我须要问的是何氏庐江郡字辈排列顺序,我们知道的字辈是,发,达,谟

栏目:资讯发布:2023-09-24浏览:26收藏

我须要问的是何氏庐江郡字辈排列顺序,我们知道的字辈是,发,达,谟,第1张

何氏庐江郡字辈排列顺序:永铭汉孔仲,世传显祖宗,安邦定太平,万代朝廷相,贤良庆泽荣,本源从盛发,绪业自长新,礼仪家修樊,诗书士德纯。丰谟延伟列,光裕继祥昆,广博知敏慧,玉宇共美辰,佑启康乐道,豪华富贵春,文武科鹏辉,昌福昊耀孙。

扩展资料:

出自黄帝之后挥。据《新唐书。宰相世系表》所载:"黄帝少昊青阳氏弟五子挥为弓正,始制弓矢,子孙赐姓张氏。"由此可知,曾经是重要武器弓的发明者挥,其后有以张为姓氏的。是为河北张氏。

出自黄帝姬姓的后代,据所载,春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,其子孙以字命氏,也称张氏。又载,张氏世仕晋,公元前403年韩、赵、魏三家瓜分晋国后,除部分留在原地外,大部分随着三国迁都而迁移。

出自赐姓或他姓、他族改姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。魏国大将张辽本姓聂,后改为张氏。还有一些少数民族改姓张氏的。

秦姓渊源 得姓始祖:伯益。

颛顼帝有个孙女叫女修,她因吃燕子蛋而怀孕生下儿子大业。大业的儿子伯益因辅佐大禹治水有功,帝舜赐他嬴姓,并把本族姚姓子女嫁给他为妻。伯益的后人非子以善于畜牧而出名,他为周孝王养育良种马,深得孝王欢心,就封他在陇西秦亭(今甘肃张家川)为附庸国,让他恢复嬴姓,称为秦嬴。战国时,秦孝公任用商鞅变法,国力逐渐富强。公元前221年,秦王嬴政攻灭六国,统一天下,建立了中国历史上第一个封建王朝。公元前206年,秦朝灭亡,其王族子孙遂以国名为姓,称为秦姓。伯益从而也就成了秦姓的得姓始祖。

第一个渊源:源于嬴姓,出自周孝王给伯益后裔非子的封地秦国,属于以国名为氏。

源于嬴姓的秦,是颛顼帝的后裔,以国名为氏。据《元和姓纂》与《史记》记载,传说颛顼有个叫女修的孙女,成天快快乐乐,自由自在。有一次她去野外玩,捡到一只燕子蛋,毫不犹豫就吃了下去,结果怀孕生下儿子皋陶(即大业)。皋陶后来娶了少典氏的女华为妻,生下了伯益(即大费)。帝舜因为伯益辅佐大禹治水有功,赐他姓嬴,同时还把自己本族姚姓的女子嫁给他做妻子。姚女生下了两个儿子,小儿子若木是费姓的祖先。大儿子名叫大廉,因办继承了父亲调驯鸟兽的技业,所以又称鸟俗氏。鸟俗氏兢兢业业干活,受到商帝太戊的赏识,被封为诸侯。商纣王时,鸟俗氏有一个后人叫飞廉。

飞廉是个飞毛腿,他的儿子恶来是个大力士,父子俩都成为商纣王的亲信。周武王灭商后,飞廉和恶来都被杀死。飞廉的小儿子季胜有个曾孙叫造父,是周穆王的驾车大夫,因平定徐偃王之乱有功,被封在赵城。这时恶来的后裔大骆也来归附造父,因造父得宠而沾光,被周穆王封在犬丘(今陕西兴平,一说今甘肃礼县)。大骆有个庶子叫非子,从小喜欢同牛羊打交道,长大后以善于畜牧而出名。他为周孝王在桃林(今陕西华山)养育良种马,马群繁殖很快。周孝王很高兴,就封他在秦谷(今甘肃天水西南部),为附庸国(地位低于诸侯国),并让他恢复了嬴姓,称之为秦嬴。非子的三世孙秦仲被周宣王任命为大夫。后秦仲被北方少数民族犬戎人杀死,但其长子最终击败了犬戎。到庄公之子秦襄公的时候,因秦襄公护周平王东迁(公元前770年)有功,秦国被升为诸侯国。襄公的儿子文公再度击退了犬戎,占有岐山以西妁广大地方。

秦始建国于雍(今陕西凤翔),其后,国都多次迁徙,先后迁脚邑(今陕西洛川)、平阳邑(今陕西宝鸡)、雍(今陕西凤翔)、栎阳县(今陕西临潼)等地。后来,秦穆公横扫十二国,在西戎初步建立起霸业。但因战国初期经济较落后,又常发生内乱,国力逐渐衰落,被魏国攻取了河西一带(今北洛水和黄河之间)。秦孝公时任用商鞅进行变法,国力逐渐增强,并迁都咸阳(今陕西咸阳),成为战国七雄之首。秦惠王时击败魏国,再振雄风,最终夺回河西,并一鼓作气,开疆辟土攻灭巴蜀之国,夺取楚国的汉中。秦昭王更是不断攻城掠地,使得魏、韩、赵、楚等国元气大伤。公元前227年秦王嬴政纵横捭阖,吞并四方,最终灭掉六国,统一天下,建立了中国历史上第一个大一统王朝。嬴政认为自己功高“三皇五帝”,故自称“始皇帝”。秦始皇建都咸阳,进一步统一了东南、西南地区。秦朝传了两代十二年,由于施政苛暴,于公元前206年被刘邦推翻,而代之以西汉王朝。秦王子婴被项羽所杀。秦灭后,王族子孙遂以国名为姓氏,称为秦氏。这便是陕西秦氏。

第二个渊源:源于姬姓,为周文王后代鲁国侯伯禽裔孙的封地秦邑,属于以居邑名为氏。

周武王时,其弟周公旦被封鲁(今山东曲阜)称鲁公。鲁公后因辅佐周王留在了周都,儿子伯禽接封鲁国,其裔孙中有一支食邑于秦(今河南范县旧城)。后以邑为氏。

西周最重要的政治组织形式是宗法制,它源于父权家长制家庭,其核心是“嫡长继承制”,即嫡长子为大宗,其余的儿子为小宗。如,最先一代的诸侯往往是王的兄弟,他们相对王来说是小宗,而他们的嫡长子又可继承诸侯位,别的儿子自然便为伯,相对侯位来说就是小宗,以此类推,层层分封。宗法制对姓氏的产生及演变影响深远。一般诸侯国国君的嫡长子继承其父当国君;国君的庶子,也称别子,无权继承君位,必须分出去自立一家,获得新氏,成为这一支(新氏)的始祖、这就是《礼记》中所说的“别子为祖”。这样往往别子开创一些新的姓氏,并由其嫡长子继承。源于姬姓的秦姓就是由周文王的别子周公旦之非嫡长后裔所开启,其承继并系如下:

据史籍《古今姓氏书辨证》记载,周武王在位时,把少暤(昊)之墟曲阜(今山东曲阜东北古城)赐分给他的弟弟周公旦,封他为鲁公。后来因周武王逝世时周成王尚年幼,不具独立执政之能力,于是周公旦为了辅佐成王,就让他的儿子伯禽(禽父)前去封地鲁国(今山东西南部,建都曲阜)。伯禽出发前,周公曾告诫他说:“我虽然是周文王的儿子,周武王的弟弟,周成王的叔父,说起来应该是地位显赫的,但我依然害怕怠慢天下有贤之士,往往一沐三捉发,一饭三吐哺。你现在去鲁国,一定要谨慎,不能因为是王室之后而骄躁。”伯禽到鲁国后,在周公的指点下,尽心治理,且在平叛“三监之乱”中起了重要的作用。鲁国呈现一派政清居安的景象。伯禽的裔孙以公族为大夫,食采于秦邑(今河南范县旧城),其后人有以邑为姓者,称秦氏,郡望在太原郡。多数的史籍记载认为伯禽的后裔所开启的秦姓为秦姓正宗。如鲁国的秦非、燕国的秦开、楚国的秦商,均为鲁国秦氏后裔。这便是河南或山东秦氏之源。

第三个渊源:出自舜七支有秦不虚,后人沿续下来姓秦,属于以先祖名字为氏。

据史籍《群辅录》记载:“舜七友之一有秦不虚,曾并为雷泽之游一”。又据《大姓源流》等有关资料所载,舜七支有秦不虚,后人沿续下来姓秦。这说明上古帝舜时期已有秦姓。但因秦不虚之后无世系资料可考,所以,唐宋时期的谱牒学家对秦姓的起源又有以国为氏和邑为氏之说。

