谱，又称家乘、宗谱、公谱、祖谱、谱书、家牒、族牒。它是记录家族组织活动的档案材料。福建的族谱兴于宋代，盛于明清之后。修谱的动机是“溯渊源，分疏戚，序尊卑。”（安溪《谢氏总谱》卷首《联谱序》）族谱的形式有装订成册的（古为线装，今与一般印刷物相同），也有图表式的。许多家族把编纂族谱作为后代子孙的一项义务写进族规，重修族谱年限不等。闽北浦城的季氏和李氏家族，均规定族谱30年一修。房氏则规定“宗谱有贤子孙或十年、三十年一修，则存没葬地，时日不爽。先儒云，一世不修谱为不孝，宜知之。”（清·光绪《闽浦房氏族谱》）类似的族规，使修谱用家族法的形式永久化了。

族谱所载内容详略不一，通常除记载全族的户口、婚配和血缘关系外，还有全族的坟墓、族田族产、祠庙等的方位、数量及管理使用办法、家族的规约训诫、修谱凡例义则、各类合同契约文书等。一些较详的族谱，还记载有家族历代的重大事件、与外界的纠纷、可嘉奖的人物传记、科举出仕、名人传记以及义行节烈等。

族谱的核心内容是记载家族的世系源流、血缘系统。以防血缘关系紊乱而导致家族瓦解。连城《新泉张氏族谱》卷首说得明白：“亲疏派别得谱则溯其源，上下分支得谱则穷其本，即荡析代变，而皆有所考焉。”为达到显示血统的目的，各地族谱均有认中国先朝名人为远祖的习俗，这种附会的谱风，虽能使其家系倍增光彩，但往往导致家史失真和对后代误导。安溪湖头的李氏宗谱，认先祖为道教创始人李耳，直系则“出陇西，为唐高祖李渊公之苗裔。”南靖庙兜郭姓，认始祖为周文王之弟“虢叔”（“虢”与“郭”音近），并由虢叔是黄帝的二十七世裔孙，郭子仪是虢叔的第六十世孙、黄帝的八十七世裔孙，而推论自己的宗族嫡出于中唐名将郭子仪。（《南靖文史资料》第二期89页《庙兜郭姓的历史渊源》何柳枝）这些记载，易使族人深信不疑。其他的如刘姓必溯祖为刘邦，肖姓多探源为萧何，都是这种攀强名流、附会望族的修谱心态之反映。

族谱中，家族迁居（开基）始祖之下的代系排列严格分明，不容混淆。这往往是族谱中最具史实价值的部分。福建的许多家族，都实行名字排行制（古称“昭穆”），俗称“排辈份”。即在同一辈份的族人中名或字须用某个统一规定的单字起头，再与其他单字结合成名或字，以示区别。如某一父辈生三子，儿辈名按“永”字排列，分别称“永志”、“永仁”、“永贵”。如此，在族谱中一看“永”字排行便可知其为兄弟或堂兄弟辈份。已去世者，则在其名上写上谥称并加上“公”字，以示区别，沙县一带习俗，收养子若无族长和六亲认可，不可上谱排字辈，否则会被骂为“出透的人”而遭岐视。排辈份除少数由祖、父辈临时决定外，大多是按先祖早已选定的排行用字。南靖县双峰村《丘氏族谱》载：从其二十一世始，标定的昭穆用字是：“文章华国，诗礼传家。创垂显奕，继述藏嘉。光前荣耀，世德作裘。仁亲义祖，燕翼贻谋。桂芳兰茂，日新月盛。思皇多佑，福禄来成。庆余善积，谱泽绵延。宗风丕振，亿万斯年。”（《南靖文史资料》第二期86页《双峰丘氏的历史渊源》林明波）目前已传至“垂”、“显”字辈，即第三十至三十一世。这种按族谱排辈份的方法，使农村常可见到这样的俗象，由于世系分支发展速度不一，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）。为了区别同辈中的年龄次序，“排辈份”之外还要“排号”。永泰县同安乡张氏族谱规定，族人添丁按先后次序排号，日常称呼常舍其名而直呼其号，如同辈中是第20个出生的，就直呼“二十”以代名字。这一习俗在当地一些年高者中至今仍颇为流行。

同一姓氏的不同分支家族，还经常利用族谱中的血缘世系排行记载，进行“联谱”活动。安溪谢氏家族，曾于民国年间合数十宗支进行大联谱。辈份分明后，各宗支子孙公议决定排行班次悉归画一，修纂总谱，旨在扩大家族势力。谢氏家族裔孙谢维峻在《联谱序》中称：“联之以谱，化弱小为强大，转柔软为坚刚，众志成城。”此外还有，当族谱分支过多时另分几个房派修谱（房谱和族谱通称家谱）。如一房人外迁，其房谱分出后就成为新的族谱。

由于族谱为同一姓氏家族承继的依据，故一般只记男丁。少数族谱也将族中所谓“贞妇烈女”记载入乘。族谱有的依不同对象规定用笔着色的。据《岛居三录》载：“泉郡向修族谱，世系图所牵连之线，有红有黑，体例甚严。红线者，一本至亲，虽远房承宗亦然；黑线者，乞养异姓，即显宦不能免，此亦春秋诛心之法也。”有功名成就或能光宗耀祖之人，族谱中用红笔记入以示表彰，过去秀才或秀才以上的读书人也用朱笔入谱。现在一些新修族谱仍沿此习。寿宁《刘氏总谱》中，凡上大学的族人，名下都划上红线，所书的姓名用谱名（即按族谱排行而起的名字），抱养子用黑线注明（连城一带是用蓝线）。修谱和查阅族谱也很有讲究。旧时对祖谱保管十分重视，须慎重保存，定期曝晒，认真缮修。霞浦一带，谱系分正谱、副谱（草谱）。副谱可以查阅，而正谱修好后，要入箱上锁，将开锁的钥匙丢入祖祠神龛，以示此谱交祖先收存，以后禁开锁。若遇副谱丢失，有事要查谱时，要先做“牲福”，祭请祖先同意，方可开锁。

旧时一些宗族修谱，每逢初一、十五日要祭祀祖宗。族谱告成后，还要造灵厝、做功德，请和尚法师观灯；观灯时造3座大灵厝（纸糊房子），供已超度的神魂居住，另设一些黑龛，供无子孙后代及未超度的神魂居住。福建省连城一带宗族，每年正月要拜“代图”（即写在布上的族谱）。行仪时，本族男丁都要到场，先是“新丁上图”（即新添男丁的名字入谱），上图之家要给执笔者一个红包，并烧香燃炮，用三牲祭祖。若逢大祭，要用整头猪羊置于下厅的支架上；继而是鸣锣击鼓放鞭炮；最后会餐，座位严格按辈份排列。族人围坐喝酒谈心，气氛很好。连城人把正月“拜代图”的宗族聚会称为“闹花灯”。

