从莘县卫生健康局获悉，莘县12岁及以上居民预约接种新冠病毒疫苗单位名单、接种地址、接种时间及预约电话等相关信息公布如下：

莘县12岁及以上人群新冠疫苗接种点及预约咨询电话

1、莘县莘亭街道社区卫生服务中心预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县莘亭办事处

咨询电话：0635-7516120

2、莘县河店镇中心卫生院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县河店镇河店村

咨询电话：0635-6067123

3、莘县燕店镇卫生院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县燕店镇燕店村5号院

咨询电话：0635-7127226

4、莘县魏庄镇中心卫生院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县魏庄镇政府街

咨询电话：0635-7127371

5、莘县王奉镇中心卫生院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县王奉镇王奉集村

咨询电话：0635-7127636

6、莘县大王寨镇卫生院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县大王寨镇大王寨村704号

咨询电话：15314193196

7、莘县张鲁回族镇卫生院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县张鲁镇南沈庄2号院

咨询电话：0635-6176591

8、莘县俎店镇中心卫生院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县俎店镇俎店村3号

咨询电话：0635-5176599

9、莘县妹冢镇卫生院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县妹冢镇毛冯路

咨询电话：0635-7110257

10、莘县十八里铺镇卫生院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县十八里铺镇建设街五号院

咨询电话：0635-7109069

11、莘县第二人民医院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县朝城镇交通街014号

咨询电话：0635-7716046

12、莘县徐庄镇卫生院预防接种门诊

接种地址：山东聊城市莘县徐庄镇徐庄村3003号

咨询电话：0635-7756709

13、莘县张寨镇卫生院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县张寨镇黄二村4号

咨询电话：18963595329

14、莘县古城镇中心卫生院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县古城镇南街

咨询电话：0635-7110274

15、莘县古云镇中心卫生院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县古云镇南街

咨询电话：0635-7885529

16、莘县大张家镇卫生院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县大张家镇寨里村一号院

咨询电话：0635-2900800

17、莘县第三人民医院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县观城镇新街

咨询电话：0635-2161175

18、莘县樱桃园镇卫生院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县樱桃园镇北环路

咨询电话：0635-7110226

19、莘县王庄集镇卫生院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县王庄集镇王庄集村16号院

咨询电话：0635-7127562

20、莘县柿子园镇卫生院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县柿子园镇

咨询电话：0635-5107095

21、泰山医学院鲁西医院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县振兴街184号

咨询电话：0635-2907036

22、莘县莘州社区卫生服务中心预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县政府街128号

咨询电话：0635-7127761

23、莘县中医医院预防接种门诊

接种地址：山东省聊城市莘县伊园街

咨询电话：0635-7361970

24、莘县中医医院狂犬病暴露处置门诊

接种地址：山东省聊城市莘县政府街128号

咨询电话：18063532989

25、莘县妇幼保健院预防接种站

接种地址：山东省聊城市莘县武阳街

咨询电话：0635-7127018

26、莘县仁和创伤医院预防接种站

接种地址：山东省聊城市莘县古云镇和云路西首

咨询电话：0635-7885320

27、莘县人民医院产科接种室

接种地址：山东省聊城市莘县幸福街303号

咨询电话：0635-7297792

28、莘县第二人民医院产科接种室

接种地址：山东省聊城市莘县朝城镇交通街014号

咨询电话：0635-7718276

29、莘县第三人民医院产科接种室

接种地址：山东省聊城市莘县观城镇新街村

咨询电话：0635-2161083

30、莘县妇幼保健院产科接种室

接种地址：山东省聊城市莘县振兴街东首

咨询电话：0635-7380120

31、莘县中医医院产科接种室

接种地址：山东省聊城市莘县莘亭路447号

咨询电话：0635-7365297

32、泰山医学院鲁西医院产科接种室

接种地址：山东省聊城市莘县振兴街184号

咨询电话：0635-2907089

33、莘县樱桃园镇卫生院产科接种室

接种地址：山东省聊城市莘县樱桃园镇北环路

咨询电话：0635-7101752

莘县12-17岁未成年怎么预约接种新冠疫苗？

（1）在校学生由学校统一组织前往接种点接种。也可由监护人陪同，自行前往接种点接种，有序排队无需预约。

（2）非在校12-17岁人员，需由监护人陪同，接种前请先到所在乡镇（社区）进行登记，有序排队无需预约。

（3）未成年人和监护人均需携带身份证或其他有效证件，若有接种证也一并携带前往接种地点。

适合12-17岁人群接种的新冠病毒疫苗有哪些？

目前，12-17岁人群获批使用的疫苗为国药集团中国生物北京生物制品研究所有限责任公司（北京生物，包括成都所、兰州所、长春所分装）和北京科兴中维生物技术有限公司（科兴中维）生产的新冠病毒灭活疫苗（Vero细胞）。疫苗临床研究显示，青少年儿童接种上述获批使用的疫苗后，抗体阳转率和抗体水平与成人相近，接种后安全性良好。