第四个渊源:源于巴尔虎旗蒙古穆奇德氏,属于汉化改姓为氏。

穆奇德氏祖上穆奇德·罗拔伙世居辽阳,隶属巴尔虎旗蒙古。巴尔虎旗蒙古原居喀尔喀地区,因遭受葛尔丹部族的迫害,率巴尔虎族万余人南下,游牧于今张家口一带。康熙三十一年(公元1692年)经清廷准议,全族移驻盛京(今辽宁沈阳北部),其中一部分族人驻守丹东凤凰城、岫岩等地并独竖一旗,称蒙古九旗。清乾隆年间至凤凰城葛藤峪定居,后又迁居凤城镇,取汉字“秦”为氏。

金朝抹捻氏以及清朝穆颜氏,后有改为秦氏者。

另有各少数民族与汉族通婚繁衍,成为秦姓一支。

第五个渊源:源于外夷,出自古代大秦人(即罗马帝国)来华,属于汉化改姓为氏。

据史籍《后汉书》中记载:大秦“西海环其国,惟西北通陆道”,且“东西南北名数千里。有城四百余所。土中多金银奇宝,有夜光璧、明月珠、骇鸡犀、火浣布、珊瑚、琥珀、琉璃、琅玕、朱丹、青碧、珍怪之物”。另外一些地理类或野史杂记中,也多载大秦产珍奇异物之语。我国史籍所言的大秦其实指罗马帝国。通过丝绸之路,我国古代与大秦在经济、文化等诸多方面加强了交流。

东汉和帝永元九年(公元97年)班超奉命以甘英为使者,出使大秦。甘英一行从龟兹(今新疆库车)出发,经条支(今伊拉克)、安息(今伊朗)等国,至安息西界的波斯湾后,因海上天气剧变,浊浪滔天,难以行船未能到达大秦。公元166年大秦皇帝曾遣使带着许多礼物来到中国。晋武帝时大秦国再次遣使者来中国通好。在以后的诸代,中国与大秦国的交往更加密切,如唐朝的大秦景教流行中国碑的发现,更是名证。

大秦人或出使、或经商来到中国后,多因中国物饶民丰、山川秀美、文化高度发达而愿居留,不愿再回去。这些人依从汉人的风俗习惯,便以“秦”为姓。从此,子子孙孙一代代繁衍在中国。这些人就成为了秦姓的始祖之一。如三国时的商人秦纶等。古时西域及欧洲多称中国为秦,后来西方国家称中国为“支那”,即“秦”音的变化。

迁徙分布

在我国的秦姓主要划分为两支,分别为西北的一支和东部及东南部的一支。前一支为颛顼赢姓的后代,发源地是甘肃省天水的故秦地。自秦朝灭亡以后,其公族便以国名为姓氏,其后裔多居于陕西等地。后一支则为黄帝姬姓的后代,其发源地在今河南范县及山东曲阜一带,后来发展成为我国秦姓繁衍的主流,而且其从一开始就向陕西省境内及湖北省播迁。在战国时期,秦姓族人北上发展到今天的河北省境内。先秦时期,秦姓已分布于河南、陕西、山东、湖北、河北等地。到了西汉初年,为了清除各地的旧贵族及豪强势力,维护汉朝的中央集权统治,汉高祖刘邦采纳了娄敬(刘敬)的建议,迁徙六国贵族的后裔和关东(今陕西省潼关以东的地区)的豪族到关中,从而使之置于中央政府监视之下,人口大约有二十万之众,这其中就有山东秦姓的一支豪族迁居扶风茂陵(今陕西省兴平县东北)。这支秦姓人丁兴旺,官宦众多,故世号“万石秦氏”,从而成为当地一望族。与此同时,已有秦姓或迁入甘肃、江苏,或迁入四川、北京等地。大约在汉末或三国时期,源自姬姓后裔的秦姓有一支迁入山西,后形成一大郡望,即太原郡。而秦姓南迁始于秦代以前,魏晋南北朝时,由于北方连年战乱不断,秦姓便再次南迁。同时,在今甘肃境内又形成一大郡望,即天水郡。魏晋以后,已分布于江南许多地方,以江苏、浙江为主,其中江苏以无锡,浙江以绍兴、宁波最为集中。宋、元、明时期,秦姓有迁至广西、安徽、贵州、福建、北京、上海等省市者,历清至近现代,分布地更广,遍布于全国各地,而且还有不少移居海外,从而使秦姓得以更加广播,枝叶进一步繁茂。秦姓是当今中国姓氏排行第七十八位的大姓,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点二七。

郡望堂号 1、郡望

秦姓在漫长的繁衍过程中,形成了许多郡望。据《元和姓纂》所载,主要有四个:

天水郡:西汉元鼎三年置天水郡,治平襄(今甘肃阁下通渭西北)。东汉一度改为汉阳郡,移治冀县(今甘谷东南)。魏恢复天水原名。西晋移治上邦(今天水市)。隋唐天水郡即秦州。

太原郡:战国时秦庄襄王四年置太原郡,治所在晋阳,在今太原市西南。隋改晋阳为太原,又另设晋阳,与太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平兴国中,改并州为太原府,移治阳曲(今太原市)。以后宋、金河东路、河东北路,明清以来省会都在此地。

齐 郡:西汉先为临淄郡,后改齐郡,治临淄(今山东省淄博)。隋唐为青州北海郡。

河内郡:古以黄河以北为河内,以南、以西为河外,这是晋国人的观点。楚汉之际置河内郡,辖今豫北的西部,治怀县(今河南省武陟县西南)。西晋移治野王(今沁阳)。隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州。元怀庆路。明清怀庆府。河内县之名不变,常为治所。民国政府时,改河内县为沁阳县。

2、堂号

三贤堂:因孔门七十二大贤中有秦祖、秦商、秦非、秦冉四位。三,不是普通地说一二三,而是指多数的意思。

乐善堂:孔子因为看到七十二大贤中,姓秦的竟占了四位,夸奖秦氏好道乐善,所以又叫“乐善堂”。

养真堂:秦氏好道乐善,能注重养真(本性的善),所以又叫“养真堂”。

忠孝堂:秦琼的后人因为秦琼是唐朝开国元勋,既忠且孝,因名“忠孝堂”。

淮海堂:宋代词人秦少游的后人因为秦少游著有《淮海集》传世,所以叫“淮海堂”。

五礼堂:清刑部尚书秦蕙田,立朝30年,刚介自守,著有《五礼通考》,因名“五礼堂”。

此外,秦姓的主要堂号还有:“敦余堂”等。

宗族特征

1、秦姓在中国历史上向外播迁较早,并且广布于多个省份。

2、秦姓在家族史上,出现大量名人,并分布于各个领域之中。

3、各支秦姓字行辈份排列有序。清光绪十四年秦振生修《秦氏家谱》,陕西省户县秦姓一支派语字行为:“德富乐顺,树圣祥荣,振春承宗”。1920年秦启泰等修《秦氏族谱》,湖北随州秦姓一支派语字行为“明信舒淳英,铭启胜乾贵。”

秦氏家谱文献全国各地的秦姓诸支多有家谱,但随着历史的变迁,尤其是遭受战争、灾害和人为的损坏,许多珍贵的家谱资料遭到破坏,难以为续。

文献:

