生命之本是生命的根据，生命的根源的意思。

生命基本解释∶生物体所具有的存在和活动的能力。之在生命之本里相当于的。

本，汉语常用字，读作běn， 部首为木，五画。本可以解释为原来的、基础的、根源的，可以解释为自己的、现在的，也可以是名词，解释为根基等。其语义丰富多样。

扩展资料：

本字之解析：本字，由一木一横组成。一木泛指树木；一横指土地，这一横被木字之干（竖）向下穿越。本，其音通奔，所以，本字之意为：树木通过主干向地下奔放的规律。 因此，可与根组成根本。

本 běn

1、草木的根：无～之木。

臣闻求木之长者，必固其根本 《谏太宗十思疏》

2、事物的根源，与“末”相对：～末（头尾；始终）。根～（根源；彻底；本质上）。

有本者如是，是之取尔 《诸子喻山水》

3、草的茎，树的干：草～植物。

4、 中心的，主要的：～部。～体。

5、原来：～来。～领。

6、自己这方面的：～国～身～位～分（fèn ）。

7、同祖宗但是没有血缘关系的人：本家。

8、自己：本人。

又俞旨（袁可立）准辞本身诰命。--明 董其昌《节寰袁公行状》

9、在某个方面有一定的能力：本事。

10、河南项城闫氏一支字辈：“至，钦，汝，本，然”《闫氏家谱》

11、原来：本来。

予本非文人画土，甘受诟厉。《病梅馆记》

12、探求，考察：抑本其成败之迹，而皆自于人欤。 《伶官传序》

13、抄本：今存其本不忍废，道中手自钞录。《〈指南录〉后序》

参考资料：

失、央、夲、夰、夳、术、本等。

失：

1、遗失，丧失，丢掉。坐失良机。收复失地。流离失所。

2、遗漏。

3、耽误，错过。

4、不见，消失：失恋。丢失。坐失良机。

5、损失。

6、违背：失约。失信。

7、迷失，找不着：迷失方向。

8、控制不好，没有掌握住：失言。失职。失调。失足落水。

9、不满足，没有达到（欲望）：失望。失意。

10、错误、过失：失误。失策。过失。失算。失之毫厘，谬以千里。

11、改变常态：惊慌失色。

央：

1、中心，接近中心，最高点：中～。

2、恳求：～求。～告。

3、尽，完了：夜未～。

本：

1、草木的根：～草（泛指中药）。无～之木。臣闻求木之长者，必固其根本《谏太宗十思疏》。

2、事物的根源，与“末”相对：～末（头尾；始终）。根～（根源；彻底；本质上）。有本者如是，是之取尔《诸子喻山水》。

3、草的茎，树的干：草～植物。

4、中心的，主要的：～部。～体。

5、原来：～来。～领。

6、自己这方面的：～国～身～位～分。

7、同祖宗但是没有血缘关系的人：本家。

8、自己：本人。

9、在某个方面有一定的能力：本事。

10、河南项城闫氏一支字辈：“……至，钦，汝，本，然……”《闫氏家谱》。

11、原来：本来。

你应该是安徽长丰县水家湖镇闫氏（原寿州府长丰乡炉桥） 此宗于明朝洪武九年（1376年）从山西洪洞县迁至安徽省寿州东九十里炉桥镇寿州小街（现属长丰县水家湖镇）定居，世代繁衍，至今已六百余年。现在水家湖周边地区已发展到50多村庄，阎氏族人已传到23世，现人口三万余人。始迁祖阎重，

兴字辈是长丰地区的第二十世。

一至五为单字辈。

　　1世 重；

2世 真、清、表；

3世 宽、怀、举、文、虎；

　　4世 山、高、学、会、岭；

　　5世 恒、谨、登、鼎、赞、观、珠、佩、琪、琳；

　　6世 子；

　　7世 天、应、民、半

　　8世 大、光、然、继；

　　9世 三、之、述、还、熙；　10世 文、中、成、世、秀、寅、占、景；

　　11世 春、可、廷、东、尚、庭、有、必、宏正；

12世 佩、国、华、志、同、德、六；

13世 本、来、习、巨；

　　14世 怀、思、谓、朋；

　 15世 自、恩；

16世 立、凤；

　　17世 玉、法；

　　18世 如、永；

19世 其；

　　20世 兴；

21世-40世字辈

　　绍业传家庆，维邦积宪多。

　　升平福寿广，善道兆瑞祥