兰姓 兰氏家谱 兰姓起源 兰姓名人 兰姓的来源 兰姓简介

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:1收藏

兰姓 兰氏家谱 兰姓起源 兰姓名人 兰姓的来源 兰姓简介,第1张

兰姓是当今中国姓氏排行第一百零三位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一七。

兰[兰、阑、栏、斓,读音作lán(ㄌㄢˊ)]

一姓氏渊源:

第一个渊源:源于姬姓,出自春秋时期郑国公族之后,属于以为氏。

据史籍《通志·氏族略》记载,春秋时期郑国君主为郑穆公姬兰,姬兰是周厉王之子姬友(郑桓公)的裔孙,其支庶子孙中,有以王父名为姓氏者,称兰氏。

第二个渊源:源于芈姓,出自楚庄王之幼子兰,属于以先祖名字为氏。

春秋时期,楚庄王芈旅(熊侣)封他的小儿子芈兰(熊兰)为上官邑(今河南滑县)的大夫,芈兰的后代子孙中,有以邑名为姓氏者,称上官氏;亦有以先祖名字为姓氏者,称兰氏。

第三个渊源:源于芈姓,出自春秋时期楚国大夫的封地,属于以封邑名称为氏。

春秋时期,楚国有大夫食采于兰邑(今山东枣庄东二十五公里),其后裔子孙中有以邑名为姓氏者,称兰氏。

第四个渊源:源于匈奴族,出自古匈奴族休屠部乌洛兰氏、拔列兰氏族,属于以氏族名称汉化改姓为氏。

匈奴族休屠部的凉州乌洛兰氏、拔列兰氏,在南北朝时,归附于北魏政权。北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳后,推行汉化政策,乌洛兰氏、拔列兰氏两氏族被改汉姓为兰氏、石氏。

第五个渊源:源于鲜卑族,出自鲜卑族拓拔部,属于以氏族名称汉化改姓为氏。

南北朝时期,北魏孝文帝拓拔宏迁都洛阳后,推行汉化政策后:

①鲜卑族拓拔部中的是兰氏,亦称是连氏,后多改为改兰氏、连氏。

②拓拔部嗢石兰氏,亦称乌石兰氏,后多改为兰氏、石氏。

③拓拔部乌洛兰氏,后改为兰氏。

④拓拔部仆兰氏,亦称普兰氏、蒲兰氏,后多改为仆氏、普氏、蒲氏,亦有改为兰氏者。

第六个渊源:源于鲜卑族,出自鲜卑族独孤部,属于以氏族名称汉化改姓为氏。

南北朝初期,鲜卑族独孤部为北魏初期核心的八大家族之一,亦是构成北魏王朝的三十六部之一,除了部分族人仍为独孤氏外,在北魏孝文帝太和元年以前即有改为汉字单姓者,为兰氏、卜氏。

第七个渊源:源于羌族,出自古羌族白兰氏部落,属于以部族称谓汉化改姓为氏。

古羌族白兰氏,是在历史上开发青海的少数民族姓氏之一。后在南北朝时期大举迁徙于中国西南地区,在云南、贵州地区为古兰若人,其族后逐渐演进为彝族,其中即有以原部落称谓为汉姓兰氏者;在广西地区的族人逐渐演化为壮族,其中亦有以原部落称谓为汉姓兰氏者。

第八个渊源:源于女真族,出自金国女真族后裔,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载:

①满族额哲氏,满语为Eje Hala,汉义为“骟牛”,世居兰河山,后有以居地名称取谐音汉姓为兰氏、哲氏者。

②满族辉罗氏,源于金国时期古女真族姓氏“会兰氏”,以姓为氏,满语为Huilo Hala,是满族最古老的姓氏之一,世居乌拉(今吉林吉林)、松花江沿岸,后冠汉姓为兰氏、辉氏、何氏等。

据史籍《清朝通志·氏族略·附载满洲八旗姓》记载,满族拉库勒氏,亦称喇库勒氏、兰库拉氏,满语为Lakule Hala,世居木楞扎喇(今黑龙江牡丹江穆棱林区),后冠汉姓为兰氏、郎氏。

第九个渊源:源于蒙古族,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·蒙古八旗姓》记载:

