林先生这样一个会做生意的小商人，为了求得做生意的机会，他不仅巴结、讨好顾客，而且宁愿付出任何代价，但结果都变做无谓的牺牲，最后只好离家出走。

如果说林先生是为保存他的店铺，因而委曲求全，那么，当这店铺处于风雨飘摇之中，直到最后被掠夺一空，他的性格便从懦弱逐渐变得坚强，这是十分自然的。

正如作者后来所说：“这‘出走’的行动就成为对于那伙坏蛋的反抗。”林先生从一开始便令人感到终于不免后退无路，这个印象并不仅是来自他的委曲求全的性格特点，同时也来自他的异乎寻常的艰难处境。

扩展资料

《年关》节选自茅盾的《林家铺子》。《林家铺子》写于1932年，它叙述的是“一二八”前后江南某小镇林家杂货小店倒闭过程的故事。故事虽然描写的是江南的一个小镇，实际上它是当时中国社会一个缩影。

《年关》是其第四章，写了林家铺子面临的种种逼迫：战争形势的紧迫，党棍官僚的敲诈，上海客人的坐索，钱庄的“收庄票”，同业的中伤，四乡的欠款收不上来……集中的矛盾冲突揭示了民族危机和经济恐慌下，中下层百姓生存的艰难。

作为一段历史，一种社会现象，应当让学生通过对语言文字的感受与品味，加以了解和认识。作品中的林先生是一个特定环境中的小商人，在“捐税重，开销大，生意又清淡”的逆境中又被党棍官僚敲诈勒索，最终难逃倾家荡产的惨苦结局。

在节选文字中，作者对其寄寓了深深的同情。林先生这一形象血肉丰满、真实生动，显示了作者刻画人物的深厚功力。

-林家铺子

■姓氏源流

林（Lín）姓源出有三：

1、出自子姓，为黄帝高辛之后商汤子姓后裔，其始祖为比干。据《晋安世谱校正序》、《元和姓纂》等有关资料所载，出自子姓，为黄帝高辛之后，商汤子姓后裔，以居地为氏。

2、出自姬姓，得姓始祖周平王有庶子开。据《通志·氏族略·以字为氏》所载，东周时，周平王的庶子名开，字林，其后子孙以祖父字为姓，称之为林姓。

3、出自少数民族改姓。据《魏书·官氏志》所载，北魏孝文帝在迁都之后，实行汉化，将本族原来复姓丘林姓的一部分改汉字单姓林氏，是为河南洛阳林姓。

■得姓始祖

林坚。商朝末年，商纣王宠爱妲己，荒*无道，杀害忠良。比干做为纣王的叔叔，对纣王丧尽天良的行为一再劝阻，纣王从来不听并且怀疑比干是否忠心，于是惨无人道地剖开了比干的胸膛，挖出他的心。比干被害的消息传到家中，比干的夫人陈氏担心纣王再来加害，于是不顾怀孕在身，带着奴婢逃到朝歌（今河南省汲县）一带的长林山中避难，就在当地生下了一个儿子，因常喝泉水便起名字叫泉。周武王灭了商朝以后，他厚葬了比干，四处寻访比干后人的下落。陈氏于是带着儿子泉去见周武王，周武王有感于比干的儿子在山林中所生，其父坚贞不屈，便赐他姓林名坚。从此，以周武王赐名林坚为标志，林姓正式诞生。林坚从而就成了林姓的得姓始祖。