上海陈行秦氏支谱初稿。现收藏在中国家谱网站。

上海练川秦氏宗谱十二卷。现收藏在中国家谱网站。

上海泗泾秦氏宗谱四卷。现收藏在中国家谱网站。

江苏秦氏支谱六卷。现收藏在中国家谱网站。

江苏锡山秦氏宗谱十二卷,首一卷。现收藏在中国家谱网站。

江苏无锡陡门秦氏宗谱十卷。现收藏在中国家谱网站。

江苏洞庭秦氏七修宗谱五卷,首一卷、末一卷。现收藏在中国家谱网站。

浙江慈溪秦氏宗谱不分卷。现收藏在中国家谱网站。

浙江慈水秦氏宗谱九卷。现收藏在中国家谱网站。

浙江慈溪秦氏宗谱二十八卷。现收藏在中国家谱网站。

浙江会稽秦氏宗谱不分卷。现收藏在中国家谱网站。

浙江定阳秦氏宗谱三卷。现收藏在中国家谱网站。

浙江临海后街秦氏宗谱。现收藏在中国家谱网站。

湖北荆南秦氏族谱。现收藏在中国家谱网站。

湖北秦氏族谱十卷。现收藏在中国家谱网站。

湖北黄冈秦氏宗谱十八卷。现收藏在中国家谱网站。

湖北曲江秦氏家谱二卷,现收藏在中国家谱网站。

广西秦氏宗谱十三卷,首二卷。现收藏在中国家谱网站。

广西秦氏家谱十六卷。现收藏在中国家谱网站。

四川秦氏族谱不分卷。现收藏在中国家谱网站。

四川秦氏族谱一卷。现收藏在中国家谱网站。

四川忠州秦氏家乘十八卷。现收藏在中国家谱网站。

山东黄堆秦氏族谱六卷,民国二十四年修谱。现收藏在中国家谱网站。

益阳秦氏四修族谱十四卷,(民国)秦臻康主修,1949年木刻活字本。现收藏在中国家谱网站。

湖南沅江秦氏四修族谱二十九卷,首一卷、末一卷,(民国)秦钟运等主修,1939年木刻活字本。现收藏在中国家谱网站。

秦氏通谱二十四卷,首一卷,(民国)秦武燮主修,1921年木刻活字本。现收藏在中国家谱网站。

合川市四川秦氏联宗大谱不分卷,(现代)秦定光等修,1998年木刻活字本。现收藏在中国家谱网站。

江苏无锡锡山秦氏宗谱十二卷,著者待考。现收藏在南开大学图书馆。

江苏无锡锡山秦氏宗谱十二卷,首两卷,(清)秦瀛纂修,清嘉庆二十四年(公元1819年)木刻活字本十二册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

江苏无锡锡山秦氏宗谱十二卷,首一卷,(清)秦兰枝、秦尧曦等重修,清同治十二年(公元1873年)活字本。现收藏在中国国家图书馆、中国历史博物馆、人民大学图书馆、辽宁省图书馆、苏州大学图书馆(残本)、日本、美国。

江苏无锡锡山秦氏宗谱十二卷,首三卷、末一卷,(民国)秦光磊、秦敦世纂修,民国十五年(公元1926年)活字本十七册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、河北大学图书馆。

江苏无锡锡山陡门秦氏宗谱十卷,(清)秦世镕、秦世铨编,清光绪三年(公元1877年)(跋)木刻活字本十六册。现收藏在日本、美国。

浙江慈溪慈水秦氏宗谱六卷,首一卷,(清)秦近水纂修,清嘉庆十九年(公元1814年)手抄本六册。现收藏在吉林大学图书馆。

浙江慈溪秦氏宗谱二十八卷,(民国)秦祖泽纂修,民国十五年(公元1926年)活字本二十八册。现收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、浙江省宁波市天一阁文物管理所、美国。

浙江绍兴会稽秦氏族谱不分卷,(清)秦启烶修,清乾隆十六年(公元1751年)秦氏石研斋手抄本。现收藏在北京大学图书馆、美国。

浙江绍兴会稽秦氏宗谱不分卷,(清)秦基续纂,清宣统三年(公元1911年)石印本二册。注:秦金鉴首辑於咸丰元年。现收藏在中国家谱网站。

浙江常山定阳秦氏宗谱三卷,(民国)秦新喜、金淘等重修,民国九年(公元1920年)木刻活字本(序)。现收藏在浙江省常山县龙尧乡棋盘山村。

浙江临海後衔秦氏宗谱不详,著者待考,清光绪六年(公元1880年)木刻活字本,今仅存卷首、第一卷。现收藏在浙江临海县博物馆。

安徽潜山秦氏族谱十四卷,(清)秦延奎等修,清道光十八年(公元1838年)重木刻活字本十四册。现收藏在安徽省图书馆。

安徽舒城秦氏族谱二十一卷,(清)秦斗斋等重修,清光绪二十一年(公元1895年)义堂木刻活字本二十册。现收藏在吉林大学图书馆。

安徽霍山秦氏族谱二十五卷,末一卷,(民国)秦铮纂修,民国十三年(公元1924年)敦伦堂木刻活字本二十六册。现收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆。

湖北黄冈秦氏宗谱十八卷,(民国)秦玉田等八修,民国二十四年(公元1935年)继述堂木刻活字本十八册。现收藏在美国。

湖北咸丰曲江秦氏家谱二卷,(民国)秦秀彰、秦秀选撰民国十年(公元1921年)木刻活字本。现收藏在湖北省咸丰县档案馆。

湖南宁乡秦氏三修支谱,著者待考,今仅存第二卷。现收藏在湖南省图书馆。

湖南宁乡秦氏四修支谱九卷,首一卷,著者待考,清光绪十八年(公元1929年)木刻活字本,今仅存卷首、第五卷。现收藏在湖南省图书馆。

湖南宁乡秦氏四修支谱,著者待考,清朝末年木刻活字本,今仅存第五卷。现收藏在湖南省图书馆。

洞庭秦氏宗谱五卷,首一卷、末一卷,(清)秦承基纂修道光五年咏烈堂木刻活字本十六册。现收藏在中国家谱网站。

锡山秦氏后双考征文汇录,(民国)黄龙骧撰,民国九年铅印本一册。现收藏在中国家谱网站。

陡门秦氏辛西宗谱补遗五卷,(民国)佚名纂修,民国十五年铅印本一册。现收藏在中国家谱网站。

锡山秦氏宗谱十二卷,首三卷、末一卷,(民国)秦光磊纂修,民国十五年活字本十七册。现收藏在中国家谱网站。

兹溪秦氏宗谱二十八卷,(民国)秦祖泽纂修,民国十五年活字本二十八册。现收藏在中国家谱网站。

秦氏族谱二十五卷,末一卷,(民国)秦峥纂修,民国十三年敦伦堂木刻活字本二十六册。现收藏在中国家谱网站。

安徽歙县莘野秦氏宗谱,秦吉曜等修,清光绪三十年培德堂修木刻活字本六册。现收藏在中国家谱网站。

湖南秦氏支谱,(民国)秦孟秋等修,民国十年天水堂梓木刻活字本六册。现收藏在中国家谱网站。

泾川秦峰程氏宗谱十四卷,(清)程家恭修,清乾隆四十二年木刻活字本四册。现收藏在中国家谱网站。

江阴水南秦氏宗谱,(清)秦万和等纂修,清光绪元年世德堂木刻活字本八册,今仅存第一卷、第五~十五卷。现收藏在中国家谱网站。

吴县秦氏宗谱,(清)秦佩等纂,清嘉庆九年永德堂木刻活字本两册。现收藏在中国家谱网站。

吴县洞庭秦氏宗谱五卷,首四卷、末一卷,(清)秦锦等纂修,清同治十二年永烈堂木刻活字本十六册。现收藏在中国家谱网站。

华亭泗泾秦氏宗谱不分卷,(民国)秦钟骏纂修,民国六年铅印本四册。现收藏在中国家谱网站。

1、湖北宜昌夷陵区李氏字辈:士大三单光,宗国传发祥,华堂开泰运,世代启远昌。

2、四川广安武胜李氏字辈:国政乾坤定,英雄世代昌。

3、陇西堂李氏派语:国正添必茂,高腾秀起彰,宗荣征瑞庆,祖泽远光昌,德盛繁家祉,修悠发久祥,于时增振耀,弈稷衍其行。

4、四川青川县茶坝乡派语:龙斗林思从,春正开荣昌,忠和光天德,万世自留芳。

5、高桥李氏派语:世德相承远,扬泽锡恒光,文明昭裕启,家声庆福长。

6、川中江李氏派语:德玉纯熙积,余庆照家祥。

7、湖南沅江李氏派语:景继修凤玉应,春世时之成,大学文名显,鸿勋泰运新,克勤功益懋,遵道治常隆,守训承先志,敦行尚本真,有恒斯建业,能立定增荣。

8、腾冲叠水河李氏派语:自立根肇守,诚振本性生,天其钟有庆,端显永炳文。

9、三桥李氏字辈:远世思明德,昌时衍令谟,彦奇蕃克绍,昭朗盛宏敷。

10、高密南乡李氏:进伦新桂宗,宝克国功升,连建金照月。

11、考城李氏字辈:若德昌盛,道在正钦,万世永庆,福禄长林。

12、贵州李氏字辈:廷明章汝枝,荣华乃如斯,龙门传道德,燕翼继修为,忠孝持身本,诗书治国基,嘉祥由和顺,良善实吾师。13、安徽阜阳李氏:文春风龙启祥云,德仲财广福禄升,永庆高寿恩惠长!14、湖北襄阳李氏:银显富贵洪万春,君向明亮德久承。