wъz毵jνua『c工f◣jνb庭y浴不d知道你是哪一e支f的 6、箭楼一l支i黄氏0家谱字派（部分3） ……祖、德、前、功、大n，光、宗、镇、福、庭，应、元a、昌、载、日7，治、世、起、文2、明，于y、以2、端、其、本，钧、瞻、懋、笃、敦，郎、官、忠、义h、重，统、绪、国、家、同、杞、梓、兴、鸿、业，衡、湘、显，骏、勋。…… 2、东石一v支j黄氏8家谱字派（部分0） ……昭、穆、为1，文7、章、华、国，诗、礼、传、家，慎、行、修、身，忠、信、为4、主，承、先、启、后，孝、友f、当、遵。…… 8、诏安秀篆坝里炽堂一b支v黄氏5家谱字派（部分1） ……元r、钦、万f、国、定、封、强，亿t、庶、超、郡、奕、世、昌，重、义m、兴、仁3、崇、政、教，荣、华、富、贵、耀、宗、坊，昭、明、日2、月0、乾、坤、春，珠、玉0、田、财、大q、发、芳，为6、官、拜、相、朝，天u、子l、金、榜、标、名、永、代、扬。…… 2、明初黄子d澄后裔入q川b辈字 ……玉5、长8、儒、泽、世，多、学、宗、有、光，道、崇、尚、守、政，兴、民、可、安、良，家、广e、仁1、必、重，廷、治、姚、应、祥，维、先、常、云y、显。…… 0、 ……传、家、忠、孝、大h，万q、事、显、才f、能。运、乾、坤、几t、枝，族、同、争、荣、清。…… 5、江西吉安到贵州修文4再到四川b自贡一g支i黄氏7家谱字派（部分2） ……卒、仕、登、天p，荣、华、富、贵，世、锡、昌、明，一i、经、大j、沛，道、学、相、传，焕、文5、庆、蔚，首、先、书0、培，君、将、永、惠。…… 2、江夏义w城堂一y支e黄氏8家谱字派（部分2） ……兆（忠）、孝、允2、若，业、纪、崇、伦，继、志、昭、本，天q、佑、新、群，宪、令、功、举，荣、耀、华、英，同、辉、先、烈，远、振、家、声。…… 2、江夏一t支n黄氏5家谱字派（部分2） ……昌、忠、孝、允4、若，业、纪、崇、伦；典、兆、孝、允2、若，业、纪、崇、伦；植、忠、孝、允4、若，业、纪、崇、伦，景、行、先、达、仰，慕、贤、哲、伦；兴、朝、治、理、茂，修、纪、立、伦；昌、吉、可、徽、诗，礼、克、继、善；明、昌、毓、风0、文5，发、祥、支w、友p、本；道、讲、德、必、友q，仁3、世、文0、章；正、宗、秉、国、钧，谨、言、超、齐、家；明、久q、道、化4、城，诗、书6、联、甲。…… 8、贵州省毕节地区r以3及w六5盘水5市一j支d黄氏8家谱字派（部分8） ……肇、元x、显、系、崇，应、思、正、道、中7，克、家、承、祖、泽，辅、国、述、宗、功。…… 30、贵州毕节一m支l黄氏1家谱字派（部分1） ……正、中8、大l、文1、明，英、贤、定、嗣、生。传、家、唯、有、道，主、德、永、华、新。…… 28、 ……由、聪、及q、均、厚，诚、伯、孟、本、中5。士k、正、必、明、良，和、平、行、令、式，先、兆、升3、元j、吉。延、家、世、永、昌，富、大b、廷、希、应，尤a、立、宁、东、方3。…… 62、湖北慎明堂一h支b黄氏4家谱字派（部分4） ……源、远、流、长4、世、绪、昌，本、深、枝、茂、振、纲、常，文8、章、道、德、天u、心4、佑，继、述、从7、先、永、庆、康。…… 08、湖南醴陵丁d家坊一y支c黄氏4家谱字派（部分5） ……良、庆、诒、谋、远，谟、猷、一k、本、传，发、祥、徵、孝、友j，积、善、启、英、贤，锦、绪、宜、增、美，芳、声、永、绍、先，恢、宏、昭、世、德，国、士j、克、长5、绵。 立、志、光、庭、训，信、心7、金、石、坚，山a、川s、钟、毓、秀，日5、月6、复、周、全，慎、修、垂、典、范，敬、业、守、清、廉，兰、桂、馨、香、继，诗、书1、福、禄、延。…… 44、湖南常德回族一g支t黄氏1家谱字派（部分0） ……隆、德、从1、景，朝、廷、友t、绍，门h、民、之d、自，世、家、文8、盛，修、善、纯、仁8，贤、为1、国、瑞，有、道、方5、享，树、高、声、远，本、固、枝、荣，先、泽、孔5、长5，万i、代、永、典。…… 01、江西龙山a一r支s黄氏5家谱字派（部分8） ……基、业、恢、广y，嗣、续、延、绵，顶、理、永、盛，礼、全、资、顺，荣、华、宝、贵，金、玉8、满、堂，贤、良、方2、正，智、仁5、信、义p，中0、和、孝、友o，睦、姻、任、恤，宽、裕、温、柔，发、强、刚、毅，博、厚、高、明，悠、久x、远、定，继、往、开a、米，奕、叶、衍、庆。…… 75、湖南靖州渠阳一b支w黄氏3家谱字派（部分4） ……俊、秀、仁0、公0、定，真、良、均、同、透，万c、元m、再、通、光，昌、传、汉、保、进。 大t、费、生、民、始，渊、源、少6、昊、长0。名、官、怀、德、远，佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日0，承、家、食、采、方6。发、祥、同、子z、姒，肇、锡、类、姬姜。善、欲、功、钦、衍，分7、封、域、共、江。会、齐、交、自、正，在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义f，篇、成、博、士x、章。中4、山w、闻、诏、语，东、观、启、书4、藏。西、代、通、侯、贵，千u、秋、且、叶、光。合、宗、文8、书7、续，先、业、炳、淮、阳。…… 86、湖南湘潭茶园一p支a黄氏4家谱字派（部分2） ……国、正、添、心5、顺，官、廉、泽、自、长7。洪、教、敷、华、夏，家、声、永、振、扬。文5、章、傅、奕、世，礼、乐、绍、书1、香。源、本、垂、谟、远，常、伦、聚、一m、堂。…… 51、湖南中7湘一v支z黄氏5家谱字派（部分8） ……启、甲、昭、先、佑，显、光、裕、俊、英，忠、良、开u、世、泽，孝、友a、振、家、声。江、夏、芳、诒、远，湘、南、气3、运、清，修、培、延、福、履，兴、育、庆□明。…… 05、江西兴国一y支i黄氏8家谱字派（部分7） ……梦、子k、昌、先、绪，明、良、敏、凤7、文6，发、祥、原、有、本，善、积、植、家、祯，宜、思、功、德、重，崇、厚、裕、傅、承， 廕、嗣、贵、贤、哲，志、立、震、坤、声，和、能、襄、永、祚，谦、必、兆、长0、荣，慎、履、孚、中8、可，□得、心3、向、仁6，开h、来、更、继、上m，率、论、典、常、敦，泽、远、方2、蕃、盛，升8、行、定、克、徵，恢、宏、绍、懋、业，仕、学、济、康、盈，迪、纪、循、彝、育，安、居、以1、寿、凝。 文2、连、开j、隆、治，科、元y、必、显、明，宗、功、垂、贻、厚，永、锡、作、朝、卿。…… 40、江夏堂一r支h黄氏7家谱字派（部分6） ……国、文1、隆、道、德，孝、友g、兆、蕃、祥，培、植、英、才h、盛，同、臻、大b、业、昌。…… 15、湖南益阳一p支a黄氏2家谱字派（部分3） ……永、守、以0、光、之g，科、国、正、亨、时，忠、义x、承、先、泽，经、书3、启、继、英，大m、费、生、民、始，渊、源、少4、昊、长4，名、官、怀、德、远，佑、后、作、虞、良，受、命、垂、型、日3，建、家、食、采、方7，发、祥、同、子r、姒，肇、锡、类、姬、姜。…… 36、宣统己g酉江夏堂黄氏2四修友k谱 ……老派：家、庆、祖、寿、有、念、文3，许、金、兴、仕、国、中6、登。续派：光、大l、世、贤，良，可、立、功。