征门，原国家军委副主席张震亲笔题写了"红军北上抗日出征门"匾额。

闽浙边临时省委军区司令部。该司令部设在山门古刹龙井禅寺。当时粟裕任司令员，办公室设在寺院东首横厢楼上一个不到10平方米的小阁楼。当年的遗物至今仍保存完好。1991年4月，平阳县人民政府把龙井禅寺列为县级重点文物保护单位。

中共浙江省第一次党代会会址。该会址位于平阳的凤卧冠尖、马头岗两地。1938年7月21日至30日，中共浙江省第一次代表大会在凤卧的冠尖和马头岗两地召开，大会主会场设在郑家的5开间木结构二层楼房，辅会场设在马头岗翁家的10开间木结构平房内。出席大会的代表有26名，大会以无记名投票的方式选举产生了新的中共浙江省委。