15、广东兴宁李氏仁本堂:志应国朝泰,祚同运会长,荣宗复显祖,奕世衍书香。

16、江苏连云港赣榆县李氏:泰安宗裕庆,传家大启祥,显文荣盛世,永锡萃群芳。

17、江苏盐城滨海县李氏:学富德功章,利民裹国光。

18、湖北孝感:方正端凝,启延宗庆;统承宏绪,基贤继盛;显扬先业,邦家之光;文章炳耀,永世其昌。

正宗李姓辈分顺口溜

世开国运,文士宏兴,

正心诚意,盛德日新,

英才应遇,克建功勋,

荣华继美,光宗显亲。

李姓族谱种类繁多,数量惊人,据说美国犹他家州谱学会存有115种,北京图书馆收藏有67种,民间保存者不计其数。

从时间上说,李姓族谱始于宋代,盛于明、清,还有一些是近现代的,基本上都是私修

李氏是一个非常庞大的姓氏家族,其起源于嬴姓和姚姓,在历史上还曾是尊贵无比的国姓,不过在今天已经分散在全国各地了。

李姓虽然同宗同源,但不同地方的辈分排行是不一样的,下面小编就为大家整理了李姓辈分口诀大全,供各位李姓朋友参考了解。

1、陇西堂李氏派语:国正添必茂,高腾秀起彰,宗荣征瑞庆,祖泽远光昌,德盛繁家祉,修悠发久祥,于时增振耀,弈稷衍其行。

2、陕西安康李氏派语:治定来全,忠孝贤良,承前育后,兴宗耀祖,先彰正义,永显文武,春,德,大,聪明睿智,玉彩金颜,本支百世,用从先进,翰章忠政,克广德新,高雅俊秀,仁义谦真,文武双全,安邦定国,增光耀祖,福寿添升,千年富贵,万代荣昌。

3、东山李氏派语:世开国运,文士宏兴,正心诚意,盛德日新,英才应遇,克建功勋,荣华继美,光宗显亲。

4、云湖李氏原派语:义根思远,荣秉丹良,应开永世,枝芳助茂。

新派语:瑞集星垣,祥徵齐宇,德绍前徽,光昭祖绪。

5、湖南宁乡李氏派语:鞠公口占原派:崇志奉正宗,祖方应兆龙,荣华发达茂,永远曜先公。

一修原派:文光恢世绪,良泽启廷封,长振家声大,祯祥国祚雍。

三修新派:忠孝功名显,诗书道业隆。

派次:宏开景象,家世克昌,承宜祖德,永锡贤良。

6、南郭李氏派语:居均元景,丕基式廓,文献日存,英明代作,世泽光昭,家范严恪,节义忠贞,诗书礼乐,规启来哲,道裕先觉,美继西昆,盛传东洛,奕叶香腾,新枝秀擢,甘雨和风,增辉花萼。

7、井岗李氏派语:秀公九族亲,甲

第冠千军,石羊发基址,均志李连陛,应尚仕忠臣,国太永安宁,荣华光宗祖,富贵远传名,道德辉先泽,诗书裕哲昆,文章称寿世,学业建经纶。

8、贵州李氏字辈:廷明章汝枝,荣华乃如斯,龙门传道德,燕翼继修为,忠孝持身本,诗书治国基,嘉祥由和顺,良善实吾师。

9、安徽望江伦要堂李氏派语:贵胜庆道妙,敏永文仕万,大木一志良,思正广学光,德继先时序,材传亿世英,自能宾上国,可以锡嘉名。

10、吉林松原扶余县李氏:振洪纯银久,居正守光明,诚心繁志茂

正宗吴氏字辈十六个字辈有:1、安徽省桐城麻溪吴氏一支家谱字派诒、厥、孙、谋,聿、怀、多、福,绳、其、祖、武,永、言、孝、思。

2、安徽省肥东县大吴岗吴氏一支家谱字派邦、家、有、道,长、裕、贤、良,进、修、德、业,世、代、永、昌。

3、安徽省蚌埠市吴小街吴氏一支家谱字派_、廷、得、天、一、世、自、文、德、登、以、星、绪、若、锡、昌。4、安徽省滁州市吴连作一支家谱字派炳、增、克、绍、至、德、继、祖、扬、芳、诗、书、世、守、福、寿。5、江苏省洞庭吴氏一支字辈嘉、时、永、定,克、绍、景、从,懋、光、必、应,继、礼、承、宗。

6、江苏省暨阳东山吴氏一支家谱字派汗、潮、涨、清、源、润、潜、泾、渭、澄、江、淮、洙、泗、法、汪。7、河南省巩县胡坡吴氏一支家谱字派大、万、元、兴、东、廷、永、松、建、德、锡、纪、心、敬、纯、隆。8、河南省固始县至德堂吴氏一支家谱字派祖、毓、宜、昌,世、延、家、祥,仁、敦、寿、友,孝、敏、宗、襄。

9、河南省安阳市水冶吴氏一支家谱字派士、国、钟、嘉、瑞、熙、和、兆、吉、祥、观、光、钦、裕、德、作。吴氏字辈十六个字辈:泰、让、文、传、宗,雍、敦、维、景、崇,开、基、百、世、继,务、本、千、家、从,章、嗣、国、斯、永,寿、承、名、始、雄,季、贤、其、见、博,友、善、观、光、中,至、德、启、公、同,海、东、表、大、风等。

注:1950年,吴氏统谱规定:凡吴氏大统后裔,自泰伯101代起,至150代止,依序题名,一字成行,列上列下,就宜从顺。

希望会对您有所帮助。新编吴氏统一辈谱,从太伯

第101世开始,用完一百代后,可又从第一世字排起:“泰让文传宗雍敦维景崇开基百世继务本千家从章嗣国斯永寿承名始雄季贤其见博友善观光中至德启公同海东表大风高祖树典范远孙锦程通棠棣真毓秀兰桂胜劲松俊杰英豪汉安邦智谋勇好学期上进览月步九重历代人才济富贵久兴隆”。

万、大、乾、坤、伯,千、恩、端、荣、祥,兴、彦、源、关、昌,安、缘、子、道、尚,有、永、唯、一、善,百、世、承、守、之,报、本、宗、同、茂,传、家、德、久、垂,光、华、先、泽、盛,千、载、庆、鸿、禧。

注:自茂林吴氏始祖吴万一开始。江苏省洞庭吴氏。江苏省洞庭吴昶、显、洗、远、梦,之、昌、克、道、廷,华、大、晋、希、尚,惟、以、国、从、忠,本、立、开、文、德,贤、良、兆、永、兴,勤、孝、传、家、久,世、泽、承、礼、让。

续:启、仁、保、信、义,富、学、耀、先、宗,清、和、延、祖、绪,圣、教、致、善、宏。

注:自虞溪吴氏始祖吴昶开始。

四川江口灵山吴成统一支家谱字派如下:天、子、统、朝、堂、烁、视、综、祥、_、明、德、澄、尉、保、勇、垣、万、年、昌宪、庆、臣、迪、盖、向、顺、剑、亚、皇轲、继、侯、冠、飞、大、川、春、定、阳、典、政、高、南、彪、罡、昆、赫、前、伦、同、顾、艮、共、华、吉、界、恩、千、奉、孚、帝、广、旬、著、段、上、俊、宣、勋、驿、才、俞、常、战、邦、君、俭、旭、有、安、鸣、昱、团、贵、戌、威、曲、惮、寅、乔、房、全、宙、显、贯、盛、传、导。

天地轮流继一统,九圣仁义礼智信。

沿袭相排九十九,只能相生莫相克。

取字斟酌放在二,九九取一应安三。

户主安邦定字排,此字行成不一般。

字以笔画定乾坤,其中奥秘决非闲。

分明长辈礼三分,导字到底从天起。

  倪氏家族郡望堂号 

  郡望 ——千乘郡 汉置千乘郡,现在山东省高青县。

  倪氏家族部分祠堂名:

  千乘堂 经锄堂 锄经堂 带经堂 怡德堂 世德堂

  本源堂 天宠堂 忠孝堂 承德堂 合一堂 贞一堂

  建本堂 报本堂 崇本堂 笃庆堂 爱日堂 宁远堂

  永思堂 集义堂 继善堂 乐善堂 雍睦堂 遗安堂

  诒 堂 培德堂 种德堂 敬业堂 宝经堂 敦义堂

  中兴堂 敦伦堂 积厚堂 育德堂 诒谷堂 禄申堂 宁一堂 翼善堂

  续修倪氏宗谱序

  岁甲申暮春三月十有三日己亥清明,族房长暨绅董等祭扫毕,设宴于族叔祖建豪公家,济济一堂,群相聚而言曰:余族宗谱,自族尊明龙公重修以来,至今已十有八载矣。其间生卒嫁娶、出入继承之事较前尤繁,而阙疑者又多,亟宜联宗合族纂辑而修理之,以垂宗谱于不废。若因世界维新、宗族制废,畏难而不修,恐年湮代远,宗族制之废遂无存,父老之传闻失实,人心之惑于邪说;跛行者以自由平等为文明,谁复知父子有亲、夫妇有别、长幼有序之大伦,斯时也,即有孝子贤孙、仁人义士,欲尊祖敬宗、敦本收族,讲明世系、纂辑谱牒,使子若孙,各亲其亲、各长其长、孝敬之心油然复生,不亦难之又难乎?荣闻其言而然之。宴饮毕,会议一堂,云时局多艰、生计窘迫、民之憔悴于虐政,亦未有甚于此时。若全部修理,财力独恐不及,宜接续修之得,减公众负担也,遂即推举总理一人、协理二人、董事十有九人、纂校二人,分劳共事,自十四世以下,清、真、延、亘、醇、培、基七行内详查参考,辨亲疏、分泾渭、序长幼、别尊卑,至秋七月望后三日,开局聘请浦邑褚戏文先生等四人排印装订。荣时至局中监理一切,若生、若卒、若配适、若出入继承等事,条分缕晰,一遵先贤之旧规,书曰毋作聪明乱旧章,荣也忝居总理,以此自勉,并以此告诸执事。谱告竣后,爰不揣简陋,叙其始末于简端云。

分类: 生活 >> 起名

解析:

7805山西新绛古绛陶氏家谱五卷 (清)陶起盛等重修 清道光七年(1827)木活字本 五册 日本 美国 7806江苏江宁西阳陶氏宗谱十卷 (清)陶汝先等重修 清光绪二十六年(1900)燕翼堂木活字本 十册 日本 美国 7807江苏溧水陶氏宗谱不分卷 清光绪三十四年(1908)五柳堂木活字本 十册 江苏溧水县云台乡下桥头村西垫里 注:此谱初修于清雍正。 7808江苏镇江润东顺江洲陶氏族谱四卷 (清)陶秀资等修 清道光元年(1820)木活字本 四册 北图 7809江苏镇江润东顺江洲陶氏重修族六卷 (清)陶荣等修 清同治六年(1867)木活字本 六册 北图 7810江苏镇江陶氏族谱六卷首一卷末一卷 (民国)陶凤编辑 民国十九年(1930)五柳堂铅印本 六册 历史所 江苏镇江市博 注:民国二年陶恒等始修。 7811江苏句容陶氏宗谱不分卷 (清)熊飞纂 清光绪三十四年(1908)木活字本 二十册 江苏句容县档 注:谱始纂于清康熙三十七年。 7812江苏常州陶氏宗谱□□卷 (清)陶士谣纂修 清光绪八年(1882)常州陶氏五柳堂木活字本 江苏常州市图(存卷2、卷末) 7813江苏常州溧阿陶氏迁常支谱四卷首一卷 (清)陶湘等修 清光绪三十年(1904)铅印本 北图 科图 人民大学 中央民院 辽宁图 日本 美国 7814江苏无锡陶氏宗谱四卷首一卷末一卷 清光绪三十一年(1905)文苑阁排印本 一册 河北大学 7815江苏无锡金匮陶氏支谱四卷 (清)陶光济编辑 清宣统元年(1909)锦初堂木刻本 江苏档(存卷2) 7816江苏无锡陶氏宗谱十二卷首一卷附录一卷 (民国)陶世凤修 民国二十一年(1932)活字本 吉林大学 江苏苏州市图 7817江苏苏州陶氏家谱六卷 (清)陶惟纶等修辑 清光绪三十四年(1908)刻本 北图 历史所 中央民院 南京大学 江苏苏州市图 苏州大学 日本 美国 注:清康熙三十二年陶超宗始修。 7818江苏苏州陶氏宗谱六卷 (民国)陶怀照 陶谋嘉等续修 民国九年(1920)刻本 北图(二部) 历史所 人民大学 辽宁图 吉林大学(二部) 江苏苏州市博 日本 美国 注:陶超宗首修于清康熙三十二年。 7819江苏常熟浔阳陶氏家谱四卷 (民国)陶文炯重修 民国二十二年(1933)铅印本 四册 北图 北京大学 吉林大学 江苏常熟市图 美国 注:陶贞一首修于清乾隆时。 7820浙江泰顺池村陶氏族谱一卷 (清)林鄂等撰 清道光间重修刊本 浙江泰顺县文博馆 7821浙江嘉兴陶氏家谱不分卷 忠孝堂 待修草稿本 一册 浙江嘉兴市图 注:内有陶葆廉修改批注。 7822浙江绍兴会稽陶氏族谱三十卷 (清)陶元藻重修 清乾隆五十一年(1786)刻本 北图 吉林大学 上海图 日本 美国 7823浙江绍兴会稽陶氏族谱不分卷 (清)陶元藻纂修 清乾隆四年(1639)序留井草堂拙苍氏钞本 二册 浙江图 7824浙江韶兴会稽陶氏族谱三十二卷 (清)陶际尧增修 清道光十年(1830)刻本 北图(二部) 历史所 北京大学 人民大学 中央民院 美国 注:明万历三十六年克斋翁始修。 7825浙江绍兴会稽陶氏族谱三十二卷 (清)陶柳溪纂修 清光绪五年(1879)修钞本 八册 河北大学 7826浙江绍兴会稽陶氏族谱三十二卷 (清)陶在铭修 清光绪二十九年(1903)木刻本 二十四册 南开大学 河北大学 吉林大学 哈尔 滨师大 日本 美国 注:明万历间克斋翁怿长始修。 7827浙江绍兴会稽陶氏东长房分谱不分卷 清人纂钞本 四册 浙江图 7828浙江浦江浦阳陶氏宗谱□□卷 (清)陶成福等纂修 清嘉庆十二年(1807)活字本 十册 北图 7829浙江浦江浦阳陶氏宗谱 民国三十五年(1946)木刻本 十二册 浙江兰溪县白沙乡陶宅(七部) 7830浙江临海陶氏宗谱□□卷 清同治八年(1869)木活字本 浙江临海县博(存卷3) 7831浙江缙云五云陶氏宗谱十一卷 (民国)陶汉龙总理 陶树子等协理 民国二十四年(1935)木活字本 浙江缙云县档 7832浙江松阳浔阳郡陶氏宗谱二卷 民国二十九年(1940)木刻本 浙江松阳县联溪乡徐山村 7833安徽南陵陶氏宗谱二卷 清光绪十一年(1885)纂修本 安徽南陵县档 7834安徽巢湖陶氏族谱四卷 (清)陶国良纂 清光绪二十六年(1900)刻本 安徽巢湖市图 7835江西南昌昌邑陶氏族谱一卷 清活字本光绪三十三年钞补 一册 江西档 7836湖北陶氏宗谱四十四卷 (民国)陶守珩 陶守照等编纂 民国三十六年(1947)陶氏五柳堂刻本 四十四册 武汉图 注:此书包括湖北各地陶氏宗派。首修于明万 历十一年。 7837湖北新洲六甲支谱陶氏八卷 (清)陶早棋 陶早茂续修 清光绪二十二年(1897)木刻本 湖北新洲县桃花乡桃花寨村 7838湖北新洲陶氏宗谱三十卷 (民国)陶旭斋 陶凤笙合修 民国十八年(1929)木刻本 湖北新洲县桃花乡桃花寨村 7839湖南宁乡陶氏支谱不分卷 (清)陶汝鼎等纂 清乾隆十五年(1889)刻本 一册 湖南图 7840湖南宁乡陶氏四修家谱九卷首三卷末一卷 (清)陶藻洲等纂修 清光绪十八年(1892)活字本 十六册 北图 日本 美国 7841湖南宁乡陶氏六修家谱十二卷 (民国)陶昭荃 陶文森等修 陶昭萼 陶瑞 班纂 民国三十六年(1947)活宇本 湖南图(存卷1) 7842湖南宁乡靳水双江陶氏五修家族谱二十二卷 (民国)陶美清 陶铸尧等修 陶美济 陶懋熙纂 民国十六年(1927)印本 湖南图(存卷15-22) 7843湖南湘潭陶氏四修支谱四卷首一卷末一卷 (清)陶世慈 陶成学纂修 清光绪二十八年(1902)田紫荆堂木刻本 十册 河北大学 7844湖南湘阴陶氏七修族谱□□卷 (清)陶达烈总修 清道光八年(1828)刻本 湖南图(存卷1、首) 7845湖南安化资江陶氏族谱□□卷 清同治八年(1869)刻本 辽宁大连市图(存卷首之二、卷一之七) 7846湖南去化资江陶氏七修族谱提本九卷 (民国)陶叔惠修 陶东佛纂 民国二十八年(1939)活字本 九册 湖南图 7847湖南安化资江陶氏七修族谱□□卷 民国间活字本 湖南图(存卷3、7) 7848广东新会松友祖家谱不分卷 (清)陶杰杨等辑 影清光绪九年(1883)序钞本 二册 美国 7849四川简阳陶氏族谱不分卷 (清)陶厚魁等修 清光绪七年(1881)刻本 二册 南京大学 7850四川陶氏族谱五卷 (民国)陶启金 陶宗钧等纂修 民国二十一年(1932)排印本 一册 四川图 7851 浔阳陶氏支谱十六卷 (清)陶宣炡辑 清咸丰七年(1857)录成钞本 五册 北图 注:道光二十二年初稿,二十七年再辑,咸丰六 年重定。