通派：功、费、生、民、始、渊、源，少1、昊、长2、名、官、怀、德，远、佑、后、作、虞、良、受，命、垂、型、日6、承、恩、食，采、方8、发、祥、同、子j、姒，肇、锡、类、姬、姜、善、御，勋、钦、衍、分4、封、域、共，江、会、齐、交、自、正、在，楚、祚、弥、昌、时、仰、春，申、羲、篇、成、博、士f、章，丰g、都、闻、诏、语、东、亲，启、书1、藏、雨、代、通、侯，贵、千t、秋、学、业、张、合，宗、高、节、绩、先、泽、炳。…… 47、湖南湘阴黄氏8乔醡房一c支x黄氏7家谱字派（部分7） ……志、鼎、开c、南、楚，良、学、继、之s、夏，宗、流、传、世、泽，长6、本、枝、先、化6。 添、世、本、思、兴，祖、正、武、堪、绳，金、玉2、荣、华、贵，芳、名、允7、代、称。 祖、德、前、功、大t，光、宗、镇、福、庭，均、继、显、学、时，垂、谟、裕、后、昆，孝、义n、承、先、泽，贤、儒、庆、炽、昌，家、声、径、济、振，礼、乐、焕、文7、章，积、善、明、仁6、寿，开l、来、达、典、常，升5、恒、钦、道、范，晋、鼎、懋、平、康，勋、业、兴、衡、岳，恢、宏、发、楚、湘，西、南、皆、有、耀，敦、厚、绍、传、良。春、去、仪、国、器，秋、桂、瑞、名、扬，守、绪、修、宣、召，清、基、得、久e、长8。…… 56、湖南资阳一z支x黄氏3家谱字派（部分0） ……鼎、宽、玉6、廷、人f，章、国、世、维、顺，孝、友n、美、隹、声，文4、明、昌、景、运。林、焕、培、金、润，松、辉、基、钜、深，林、熙、坚、锡、溥，相、烈、堂、钧、清。…… 15、黄州一z支s黄氏4家谱字派（部分5） ……延、中6、文3、武，靖、国、安、邦。名、存、简、册，功、利、旅、常。…… 63、湘潭鸿桥一y支u黄氏3家谱字派（部分3） ……子u、友l、秀、万w、国、克、德，义p、嗣、新、绍、流、康、泰。正、顺、家、兴、盛，光、明、世、永、昌，文6、章、增、贵、显，经、济、佐、贤、良，振、起、承、先、代，传、延、衍、上p、祥，毓、才l、储、远、大w，立、本、务、端、方0，志、继、功、能、建，谋、贻、道、守、常，修、齐、昭、美、善，福、泽、庆、舒、长4，大q、费、生、民、始，渊、源、少5、昊、长8，多、官、怀、德、远，佑、后、作、虞、良，受、命、垂、型、日0，承、家、食、采、方6，发、祥、同、子p、姒，肇、锡、类、姬、姜，善、御、功、钦、衍，分3、封、域、共、江，会、齐、交、自、正，在、楚、祚、弥、昌，国、仰、春、申、义u，篇、成、博、士p、章，中2、山c、闻、诏、语，东、观、启、书5、藏，两、代、通、侯、贵，千l、秋、祖、业、光，合、宗、文0、节、织，先、泽、炳、淮、阳。…… 34、湖山s一r支q黄氏2家谱字派（部分6） ……宫、商、角、徵、羽，声、音、谐、律、吕，君、臣、民、事、物，繁、会、昭、规、矩，章、社、张、纾、循，环、赓、续、翕、纯。…… 11、幽燕堂一o支u黄氏0家谱字派（部分3） ……原派：隆、德、从5、景，朝、廷、友a、绍，门m、民、之f、自，世、家、文5、盛，修、善、纯、仁1，贤、为3、国、瑞，有、道、方1、亨。 续派：树、高、声、远，本、固、枝、荣，先、泽、孔1、长2，万u、代、永、兴。…… 21、莆阳拱溪一a支c黄氏5家谱字派（部分4） ……乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑、木q、火8、土u、金、水1、千l、万w、亿x、兆、庆、福、禄、寿、元a、亨、利、贞、仁6、义v、礼、智、信、忠、孝、廉、节、温、良、恭、俭、让。…… 20、青山d一y支q黄氏7家谱字派（部分7） ……世、守、儒、宗、训，家、傅、正、学、书1，宏、纲、开p、瑞、运，嘉、社、锡、祯、符，勤、业、前、徵、远，通、经、圣、绪、孚。时、雍、元n、会、合，雅、化7、绍、唐、虞。朝、廷、尚、文7、德，万u、国、景、贤、良，忠、信、心0、常、泰，严、恭、体、益、壮，孝、慈、家、道、善，仁4、厚、祖、功、长6，诚、正、修、齐、治，隆、平、世、永、昌。…… 24、浙江陡 一k支d黄氏2家谱字派（部分4） ……积、善、允7、征、祥、百、世，应、怀、祖、泽，立、心5、思、济、同、一a、源，共、振、家、声。…… 85、清同治十t二o年湖北“慎明堂”第三k次续修《黄氏8宗谱》 ……源、远、流、长6、世、绪、昌，本、深、枝、茂、振、纲、常，文4、章、道、德、天s、心5、佑，继、述、从5、先、永、庆、康。…… 70、河源龙川v一a支g黄氏4家谱字派（部分5） ……日7、月4、天d、光、德，山z、河、壮、地、基，太m、平、有、意、宝。…… 76、揭西河婆黄姓马x头派 ……世、永、笃、守，祖、宗、成、宪，大d、纳、国、纪，益、振、家、声，光、昭、显、德，荣、耀、千r、秋，赞、承、至、士j，于w、万w、斯、年。…… 26、四川g嘉定府荣县中0里仁4义s乡y黄氏2入e川k祖世宗公8 ……世、永、俊、占，文1、正、天d、星，顺、良、成、德，家、清、敦、仁5，阳、开d、万i、景，国、朝、维、士q，守、宗、耀、荣。…… 56、清朝初期四川w祁阳大k忠桥一x支q黄氏3家谱字派（部分0） ……世、伯、良、金、应、国、大h、一d、二s、三s、孔6、道、光、明、远。…… 23、南安丰b州一c支g黄氏4家谱字派（部分7） ……守、怡、和、衍、卿、印（胤）、德、顺、秀。…… 08、 ……鸿、广e、性、俭、睿、强、中8、察，均、存、致、让、智、刚、正、审，志、纯、温、聪、宽、毅、文7、笃，盛、逊、良、明、柔、庄、理、偲，仪、持、恭、依、发、居、密、怡。…… 08、 ……均、广r、左、子y、梦，孝、友v、庭、如、常，显、记、文7、世、祖，飞k、鸿、系、纯、良，立、志、承、先、业，全、家、起、后、光，诗、书6、言、授、责，礼、若、应、加、强。…… 30、琼崖黄氏6昭穆字辈 ……家、敦、孝、友o，世、守、循、良，宏、兹、远、谟，载、锡、之w、光。桂、兰、应、瑞，华、萼、呈、祥，子g、孙、逢、吉，福、禄、永、康。…… 注：摘自马l来西来黄氏5宗祠——黄氏4族谱。 77、 ……汉、朝、名、显，公4、邦、士l、永、长7，诗、礼、传、家、室，文5、章、华、国、昌。…… 12、 ……隐、士f、宜、超、隆、熙、琢、章、奕、 。 12、紫云y先祖遗训六2十j字辈行谱序 ……先、人q、贻、则、礼，奕、世、种、书1、田。文5、章、昭、国、瑞，忠、孝、本、家、传。行、达、明、新、学，修、崇、德、性、坚。安、分6、踏、仁8、寿，廉、光、乐、太r、平。多、福、其、自、取、丕、承、乃b、后、贤。以6、斯、善、继、述，振、绳、亿f、万i、年。 俊、秀、溯、渊、源，群、伦、仰、闽、泉，子k、孙、遵、祖、训，恩、泽、永、相、沿。心6、怀、树、宏、志，奋、步、齐、向、前。纯、良、昌、百、代，千a、载、喜、寿、绵。…… 67、 ……天s、从5、栋、肇、开u、基，传、及z、二x、翁、四、库、儿d。一v、十n、二a、夫q、颁、月2、令，亲、疏、远、迩、象、年、时。以5、西、为0、号、由、均、美，将、序、支c、流、自、此、立。俎、豆、馨、香、科、甲、显，左、昭、右、穆、得、其、宣。…… 注：吾祖燕人x也o（燕河北省）为8了r避五c胡之l乱，乃b迁河南省光州固始县，建 公1时逢金乱，又f迁杭州著姓，世代与h宋朝皇族联姻，传至天o从3公6，生材（国东公8）为8宋进士y，历q官大p理寺大r丞官，后转入c内1侍从5。