①蒙古族扎赖氏,亦称札答兰氏、札只剌氏、茶赤剌氏,是成吉思汗的劲敌札木合的后裔,世居锡喇塔拉。满族亦有引为姓氏者,满语为Jalai Hala。其族人中后有冠汉姓为兰氏者。

②蒙古族乌兰氏,汉义为“红色”,世居呼伦贝尔、黑龙江。满族亦有引为姓氏者,满语为Ulan Hala。其族人中后有冠汉姓为兰氏、洪氏者。

第十个渊源:源于达斡尔族,出自金国女真族后裔,属于汉化改姓为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载,达斡尔族必喇氏,亦称别兰氏、毕力扬氏,源于金国时期古女真族姓氏“必兰氏”,世居和悠、长白山、黑龙江、乌苏里江口等地区。满族亦有引为姓氏者,满语为Bira Hala,汉义“河川”。后冠多汉姓为兰氏、杨氏等。

据史籍《黑龙江志稿·人物志》记载,达斡尔族瓦兰氏,亦称瓦然氏,为托莫氏的一个分支。满族亦有引为姓氏者,满语为Walan Hala,汉义为“巧妙”。后冠多汉姓为兰氏、乔氏等。

第十一个渊源:源于 ,出自元朝官员谙都刺家族,属于汉化改姓为氏。

据文献《 人物志·元》中记载, 中的兰氏,源自元朝官员谙都刺家族。

谙都刺,字瑞芝,生于元至元十三年(公元1276年)。祖父阿思兰,元朝初七随从大将军阿术征伐南宋,转战于河南江北各地,因功官至冀宁路(今山西太原)达鲁花赤(县令)。子孙因其名兰,遂以兰为氏。

姓氏中虽有音同字不同的“同源异姓”现象,但 兰氏与蓝氏却不同源,不可混同!

二得姓始祖

姬兰。即郑穆公。公元前八零六年,周宣王把同父异母少弟姬友封于郑(今陕西华县东),称郑桓公,为西周最后分封的一个诸侯国。下传至公元前六二七年,郑穆公即位。传说穆公之母生穆公时,梦见天使手执一株兰草,异常恭敬的赠予她,其时幽香扑鼻,醒来似乎余味无穷,不久产下一子,遂将其子取名为兰。姬兰在位二十二年,死后谥号为穆,史称郑穆公。其支庶有的以王父之名为氏,称兰姓。他们尊姬兰为其得姓始祖。

三迁徙分布:

兰氏人口总数在今中国姓氏排行第一百零三位,在宋版《百家姓》中排行第二百六十六位。

郑穆公时,郑国已迁都于新郑(今河南新郑)。

公元前375年郑国为韩国所灭。兰氏子孙纷纷外迁,大多西迁陈(都城今河南淮阳)、宋(都城在今河南商丘)间地。此后至秦汉,兰氏基本上在中原一带繁衍发展。

两汉时期,见诸史册之兰氏仅有武陵太守兰广和兰夫人,且只有只言片语,让人难知其详。魏晋南北朝时,先秦有将军兰殊,南朝有兰子云,中昌魏(今河北大名)人兰钦、兰夏礼父子。可见此际已有兰氏因仕宦之故徙居江南。

唐朝时期有涪州人(今重庆涪陵区)兰冲虚。证明在重庆、江苏等南方亦有了兰氏人活动的身影。兰氏曾长期称盛于今河北定州,山东莒县、河南平舆一带。

宋、元之际,兰氏因仕宦,躲避兵火、瘟灾等原因始大举播迁江南各地,广泛分布于今江苏、安徽、浙江、江西、湖南、湖北、福建等地。

元朝末期,山西因处于表里山河的特殊地理位置。对当时中原、江东一带饱受战火的老百姓而言,简直就是人间天堂,世外桃源,故山西兰氏繁衍得较为兴盛。

明朝初期,山西兰氏作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于江苏、安徽、浙江、河南、湖北等地。明末张献忠屠川,使川地百姓人口锐减。

清朝暑期,伴随湖广填四川的运动,两湖之兰氏入迁四川。明、清两代,始有沿海之兰氏飘洋过海,或迁居台湾,或迁居东南亚各地。

如今,兰氏在全国分布较广,尤以湖南、福建、江西三省多此姓,上述三省兰氏人口总数约占全国兰氏人口的57%,而今在青海省就有兰氏村九个:互助县有兰家寨、兰家沟、三个兰家村,大通县有兰冲、上、下兰冲村,湟源县有兰占巴村。