接种注意事项

（一）接种前

1、避免空腹、劳累。在自然放松的状态下接种疫苗。

2、请佩戴好口罩，做好个人防护，穿宽松衣物。

（二）接种时

1、学生接种时需由学校工作人员或监护人现场全程陪同。

2、请配合现场医务人员的问询，如实提供接种本人健康状况和接种禁忌等信息。

（三）接种后

1、接种后需在现场留观30分钟，如出现不适，请及时告知留观现场的工作人员，无不适方可离开。

2、保持接种局部皮肤的清洁，避免用手抓挠接种部位。

3、如果接种后出现注射部位疼痛、红肿、瘙痒、一过性发热等现象，一般无需特殊处理。2-3天内会自动消失，如发生持续不适或加重，请及时到医院就医，并如实提供接种情况。

以上就是莘县新冠疫苗接种地点及预约电话的全部内容，更多资讯请关注我们。

张姓大致有四个来源。

一、黄帝赐姓。张姓是一个非常古老的姓氏，由中华民族共同祖先，五千多年以前的黄帝直接赐姓。东汉《风俗通》记载：“张、王、李、赵，黄帝赐姓”。张姓的由来，《广韵》上说：“张姓本轩辕第五子挥，始造弦，实张网罗，世掌其职，后因氏焉”。《元和姓纂》上说：“黄帝第五子青阳生挥，为弓正，观弧星，始制弓矢，主祀弧星，因姓张氏”。可见，张姓的得姓始祖是张挥。但张挥与黄帝的血缘关系有两种说法：一说张挥是黄帝的儿子，另一说则认为张挥是黄帝之子少昊青阳氏的第五个儿子，即为黄帝的孙子。

令张姓人倍感自豪的是他们不仅是黄帝的直系后裔，而且始祖张挥是弓箭和网罗的发明者。对于靠手持木棒、石块去猎取飞禽走兽的远古先民来说，弓箭和网罗的发明确实是一件具有革命性意义的大事，极大地提高了当时的社会生产力。张挥是对人类社会发展作出了巨大贡献的发明家。张姓人在介绍自己姓氏时常说：“我姓张，弓长张。”一句话就将张姓的特点概括得简洁、明了。

二、出自姬姓。另一支张姓是由姬姓而来亦以黄帝为始祖。根据《通志·氏族略·以字为氏》记载：春秋时晋国有人名解张，字张侯，世代为晋国卿士，其后裔以字为氏即为张氏。三家分晋以后，其族人仕韩国为公族大夫，渐成望族。

三、改姓。历史上其他姓氏的人因种种原因改姓张，后裔繁衍成为张姓的一部分。如三国时魏国大将张辽原姓聂，改姓张。又如三国时诸葛亮赐南方人酋长龙那为张氏。

四、与道教有关。汉代以后，张姓发展很快，这与当时道教的兴起与流传有关。道教自称源于黄帝，又盛行“黄帝赐姓张氏”之说，因此，道教领袖常用张姓。如张角、张鲁等。

历史上，张姓出现了很多名门望族。根据《中国姓氏辞典》，张姓的郡望大致有：清河郡、南阳郡、吴郡、安定郡、敦煌郡、武威郡、范阳郡、牛建为郡、沛国郡、梁国郡、中山郡、汲郡、河内郡、高平郡、襄阳郡、洛阳郡、河东郡、始兴郡、冯翊郡、平原郡、河间郡、魏郡、蜀郡共23个郡望。