■迁徙分布

林姓最初发祥于河南省境内。自周武王赐名林坚，林坚食邑博陵（今河北省安平）后，子孙世袭其爵。春秋时期，林姓由于官职调迁与避乱隐居，散居于周（今陕西、河南一带）、鲁、齐、卫等地。战国时期，赵宰相林皋，始居九门（今河北省藁城县西北），生有九子，分别为文、成、宣、化、德、修、明、勉、昭，父子均十分贤德，被称之为“九龙之父”，“十德之门”。后来因为赵王妒其才能欲加害，所以迫使林姓举家迁至西河（即榆林河，流经陕西榆林，注入永定河）避难。汉朝时，林姓子孙历任少府、太子太傅等官职，从而在济南地区使林姓成为名门望族。后由于再次遭受政治迫害，中原林姓在东汉末、三国时期大批南迁，迁入江浙一带。至西晋末年，中原林姓开始进入福建。林坚八十一代孙林颖之长子林懋曾任下邳太守，分出了下邳林姓；次子林禄曾任晋安（今属福建省）太守、晋安郡王，死后葬于惠安县涂岭九龙岗，成为海内林姓拜谒圣地，为林姓在福建开基始祖。其苗裔散居侯官、福唐、长乐、惠安、龙溪、漳浦等地，称“闽林晋安世系”，成为林姓最大、最著名一支。晋安林姓又派生许多支派，最盛的有两支：一为侯官世系（今福建省福州），民族英雄林则徐即属此支后裔；一为莆田世系，此支自林禄之孙林绥始，林绥的十三世孙林披生九子，俱官刺史，号“九牧林家”。晋安世系分支较著名的还有琼州世系与睢阳世系，分别在唐朝与南宋时迁入海南，并且部分由于战争在明朝时散居于河南、甘肃等地。林姓在唐朝时最早入台，在明清之际，闽粤沿海地区的林姓开始移居台湾，繁衍发展。林姓在福建、广东、台湾三省分布较多、约占全国林姓百分之六十，为我国典型的南方姓氏，如今已遍布全国各地，而且还远播到港澳与国外。林姓是当今中国姓氏排行第十六位的大姓。人口众多，约占全国汉族人口的百分之一点一七。

■历史名人

林 鼎：福建侯官（今福建福州）人，五代十国时吴越著名书法家，以草隶知名，著有《吴江应用集》。

林 逋：浙江钱塘（今浙江省杭州）人，北宋诗人，诗风淡远，他的“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”成为千古佳句。

林 椿：浙江省钱塘（今杭州市）人，南宋著名画家。

林 良：明代广东省南海人，著名画家，擅长花果翎毛，尤喜放笔作水墨禽鸟树石，为明代院体花鸟画中变革的代表画家。林鸿：明代福清（今属福建）人，著名诗人，为“闽中十才子”之一。