陶姓起源参考之一

历史来源:

一 ; 以地名为氏。据《姓苑》所载,上古有陶唐氏 ( 尧帝 ),居于陶邑 ( 山东定陶县 ) ,其后有陶氏。

二 ; 以官为氏,据《左传》所载,周初,武王弟康叔受封为卫侯,分到「殷民七族」,其中有「陶」氏,即掌管制作陶器的工匠。又据《元和姓纂》所载,周朝初年,虞阏之父虞思为陶正,即掌管陶器制作的官职。其后有陶氏。

家族名人

陶侃 (259~334)晋代名臣,浔阳(今湖北省黄梅县北)人,字士行,明帝时拜征西大将军,都督荆襄军事,平定苏峻之乱,初为广州刺史,每日搬运砖块以锻链体力,为人忠顺勤劳,时人比之诸葛亮。

陶弘景 (452~536)南朝秣陵人,字通明。工草隶,好道术;齐高帝时,为诸王侍读,梁时隐于句曲山,自号华阳隐居;武帝时,礼聘不出,然朝廷大事,无不谘询,时称为「山中宰相」;卒赠大中大夫,諡贞白先生。著述甚多,其本草集注一书,是将本草经依药性与种属重新整理而成。

陶潜 (365~427)东晋浔阳柴桑人,陶侃的曾孙,一名渊明,字元亮,安贫乐道,尝作五柳先生传以自比,世称靖节先生,诗名尤高,堪称古今隐逸诗人的宗师。

地望分布:河南济阳郡,安徽丹阳郡,江西浔阳郡。

陶姓起源参考之二:帝尧封陶、子孙为姓

陶姓的起源已有4300多年的历史了。说起陶姓的始祖,就要说到我国历史上远古时期的帝尧陶唐氏。

陶唐氏是帝尧的封号,也正是因为这个缘故,按当时的习惯,尧的后人有的就以陶为姓,有的就以唐作为自己的姓氏。

而80年代在山西省临汾市郊区发现的陶寺遗址。也和另一支源自舜帝的陶姓有着直接的联系。

中国谱牒研究会副会长张海瀛:“咱们现在站的这个遗址,叫陶寺遗址,这个遗址在咱们国家的考古历史上占有非常重要的位置,这个遗址与陶姓的起源关系也非常大。传说帝尧开始被封于陶地(山东定陶),后来又改封到唐地(河北唐县),所以,帝尧的号就叫陶唐氏,帝尧的后代当中,有一支就是以他最初的封号以陶为姓的,这就是咱们中国陶姓的起源。另据记载:帝舜的后人当中,有一支是负责制造陶器的,给了他个官衔,叫做陶正,是以制陶为职业的,这支后代以职业为氏,也姓陶。”

也就是说,陶姓有一支是源自帝尧的后代,有一支是源自帝舜的后代,但不管是源自尧还是源自舜的陶姓,他们实际上是一脉相传的一家人。因为尧把娥皇和女英两个女儿嫁给了舜,所以,舜帝后裔的体内也流着尧帝的血液。

有一句关于娥皇和女英的对联是这样说的:、父帝王夫帝王父夫帝王,姐皇后妹皇后姐妹皇后,由此,我们更可以看出这两支陶姓的血缘关系。

我国历史上的陶姓名人可谓数不胜数,晋代时期,陶姓人氏曾一连出现过好几位了不起的人物,如以珍惜光阴而著称的陶侃,他的格言是,人要珍惜每一分光阴,由于他办事认真、勤奋,曾先后出任晋朝八个州的都督,并统率军队四十年之久。而陶侃的曾孙陶渊明,更以不朽的诗歌作品而千古留名,一篇《桃花源记》已被历代学子视为必读之作,采菊东篱下,悠然见南山的诗句,也被人们传诵了千百年而不衰,而他不为五斗米折腰的故事,更为后世志趣高洁的读书人奉为座右铭。陶渊明四十一岁时曾任江西彭泽县令,仅八十多天就弃官归隐,从他的奇文共欣赏,疑义相与析的诗句中,我们仍可看出他归隐后经常和邻居们一起争论并分析历史上的往事。

据《姓氏考略》记载,陶姓人氏很早就由最初的发祥地山东定陶、河北唐县及山西临汾等地向各地迁徙,陶姓繁衍到后来,就在江苏镇江及丹阳一带形成望族大户、而早在东汉时期,陶姓就已在江西九江县成为名门望族。

从隋唐时期开始至后来的历朝历代,陶姓族人就从中原陆续迁徙到福建安家落户。

台湾的陶氏族人,大部分是明清时期从福建迁移过去的。

台湾陶氏出版社董事长陶宗翰:“这次回来能够到我们陶氏的发源地来寻根,是一件令人很开心的事情,陶姓在台湾的分布还算是平均,根据现在的统计,大概有一万多人在台湾。”

如今,台湾的陶姓人氏,大部分都居住在台北、新竹和彰化等地。

陶姓起源参考之三

陶姓在台湾和大陆均未进入前一百大姓。陶姓最早的起源是,上古时代的帝王陶唐氏(即唐尧)在今天的山东定陶一带制陶,尧帝的后代子孙就有以“ 陶”为姓的。 发展和演变:有一支陶姓起源于子姓,是商朝后裔。左传上说,周文王第九子康叔受封为卫侯,负责管理商朝遗民,其中就有“陶”姓,据说是制造陶器的工匠。另外一支陶姓也起源于在周代,虞思担任周朝的陶正(管理制造陶器的官职),其子孙也以陶为姓。陶姓在发展过程中,逐渐形成了丹阳,济阴,洵阳三大郡望,在当地发展成为望族,因此,陶姓世称丹阳望,济阴望,洵阳望。

具体参见中国家谱网china-stemmata/dir_searchphpxing=%CC%D5&location=&pu_name=&writer=&house=&tang=&imagex=37&imagey=6