清河郡是张氏最早最大的郡望，清河是张姓始祖挥的居住地，本文介绍的鄞江张氏出自清河郡。

鄞江张氏上祖派衍概况

自张挥传至58世张仲，字广明，号仲甫，周宣王时卿士，辅佐周宣王。《诗经小雅六月》有“侯谁在矣，张仲孝友”一句，赞颂张仲孝顺友爱之美德。北宋年间，张仲被封为“神文圣武孝德忠仁王”，南宋年间加封为“辅元开化文昌司禄帝君”通称“文昌帝君”，建庙崇奉，与关圣帝君同列祀典。70世张侯字仪昭，周考王时为晋国大夫。会诸侯战于鞍，以必死致胜，位列忠贞侯，事见《史记》。80世张良字子房号仁寿，辅佐汉高祖刘邦定天下，封留侯，拜宰相，后人称为帝师，和萧何、韩信同称为辅汉三杰。86世张明，讳嵩，字贵和，号普辉，时值王莽篡汉，世族多遇害，为避仇害，携家族五百余人自徐潜渡扬子江，其中有的易姓罗、许、薛，从此便有四姓不联姻之说，后至衢州鹤林寺经五代复成国族。103世张韪字能万，晋时散骑常侍，随晋元帝南迁，寓居江左。119世张君政字芳清为韶州别驾，便在曲江定居。122世张九龄字子寿，唐开元时贤相，以刚直不阿闻名于世，且文学冠一时。唐玄宗五十寿辰时，大臣皆献宝鉴，唯时任中书令(即宰相)的张九龄以《千秋金鉴录》作礼品上奏，受到玄宗嘉奖。时人称曲江公，卒谥文献，追赠司空。134世张载字穆序，号子厚，宋理学家，迁陕西宝鸡眉县。136世张端字臣楷，诰授宝鸡太守，时值金兵南侵，北宋重和年间(1118—1119)由陕西宝鸡眉县迁至汀州宁化石壁都葛藤凹开基，尊为张氏入闽始祖。139世张扬德，河北太守，生三子，长化龙宋解元，留居宁化；次化孙宋中宪大夫；三化凤宋武举迁福州。

鄞江始祖张化孙

张化孙系张挥140世孙，讳衍，字传万，生于南宋淳熙二年(1175)二月二十日子时，薨于咸淳三年(1267)五月二十九日申时，享寿93岁。他自幼勤奋好学，聪明过人，考取进士，诰授中宪大夫，后受朝廷委派“作牧汀州”任汀州知府。宋宁宗嘉泰年间(1204)，时逢战乱，他“卜吉移居闽上杭”由宁化石壁迁至上杭北乡深坑尾官店前上吉街开基(今上杭白砂茜洋村)。上杭地处汀江中游“黄金水段”，汀江别称鄞江，张化孙被其千万裔孙尊称为“鄞江始祖”。

张化孙为官公正廉明，为百姓兴利除弊，关心群众疾苦，政绩卓著，晚年居家，仍乐善好施，修桥筑路，赈济灾民，深受百姓拥戴。他还精通《周易》、《勘舆》，擅长歧黄之术，常为群众免费治病，人称“活菩萨”。民族英雄文天祥与张化孙交往密切，他对张化孙的为官、为人颇为赞赏，还为张化孙题写“像赞”云：〖HTK〗“公之丰采，气宇轩昂；公之品行，正直端庄。诗书博览，忠孝名扬。作牧汀州，合郡群黎沾德泽；开基杭邑，一门父子沐恩光。纂修宗谱，报本不忘。钟灵毓秀，桂馥兰芳；绵绵世泽，长发其祥。”张化孙仙逝后，葬于上杭县白砂镇茜洋村李屋背头大坪岗上，墓地呈“金盘载珠”形。墓联：“派盛清河绵世泽支蕃闽粤振家声”；横披：“克昌厥后”。联文反映了张化孙一脉“中原南迁，鄞江开基”的创业轨迹，体现了张化孙后裔“繁衍生息，不断进取”的开拓精神。墓前竖18根华表，象征18房裔嗣侍立墓前，蔚为壮观，凡到此参观拜谒者，都啧啧称赞：确系风水宝地。

张化孙十分重视对后代的培养与教育，把对子孙后代的谆谆教诲写成诗训。告诫子孙以上祖为典范，做有用之人，光宗耀祖，留芳百世。张化孙遗诗(遗训)通称外八句，要求子子孙孙不仅熟读熟记，而且要身体力行。外八句如下：

