清高宗乾隆（纯）皇帝（1711年9月25日子时—1799年2月7日），爱新觉罗氏，讳弘历，是雍正帝第四子。生于康熙五十年，卒于嘉庆四年。于雍正十三年即位，乾隆六十年禅位于十五子颙琰，自己成为太上皇。在位共六十年，是中国封建史在位时间第二长的皇帝，仅次于祖父康熙帝，而且是寿命最长的皇帝。

他自称文治武功十全老人。乾隆一生喜文喜诗，作诗数以万计，又精通擅长武术。主要施政特点是宽猛相济。他在位时期，平定新疆、蒙古，还使四川、贵州等地继续改土归流，人口不断增加，突破了三亿大关，约占当时世界人口的三分之一，开创了中国封建社会最后一个盛世——“康乾盛世”，强大的中国屹立于世界的东方。但他同时又比较好大喜功、专制骄横，曾六下江南，大肆搜刮民脂民膏，大兴文字狱，政治上也越来越腐败。尤其是其晚年重用大奸臣、“贪官之王”--和珅，使清朝国库逐渐虚空，百姓生活贫苦，据说甚至出现了人吃人的惨剧。应该说，清朝是从乾隆中后期开始走向衰落的。乾隆六十年（1796年），高宗以在位期不越祖父康熙帝为名禅位于子颙琰，是为清仁宗，又号嘉庆帝，自称太上皇，仍然继续执政，直到嘉庆四年（1799年）去世为止。

乾隆的后妃

孝贤纯皇后，富察氏，察哈尔总管李荣保之女。乾隆十三年，崩，年三十七。

继皇后，乌喇那拉氏，佐领那尔布之女，乾隆二年，封娴妃，乾隆十年，晋贵妃。孝贤皇后崩后，晋皇贵妃，主后宫事，乾隆十五年，册为皇后。三十一年七月崩，乾隆命丧葬仪式等同于皇贵妃。生有二子，永璂、永璟，一女，夭折。