元i兵入r侵，遇到广p东新会，奉扬太g后嘱要保护王h太s子a名若和，不t到一j年，元s兵来了l，宋倾，护王e夺港出，本来要到福州以6国恢复，忽然飓风0大c作，不c幸船沉，国栋公1护王h从1浦西登岸，匿王s与i我黄氏4合居，为8保赵氏2血脉定居浦西。都民其后只知浦西有黄氏3族，而不p知有赵氏4。国栋公2为2臣死忠，其忠君爱国事绩，可谓千z古流芳。创立吉祥院，都人t思其德，刻像祀之u，今0像尚在前陈社祖庙中5。 66、 ……士s、本、子f、昌，廷、敏、允5、纯，伯、以3、明、俞，肇、甫、孙尔，君、恩、方3、年，福、禄、攸、同，祖、德、式、孚、孝、思、维、则。 12、 ……莆、田、开b、基。一u世岸，二p世谣，三f世华字萼，四世昌朝。…… 注：唐太a宗贞观六1年因夷荻乱华，恐无i分2别，特勒吏部尚书6高士a廉、中1书8令温彦博等九c人l，考史定氏6族，苗裔相承不y虚者，方7许通婚媾，以3是藏于d秘阁。厥后刺史公3得一s付本而流传焉。今5黄氏4谱系，当以4岸公6为8一o世祖也f。 53、 ……一o世巘字景陟，行艮十a，昌朝四子x；二u世曹字宜官；三s世佩字民声；四世佑字福顺；五l世达字载道；六2世宠字锡甫；七a世中0庸字长6行；八h世禹字从0吉；九r世彻字常明；十s世府字府藏；十s一g世安石字公6介1；十u二q世近字十w进；十l三x世松字本茂行千m一v。…… 51、 ……泉、郡、开r、基。士e、本、子l、昌，廷、敏、允3、纯，伯、以4、明、俞，肇、甫、孙、尔、君、恩、万s、年，福、禄、攸、同，祖、德、式、孚，孝、思、维、则。 一l世松，字本茂，行千e一p；二j世良辅，字子t弼，号竹西；三n世元z嗣，字昌善，号云y轩；四世仲章，字廷宪，号安常；五s世细光，字敏昭，号直友v；六6世蕃，字允3厚，号主闲；七i世懋，字纯德，号锐斋；八r世仰，字伯推，号渐峰；九i世毓清，字以1受，号省斋；十p世中8立，字明位，号我素；十g一g世全德，字俞凤5，号葆素；十i二p世应贤，字肇柜，号里体素；十e三k世胤煌，字焜甫，号云o天a；十c四世皎升6，字孙极，号隐素；十c五x世，宝官锦，字尔，号笃斋；十z六3世良弼，讳君瑞，号纯朴；十g七h世却官，字惟能，名恩受，号确庵。…… 47、 ……建、田、文2、正、科，仁3、义o、礼、智、信；三j、月0、本、仲、德，安、邦、世、代、兴。…… 10、紫云n五z安一v支c黄氏4家谱字派（部分3） ……仲、淑、季、礼、则，奕、世、种、书0、田，文6、章、昭、国、瑞，忠、孝、本、家、传。…… 61、福建永春一o支r黄氏5家谱字派（部分4） ……明、瑞、清、敦、厚。…… 61、 ……光、登、绍、虞、顺、官、清、民、自、安。…… 27、 ……世、德、克、昌、庭、茂、振、宗、同、瑞、兰、亚、学、文8、明。…… 21、 ……启、寿、忠、彦、应、贵、（单名）元z、道、芝、宪、色、纯、肇、毓、尔、成、治、贤、开q、华、文8、洪。…… 87、 ……开m、宗、明、义h，福、寿、永、康，敬、修、祖、德，积、厚、流、光，经、纶、焕、发，家、国、显、扬，文8、章、济、美，兰、桂、联、芳，富、贵、长2、远，万b、世、荣、昌。…… 30、 ……大r、宗、景、知，亮、际、钟、英，毓、秀、呈、奇，共、襄、太o、平；佐、国、文8、章、共、逢、圣、明，仲、甫、可、愿，勉、汝、翼、为2；嘉、猷、达、尊，祖、德、孙、思，若、其、有、志，夫c、亦、致、斯。…… 75、 ……维、宗、予2、启、学，一o、见1、通、胜、开t，天n、子i、永、其、正，文4、光、远、洪、兴。…… 注：原谱嘉庆年失传，据传属“湖南沅州府黔阳县”入s川h始祖黄通贞。 87、 ……瑞、子o、中3、黄、由，成、宗、有、寿、永，家、高、建、祖、国，名、义n、振、全、球。…… 08、 ……学、昌、惟、及y、第（弟），大w、道（惠、慧）、生、明、史。…… 20、 ……荆、湘、源、远，江、右、思、新。文1、章、世、德，礼、乐、家、声。东、西、晋、汉，起、风4、翔、麟。芸、薹、紫、阁，珠、玉7、盈、廷。衣、冠、济、养，卿、尹、经、纶。克、绳、祖、武，伯、仲、齐、名。…… 14、 ……大r、费、生、民、始，渊、源、少7、昊、长0。名、官、怀、德、远，佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日7，承、家、食、采、方0。发、祥、同、予0、姒，肇、锡、类、姬、姜。善、御、功、钦、衍，分3、封、域、共、江。会、齐、交、自、正，在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义t，篇、成、博、士w、章。中3、山g、闻、诏、语，东、观、启、书7、藏。两、代、通、侯、贵，千h、秋、且、业、光。合、宗、文0、书8、续，先、业、炳、淮、阳。…… 24、 ……仁3、贤、体、乾，允2、希、应、有，辅、淑、用、原，台、鼎、世、守，怡、和、衍、祯，胤、哲、孙、秀，德、耀、道、光，永、绵、佩、绶。…… 07、江西遂川b一i支f黄氏0家谱字派（部分5） ……礼、义c、传、家、谦、恭、叔、孙、得、意、和、孩。…… 11、 ……振、复、树、爱、益、柏、志、有、茂、甫、卿、士h、允1、宣、超、熙、卓、章、奕、献、和、延、康、居、靖、咸、宗、克、正、佑、止2、敦、景、宽、世。 06、广d西容县杨村一g支q黄氏8家谱字派（部分4） ……文5、章、政、治、昭、家、模、昌、荣、永、耀、富、贵、长8、绵。…… 67、广l州黄村一j支i黄氏2家谱字派（部分6） ……公1、候、卿、上g、士s、爵、位、享、荣、华、景、瑞、开y、龙、运、高、明、光、裕、时、豪、杰、成、周、会、宏、昌、世、德、家、祥、符、登、大b、庆、嘉、兆、启、元c、亨。…… 88、 ……奕、世、必、光、侯，文3、章、昭、国、瑞。…… 75、广b东阳春一d支l黄氏7家谱字派（部分3） ……世、启、兰、昂（后以1炳代之m），纪、立、纲、举。…… 45、云g南省会泽县迤车x镇索桥村一t支u黄氏0家谱字派（部分2） ……万y、开t、清、成、永、明。…… 50、揭阳玉2浦一c支q黄氏1家谱字派（部分2） ……奇、天d、继、光，奕、世、相、传，士k、农、工x、业，科、甲、昭、宣。文1、章、华、国，功、烈、济、时，庆、同、朝、野，荣、连、宗、支d，世、敦、诗、礼，家、崇、雍、睦，先、训、克、守，万t、载、嗣、续。…… 62、 ……大x、费、生、民、始，渊、源、少4、昊、长7。名、官、怀、德、远，佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日0，承、家、食、采、方1。发、祥、同、子o、姒，肇、锡、类、姬、姜。善、御、功、钦、衍，分1、封、域、共、江。会、齐、交、自、正，在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义l，篇、成、博、士q、章。中5、山b、闻、诏、语，东、观、启、书1、藏。两、代、通、侯、贵，千n、秋、且、业、光。合、宗、文8、书5、续，先、业、炳、淮、阳。……