清河系出源流长，卜吉移居闽上杭。

百忍家声思祖道，千秋金鉴慕宗祊。

承先孝友垂今古，裕后诗书继汉唐。

二九苗裔能禀训，支分富盛姓名香。[/align

张化孙给后代留下的辈份诗(内八句)如下：

化云腾上昊，承先绍启宗。

仲兴山贻远，永廷应万崇。

日振昌英俊，贤声继祖功。

文运开世兆，科元定显隆。

上述内八句和外八句，张化孙后裔均将其当作座右铭，世代相传。成为检验张化孙后裔是正宗的或冒牌的“试金石”。相传张化孙后裔外出，“寻根认同”时，都会互相考问“内八句”和“外八句”，加以检验。回答正确，就“梓叔”相称，热情接待。回答不上，被认为是冒牌货，会被婉转地吃上“闭门羹”。

张化孙妣陈恭人生于南宋淳熙元年(1174)十二月初一日辰时，卒于景定三年(1271)三月十八日丑时，享寿89岁。妣阙恭人生于南宋淳熙十一年(1184)十一月初十日寅时，卒于咸淳七年(1271)三月十三日午时，享寿88岁。陈、阙两恭人合葬于离张化孙墓地约2华里的官地村水尾神仙坑，墓地呈“飞凤展翅”形。

张化孙与陈、阙恭人生18子，传108孙。他们继承和发扬客家人敢于冒险、不怕牺牲、艰苦奋斗、开拓进取的精神，用族规家训规范子孙后代的言行，树立名门望族的良好风范。

张化孙后裔播迁概况

张化孙儿子为云字辈，18子从长房到第十八房，将其名字连起来便是一首诗，即18房联诗：

吉庆祯祥集，从龙福自绵；

景星卿帝阙，倬彼定名云。

长房吉云，字瑞世，号一郎，迁田梓头居住，妣王五娘、曾六娘，生六子。嗣孙分迁福建漳州、泉州，广东潮州、嘉应州等地。

二房庆云，字瑞亮，号二郎，迁泮迳，妣林氏，生七子。嗣孙分迁福建福州，江西等地。

三房祯云，字瑞兴，号三郎，迁进源塘居住，妣凌氏，生九子。嗣孙分迁福建泉州、晋江、德化、福州等地，江西省各地。

四房祥云，字瑞庭，号四郎又号十六郎，当时未外迁留在上杭，妣蓝四娘、赖五娘，生七子。嗣孙分迁福建上杭、永定、长汀、武平、新罗、连城、漳州等地，广东梅县、大埔、兴宁、五华、饶平、丰顺、潮州、汕尾、汕头、陆丰等地，江西于都、宁都、兴国、赣县、南康、萍乡、吉安、修水、铜鼓、上犹、崇义等地，湖南浏阳等地。

五房集云，字瑞彩，号五郎，迁樟树潭居住，妣邱七娘，生三子。嗣孙分迁福建南平，江西兴国等地。

六房从云，字瑞明，号六郎，迁上杭胜运里黄竹头居住，妣杨八娘，生二子。嗣孙分迁广东程乡(今梅县)、兴宁、五华、潮汕等地。

七房龙云，字瑞华，号七郎，迁上杭胜运里香坑脑，妣胡氏、钟氏，生四子。嗣孙分迁广东嘉应州和潮汕一带。

八房福云，字瑞霭，号八郎，迁广东嘉应州下市攀桂坊，妣刘六娘，生六子。嗣孙分迁上杭小吴地，广东嘉应州、镇平(今蕉岭)等地。此房裔孙万三后裔迁居台湾屏东，族众旺盛，达三、四万人，建有化孙公祠和万三公祠。