起源主要有五:①出自祁姓,黄帝轩辕氏之后,以国名为氏。据《元和姓纂》及《通志·氏族略》所载,唐虞时封黄帝后裔于翟,后世子孙以国为氏。②出自姬姓,以国名为氏。周成王封次子于翟(故城在今河南洛阳),其后以国为氏。③出自隗姓,以国名为氏。春秋时赤狄隗姓建立翟国,后灭于晋,族人大多沦为晋国臣民,逐渐融合于晋人,后代以国名为氏。④张姓改翟而来。据《知足集斋集》所载,安徽泾县之翟姓,原姓张。⑤出自他族。据《国语注》所载,新安翟姓,春秋时赤翟(即赤狄)之后,以种名为狄姓,后改为翟;白族以海螺为图腾的氏族,有的记音为翟姓;今瑶、满、蒙古、回等民族均有翟姓。由于各地方言不同,翟姓有“狄”、“宅”两种读音。 始祖:轩辕。 迁徙:  据《元和姓纂》载,翟姓在春秋时世居北地(今陕西耀县、富平一带),后灭于晋,秦时子孙分散到今山西和江南各地。史料载,春秋时齐有翟楼新,战国时魏有翟横,可以说秦代以前翟姓已分布于今河南、山东、山西一带。两汉时,见诸史册之翟姓甚多,如翟方进、翟宣、翟义父子三人为上蔡(今属河南)人,廷尉翟公为下邽(今陕西渭南)人,翟牧为沛(今属江苏)人,京兆尹翟荫为南阳(今属河南)人,东汉时翟西甫为广汉雒(今四川广汉)人……。说明两汉之际翟姓人已西入陕西,南入四川、江苏。魏晋南北朝时,定居于汝南、南阳之翟姓颇为兴盛,繁衍形成翟姓汝南和南阳郡望。此际繁衍于庐江寻阳(今湖北黄梅)的翟汤家族颇为引人注目,其子翟庄、孙翟矫、曾孙翟法赐、玄孙翟光俱有名于当时,名垂青史。隋唐之际,翟姓依旧兴盛于北方尤其是河南一带。五代十国至两宋,翟姓见诸史册之名人甚多,通过籍贯分析,翟姓在北方河南、山东依旧旺盛,并且今北京一带已有翟姓人定居。而南方安徽、江苏等地翟姓已初具规模,尤其是北宋学者惠州归善(今广东惠阳)人翟逢亨,表明此际已有翟姓定居我国南端广东。宋末元初,长江两岸兵火四起,相对稳定的河北、山东、山西等地翟姓繁衍较为平稳,而皖、赣、苏、浙一带翟姓为避兵火,辗转于南方诸省,使两湖、两广等地都有了翟姓人。明初,山西翟姓作为洪洞大槐树迁民,被分迁于河南、河北、山东、陕西、安徽等地。清乾隆间,冀、鲁、豫三地翟姓有闯关东迁居东三省者,并有沿海翟姓渡海赴台,扬帆南洋等异国他乡。如今,翟姓在全国分布较广,尤以河北、山东为多。目前翟姓人口列全国第108位。 郡望:  汝南郡 治所在平舆(今属河南)。

  南阳郡 治所在宛县(今河南南阳)。 堂号: 传诗堂、宠畏堂 汉朝翟辅,四世传授《诗经》,征拜教郎,迁侍中,策试第一,官拜尚书。安帝宠信外戚,翟辅极力上谏。宠臣又厌恶又怕他,故称“宠畏堂”。

  忠孝堂 江南镇抚大将军翟国儒赴云南边疆平叛,为国捐躯,御赐“忠孝堂”。

  其它堂号:①郡望堂号:汝南、南阳。②自立堂号:博古、语古、庆远、世佐、笃诚、孝义、昼锦等。 字辈:  某支翟氏字辈:正应光明远,国运永向荣,维家保祖训,忠兴道德昌。

  安徽泾县翟氏字辈:敬德缘孙,新俊安廷,昌祥百(然、和)世,文时尚思,永守一本,其中大光,笃厚承庆。

  山东滕州龙阳翟氏字辈:旺松士文永,耀(跃)尚(成)学清允,传(继)延(广)中(公)正庆,宜长崇明有,远志效汉位,登祥克念伟,存厚家道昌,瑞秀懋连兴。

  辽宁辽阳翟氏字辈:茂世文进玉,永万常恩春,福宝英凤树,汉殿广林森,祥云起元禄,庆兆纪龙臣,作魁维显柱,守先承忠令。

  河南永城翟氏字辈:兴学登金玉,凤培多语云,治业传万古,吉祥庆来纯。

  山东济南翟氏字辈:增世学文光居云,兆殿祥道义加之,保顺和景乃昌有。

  吉林四平翟氏字辈:玉秀文凤冠,英俊显鸿明,忠德纯燕久,振兴义世荣。名人:  翟黄,战国时魏臣。黄一作璜,又名触。官为上卿,曾向魏文候推荐李克、吴起、乐羊、西门豹、翟角等人,他们皆得重用,并有显著功绩。

  翟公,西汉臣。下邽(今陕西渭南)人。《史记·汲郑列传》:始翟公为廷尉,宾客阗门;及废,门外可设雀罗,后复为廷尉,宾客欲往,翟公大署其门曰:“一死一生,乃知交情;一贫一富,乃知交态;一贵一贱,交情乃见。”后世谓“门庭冷落”曰“门可罗雀”。

  翟方进(-前7),西汉臣,上蔡(今属河南)人。字子威,少孤,家贫,至京师受经,继母织履以给,积十余年,明习经传,射策甲科为郎,迁朔方(今内蒙古右翼后旗境内)刺史。成帝(刘骜)永始中为相,封高陵(今属陕西)侯,儒雅通明,见称于时,后以灾异,赐自尽,谥恭。

  翟宣(-7),西汉臣。字太伯,西汉汝南上蔡(今河南上蔡西南)人。方进长子。明儒经,方进任丞相时,为关都尉,旋迁南郡太守。后其弟义举兵反王莽,兵败,家被族诛。

  翟义(-7),西汉臣。字文仲。汝南上蔡(今河南上蔡西南)人。方进之子。初任南阳都尉,迁弘农、河内、东郡太守。平帝死,王莽篡政,他作为朝内“安刘”派(支持以刘氏为中心的政权;另一派为“异姓”派,即拥王莽派,主张变法)之首,联合东郡都尉刘字、严乡侯刘信等起兵反莽,立刘信为帝,自称大司马柱天大将军,聚众十余万。王莽派遣其亲信党羽孙建、王邑、窦况等七将军进击,又派武让等三将军分驻函谷关(河南灵宝境)、武关(陕西商县东)、宛(河南南阳)等地。他被围于圉城(河西杞县南),城破,败死。

  翟酺,东汉学者。字子超,雒(今四川广汉)人。好《老子》,尤善图纬、天文、历算。曾为舅报仇,流亡长安,以卜相、牧羊为业。安帝时拜尚书,上书指斥外戚威权过重,遭到外戚宠臣忌恨。后历官酒泉太守、京兆尹、将作大匠等。顺帝时被权贵诬陷下狱,获释后卒于家。曾建议修缮太学,著有《援神》、《钩命解诂》十二篇。

  翟汤,东晋名士。字道深,寻阳(今江西九江)人。笃行纯素,仁让廉洁,不理世事,自耕自食,拒受馈赠。盗匪闻其名,皆不敢犯。康帝时,征为散骑常侍,不就。卒于家。

  翟庄,东晋名士。字祖休,翟汤子。以孝、友著名,遵父行止,不交结权贵,自耕自食,仅以游弋垂钓为务。终生未仕。

  翟辽(-391),两晋十六国时丁零族起义首领。后燕慕容垂曾招降,授徐州牧,封河南公。建兴三年(388),自称魏天王,改元建光。建光四年(391)死,子钊继立。

  翟钊(-394),两晋十六国时丁零族起义首领,翟辽子。建光四年(391),父死继立,改元定鼎。次年,后燕主慕容垂渡河击败之,翟钊逃奔西燕。394年以谋反被杀。

  翟让(-617),隋末瓦岗军前期首领。东郡韦城(今河南滑县东南)人。骁勇有胆略。初为东郡法曹,犯法亡命至瓦岗(今河南滑县东南),率众起义。单雄信、徐世绩等人响应,众至万余,所部多为渔猎手,善使长枪。大业十二年(616),李密来归,为其策划,合并附近各部义军,破金堤关,克荥阳等县,并于荥阳大海寺北丛林中设伏,杀隋将张须陀,威震中原。次年,与李密攻下兴洛仓(在今河南巩县东北),开仓赈饥。相继攻占河南诸郡,众至数十万,建行军元帅府。后推密为魏公,自任上柱国,司徒,封东郡公。或劝其总领军务,以夺密权,旋为密所杀。

  翟璋,五代时后晋将领。好勇多力,时有“痴虎”之称。事后唐,自邺都马步军都指挥使,历复州防御使、新州威塞军节度使,入为左羽林统军,后复领新州。后晋初,石敬瑭割新州属契丹,契丹主委璋平奚部,围云州,皆有功,故留之不遣。璋不得南归,忧郁得疾而卒。

  翟守素(921-992),五代末将领,宋初大臣。济州任城(今山东济宁西北)人。父溥,晋左司御率府率。以父任为殿直,历汉、周两代,迁任承天军伐。乾德中,为引进副使,随王全斌伐蜀。开宝中,又从驾征太原,转为引进使。开宝三年(970)授任剑南十州都巡检使。宋太宗即位后,迁客省使,领宪州刺史。处事谨慎,宽仁容众。历任杭州、潞州、大名府、凤翔府知府,皆有政绩。淳化中,因戎人为寇,诏其率兵屯夏州,又移镇石州。

  翟兴(1073-1133),南宋将领。伊阳(今河南嵩县西南)人,字公祥。与弟进号称大小翟。金兵攻河南,以保护皇陵有功,为京西北路兵马副钤辖,与进收复西京(今河南洛阳东)。进为叛将杨进所害,代为京西安抚制置使兼知河南府,击杀杨进,复弟之仇。坚持敌后抗战,联合两河忠义,屡败金兵。授河南、孟、汝、唐州镇抚使兼知河南府。刘豫以王爵诱降,为其严拒,后豫赂通其裨将杨伟,刺杀之。