龚自珍有一个儿子，叫龚半伦。龚半伦名橙，字孝棋，又名孝拱，半伦是他晚年的号。之所以叫“半伦”，是因为他言其无君臣、父子、夫妻、兄弟、朋友之道，只爱一个小老婆，五伦去了四伦半，故曰半伦。据《清朝野史大观》中记载，“半伦少好学，天资绝人，顾性冷僻而寡言语，好为狭邪游。中年益寥落，至以卖书为活。”

龚半伦他爹龚自珍是一个名人，而他自己应该也算得上是个名人，但不是什么好名声，因为在各项记载中，都指明了他是带领英法联军去火烧圆明园的元凶。

龚自珍后人五代盼同堂

2009年02月09日 04:09:11 浙江在线新闻网站

浙江在线02月09日讯 自2月5日报道《百岁老人：五代同堂全家福》后，连日来不少人来电讲述“五代同堂”的幸福生活。昨天下午，龚自珍家族第六代子孙龚为瑶走进钱报编辑部，翻开一本“仁和龚氏家谱”说：“从龚自珍算起，我是第六代子孙，整个龚氏家庭，目前活着的共有五代。”

祖籍浙江杭州的龚自珍，是清朝末著名的思想家、文学家，写过很多有名的文学著作，如《病梅馆记》、《己亥杂诗》等。《仁和龚氏家谱》是由龚家第十五代子孙龚德敏主持编写。这本家谱记载了龚家从第一代到第十九代子孙的资料，包括姓名、称谓、住址、工作情况等，还有龚家祖坟的地点以及整个龚家的关系图表。

“龚德敏是我的姑奶奶，现在在北京，这本书是2005年编写完成的，多亏了这本书，才找到很多失散多年的兄弟姐妹。”今年60多岁的龚为瑶感慨地说，龚家原本是个大家族，但是经历过抗日战争、解放战争后，很多亲友都失散在全国各地，怎么都联系不上，就在龚德敏编写家谱的这20年，陆续有100人被找了回来，但这只是龚家少部分族人，大部分人至今杳无音信。

“现在，我们龚家共有五代人活着，虽然分散在各地无法相聚，但我很期待能有大团圆的一天。”龚为瑶说，这五代人中，属姑奶奶龚德敏辈分最高，但年纪最长的今年已经87了，最小的子孙，今年才3岁。龚自珍墓现在只能确定是在翁家山一带，龚为瑶最大的心愿，就是有关部门能尽快确定祖先龚自珍坟墓的具体位置。

龚为姚老先生是龚自珍的第六代后人，他于1965年在重庆医科大学毕业，毕业后在四川德阳市工作，1982年调回杭州，在杭州第二社会福利院工作，1997年退休。退休后，龚老先生除了照顾年迈的老母亲之外，还做了一件大事——修订家谱。

家谱中记载了龚家历代的为官的情况。龚家世代为官，最高曾做过二品官，五品以上的官员有近二十位，可谓名声显赫，名门大家。家谱中还记录了这些官员的坟墓具体地址，式样等

据旧谱史料所考沙堤龚氏约元初由晋江龚山（荆山）徙永宁沙堤。尊十三公为始祖（名讳生卒俱缺，公或亲疏兄弟序十三而称之），奉二世祖治（悌）公为迁始祖，时公妣双早殁，传四子月窗公、齐逊公、忠逊公、荣逊公皆由沙堤老舅蔡守拙带回抚养长成后入蔡户籍，传至六世坤公叹其来历恐后紊，宗兄弟议复原姓立户，而始修族谱归纳支脉亲疏分明，现实存三脉繁衍播迁于各地。忠逊公支脉：其苗裔五世祖廷凯子用复殖货安溪而居焉今凤城小东、魁斗龚氏也，其弟用昭（明初沙堤族谱序由昭公根据西斋公所修的家谱编集）徙同安驷行，后裔转迁安溪官桥。西斋公支脉（月窗公长子龚名安）：衍裔甚广，其子焕庵公生四子，长子坤公徙金门后裔转迁浙江苍南，次子坦公居晋江南塘后裔转迁安溪、惠安东岭龙村、泉州城内、厦门岛内、同安、台湾等诸地，三子培公徙永宁西偏，四子堡公。嗣卿公（月窗公四子）支脉：生六子，其存三子，长子炫公开引下房。三子熠公开田头房。四子焴公开对面房，由于人丁兴旺，第八世周举公再开沙内房、第九世文统公开东阳房、文粹公开蓬莱房。至其嗣卿公后裔共分五房主居祖家沙堤，其后再徙惠安崇武城内（引下房）、石狮梧园（沙内房）、浙江苍南、永宁新沙堤、菲律宾、港澳台等诸地。我沙堤一派自晋江龚山迁于此，已700余年，承蒙先祖德望福荫，后裔日隆昌盛，海内外宗亲达两万余人。