九房绵云，字瑞文(有谱瑞元)，号十郎，迁广东嘉应州松口，妣陈十娘，生四子。嗣孙分迁广东梅县、大埔等地。

十一房景云，字瑞尧，号十一郎，迁居横山下，妣谢三娘，生五子。嗣孙分迁广东嘉应州、大埔、丰顺、饶平、海丰、陆丰，江西兴国，福建上杭小吴地，连城河源里、张家营等地。

十二房星云，字瑞霞，号十二郎，迁清流县，妣程六娘，生六子。嗣孙分迁福建清流、永安、沙县等地。

十三房卿云，字瑞唐，号十三郎，迁福州，妣苏二娘，袁八娘，生十子。嗣孙分迁福建福州、建瓯、泉州、上杭，广东广州，浙江云和等地。

十四房帝云，字瑞汉，号十四郎，迁潮州，妣易五娘生四子。嗣孙分迁广东潮州、广州等地，福建永定、武平等地。

十五房阙云，字瑞发，号十郎，迁漳州，妣朱三娘生六子。嗣孙分迁福建漳州，广东潮州等地，江西兴国、于都等地。

十六房倬云，字瑞凌，号十六郎(又号家承)迁居徽州(有谱载迁汀州水南)，妣钱满娘，生五子。嗣孙散居福建、江西上犹等地。

十七房彼云，字瑞崇，号十七郎(又号家营)妣刘氏，生九子。嗣孙迁居福建漳浦、漳州 ，新罗曹溪、东肖，漳平永福，连城南团水西，武平，永定培丰，上杭小吴地；广东大埔茶阳漳溪西河黄堂村，蕉岭神岗、广福，梅县石扇；江西瑞金等地。

十八房定云，字瑞东，号十八郎(又号三十郎)，妣欧阳氏，生八子，嗣孙散居永定金沙、上杭白砂，广东镇平，江西兴国、于都、会昌、万安、吉安等地。

以上十八房中，至今还有5房裔孙没有与祖籍地上杭取得联系，分别是：二房庆云裔；六房从云裔；七房龙云裔；十房绵云裔；十二房星云裔。热切期望各地梓叔和知情者告知上杭张化孙研究会。

经过八百多年的繁衍生息，如今，张化孙裔孙播迁海内外，遍布闽、粤、赣、台、湘、浙、桂、黔、川、皖、鲁、港、澳等省、区，发展到东南亚和世界各国，已达一千多万人，这一奇特现象被客家学研究者称为“张化孙现象”。资料记载：台湾四百万客家人中，张姓人口就有105万，其中百分之九十是张化孙后裔，也就是说，张化孙裔孙在台湾就有90多万人。

古坊张氏

上杭的另一脉张氏是中都古坊张氏。因资料所限，简述如下：

古坊张氏奉张考植为太始祖，张考植居苏州吴县张家巷。考植11世孙考，又名志，宋进士，任江西宁都县令并在该地定居。考植14世孙三二郎与三八郎从宁都先迁宁化石壁后再迁至上杭。

古坊张氏奉三八郎之子显卿为一世祖。显卿生二子：长文贵迁漳州，次德生居中都古坊。根据族谱记载，古坊张氏外迁的有：四世继安的二子张都与六子张细迁广东龙川县，三子张厚迁邵武、光泽；5世张镇之子张华移武平小兰，张成之子张良、张銮分别迁武平桃里乡、陂里乡，世昌之子承谟迁武平大兰园；10世守谦、守玉、守勤、守仕迁江西；11世可玉迁江西万载，鹏飞、鹏升、鹏盛迁湖南平江；12世荣也、赋也迁广东潮州，明临携后裔迁江西宁州；13世文选、文远、显贵迁江西新昌，清宸、万选、万达、万进迁福建建宁，明俊携四子迁广东潮州；14世绍云携子福泰迁贵州；15世乔昌、乔盛、宽上携三子迁江西，春泰、赠泰迁广东连山，建昌迁贵州；16世集球携子迁福建建宁，学恕、学龙、学起迁广东潮州；17世敢玉、敬玉、攻玉、致玉、璞玉迁江西临川，顺兰、建兴、长兴、连兴、进才迁广东；18世书明迁湖南。

堂号楹联家训

张姓最早的堂号为清河堂，属郡望堂号。此外张姓堂号还有金鉴堂、孝友堂、亲睦堂、冠英堂、燕贻堂、敦睦堂、宗岳堂、敬谊堂、源流堂。张化孙一脉还有敦和堂、德远堂、乡贤堂、世英堂、德馨堂、追远堂、孝友堂等。

历史上各个朝代张姓人文鼎盛，涌现了许多英雄豪杰、公侯将相、骚人墨客。这从张姓楹联中可以领略出来：

上杭张化孙祠及张化孙裔孙在各地的分祠中，有一副嵌字长联，把“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十、百、千、万、亿”等数字，嵌入联内，每个数字都包含了一位张姓历史名人。联文如下：

赐姓自轩辕，大儒一人(张仲)、铭垂两篇(张载)、辅汉三杰(张良)、功高四相(张说)、将封五虎(张飞)、博物六史(张华)、貂蝉七叶(张安世)，悉是清河族派。

扬名昭世德，位列八仙(张果老)、鼎甲九成(张九成)、平戎十策(张方平)、书忍百字(张公艺)、金鉴千秋(张九龄)、青钱万选(张鷟)、道隆亿尊(张道陵)，依然文献宗支。