孝仪纯皇后，魏佳氏，内管领清泰之女。生四子，永璐夭折，嘉庆皇帝、永璘、还有一个未曾命名已夭折，二女，分别下嫁拉旺多尔济、札兰泰。

慧贤皇贵妃，高佳氏，大学士高斌之女。当乾隆还是太子时，是侧室福晋。乾隆初封为皇贵妃，薨，谥为慧贤皇贵妃。

纯慧皇贵妃，苏佳氏，乾隆为太子时，就已在服侍乾隆。乾隆皇帝即位后，封纯嫔，累进纯皇贵妃。薨，谥纯慧皇贵妃。生一子，永瑢。一女，下嫁福隆安。

庆恭皇贵妃，陆氏，初封庆嫔，累晋庆贵妃。薨。嘉庆皇帝曾经被她抚育过，被嘉庆帝追尊为庆恭皇贵妃。

哲悯皇贵妃，富察氏，雍正十三年，薨，被乾隆追封为哲妃，晋皇贵妃。一子，永璜，为高宗的长子，一女，殇。

淑嘉皇贵妃，金佳氏，弘历为太子时，就已嫁给他，乾隆初，封嘉妃，晋嘉贵妃。四子，永珹、永璇、永瑆、还有一个未曾命名，已殇。

婉贵妃，陈氏，乾隆为皇子时已嫁给他，乾隆间，自贵人累晋婉妃。嘉庆间，尊为婉贵太妃。薨，年九十二。

颖贵妃，巴林氏，自贵人累晋颖贵妃，尊为太妃，薨，年七十。

贵人，西林觉罗氏，柏氏，皆从常在尊为贵人。

晋太妃，富察氏，初为贵人，待到道光帝时，仍未逝世，被道光帝尊为皇祖晋太妃。

容妃，和卓氏，回族人，初入宫，封贵人，累进为妃，薨。

忻贵妃，戴佳氏，总督那苏图之女，生二女，皆殇；

愉贵妃，珂里叶特氏，生一子，永琪；

舒妃，叶赫那拉氏，生一子，殇；

敦妃，汪氏，生一女，下嫁和珅的儿子丰绅殷德。

子女

乾隆生有17子10女。

爱新觉罗·永璜，长子，定安亲王。母哲悯皇贵妃富察氏（时为宝亲王侧妃）

爱新觉罗·永琏，次子，端慧太子。母孝贤纯皇后富察氏（时为宝亲王嫡妃）

爱新觉罗·永璋，三子，循郡王。母宝亲王侧妃苏佳氏。

爱新觉罗·永珹，四子，履端亲王，出为履懿亲王爱新觉罗允祹后。母嘉嫔金佳氏。

爱新觉罗·永琪，五子，荣纯亲王。母愉贵人珂里叶特氏。

爱新觉罗·永瑢，六子，质庄亲王，出为慎靖郡王爱新觉罗允禧后。母纯妃苏佳氏。

爱新觉罗·永琮，七子，哲亲王。母孝贤纯皇后富察氏

爱新觉罗·永璇，八子，仪慎亲王。母嘉妃金佳氏。

爱新觉罗·永瑜，第九子，早殇。母嘉妃金佳氏。

爱新觉罗·永玥，第十子，早殇。母舒妃叶赫那拉氏。

爱新觉罗·永瑆，十一子，成哲亲王。母嘉贵妃金佳氏。

爱新觉罗·永璂，十二子，贝勒。母继皇后乌喇那拉氏。

爱新觉罗·永璟，早殇。母继皇后乌喇那拉氏。

爱新觉罗·永璐，早殇。母令贵妃魏佳氏。

爱新觉罗·颙琰，十五子，清仁宗，嘉庆帝。母令贵妃魏佳氏。

爱新觉罗·永𤥢，第十六子，早殇。母令贵妃魏佳氏。

爱新觉罗·永璘，十七子，庆僖亲王。母皇贵妃魏佳氏。

皇长女（1728～1729），雍正六年十月生，雍正七年十二月殇。母孝贤纯皇后富察氏（时为宝亲王嫡妃）

皇二女（1731），雍正九年四月生，当年十二月殇。母哲悯皇贵妃富察氏（时为宝亲王侧妃）

皇三女固伦和敬公主（1731～1792），雍正九年五月二十四生，母孝贤纯皇后富察氏（时为宝亲王嫡妃）

皇四女和硕和嘉公主（1745～1767），乾隆十年十二月初二生，母纯贵妃苏佳氏。

皇五女（1753～1755），乾隆十八年六月二十三生，乾隆二十年四月二十二殇。母继皇后乌喇那拉氏。

皇六女（1755～1758）乾隆二十年七月十七生，乾隆二十三年八月二十六殇。母忻嫔戴佳氏。

皇七女固伦和静公主（1756～1775），乾隆二十一年七月十五生，母令贵妃魏佳氏。

皇八女（1757～1767），乾隆二十二年十二月初七生，乾隆三十二年五月二十一殇， 葬于端慧皇太子园寝。母忻嫔戴佳氏。

皇九女和硕和恪公主（1758～1780），乾隆二十三年七月十四生，母令贵妃魏佳氏。

皇十女固伦和孝公主（1775～1823），乾隆四十年正月初三生，母敦妃汪氏。

养女和硕和婉公主(1734—1760)，雍正十二年(1734)六月二十四日生，父为和亲王弘昼，母为福晋乌札库氏。

满族取白姓的太多了，比如： 巴颜氏、巴雅拉氏、叶赫那拉氏、塞蒲里氏、瓜尔佳氏、拜佳氏、巴岳特氏、萨拉氏、齐义氏、乌布里氏、伯苏特氏、那塔拉氏、扎拉里氏、那木都鲁氏、巴鲁特氏、莽果氏、巴林氏、巴央阿尔察氏等等。 黑龙江双城的满族多数是乾隆年间从草帽胡同调到当地的京旗，也有康熙年间从吉林调过去的宁古塔旗，还有的是本地的以车满洲。究竟你家姓什么，建议还是回老家查阅家谱。

以下是有关乾隆的一些野史和个人简介，希望对你有用

清朝人物简介---乾隆皇帝

清高宗乾隆皇帝爱新觉罗·弘历（1711—1799年），雍正皇帝第四子,清朝入关后第四位皇帝。他在将清朝的康乾盛世推向顶峰的同时，也亲手将它带向低谷，他是影响中国18世纪以后历史进程的重要皇帝。