四郡望堂号

兰姓在长期的繁衍播迁过程中,形成如下郡望:1、中山郡,汉代时所置,治所在卢奴(今河北定州);2、汝南郡,汉代时所置,治所在平舆(今河南平舆北);3、东莞郡,汉为城阳郡,晋改称东莞,治所在莒(今山东莒县),后又改为东安。

堂号:

“中山”、“平水”、“东莞”等。

五历史名人:

兰澍华:(公元1933~今),宁夏银川人。著名电力设计专家。

兰刚认:(公元1935~今),香港人。著名五官医学专家。主任医师。香港国际传统医学会理事,香港中国国际交流出版社特约顾问编委。

兰 光:(公元1935~今),原名栾光普;吉林东丰人。著名现代作家。解放前在东丰县读小学。

兰刚认:(公元1935~今),山西稷山人。著名妇幼保健专家。山西省稷山县妇幼保健院主任医师、医学博士。

兰旭琳:(公元1937~今),壮族,原名兰芝任;广西都安人。著名电气专家。

兰秀统:(公元1939~今),壮族;广西来宾人。著名劳资工作者。

兰惠源:(公元1939~今),山西山阴人。著名地方公务员。

兰玉璧:(公元1939~今),山西山阴人。著名林业工作者。

兰 海:(公元1944~今),原名兰祥礼,生庆人。著名机械技术革新者。

兰彩风:(公元1944~今),陕西千阳人。著名医务工作者。

兰德林:(公元1944~今),辽宁锦县人。著名财经工作者。

兰佩芳:(公元1944~今),女,辽宁鞍山人。著名财经工作者。

兰凤林:(公元1946~今),辽宁阜新人。著名基础教育家。

兰宗仁:(公元1947~今),安徽利辛人。著名中医主任医师。

兰俊官:(公元1947~今),蒙古族;内蒙古托克托人。著名地方公务员。

兰学良:(公元1948~今),四川泸县人。著名中医主任医师。

兰生强:(公元1949~今), ;内蒙古和林人。著名 地方党务工作者。

兰 廷:(公元1949~今),吉林挑南人。著名地方企业家。

兰洪英:(公元1953~今),女,河北蔚县人。著名地方公务员。

兰武吉:(公元1953~今),壮族。著名中医医师。

兰汝维:(公元1954~今),壮族,贵州安顺普定人。著名乡村医生。

兰 忠:(公元1955~今),蒙古族;内蒙古呼和浩特人。著名地方房管工作者。

兰存贵:(生卒年待考),蒙古族;内蒙古察右前旗人。著名 地方党务工作者。

兰风雨:(公元1955~今),河北玉田人。著名 地方党务工作者。

兰坤祥:(公元1957~今),蒙古族;内蒙古多伦人。著名建筑工作者。

兰祥义:(公元1958~今),四川富顺人。著名地方公务员。

兰彩苹:(公元1959~今),女;新疆乌鲁木齐人。著名现代教育家。

兰 侠:(公元1960~今),1960年7月生,天津人。著名中国人民 工程专家。

兰 毅:(公元1962~今),蒙古族;内蒙古和林人。著名地方公务员。

兰 风:(公元1964~今),女,黑龙江齐齐哈尔人。著名中国人民 军医工作者。

兰云军:(公元1964~今),四川眉山人。著名教育家。

兰林华:(公元1933~今),河南洛阳人。著名中医医生

兰国永:(公元1963~今),祖籍河南,著名中医师 陕西铜川脉管炎专科医院院长 市政协委员 印台区海外联谊会副会长

打树花是河北省张家口蔚县暖泉镇独有的一种民俗。

蔚县古称蔚州,蔚州历史悠久,文化底蕴深厚,古城始建于北周大象二年(公元580年),距今已有1400多年的历史。古城自古就是一个繁华富庶之地,它不仅物产丰富而且还有丰富多彩的民间文化活动。

蔚县民俗文化活动打树花发源于古镇暖泉,暖泉位于蔚县西部,和山西省相邻,明清时期是山西商人到张家口及以北地区经商的必经之路,古镇暖泉也是蔚县西部的交通枢纽和商贸中心,所以明清时期暖泉古镇也一个是个繁荣之地。