此外，张化孙一脉楹联还有：

汉侯门第，唐相家风。

鼻祖肇青阳，公侯、将相、神仙，代光国史；

大宗开白马，孝友、忠贞、道学，世笃家风。

孝友传家，承百忍之风规，居同九世；

诗书裕后，诵十章之鉴录，宝重千秋。

百忍图千秋鉴万选钱家传至宝，

汉韬略唐忠贞宋道学代出名贤。

曲江风度家声远，剑阁才名世泽长。

横渠明礼，南轩好仁，贤哉由士希耳；

睢阳将才，曲江相业，忠矣移孝作之。

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邮政编码 相关乡/镇

252400 地税2号家属楼4-1-东,烟草西临100米南胡同,中苑公司家属楼,城镇后杨庄

252411 莘亭镇孙边家,莘亭镇武庄,莘亭镇前邹,莘亭镇孙边家

252412 河店乡后辛张,河店乡王庄,河店乡郑堂,河店乡东大杨

252413 燕店镇燕店村,燕店镇燕店村,燕店镇白堂,燕店镇赵堂

252414 位庄乡前卓庄,位庄乡前卓庄,位庄乡南阳,位庄乡信庄

252415 大王寨乡西丈八村,大王寨乡西田庄村,大王寨乡王村,大王寨乡辛庄村

252416 王奉乡东时固,王奉乡西宋,王奉乡白庄村,王奉乡赫庄

252417 张鲁镇南街,张鲁镇南街,张鲁镇杨村,张鲁镇李官目

252418 俎店乡前楼,俎店乡前楼,俎店乡梁丕营,俎店乡店董庄

252419 十八里铺镇后柳屯村,十八里铺镇东李庄,十八里铺镇葛庄村,十八里铺镇苏堂

252421 妹冢乡胡集,妹冢乡粟海,妹冢乡三合村,妹冢乡连庄

252422 张寨乡窦楼,张寨乡刘羡街,张寨乡邱寺,张寨乡西大寺村

252423 朝城镇东徐庄,朝城镇白井,朝城镇左庄,朝城南关

252424 徐庄乡马厂,徐庄乡马厂,徐庄乡前店,徐庄乡八里庄

252425 柿子园乡赵海,柿子园乡王观,柿子园乡刘口,柿子园乡杨行

252426 王庄乡东沙村,王庄集乡东沙村,王庄集乡候庄铺村,王庄集乡齐海村

252427 观城镇北街村,观城镇北街村,观城镇南关,观城镇王沟村

252428 大张家镇,大张家镇孙庄村,大张家镇陈庄村,大张家镇陈营村

252429 古云镇张台,古云镇张台,古云镇苏庄,古云镇葛楼

252431 樱桃园镇西赵海,樱桃园镇谷炉,樱桃园镇后楼村,樱桃园镇青西

252432 古城镇孙庄,古城镇西曹,古城镇西红庙,古城镇前三里

252435 三厂南街,三厂东街,三厂西街,三厂北街

252525 古城镇东红庙村,古城镇东台头村,古城镇西仓村,古城镇闫庄村

任堂村是山东省菏泽市曹县魏湾镇下辖的行政村，城乡分类代码为220，为村庄。区划代码为371721108253，居民身份证号码前6位为371721。邮政编码为274000，长途电话区号为0530，车牌号码为鲁R。任堂村与周菜园村、刘花朋村、朱韩店村、李楼村、刘庄村、鲁道口村、后汪楼村、碾董村、李岔楼村、司庄村、乔杨庄村、牛庄村、瓦屋杨村、武坡楼村相邻。