弘历是雍正帝第四子，于康熙五十年（1711年）生于雍亲王府。雍正十三年（1735年）即位，年号乾隆。

弘历幼年天资聪颖，颇受皇祖康熙帝宠爱，曾为其慎择良师，进行多方面教育。雍正元年（1723年）被密立为太子，十一年封为和硕宝亲王，开始参预军国要务。

雍正十三年（1735年），雍正帝去世，弘历即位。由此，他站到了当时中国社会的至高点，开始施展其“文治武功”。

乾隆帝的“文治”表现于他在政治、经济上的作为和文化上的贡献。

乾隆帝即位后，政治上矫其祖宽父严之弊，实行“宽严相济”之策，整顿吏治，厘定各项典章制度，优待士人，安抚雍正朝受打击之宗室。经济上奖励垦荒，兴修水利，全国呈现出一派繁荣昌盛之势。从乾隆初年至中期左右，是乾隆帝政治生命中最有活力，备受后人称颂的时期。后期倚重于敏中、和珅，尤其宠信贪官和珅，加之乾隆帝本人年事已高，致使吏治败坏，弊政丛出，贪污盛行，使乾隆帝辉煌的一生罩上了阴影。

乾隆帝儒雅风流，一生著文吟诗，其诗作竟达四万二千余首，几与《全唐诗》相埒。又重视文物典籍的收藏与整理，令将内府珍藏编成《石渠宝笈》、《西清古鉴》等。乾隆帝最突出的文化成就是在全国范围内征集图书，编纂巨帙《四库全书》。然而与此相悖的是他大兴文字狱，焚毁中国历史上许多重要文化典籍，使其“文治”黯然失色。

乾隆帝还曾六下江南，六莅五台，奠孔林等，数十次木兰秋狝，多次于避暑山庄宴见西北边疆少数民族首领，这些举措对发展经济、巩固统治、安定边疆产生了重要作用。但乾隆帝的视角还仅限于中国本土，对同时期已经蓬勃发展的欧洲各国的科学文化尚无足够的认识。

乾隆帝的“武功”主要是对边疆的战事，虽有胜有负，有义与不义，然而他皆自诩为“十全武功”。

乾隆帝执政60年后，虽禅位与其子颙琰，但又以太上皇的身份进行了3年统治。他不仅是中国历代帝王中寿命最长的皇帝，而且也是实际执政时间最久的皇帝。

嘉庆四年（1799年），乾隆帝去世。卒谥法天隆运至诚先觉体元立极敷文奋武孝慈神圣纯皇帝。庙号高宗。葬河北遵化清东陵之裕陵。

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乾隆皇帝

乾隆帝弘历，生于康熙五十年（1711），卒于嘉庆四年（1799）。他是雍正的第四子，在位60年，退位后又当了三年太上皇，终年89岁。

乾隆即位之初，实行宽猛互济的政策，务实足国，重视农桑，停止捐纳，平定叛乱等一系列活动中，充分体现了他的文治武功，乾隆帝向慕风雅，精于骑射，笔墨留于大江南北，并是一个有名的文物收藏家。清宫书画大多是他收藏的，他在位期间编纂的《四库全书》共收书3503种，79337卷，36304册，其卷数是《永乐大典》的三倍，成为我国古代思想文化遗产的总汇。