成氏

历史来源 「成」源出 ;

一：出自姬姓， 以国为氏 据《通志-氏族略-以国为氏》所载, 公元前十一世纪, 周武王封其弟, 文王第五子叔武于郕国(在今山东省宁阳县东北), 其后有郕氏, 或去邑旁为成氏

二：周代, 有季戴受封于成邑(在今河南范县西濮城北), 其后以邑为氏, 亦为成氏

三：出自芈姓 春秋时楚国君主若敖有公子字成虎, 其支孙以王父(祖父)之字为氏, 即成嘉 成熊 成得臣之辈。

四：据《北京彔》所载, 古匈奴部落屠各族亦有成氏。

五：据《宋书．夷蛮传》, 古代南方少数民族亦有成氏。

家族名人 成公

汉朝的学者。自己隐去姓名，常诵经，不交势利，时人称为成公。汉成帝出游，遇见成公，成公不行礼，成帝说：「朕能富贵人，能杀人，子何逆贼 」成公说：「陛下能贵人，臣不能做陛下之官;陛下能富人，臣不受陛下之禄;陛下能杀人，臣不犯陛下之法。」帝不能屈。

地望分布 河南灵宝县，河北杯来县

1大乳山一日游

海水的潮汐是由月球引力引起的现象，所以海水的潮汐有规律的涨落。按照月圆和月满来算，潮汐基本上15天一个轮回。青岛石老人水域的潮汐没有什么不同。

2021年9月6日，青岛石老人海域退潮时间为4时15分至10时55分，16时05分至23时11分；高潮时间为10时55分至16时05分。满潮时间为4时15分和16时05分；干潮时间为10:55和23:10。

2021年9月7日，青岛石老人海域涨潮退潮时间将比9月6日晚45分钟左右。一般来说，每天的涨潮时间可以按照前一天推迟45分钟左右是时候了。涨潮和落潮一天两次，涨潮一般持续一个多小时后退潮才开始，退潮在两次涨潮中间。

字体银滩位于北海市的南部。它以其长长的海滩、白色的沙滩、清澈的海水、柔和的海浪和未受污染的空气而闻名。银滩有自然属性，包括其长度，丰富和华丽的阳光，新鲜的空气，和干净的水。

北海银滩位于北海市南端，面朝浩瀚大海，东西绵延24公里。它以绵长平坦的沙滩、细腻的白沙、井然有序的清水、柔和的海浪、无鲨鱼、无污染而闻名。

2大乳山一日游作文800字

龚氏

龚到了禹州后，古代的禹州就在今天山西省南部。他在虞国当了大夫，辅佐龚玉，是个好大臣。这两个著名的成语和典故，两车相依，唇亡齿寒，讲龚的故事。《左传僖公五年》，《春秋谷梁传虞师晋师灭夏阳》，《史记晋世家》，《汉书辛庆忌传》等。都有龚的记述。就全国人口而言，龚氏是一个小姓。在1982年的第三次全国人口普查中，七个省份的结果显示，龚s姓排名第152。但是根据国家语言委员会统计，龚s姓排名第212。

龚氏起源，全国龚后裔，是龚氏的主体。

除此之外，龚氏还有几个渊源：1。南宫氏的后裔，有的改姓为龚。2周关s宫人以官职为姓。(这两个宫姓都是继姬s姓。3龚s和龚的姓都改成了龚第四条。明代，回宫引起的大火，以宫为氏。5到了清代，满清龚家家族改为龚氏家族。6蒙古族，也有改贡士的。

(注：巩俐，在某些微型计算机上可能不显示，意思是龚用右耳。解释：巩俐，通，二声。古代国名)

(易：1。郭烨，王子的国度。2杜毅也一样，首都的郊区也是城市。3当易被用作偏旁部首，是正确的西安)

龚氏分布

四祖五弟：任、易、李、智、辛。分开做饭后，任和李留在卓村。随着人口的发展和增加，后代开始逐渐迁出和扩散。

按照中国的传统习俗，长子留在故居。长子仁祖和李祖长孙成功(第三行)的后代，十六次住在卓村，他们没有17号之前不要动。主要是近在咫尺，以卓村为中心向周边村庄扩展。莱阳市姜疃镇孟村位于乌龙江下游左岸，依山傍水，土地肥沃，为龚氏族的生存繁衍提供了有利的环境条件。如今卓村有1500多户5000多人口，大部分姓龚，号称莱阳第一村。

李的次子钱公有6个儿子和13个孙子。他的后裔最早居住在卓村，10世纪开始迁居。如东葛庄、西仲景、徐团庄、莱阳的薛坊、即墨的达汗村、蓬莱的公家庄、平度的八里庄等村，其宫姓都是宫前宫的后代。河北省东光龚家的祖先龚有贤是

夷、智(二号线、四号线)四位祖先分别居住在青山村。彝族傅生；智慧带来幸福，幸福带来成功。只记载了一个六代大男，然后谱系和名字禁忌都丢失了。赖红民国16年(1927年)重建了大别山家谱。青山五人参与修改，但文中没有青山的内容。我问了很多家里的长辈为什么没有测试，但我不知道。我不知道为什么。有《康熙字典》，民国十三年(1924年)重修。宫鸾子宫篇，青山支始祖。根据总血统和命名的人物，龚六安东莱人的家谱是第15个祖先。如果栾公是大成公的后代，那么就有了第八代的损失。

乳山市崖子镇青山村有记载，《东莱宫氏族谱》:金代末元初，贡文从莱阳县卓村迁到本村，以山名青山。该记录包含错误。首先，《青山宫氏族谱》清楚地记录了大约是文章发表后的15世纪。按照一辈最多30年来算，文章发表的年代是公元1550年左右，也就是明朝嘉靖年间。但《城记》记载的时间和人物明显不一致。第三，莱阳四祖公一、公之，是第一批从卓村迁到青山的先民。据他们的兄弟金大定二十五年(公元1185年)的记录；根据今天莱阳的龚氏后代多在三十岁左右，甚至三十岁一代的情况来看，易、支迁居青山的时间应该在公元1190年左右。与推算的两个时间一致，都是晋代中期(公元1115-1234年)。元朝建立于公元1279年，比1185年晚了近100年。这不可能元朝开始的时候没有去过。所以青山村的建立应该是：金代大定年间(或中期)，龚义、龚智两兄弟从莱阳卓村迁来建立此村。这是正确的吗？仅供参考。

青山，位于山东半岛丘陵地带的中心，是乳山河的源头，四面环山。一条狭窄的乳山河谷蜿蜒在村东，环境相对封闭。隐蔽安全的环境，如同现实中的世外桃源，保证了龚氏子孙在这里安静的生活。如今，青山村有600多户人口，大部分是锣。