2019年12月12日，任堂村被授予2019年度山东省卫生村荣誉称号。

任堂村附近有曹县黄河故道生态湿地风景区、汤王陵、梁_堆景山遗址、涂山、莘冢集遗址等旅游景点，有荷泽牡丹、曹州木瓜、曹县芦笋、菏泽木瓜、青_集芦笋等特产。

近代杨氏百字谱：

初定：弘农俊杰英、荣华泽祥祯、文武科举锦、福禄宁康兴、太师忠书令、唐宋才嘉兵、汉隋相尉权、崇德怀仁君、兰桂照辉映、侯州尽雄伟、盛海波涛涌。

觉理冲凌云、启后继乾坤、慎思贵富民、树以成良言、勋著永绵传、严洁孝顺模、喜庆辅龙腾、昌发山西籍、源远承家业。

后改：三知承俊杰、荣华泽祥祯、汉隋相尉才、盛德怀仁君、文武科举锦、唐宋建奇勋、太师奉旨令、侯州忆雄英、沧海波涛涌、虎跃起龙腾。

满门忠烈鼎、丰功壮凌云、慎思传清白、后裔靖康宁、兰桂照辉映、福禄显家声、昭著千秋范、源远伟业兴、廉洁行孝顺、继发晋乾坤。

民国十二年（1923年）杨姓重新立宗续谱字辈：登、成、永、宏、福、生、考、义、和、平十字排辈为序。

高密张鲁杨氏（德智堂）行辈为：

肇立崇德士，维世培振怀。朝廷建大作，官宪鸿恩开。峻峰日月明，文武斌聚斋。齐家兴兆业，安邦瑞祥来。昌国盛荣宇，福佑恒东海。常毅千彦生，永念仁和爱。秉承圣贤志，华章颂万代。金玉良言润，泽惠启学才。

扩展资料

杨姓起源说：

第一种说法：有五个主要来源

1、杨侯苗裔说。据《元和姓纂》和《通志·氏族略》所载，杨出自姬姓，晋武公（唐叔虞之子燮的十世孙）时封次子伯侨于杨（今山西洪洞东南范村东古城一带），称杨侯，其子孙以国为姓。

2、女吉姓杨国说。此说不见于传世文献，而见诸出土文物（据李学勤《中华姓氏谱》），女吉姓杨据说要早于姬姓杨。

3、羊舌后嗣说。姬姓杨国灭于晋，杨地成为晋大夫羊舌氏的食邑，这样杨也成为羊舌氏的姓；另说羊舌氏为杨侯伯侨之子，见《新唐书·宰相世系表》。

4、杨孙孑遗说。据《左传》记载，秦穆公有大夫名杨孙，因失职而奔于宋，其后裔孙姓杨。

5、出自赐姓或他族他姓改杨姓而来。如三国诸葛亮平哀牢夷后赐部分人姓杨；鲜卑莫胡卢氏被北魏孝文帝改杨姓，福建宁化有林姓迁广东梅州后改姓杨，另据《北史》记载，杨义臣本姓尉迟氏。

第二种说法：有四个主要来源

1、赐姓：隋代杨义臣本姓尉迟氏，鲜卑族，为北魏勋臣八姓之一。义臣之父尉迟崇，隋初随行军总管达奚长儒与突厥交战，力战而死。

隋文帝因对尉迟崇功业的追忆，下诏赐义臣国姓杨氏。三国时，诸葛亮平定哀牢夷（湖南、贵州的僚族分支）后，赐当地少数民族为赵、张、杨、李等姓。

2、收养：西晋氏族首领百顷氐王杨飞龙，收养外甥令狐茂搜，改其姓为杨氏。杨复光，本姓乔，少时养于内侍杨玄价家，遂转姓杨。杨守亮，本姓訾名亮，杨复光平定江西黄巢起义军时，得訾亮，养为假子，转姓杨，改名守亮。

3、避难：今浙江省诸暨市的概浦杨姓，为倪姓所改。倪盈第八世孙倪炤，仕宋为龙图阁学士，因反对王安石的变法，遭流新州。当时，倪炤的幼子倪顺尚在襁褓之中，匿概浦外家。

官府勾之，外祖母孟氏以幼舅同庚者易之，得以保全。及倪顺长大，力学皆优，念外家杨姓之恩，改为杨姓。

4、少数民族改姓：北魏孝文帝迁都洛阳后，施行汉化政策，其中的莫胡卢氏改为杨姓。白族中，杨姓一直是主要姓氏，唐朝时为白族第一大姓。

-杨姓家谱

-杨氏家谱

“火狮子”舞因狮毛由点燃的火捻组成，演出时通身蹿火星而得名。火狮子原来在农民祭春求雨时活动，仅在农历二月二（“龙抬头”日）晚上表演，其时正是“月黑头”，暗夜里表演火狮子，只见万点火星闪烁，蔚为奇观，因受到道具的制约，火狮子表演的时间很短，一般十分钟左右，因而，民间有“二月二月老娘一会儿就走，东街的火狮子不撑时候”的歇后语。