但乾隆为人重奢靡，晚年时国库财用耗竭，并重用贪官和绅，以至农民起义在其晚年也已层出不穷，是清王朝从强盛走向衰败的标志。

乾隆皇帝下江南，纪晓岚随行。一路上，乾隆经常出一些难题命纪晓岚答对，纪晓岚能巧妙地完成。 一天，他俩登上长江岸边的一座酒楼，欣赏江景。乾隆忽然心血来潮，要纪晓岚即景做一首绝句，诗中必须包括十个一字。纪晓岚唯唯领命。他走进临江的窗户，放眼望去，但见秋雨如丝，江面上雾影蒙蒙，往来的船只很少，不远处，岸边泊着一条小船，一个渔人戴笠披蓑，正在垂钓。纪晓岚略一沉思，便念出了二句诗：“一蓑一笠一渔舟，一个渔翁一钓勾”。乾隆见纪晓岚两句诗便用了五个“一”字，不觉颔首微笑，表示赞许。谁知纪晓岚只做了前两句，后面两句却做不出来了。他捻须皱眉，苦思冥想，搜索枯肠，终难在下面两句中再安上五个“一”字，乾隆见他做不出来，不觉把桌子一拍，笑道：“今天也难倒你啦！”说罢，又哈哈大笑。纪晓岚连忙跪下，道：“启禀圣上，臣有了。”乾隆住了笑，忙道：“快讲来！”只见纪晓岚不慌不忙地念道：“一拍一呼还一笑，一人独占一江秋《四库未收书辑刊》简介

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乾隆是中国封建社会后期一位赫赫有名的皇帝。他在康熙、雍正两朝文治武功的基础上，进一步完成了多民族国家的统一。社会经济文化有了进一步发展，形成了中国历史上著名的“康乾盛世”。

乾隆的一生，为后世留下了许许多多的故事，其中人们最爱津津乐道的，莫过于他的身世了。首先乾隆究竟生在哪里？

乾隆自己认为，他生在雍和宫。雍和宫坐落在北京城的东北，是著名的喇嘛庙。在康熙时代这里不叫雍和宫，而是雍亲王府，也就是雍正做皇子时的王爷府。

乾隆曾经多次以诗的形式表明自己是生在雍和宫。在一首雍和宫纪事诗中，乾隆更明确地写到：“斋阁东厢胥熟路，忆亲唯念我初生。”这里，乾隆不仅认定自己诞生在雍和宫，而且还点出了具体的出生地点，就在雍和宫的东厢房。

可是，就在乾隆皇帝还在位的时候，就有人对乾隆皇帝的出生地有不同的议论。朝中有一个官员叫管世铭的，到避暑山庄的时候，写了三十首诗，其中有一首诗，就涉及乾隆皇帝的出生地：“年年讳日行香去，狮子园边感圣衷。”管世铭在这首诗的后面有个小注，这个小注说：“狮子园是乾隆皇帝的诞生地，因此乾隆常常到先帝雍正驾崩的忌日到那里小住几天。”

这狮子园，是承德避暑山庄外的一座园林，因为它的背后有一座形状像狮子一样的山峰而得名。管世铭等一些朝野人士认为，这个园子才是乾隆的降生地。

大概是乾隆在晚年对自己出生地的流言蜚语有所耳闻，他在72岁那年正月到雍和宫拜佛后写诗作注说：“余实康熙辛卯生于是宫也。”他说，我确实是在康熙辛卯年生在这雍和宫。

乾隆79岁那年正月，到雍和宫拜完佛，又写下一首七律《雍和宫瞻礼》，在注释中他不但再一次重申，他的确是在康熙五十年生于雍和宫，而且在那里生活了12年。

在嘉庆刚登基的那年八月，乾隆以太上皇的身份到避暑山庄过生日，嘉庆跟随去了，而且写诗庆贺，在诗的后面，做出这样的注解，说康熙老太爷在辛卯那年题写了“避暑山庄”的匾额，皇父乾隆也是恰好在这年降生在山庄。第二年，乾隆又到避暑山庄过生日，嘉庆再次写诗祝寿，在诗文的注释中把“皇父”的出生地说得更明确了。他明明白白地写到：皇父在辛卯那年诞生于山庄。

嘉庆这两次写的诗和注释表明，在他看来，“皇父”乾隆生在热河是一件确凿无疑的事。

可是，过了十几年以后，嘉庆又放弃了这一看法。原来清朝每一位皇帝登基以后，都要为他的皇父撰修《实录》和《圣训》。

嘉庆十二年（公元1807年），嘉庆皇帝命令朝臣编修乾隆的《实录》和《圣训》。嘉庆在审阅时发现，这两部非同小可的文献典籍，把“皇父”的出生地都写成了雍和宫。他当即命令编修大臣认真核查。