林 圭：湖南省湘阴人，清末维新派中的著名将领。

林 旭：清末福建侯官（今福建福州）人，举人出身，在戊戌变法中被害，成为“戊戌六君子”之一，著有《晚翠轩诗集》。

林 森：福建闽侯人，早年追随孙中山，任参议院议长，1931-1943年间担任国家元首。

林士弘：隋末鄱阳（今江西省波阳）人，隋末参加起义后称帝，为林姓宗族内唯一称帝之人。

林则徐：清代福建侯官（今福建省福州）人，曾领导抗英与著名的虎门销烟运动，是我国历史上著名的爱国将领与民族英雄。

林永生：清朝福建侯官（今福建省福州）人，杰出的海军将领。

林育南：湖北省黄冈人，早年入党，多次领导学生和工人运动，为公认的中共早期工人运动和青年运动的出色***之一。

林育英：湖北省黄冈人，中共早期***之一，先后两次赴苏联任中共驻共产国际代表，在国内历任常委、师政委等职。

林语堂：福建龙溪人，长期生活于海外，为享誉海内外的文化名人、语言学家。代表作《生活的艺术》、《京华烟云》等。

林伯渠：原名林祖涵，号伯渠，湖南临澧人，当代林姓著名人物之一，为中共早期卓越***之一。

林思齐：香港人，为加拿大著名学者，富商、社会活动家、慈善家。热心于慈善与公益事业，为加拿大第一位华人港督。

林庆金：福建惠安人，在马来西亚从事食品与建筑行业，实力雄厚，有“亚洲巧克力王”之称。

■郡望堂号

1、郡望

南安郡：治所在豕原道（今陕西省渭水东岸）。

西河郡：治所在平定（今内蒙古自治区东胜县境）。

济南郡：治所在东平陵（今山东省章丘西）。

下邳郡：治所在下邳（今江苏省睢宁西北）。

晋安郡：治所在侯官（今福建省福州市）。

2、堂号

西河堂：据林氏族谱载，林姓得姓始祖坚公，是殷商忠直之臣比干之子。比干被暴君纣王剖心杀死。比干正妃夫人陈氏怀孕逃往牧野（今河南省淇县）生男名泉。周武王即位，旌表忠烈，徵其后嗣得泉，因泉生于长林山，故赐姓林，易名坚。考河南淇水，地处古黄河之西，世称西河，故林氏郡望为西河。“西河堂”名源此。

松卜堂：为江苏省丹阳县林氏支宗的堂号。丹阳林氏肇于宋代。宋德佑二年（1276年），福建省进士林芳，字逢春，出任丹阳县令，此后便长住于此。林芳的长子伯一居于城邑，次子伯二定居南郊松卜。从此，福建林氏在丹阳繁衍生息。丹阳林氏“松卜堂”的后人，按行序排列分为松卜、城市、北庄、大华等支。主要分布在大华、埤城、丁家坝、林家桥、北庄、绕庄、孟河、魏村、张庄、黄墟、董庵等地。在县城里，林氏族又分孽成金斗铺、寺前铺、晋地坟、虞巷、安巷等族系。至2000年5月8日，丹阳在籍林氏宗人达21868人。林氏在丹阳所出的知名人士有林福源、林�琴、林懿均、林肇灿、林�等，均编入新修《丹阳县志》。林氏宗谱始修于明成化年间，至建国元年(1950年)共修谱10次。

十德堂：来源于比干的子孙林皋，在战国时任赵国宰相，权倾一时，德高望重。他生有子九人，受家风的影响，各有才能，德才兼备，被时人称为“九龙”他们的家族也被称为“九龙门”。加上林皋，父子十人同以德才见称，故他的家族也因此被称为“十德堂”。

九龙堂：源出同上“十德堂”典故。

忠孝堂：来源于皇帝御赐的堂号，因这支林姓人的史祖林悦以忠孝见称而得名。“忠孝堂”在客家人历史上，还有一支林氏因躲避元初对林氏汉人的屠杀，被迫改姓杨，俗称“新杨”，其也是林氏后裔。

九牧堂：来源于唐代时，闽林始祖林禄的孙子林披，被授太子詹一职。他先后娶了三位妻子，三夫人后来生了九个儿子，九人后来都做了州刺史。由于州刺史又称州。兄弟九人合在一起，正好是“九牧”。

敦本堂：又称“林月汀宅”，俗称“大厝底”，位于台湾省南投县竹山镇菜园路4号。已毁于1921年地震。属于三级古迹。建于清光绪三十二年（1906年），迄今亦有近百年的历史。属于台闽标准四合院建筑，乃当时竹山清武官林月汀所建立，故属私人宅院。该堂主体木质构造，为台湾十大古厝之一，亦为台湾雕工最为精美者。该堂为二落式建筑，第一落屋顶为马背式，门厅前具宽广檐廊，并于壁面题字作画。左壁彩绘花鸟草木，字题“竹茂”、“×得石花胜开”；右壁彩绘人物山水，字题“松苞”、“夜雨竹窗问语”。太师壁双面木雕，前为松、鹿（取长寿多禄之意），后以窗棂组成“富贵玉堂春”字样，其四角衔以蝙蝠造型（取得福之意〉，故福禄寿齐备。第二落为正堂，屋顶属顶硬山式，据说原为官式燕尾脊，后去燕尾。各门扇工法讲究，精磨细琢，赞叹不已。第一落、第二落及左右护龙形成完整的四合院。如果可能，应该就地重建，不然殊以为遗憾。