青山周边的村落，如马石店、枣林、南马石、台上等村的宫名，都是从青山迁入的。口子、牙侯、大龙口、二龙口、岳家、白沙滩等八家村的宫姓大多是从青山迁入的。

青山s家，崇武，崇尚侠义，仗义。村民们有练习武术的传统，一首童谣中写道青山娃娃一会走路就练四斗。宫宝田，清朝最后一任大内总管，穿黄马褂的两个人之一，正宗的八卦掌传人游和链掌，一代武术大师，就诞生在这里。龚，清光绪三十年(公元1904年)进士，陕西石泉县令，也是青山人。他和鲍天同辉，成为青山宫门派两颗耀眼的明星。

第四个祖先龚欣(第五行)在金代中期与他的四哥分开烹饪后搬回了文登。死后葬于西老祖(文登公氏之祖)，民国时其碑犹存。辛祖生有子福宁。1927年，东来宫家谱重修。文登的詹家埠村、尚领村、石梆子村有四个人参加，但文中没有文登支书的内容。目前文登的柳林庄、尚领、龚家庄村的一些宫姓，应该是四祖龚欣之子龚福宁的后代。另一部分应该是第一仙人始祖龚喜如的其他子孙后代。昆阳村，原名龚家庄，是当年龚氏的发祥地之一，虽然目前没有龚家住所。

龚s姓

河东郡：古代有四个河东郡：指今山西全境。秦初(陈赓，公元前221年)建县，所在地安义(今陕西夏县)。当时隶属山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县。东晋时，迁至普坂(今山西永济周浦镇)。隋唐时期属周浦河东县。隋朝时，蒲坂被分，河东郡建立为治所。明代，并入河东郡，划归周浦。唐朝时期有河东道，也有河东节。路归周浦管，节归太原(今山西太原)管。宋代时有河东道，位于并州(太原府，今山西太原)。当时仅限于该地区北部的长城，地处陕西省东北角。大金时期分为河东南路和河东北路。南路设在平阳(今山西临汾)，北路设在太原府。当时位于山西省黄河以东的夏县地区。明朝时，河东县并入周浦。

太原府：又称太原郡。战国时期，第四年(毛毅，公元前246年)，秦国庄襄王设郡，郡址在晋阳(今山西太原)。当时位于山西省五台山，管涔山以南，霍山以北。北魏时期，位于阳曲县、交城市、平遥市、和顺县之间的晋中地区。隋朝时，晋阳改为太原，晋阳与太原同城设置。唐宓卡也在这里。宋太宗太平兴国(公元976~984年)中年，改并州为太原府，迁都阳曲(今山西太原)。宋以后，晋国河东路、河东北路，明清以来都是政府。民国时期是市，山西是省会。

宫姓的堂号

河东堂：设堂以望。

太原堂：设堂以望。

钟健汤：春秋时期，晋国拿着马良河的美玉，借了虞国的一条路去攻打虢国。禹的大夫公向禹的国君进谏说：如果你的嘴唇被割掉，你的牙齿将不可避免地暴露在寒冷中。郭就像我们的嘴唇。我们决不能把割自己嘴唇的方法借给别人。于君没有他不听劝，就把晋国的马和钱借给他们修路。龚带领他所有的人逃离了豫州，而不是等待被征服的人。晋国灭了虢国的军队，也灭了虞国。

唐盾：信息需要补充。

龚氏的源流

一、宫ggng

当前常见的姓氏。现分布于北京、天津武清、河北尚义、阜平、景县，山东平度、平邑、龙口，河南卢氏，广东澄海。韩姓。装载。有不同的来源：

1郑樵注：以龚玉祁智博士命名。宫是宗室大夫；余乃吉氏姓为国，故公氏为姬姓。

2《乳山市志》注引用《青山宫氏族谱》云：周之官掌管宫门，天下之官为其姓。

3《郑通志氏族略》注引用《姓氏考略》云：的儿子陶的傩子，是世义的南宫，也就是孔子的弟子南宫氏，后来的支子就是这个贡士。

4或者是清朝满人龚家改的。眺望太原。

第二，宫殿

龚姓分布：分布广泛，约占中国汉族人口的0034%。尤其是吉林、辽宁、山东、黑龙江、安徽等省份。上述五省的宫姓约占中国汉族人口的86%。

宫姓由来：

1这是从纪s姓。有一个古代的宫国，春秋时被灭，后代以国为氏。

2以龚玉子琪博士命名。

3周关负责宫门，负责看管宫门

14牡蛎千百种，乳山鲜。

15牡蛎盛宴恭候四海宾客，乳山美景迎四海宾客。

16产妇健康之地，美味乳山生蚝。

17母亲s爱情文化遍布全球，乳山有成千上万的牡蛎。

18母爱天下闻名，乳山有成千上万的牡蛎。

19母亲爱乳山，生蚝闻名天下。

20看乳山美景，尝生蚝。

牡蛎的创意广告词2

1游乳山，环保，尝生蚝。

2探访母爱圣地，品尝乳山生蚝。

3游览友好的山东，品尝乳山生蚝。

4有一天乳山客，一生牡蛎之爱。

5黄金海岸，乳山牡蛎半岛。

6养生之宝，乳山牡蛎味道不错。

7身体好，海鲜好。

8相约魅力乳山，共享牡蛎盛宴。

9才艺乳山秀，新鲜海鲜生蚝。

10天然乳山美，海孕生蚝鲜。

11天然乳山美，正宗生蚝鲜。

12天赐菜宝，乳山生蚝不错。

13舌尖上的健康海鲜，梦里的大爱乳山。

14山风海韵山美，生蚝得天独厚。

15奶的韵，山的感觉，海的味道。

16乳山山跑遍天下，生蚝成千上万。

17乳山贯穿千古，生蚝鲜在人间。

18乳山牡蛎天下第一，其新鲜度和美味度为中国之最。

19乳山生蚝不错，人生不可或缺。

20乳山牡蛎，养生强身。

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1健康中国梦，乳山牡蛎爱。

2黄金海岸的牡蛎清香扑鼻，天然美味，健康养生。

3海中宝藏，人间真味。

4海洋珍贵而美丽，是天然的滋养宝藏。

5一块大肥肉好吃，乳山生蚝醉人。

6全世界的牡蛎在乳山依然新鲜。

7吃遍天下美食，最记得乳山生蚝。

8吃世界各地的海鲜，乳山生蚝是新鲜。

9常吃乳山生蚝，一生健康美丽。

10百分之一牡蛎，乳山牡蛎。

3大乳山一日游作文800

大鲁山滨海旅游度假区，位于山东省威海市乳山市海阳所镇，是集观光旅游、休闲度假、健康养生、文化娱乐为一体的大型综合性旅游度假区。景区规划总面积60平方公里，其中海域面积33平方公里，陆地面积27平方公里，海岸线38公里。有圣母院、二十四孝浮雕、祭母台、女娲女神和圣母院四大古代故事雕塑。还有日月玻璃双塔、药佛殿、灵光塔、红星寺、莲花池、花圃等景观。

4大乳山一日游活动

北京到银滩的路程有600多公里，全程大概需要五个半小时。

从北京出发，走京津高速到京沪高速，经过天津静海服务区，再转唐津高速，再转金山高速(东营、荣成方向)，经过两个收费站(天津收费站、山东收费站)，再转吴荣高速(东营、青岛方向)，再转印青高速(青岛方向)，再在乳山银滩转青岛浦东(浦东立交)、卫青高速。它对普通家庭来说还可以。