这时，翰林出身的刘风诰把乾隆当年写的诗找出来，凡是乾隆自己说生在雍和宫的地方都夹上纸条，送给嘉庆审阅。面对白纸黑字，嘉庆开始感到问题的严重性。于是，嘉庆只好放弃狮子园说法，批准在《实录》和《圣训》里写道：“……以康熙五十年，辛卯，八月十三日子时，诞上于雍和宫邸。”经明确把乾隆出生地写成雍和宫。

嘉庆二十五年七月，嘉庆皇帝到塞外打猎，住在避暑山庄，第二天突然死去。在军机大臣以嘉庆的名义撰写的遗诏中说，皇父乾隆当年就生在滦阳行宫，即避暑山庄，今天我死在这里，也没什么遗憾了。新继位的道光皇帝发现这一情况后，立即命令以每天六百里加急，将已经发往琉球、越南、缅甸等藩属国的嘉庆遗诏从路上追回来。把原来说乾隆生在避暑山庄，改写成乾隆的画像挂在避暑山庄。

道光为了把他的爷爷乾隆生在北京雍和宫的说法作为结论确定下来，他不得不把他父亲嘉庆当年说乾隆生在山庄的诗作都改过来。由于嘉庆的诗早已公开流行天下，这样大张旗鼓地修改，结果是越抹越黑，使天下的官员百姓对乾隆的出生地问题愈加议论纷纷。

乾隆这么一位很有名的皇帝，不但他的出生地闹不清楚,甚至就连他的母亲是谁人们也产生了怀疑。其中一种很有意思的说法，说是热河行宫里有一个很丑的宫女在草棚里面生下了乾隆。

不过，乾隆的生母究竟是谁，只要看一看清朝皇家的家谱《玉牒》和乾隆时期的《实录》以及《圣训》，问题就一清二楚了。

在中国第一历史档案馆保存的《玉牒》和生卒记录底稿上，都清楚地写着：乾隆的亲生母亲是钮祜禄氏。在《实录》和《圣训》中也有同样的记载。

乾隆是个大孝子，他在慈宁宫为母亲60岁诞辰举行盛大寿宴，并把它绘画叫《慈宁燕喜图》，侍奉母亲三次上泰山，四次下江南，多次到塞外避暑山庄。乾隆还别出心裁，用3000多两黄金做了一个金塔，专门用来存放供奉他母亲梳头时掉下来的头发，所以叫金发塔。乾隆爱写诗，在他的诗中，有不少是称颂生母钮祜禄氏养育之恩的。

尽管史料上记载得很清楚，乾隆的生母就是钮祜禄氏。但还是有人硬要从里面挑出毛病。例如在清朝后期，长沙湘潭有位名叫王闿运的学者提出，乾隆的生母虽然是钮祜禄氏，但的确与山庄有关。王闿运是曾国藩的幕友，也是晚清著名的诗人。

王闿运在《湘绮楼文集》内的“列女传”中说：乾隆的生母钮祜禄氏，老家在承德，家道平常没有仆人，十三岁时到北京混入姐妹群中入选秀女，被分到雍亲王府当使唤丫头，后来竟生下了乾隆。

在清朝，选秀女的制度是非常严格的，清宫的门卫制度更是森严。怎么可能让承德当地一个女子随随便便混进去呢？

围着乾隆的出生问题，又冒出来另一个说法：说乾隆是浙江海宁一个大盐商陈阁老的儿子。

浙江海宁县，在清朝时属杭州府，是海边的一个小县。相传，海宁有位盐商叫陈世倌，俗称陈阁老，在康熙年间入朝为官，与雍亲王一家常有往来。这一年，恰好雍亲王和陈阁老的两家夫人分别生了孩子，而且是同年同月同日，雍亲王让陈家把孩子抱入王府看看。可是，等孩子再送出来时，陈家老小个个目瞪口呆，自家的胖小子竟变成了个小丫头。那换入皇宫的胖小子，就是后来的乾隆皇帝。