据老艺人徐汗滨（生于1907年）讲，莘县东街的火狮子是从十八里铺乡鞠屯村学来的，从第一代老艺人康万录算起，到1965年最后表演的任宗路（生于1935年）已经流传了五代。后来传到温庄村，至今只有温庄村的火狮子传演不衰。

火狮子造型奇特，每只火狮子的狮毛是由三千六百支火捻组成，造型共分头、身、尾三大部分。狮头用竹片、细铁丝、细麻绳组成，然后在竹片上钻眼插火捻，口舌耳鼻眼眉等也均以竹片和铁丝、火捻制成。火狮子的装扮是表演者先身披湿麻袋，外穿捻子外衣，卸袋的关键就在连接前后身子的梭子，梭子必须一拉就开，如果梭子扣解不开，就会引火烧身。

表演时，观众只看到由细碎的火星勾勒出的威武高大的狮子形象，却看不见舞狮子的人。当火狮子追逐跳跃时，浑身星光闪闪。火星不停地抖落，在其晃肩抖毛时，通身火星四溅，顺着风势，忽明忽暗，火星闪烁。火狮子的效果关键在于道具，过去为了保密，每年演出完就将道具全部烧掉，来年重新制作，给舞狮子的人着装时，外人不许观看，更不外传。据说温庄村的火狮子是外甥爬上舅父的房梁偷偷学来的。

温庄火狮子是我省重要的民间舞蹈形式，深受广大民众的热爱，流传广泛，有着浓郁的乡土气息，是民间最原汁原味的娱乐方式。 张鲁回族秧歌是莘县张鲁镇一带回族群众独具特色的民间秧歌。张鲁回族秧歌源远流长，已有近百年的历史，20世纪初，这一自娱自乐的民间舞蹈形式已在回族聚集地张鲁镇初具规模。抗日战争年代随父辈闯关东的抗联老战士杨其富，在吸取东北大秧歌的基础上，回到山东老家张鲁，结合本地传统秧歌表演形式，创研出了极富民族特色的回族秧歌，成为当地老百姓喜闻乐见的一种表演形式。

回族秧歌主要在莘县、冠县一带，并在鲁西一带进行活动，张鲁镇四街队均有大型的不同风格的回族秧歌队，常年坚持活动。主要用于节庆期间广大回民庆祝丰收而举办的娱乐活动。

主要有扇子秧歌、丰收秧歌、舞龙灯化妆秧歌等。老艺人们巧妙地运用道具如扇子、手帕、长绸、彩带、花棍等进行演出，极大地增强了艺术感染力。

人物多种多样，多以戏剧人物及神话人物为典型，内容丰富多彩，尤以现实人物为表演对象，动作滑稽，风趣幽默，舞态洒脱，姿态优美，极富民族特色，深受广大群众欢迎。 糖画是一种汉族民间手工艺，以糖为材料来进行造型的。所用的工具仅一勺一铲，糖料一般是红、白糖加上少许饴糖放在炉子上用温火熬制，熬到可以牵丝时即可以用来浇铸造型了。在绘制造型时，由艺人用小汤勺舀起溶化了的糖汁，在石板上飞快地来回浇铸，画出造型，民间艺人的手上功夫便是造型的关键。当造型完成后，随即用小铲刀将糖画铲起，粘上竹签。

莘县莘州街道林庄49岁的糖画艺人林金江。作为聊城凤毛麟角的糖画艺人，林金江从事糖画事业已经有9个年头了，技艺精湛。一个木制方形小柜，上面放一块经过磨制的大理石板，小柜一边有一块正方形木盘，木盘上写着林金江可以制作的熊猫、燕子、鱼等字样木柜另一侧是一台煤气灶，上面放着做糖画用的小锅。熬糖是个技术活，在糖画制作中至关重要，糖画做得是否好看，关键在于熬糖的功夫是否到家。熬糖汁的火候，直接影响到糖画色泽和作画时的流畅度。如果火候掌握不到位，很可能把糖汁熬焦，所以优质的糖浆是呈晶莹的微黄状的，这样做出来的糖画口感脆甜又不粘牙，大家爱吃。制作糖画跟普通绘画不一样。用糖画的画，凉了之后非常容易凝固，因此画糖画的动作要快。