打树花距今约有300多年的历史,是蔚县重要的节日社火活动,它作为一项古老的技艺被列为河北省“省级非物质文化遗产”。蔚县打树花又被列入国家级非遗名录,蔚县打树花已经走出家乡,走向世界。

打树花的过程

打树花就是将高温融化的铁水泼洒到城墙上,迸溅出漂亮的万朵火花,火花的形状像树冠一样,所以被人们称为“树花",在表演时,树花打的漂不漂亮,这和打树花师傅的力度、方向、节奏有很大关系,夜晚观看非常壮观和震撼。

当地一直流传这样一句话,“富人放烟花,穷人打树花”,在几百年前,富人逢年过节会买来烟花爆竹放烟花,而穷人没有钱,但他们也想有自己的娱乐活动,于是铁匠们就从打铁时四溅的火花中得到了灵感,经过多次研究,发明了打树花。

  1发源地:

  起源主要有三:①出自姬姓,周族先祖古公亶父后裔。据《风俗通》、《史记·周本纪》所载,周太王亶父避狄人之难,去国于岐山(今陕西岐山西北)之下,自号古公,其后以号为氏。②出自周大夫古成氏,以邑名为氏。据《潜夫论》所载,“古成氏之后分为古氏”。古成氏为周代大夫,受封于苦城(在今河南鹿邑),其后人讹音为古成氏。古成氏后人有的去成单姓古,为古氏。③出自他族。据《魏书·官氏志》所载,北魏孝文帝时改代北吐奚氏为古氏;据《高丽史》所载,金时女真人有古姓;云南僳僳族以星为原始图腾的古饶时氏族,汉姓为古;回族古姓来自唐初进入中国,后于天宝十四年(755)任大将军的古都白丁名字首音,主要分布在江苏、河南、云南等地。今台湾土著、壮、彝、苗、锡伯等民族均有古姓。

  始祖:古公亶父。

  2迁徙历史:

  古姓发源于陕西,春秋时齐有勇士古冶子,晋平公有舟人古乘,战国时赵有隐士古桑,表明古姓经西周而降,已播迁至今山东、山西、河北等省境。两汉时,见诸史册之古姓有京兆(今陕西西安)人古掾曹,新安(今河北蔚县)人古翊,东平(今属山东)人古霸,表明古姓已广布中原大地。此外,还有临湘(今湖南长沙)人古初,可见古姓南徙之早。两汉至魏晋南北朝,古姓形成三大郡望,分别为新安郡、新平郡、河内郡,表明古姓曾昌盛于今河北蔚县、陕西彬县、河南武陟一带,为当世古姓之主干。唐末,北魏代郡(今山西大同)古弼之后、《县令箴》作者古之奇之裔孙古应云,784年迁洪州(今江西南昌)通判,遂落籍,成为江南古姓始祖。古应云之子古浩,因任江西虔化县令,而落籍江西宁都,应云五世孙古蕃,因仕宦之故,由江西迁广东,其有子六人,长曰全交,居古云;次全规,居江下;三全则,居白沙(今广东阳江);四全望,居增城;五全让,居惠州;六全赏,居高州。其后数十代流宦赣、浙、蜀、黔、粤等地,至十一世,于宋绍圣四年宦琼州(今海南琼山),遂留籍,其后有繁衍播迁至福建者。唐末五代时动乱,亦有北方古姓徙居四川、湖北等地。宋时,全让之裔古成之由惠州河源徙居增城,济州巨野(今属山东)人古挚因仕宦而落籍四川遂宁。元初元末的动乱,导致古姓有播迁云南、广西者。明初,山西古姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于河南、湖北、湖南、安徽、山东等地。明末清初,古姓伴随湖广填四川之风潮,入迁今四川、重庆。历有清一代,古姓播迁于台岛、西北、东北等地,甚至远赴海外。如今,古姓在全国分布较广,尤以四川、广东为多。目前古姓人口列全国第二百零八位。

  郡望:

  新安郡 战国时赵置,治代县(今河北蔚县西南),西汉辖境相当今河北怀安、蔚县以西,山西阳高、浑源以东的内外长城间地和长城外的东洋河流域。

  新平郡 东汉置,治所在漆县(故城在今陕西彬县)。

  河内郡 汉置,治怀县(故城在今河南武陟西南),相当今河南黄河以北、京汉铁路以西地区。西晋移治野王(今河南沁阳一带)。

  堂号:

  新安堂 北魏吏部尚书、宰相古弼,世居代州(今山西代县)。《魏书·地形志》载:“代州有新安郡。”古弼子孙蕃衍,成为当地旺族,古氏遂以“新安”为堂号。

  其它堂号:①郡望堂号:新平、河内。②自立堂号:国宝等。

  3族谱字辈:

  某支古氏字辈:家兴学继立,文定永先昌。

  湖北洪湖古氏字辈:士德光昌远,天开景象新。

  江西宁都、于都、瑞金、广昌、兴国、永丰、贵溪、进贤、乐安,福建长汀、宁化某支古氏通谱字辈:道可奕世德,瑞庆英贤芳,绍接家风盛,拔魁声自扬。新字辈:贤良家发贵,吉星运兆长,才学能治国,伟业耀华邦。

  湖南岳阳、重庆奉节某支古氏通谱字辈:功助先泽,荣昭国华,典常式序,科第起家。

  河南唐河、民权、社旗某支古氏通谱字辈:纪长向扬,昌宗昭明,亦世兴旺,远传诗礼。

  湖北红安、河南新县某支古氏通谱字辈:太学复兴,尚德克承,立传忠厚,继启贤能。

  广西钦州、横县、贵港、荔浦、鹿寨、宁明、防城港某支古氏通谱字辈:元孟昌基恩,芳联奕世蕃,中行宏大业,永远定乾坤。

  贵州安顺、平坝某支古氏通谱字辈:轻存必云之,重道时刚士,登德天其维,启国应锦培。

  安徽无为、芜湖、铜陵、祁门、青阳,江苏江浦某支古氏通谱字辈:嗣绍上德,淑绪宏名,耕种为本,孝友是存,谨敦伦纪,诚振纲常,箴铭宜奉,谟训必详。

  江西遂川、广西贺州、湖南炎陵革公派古氏通谱字辈:永年思国宝,俊杰佐朝纲,忠厚宜家远,诗书继世长,怀仁存善德,崇本定芬芳,勤绍先谟训,兴隆富贵昌。

  湖南醴陵、浏阳、平江、攸县,江西萍乡、万载、铜鼓、分宜、宜春、新余、进贤某支古氏通谱字辈:开源居上世,继迹在岐阳,丕显文谟耀,钦承列武光,致身扶圣驾,授命振朝纲,秀毓忠诚子,灵彰孝德郎,乡贤崇永祀,国宝降嘉祥,量美汪洋巨,臣欣社稷藏,作箴风令尹,遗爱颂甘棠,寰外乾坤大,山中日月长,雁联三进士,代报五同堂,松柏操谁守,绸银赐久蒇。

  广西宾阳、马山、武鸣某支古氏辈名:兴志展基永克昌,荣华富贵显名扬。学名:文典可廷武朝伦,圣贤豪杰学忠臣。

  云南、越南苗族古氏联宗字辈:信金绍兴发。

因为蔚县地处塞外,土地瘠薄,十年九旱。而黍子这种作物耐旱,生长日期短,所以就成了蔚县这方土地的特产,而且黍米糕特别黏实,吃了比较耐饿,不经常锻炼身体或是干脑力劳动的人吃了还不太好消化,所以从来没有吃过的人刚开始吃可能还吃不习惯。

黄糕是用黍子去皮俗称黄米,磨成面粉为主要原料(可选择性的掺杂少许玉米面或小米面或不掺),用水拌成粉团状(软硬视个人及家庭成员口味而定)在锅里蒸制而成,然后用手(可蘸少许凉水)揉成块儿状!最后可在糕块儿上面涂少许食用油!这样就是面性黄糕。

蔚县的糕是用黍子做的,黍子的种植已经有几千年的历史了,是中国最古老的农作物之一。

唐代著名诗人孟浩然在《过故人庄》中有句诗,“故人具鸡黍,邀我至田家”,讲的就是主人用黍子做的食物招待诗人,显示了主人的热情,可见在那个时候黍子也是很重要的农作物。

但是现在已经很少有人听过见过了。因为黍子的种植范围很小,仅在北方的大同和张家口等一些干旱的地方进行种植,所以产量不是很高,一般农民家里种个一二亩只留作自家食用,不进行买卖。

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