小说家金庸也是浙江海宁人，他的第一部武侠小说《书剑恩仇录》便是围绕乾隆身世之谜展开的。金庸在小说中有声有色地写道：陈世倌的小孩抱进雍亲王府，“哪知抱进去的是儿子，抱出来的却是女儿。陈世倌知是四皇子掉了包，大骇之下，一句都不敢泄露出去。”

民间甚至传说，乾隆登基后六下江南，目的就是探望亲生父母。而他六次南巡竟有四次住在陈阁老的私家园林，这是明显的“假公济私”，为的是探望自己的生身父母。

所谓的陈阁老，也就是陈世倌，他在乾隆六年（公元1741年）担任内阁大学士以后时间不长，就因为起草谕旨出错被革职了，当时乾隆骂他：少才无能，实不称职。

至于乾隆为什么六下江南，有四次到浙江的海宁，而且每次都住在陈家的私人花园？据考证，乾隆南巡到海宁，主要是视察耗资巨大的钱塘江海塘工程。

海宁是一个偏僻小县，找不到比陈家花园更好的地方让皇帝住了。再说陈家花园离陈家的住宅实际还有几里路远，乾隆在陈家花园住过四次，但对陈家子孙却一次也没有召见过，更谈不上“探望亲生父母”了。

有一本晚清文人天嘏写的野史叫《清代外史》。这位作者在书中还进一步说：乾隆知道自己不是满族人，因此在宫中常常穿汉服，还问身边的宠臣自己是否像汉人。

乾隆的确经常穿汉服，现在故宫还保存着不少乾隆穿汉服的画像。也许这就是引起传说的原因之一。

姓氏

张王李赵遍地刘”。赵姓是我国的大姓。《姓纂》记载：“帝颛顼伯益嬴姓之后，益十三代至造父，善御，事周穆王，受封赵城，因以为氏。” 这是说，赵姓最早出自西周。造父因为善于驾车，受到周穆王的赏识，被封到赵城（位于现在的山西洪洞县境内），因此以城为姓。在此之前，赵氏应当是姓嬴的，他们与秦朝的王室们有着共同的祖先，那就是颛顼的后人、差点做了大禹继承人的伯益。

赵姓显赫的历史

周幽王无道，造父的后世子孙便来到晋国做起了士大夫。战国初年，造父的第19代孙赵襄伙同他人把晋国一分为三，建立了赵国。秦始皇灭了赵国后，赵国的贵族和平民怀念故国，纷纷以国为姓，姓赵的人便越发多了起来。待到五代末期赵匡胤建立宋朝，赵姓更加显赫。由于皇上姓赵，编纂于宋的《百家姓》，赵氏便排在了第一。历史上，赵姓名人甚多，即便是乡野鄙夫，也能顺口说出几人，我就不在此卖弄了。

赵姓有好多来自“赐姓”以及少数民族的改姓

现代人赌咒发誓，常说：我若如何如何，便随了你的姓。姓了别人的姓氏，在很多人看来简直就是奇耻大辱。但是，在封建社会，被皇帝赐以国姓，却是莫大的荣耀。自己改了不算，部落、部属也都跟着改。有宋一代，这类记载比比皆是。比如，北宋太宗时,居住在今宁夏、甘肃和陕西北部的党项族拓拔部首领李继捧和李继迁先后归顺,朝廷分别赐姓名赵保忠和赵保吉。另外少数民族改姓赵的，历史上也有很多。如汉代有赵安稽（匈奴人），赵曳夫（“南蛮”人），五代有赵国珍（牂牁酋长的后裔）等等。

满族赵姓大都原姓“觉罗”

满人姓“××觉罗”的很多。包括伊尔根觉罗、舒舒觉罗、西林觉罗、通颜觉罗、阿颜觉罗、呼伦觉罗、阿哈觉罗、察喇觉罗等等。据信，“觉罗”才是姓氏，加在姓氏头里的前缀最初的意义不过是为了相互区分。“爱新觉罗”的“爱新”是“金”的意思，这是为了表明他们的贵族身份。据说元末明初时，叶赫那拉氏与爱新觉罗家氏族发生战争，当时，爱新觉罗家族的头领为了使叶赫那拉氏臣服，就指着大地说道：“我们是大地上最尊贵的金子。”与之相反，“伊尔根觉罗”氏的“伊尔根”却可翻译为“民”，就是“老百姓”的意思。辛亥革命后，由于众所周知的原因，满人纷纷改用汉姓。其中，改用“刘”、“金”、“赵”三姓者为多。“爱新觉罗”氏大多按照意译改姓“金”，也有少部分改了“赵”姓。而其他“觉罗”氏，特别是新宾一带的“伊尔根觉罗”一支基本上都改了“赵”姓。