  翟进(-1128),南宋将领。伊阳(今河南嵩县西南)人,字先之。翟兴弟。宣和中,为刘延庆部先锋攻辽,数有战功。金军攻河南时,统民兵收复西京(今河南洛阳东),后与兴坚持在伊阳一带抗金,屡袭败金军,并一度再克西京,历京西北路兵马都钤辖、制置使兼知河南府。未几,在追击叛将杨进时,马惊坠堑,遂被害。

  翟汝文(1076-1141),南宋臣、书法家。字公巽,丹阳(今属江苏)人。元符三年进士,侍亲十年不出仕。亲丧服阙,期满,除议礼局编修官。徽宗召对,拜秘书郎。大观元年,除著作郎,迁左史。诏试词苑,除显谟阁待制、知襄州,未行,改知齐、唐二州。以谢表有怨语,罢郡奉祠。起知陈州。政和三年,除中书舍人,迁给事中,召为吏部侍郎,出守宣州,知庐州,移密州。钦宗即位,召直翰苑,知越州,兼浙东安抚使。绍兴初,复翰林学士承旨兼侍读,寻除参知政事。秦桧论其专擅,罢为散官。十一年卒,年六十六,私谥忠惠。汝文好古淹博,擅长书法,书体遒丽劲逸,有六朝书法之风致。为文长于制诰表启,尤善用典。著有《忠惠集》三十卷,已佚,清四库馆臣据《永乐大典》辑为十卷。

  翟善,明臣。字敬夫,泰兰(今属江苏)人,以贡举人历官吏部文选司主事。洪武二十六年(1393)命掌管部事,他仿照《唐六典》,自五府、六部、都察院以下诸司设官分职,编集成书,名为《诸司职掌》,其中规定吏役考满给由法以为司,卫、府、县首领,选监生能写文章者兼任州县官员及学正、教谕。自此,洪武时官吏制度已基本完备。再升至吏部尚书。二十八年因事降为宣化知县,终其身。

  翟唐,明臣。字尧佐,长垣(今属河南)人。弘治十二年(1499)进士。由寿光知县召为御史。正德四年(1509)出按湖广。奏言四川刘烈僭号设官,必将为大患,宜图预防之策,被刘瑾切责。久之,升宁波知府。中官崔瑶弹劾他阻截贡献,打杀贡使。贬为云南嵩明知州。后升陕西副使卒。

  翟銮(1477-1546),明臣。字仲鸣,诸城(今属山东)人。弘治十八年(1505)进士,改庶吉士。正德初,授编修。嘉靖六年(1527),迁吏部左侍郎兼学士,入直文渊阁。寻赐银章曰“清谨学士”。会帝将南行,虑塞上有警;以銮充行边使,进兵部尚书。夏言罢,銮为首辅。时已加少保、武英殿大学士。严嵩初入,不能容,假其子科场事,褫其官。初辅政,有修洁声,中持服家居,至困顿不能自给。得再柄政,声誉顿衰。为其子所累,讫不复振。逾三年卒。穆宗即位,谥文懿。

  翟鹏,明将领。字志南,河北抚宁人。正德进士,嘉靖间授右佥都御史,巡抚宁夏。因弹劾总兵赵瑛罢官。后俺答犯山西,复起,督山东河南军务,驻大同。“性刚介,历官以清操闻”(《明史》)。为奸嫌恶,敌退复免官。边虏复入,又复鹏官。以御敌功拜兵部尚书。终以俺答再犯,下诏入狱卒。时人惜之。

  翟灏(-1788),清藏书家、学者。字大川,改字晴江,自号巢翟子。仁和(今浙江杭州)人。乾隆十九年(1754年)进士,官金华、衢州府学教授。性嗜藏书,自经史外,凡诸子百家、山经地志、稗史说部、佛乘道诰等书,广加收罗。建书楼3楹,储书检校,名“书巢”。自作有《书巢记》,记其储书经过。撰述勤奋,至老不倦。著有《四书考异》、《尔雅补郭》、《湖山便览》、《艮山杂志》、《通俗编》、《无不宜斋诗集》、《说文算经证》、《周书考证》等。

  翟大坤(-1804),清书画家。字子厚(子垕),号云屏、云屏散人,后因耳疾失聪,又自号无闻子,浙江嘉兴人,寄寓江苏苏州。性散逸不羁,喜游山水名胜,好书画,书法学十七帖、孙过庭,行草皆佳,遒劲多姿。山水兼宗宋元,取诸家之长而时出己意,下笔深秀,滋润郁茂,率尔挥洒妙趣横生,写意花卉得沈周、陈淳遗意。又喜画巨幅墨竹、松梅,笔酣墨畅,气势恢宏。传世作品有《秋林曳杖图》扇页、《沙村访友图》、《松芝图》、《高士听泉图》、《草堂赏泉图》、《万峰独立图》、《秋崖澄霁图》、《蜀葵图》、《山水图》等。

  翟继昌(1770-1820),清画家。浙江嘉兴人,居吴门(今江苏苏州)。大坤子,画承家学。弱冠时已工画,山水苍润,晚岁仿吴镇、沈周,颇有思致。长于小品,力量虽逊乃翁,而神韵差胜。兼善花卉,古雅有致。亦能人物。存世作品有嘉庆十二年(1807)仿仇十洲为沈周、文征明、唐寅写像,二十二年(1817)仿唐寅山水图。

  其他翟姓名人有战国时魏大臣翟强;十六国时西秦大臣翟勍;唐画家翟琰;宋画家翟院深;金大臣翟永固;明大臣翟瑄,将领翟绣裳,数学家翟视,学者翟台;南明大臣翟式耜;清大臣翟凤翥,医学家翟良、翟时泰,学者翟云升、翟檀、翟铸,诗人翟英,书画家翟梦青等。近当代翟姓名人有解放军将领翟毅东,物理学家翟宏如,防化专家翟东来,农学家翟瑞常、翟虎渠,生物学家翟良安,生物物理学家翟建才,细胞生物学家翟中和,海洋学家翟世奎,水利学家翟浩辉,测绘专家翟京生,地理学家翟忠义,地质学家翟明国、翟光明,矿床学与区域成矿学家翟裕生,儿童教育家翟力娟,教育家翟绍武、翟轰、翟志荣,哲学家翟廷瑨,统计学家翟立功,社会学家翟学伟,新闻家翟向东,学者翟楚,作家翟晓光、翟永瑚,诗人翟永明,剧作家翟剑萍,画家翟欣建,美术家翟绍蓉、翟润书、翟墨,作曲家翟翰、翟连保,外国文学专家翟世镜,**导演翟强、翟超、翟俊杰,**演员翟乃社、翟春华,歌唱演员翟宪立,豫剧演员翟燕身,山东渔鼓艺人翟教寅,田径运动员翟万波,足球运动员翟飙等。

二.唐氏十宗后谱:

一宗:永福思文立,志大显光明,忠心常奉国,万世正乾坤

二宗:涛玄智本明,显永福再宗,国泰天心顺,诗礼焕文章

发祥有圣祖,继美多贤良,忠孝传千古,仁义化万邦,大德光日月,兴隆乾坤长

三宗:绍伏魁仕宗,祖宏汝必才,日月盈再有,家国永千秋

天开文远悠,诗书代儒风

四宗:锡禄维贤后,鸿谟启盛明,传家敦诗礼,开国显经论

周孔齐声教,夔龙仰直真,纲常千载肃,作述万年新

五宗:文思通典籍,行谊学前贤,忠孝兴家国,宽仁庆自延

六宗:景运贞元会,文明大启昌,忠孝承先训,诗书兴家祥

七宗:宗祖思国泰,仁义礼智信,聪明达自由,文德经纶纯

武功爵禄酬,朝治贤能贵,家声孝弟修,忠和时圣定

天道永世悠,堪作万年计

八宗:元文必仲永,思志秀廷才,景泰天德顺,富贵享荣华

九宗:文朝明仁义,忠孝永安邦,

我须要问的是何氏庐江郡字辈排列顺序,我们知道的字辈是,发,达,谟

何氏庐江郡字辈排列顺序:永铭汉孔仲,世传显祖宗,安邦定太平,万代朝廷相,贤良庆泽荣,本源从盛发,绪业自长新,礼仪家修樊,诗书士德纯...
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