5大乳山一日游景点

开放时间：

周一至周日：08:30—20:00

乳山市文化馆是乳山市文化和旅游局下属的全额拨款事业单位，主要负责组织社会群众文化活动，辅导、协调和研究群众文化工作，挖掘、整理和保护民族民间文化艺术遗产，积极做好文化艺术交流活动。

内部设置：文艺部、音乐部、舞蹈部、美术部、摄影部、戏剧部、研究部、办公室、档案室。

地址：乳山市深圳路108-108-1-1023A九九发1号楼4楼

6大乳山一日游作文600字

乳山最近是全国的热点。随着火势的肆虐，最近乳山二手房价格大幅下跌。两天前我刚去过乳山。现在，我我想谈谈我的看法来帮助你

我们在那个食堂吃饭的时候，基本上每人一顿饭要花十二三块钱左右。包括大米，各种蔬菜，鱼虾等等。我以为在海边吃饭会很便宜，但我没有。没想到他那里的鱼虾并没有我想象的那么随便。一只虾2块钱，各种蔬菜也是我们平原地区经常吃的一些蔬菜。让我们觉得和平时在饭店或者快餐店吃的东西没有太大区别。我的房间每晚160元，而且它it’不是很贵，但我不喜欢。Idon’我认为不是。很便宜，相当于一个普通县城高一点标间的水平。山东外事职业大学的酒店餐厅也对外开放，也可以在这里用餐。

我问当地人关于当地的房子，他说当地人不现在不卖他们的房子，因为他们的房子马上就要拆迁了，到时候他们就上楼了。如果他们住的是大一点的平房，给的是小一点的楼房，会补贴一些钱。村民还是觉得上楼很划算，很期待。至于当地的楼价，他说大概是3000~5000。这个价格和大陆比起来很便宜。因为一般县城已经达到六千到八千多了。

银滩，一个沙子非常好，沙滩很平缓的地方，距离海岸线三四百米，也就是刚刚到人的腰部。银滩外地人特别多，尤其是老年人，很多年轻人带着孩子去度假。在绵延10多英里的海滩上，到处都是嬉闹的人群。天空中有飞机来回轰鸣，令人难以置信。这个地方有机场，离最近的火车站也有40多公里，离威海火车站更远。它坐汽车来这里很方便。

山东外事职业大学的校门外，有一条滨海路。路外是茫茫大海。在高速公路附近的海里，有很多养殖场养的海鲜。这海鲜不像人们想象的那么便宜。也许它因为我们是游客和局外人，我们不我认为我们花了100多元买的东西不是很实惠。

沿海公路的内侧，是一望无际、鳞次栉比的建筑。以前的楼大多是4层5层。现在，远离大海，已经建起了许多小高层建筑。有很多二三十层的。很多全国各地的人都去乳山，我在那里看到很多和大庆齐齐哈尔有关的词，很多公交车都是河南的。

这是我在乳山银滩经历的。欢迎关注我，让让我们一起讨论一些有趣的话题。

7大乳山一日游最佳路线

乳山结婚蛋糕质地柔软，口感微甜，深受青岛人的喜爱。青岛团岛市场有一家正宗的乳山婚纱店。这家店不算太大，但是每天早上大排长龙买结婚蛋糕的人，一般在上午10点前就卖光了，很多人提前一天预定。在青岛买正宗乳山结婚蛋糕，来团岛农贸市场。

法显的籍贯，最早见于南朝梁僧祐的《出三藏记集·法显传》记载：“平阳武阳人也”。后各朝代的《高僧传》大都沿用此说法。许多中外著名学者对此进行考证，得出了“平阳武阳”即“山西襄垣”的结论。

证据如下：

一，襄垣隶属平阳郡

（1）据乾隆襄垣县志载：周敬王十二年（前 508），襄垣地属平阳。

（2）法显时代是东晋十六国时期，是战乱年代，政权更替频繁，地名更改不断，行政区划十分纷乱，且十六国历时不过百年，大多政权非常短暂，短则几年，长则几十年，正所谓朝秦暮楚。襄垣和平阳郡又是近邻，襄垣(龚家庄)曾几度归属属平阳郡管辖。

(3)2011年，在襄垣县夏店镇大平村的元代周成王庙中，发现石碑刻有“平阳路潞州襄垣县”的字样（这里的“路”是行政区划省或者府）。

（4）明代诗人王思诚过襄垣县时曾作《过襄垣诗》，其中有“上党新支属，平阳近甸侯”的诗句。这里“上党新支属，平阳近甸侯”的意思是说，襄垣现在属于上党郡治，过去却是平阳（临汾，尧时的都城）的近郊，是隶属于平阳郡的。

二，武阳即襄垣

（1）据史料载，东晋十六国时期，后赵皇帝石勒曾战于上党武阳。那么，这里的武阳指的是哪里呢？石勒是羯人，出生于武乡。武乡与襄垣接壤。在襄垣的西营镇有石勒城，相传是石勒屯粮草的地方，至今城址犹在。说明石勒曾在附近征战，上党再没有第二个这样的地方，可见武阳即襄垣。

（2）《襄垣乾隆县志》中载，清朝诗人陈于廷的《古韩书院》诗中有“武阳治行张允济，平阳化俗赵尚宽”的诗句。古韩是襄垣的别称，这里作者借古韩书院（由县令出资兴建的学校）来歌颂武阳县令，可见襄垣县即武阳县。

三，中日历史学家注明

日本学者足立喜六、长泽和俊和我国著名历史学家贺昌群在《法显传考证》、《宫内厅书陵部图书寮本法显传校注》、《古代西域交通与法显印度巡礼》中都注明“平阳武阳”是“今山西襄垣”。

四，当地家谱《龚氏家谱》记载

襄垣县上马乡龚家庄《龚氏家谱》记载：“余龚氏爰居斯土，耕读相承，子孙接续瓞绵，延上世原居司马，公生数子无成，后将次子送交和尚……”这里的记述与《高僧传》中关于法显身世“有三个哥哥，都在童年夭折，父母担心他早夭，3岁的时候，把他度为沙弥”的记述十分吻合。

五，《新编佛教辞典》注明

中国世界语出版社出版的《新编佛教辞典》中也对法显作了同样介绍：“法显（约337—约422）平阳武阳（今山西襄垣）人。”（见1993年版《新编佛教辞典》490页）

六，《中国古今地名大辞典》注明

《中国古今地名大辞典》中解释：平阳武阳是“战国燕邑，赵孝成王十九年，赵与燕易土，燕以武阳与赵。今直隶县东南有武阳故城。在京兆故安县西北，相传燕昭王筑城于此。在山西襄垣县，产煤，已开”。

七，《中国十大高僧》一书中第一章亦注明法显是今山西襄垣人。

八，中央电视台权威发布

中央电视台拍摄的三集电视纪录片《佛国记·法显西行》中说：“平阳郡武阳位于今天中国的山西省襄垣县，而法显就出生在襄垣县的龚家庄村。”同样，有中央电视台拍摄的《古县探秘：天下连姓出襄垣》也说法显是襄垣人。

综合以上七点所述，真相可见一斑。