据说满族“觉罗”氏本来就姓“赵”

关于“觉罗”的意思，历来说法不一。有人考证说，“觉罗”本就是汉语里“赵”的意思。“觉罗”一族，是被金人掳走的宋徽宗、宋钦宗的后人。这个故事，曾在早年满族老辈人中口耳流传。有人做过调查：满清灭亡后，东北及河北地区姓“觉罗”氏的满人没有一家改姓金，全部都改姓“赵”。据说真正的原因就是这个传说。由于缺乏必须的佐证，此说法的可信度并不高。不过，我倒宁愿它是真的。

“满族姓氏繁多，据《皇朝通志·氏族略》中记载有六百四十六姓，又记谱外三十三姓’”。满族的姓氏来源或以部落为姓，如叶赫部落称叶赫那拉氏（又为“那拉氏”）；或取自山川、河流、某地域的名称，如居住宁古塔地区的叫“宁古塔氏”、乌苏里江边的叫“乌苏里氏”；使用女真旧姓，如 “粘”姓满族、又如“完颜氏”、“瓜尔佳氏”、“钮钴禄氏”、“那木都鲁氏”、“舒穆禄氏”等；还有赐姓和冠汉姓者，如明朝汉族对投降或被俘的女真或满洲人赐姓：“麻子帖林儿”改“王麒”、“阿哈出”改“李善诚”。其实满族先人女真进入中原后，早就既使用本民族姓氏也使用汉族姓氏，在《金史》附录的《金国语解》里，载有女真与汉族姓氏的对应关系：“完颜，汉姓曰王。乌古论曰商。徒单曰杜。女奚曰郎。兀沿曰朱。蒲察曰李。颜盏曰张。温迪罕曰温。石抹曰萧。奥屯曰曹。孛术鲁曰鲁。移刺曰刘。斛勒曰石。纳喇曰康。夹谷曰仝。裴满曰麻。尼忙古曰鱼。斛准曰赵。阿典曰雷。阿里侃曰何。温敦曰空。吾鲁曰惠。抹颜曰孟。都烈曰强。散答曰骆。呵不哈曰田。乌林答曰蔡。卜散曰林。书虎曰董。古里甲曰汪……”；还有一些随名字为姓者。但是以满族三大姓为最多

目前满族基本上使用了汉姓，如：爱新觉罗（肇、金、罗、德、洪、依、海、艾、铁）、依尔根觉罗（赵）、佟佳（佟） 、瓜尔嘉（关、白、汪、鲍）、马佳（麻、马）、盛佳（沈）、兀扎喇（吴、乌）、委赫（石）、富察（富、傅）、索卓罗（索）、纳喇（那、南）、宁古塔（宁、刘）、赫叶勒（何、赫）、尼玛察（杨）、良嘉（粱）、果尔勒斯（高）、舒穆禄（舒、宿）、钮咕噜（纽、郎）、齐佳（齐）、喜塔拉（祖、图、希）、他塔喇（唐）、完颜（汪、王、完）、西林觉罗（鄂）、鄂佳（鄂）、扎库塔（张）、库雅喇（胡）、阿克占（雷）、扎思乎里（贾）、萨科达（仓）、徒萨（徒）、宏佳（宏）、锁吉（锁）、鄂托（曹）、沙垃（沙）、库奔（库）、惠何（惠）、英佳（英）、洪额奇（洪）、伊喇厘（李）、墨尔迪勒（孟）、白额吉吉特（白）、文扎（文）、巴约特（高、巴）、万琉哈（万）、朱舍狸（朱）、郭洛奔（郭）、乌苏里（武）、伊图玛（伊）、余乎鲁（余）、尼玛哈（于、俞）等等。