崇本堂：俗称“林祖厝”，位于台湾省南投县竹山镇集山路路三段831巷内。属于三级古迹，初建于清乾隆五十三年（1788年）。竹山及鹿谷地区林姓宗亲，为缅怀林姓先贤开山垦荒之德泽，于是募款建祠，祠内供奉开闽始祖“林禄公”、“九牧公”及“林圮公”三位先贤。崇本堂早年失修，首于嘉庆七年修筑成宫廷式建筑，雕梁画栋，宏伟壮丽 却不失古色古香。复于1968年二修，最后则于1984年重建，这次除屋顶保有古式燕尾式建筑之外，全面改以水泥磨石，而失 朴质之风。但却也免于“九·二一”（1999年）地震之蹂躏，毫发无损。 崇本堂的保有特色包括燕飞尾式屋顶、山门的交阯陶福禄寿三仙塑像；左右塑的“左昭”、“右穆”题字；正堂的“文魁”、“选元”及“进士”匾额等。

此外，林姓的主要堂号还有：“绍闽堂”、“问礼堂”、“双阙堂”、“青龙堂”、“永泽堂”、“林平堂”、“善庆堂”等。

■林姓宗祠通用对联

〖林姓宗祠四言通用联〗

九龙衍派；

双桂遗风。

——佚名撰林姓宗祠通用联

九龙世泽；

十德家声。

——佚名撰林姓宗祠通用联

全联典指战国赵·林皋事典（见上第一联上联的联释）。

九龙衍派；

双鹤入云。

——佚名撰林姓宗祠通用联

上联典指战国赵·林皋事典（见上第一联上联的联释）。下联典指北宋杭州钱塘人林大年，英宗时官侍御史。曾蓄养双鹤，放之可入云端，归来仍自回笼中。

梅鹤风标；

露鸟孝瑞。

——佚名撰林姓宗祠通用联

上联典指北宋诗人林逋（967-1028），字君复，后人称为和靖先生。钱塘人。居西湖孤山，终身不仕，未娶妻子，与梅花、仙鹤作伴，称“梅妻鹤子”。有《林和靖诗集》。下联典指唐代进士、殿中侍御史林藻的事典。

露禽孝瑞；

梅鹤高风。

——佚名撰林姓宗祠通用联

西河世泽；

务本家声。

——佚名撰林姓宗祠通用联

全联典指春秋·林放，孔子学生，尝问礼之本，孔子以时方遂末，而放独能有志于本，故以“大哉”称之。

金门羽客；

和靖高风。

——佚名撰林姓宗祠通用联

上联典指宋·林灵素，以方术得幸徽宗，赐号“玄妙先生”，又号“金门羽客”。下联典指北宋·林逋，“梅妻鹤子”，卒谥“和靖先生”。

御夷励志；

助夫解围。

——佚名撰林姓宗祠通用联

上联典指清·林则徐禁烟卓有成效，因受诬革职，后谪戍伊犁。下联典指清·沈葆桢守广信，林则徐之女刺指血作书，乞援于玉山镇总兵饶廷选，助夫解围。

求通民情；

愿闻已过。

——清·林则徐撰林姓宗祠通用联

此联为清·林则徐撰自勉联。

〖林姓宗祠五言通用联〗

若问梅消息；

且待鹤归来。

——佚名撰林姓宗祠通用联

此联为北宋·林和靖（林逋）祠联。祠在浙江省杭州市西湖孤山。全联典指林逋事典。

九牧家声远；

十德世泽长。

——佚名撰福建省福清市海口镇牛宅村林氏宗祠联

〖林姓宗祠六言通用联〗

西河世泽鼎盛；

九牧流芳无疆。

——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷林氏宗祠联

〖林姓宗祠七言通用联〗

十德堂中深树德；

九龙门内再腾龙。

——佚名撰林姓宗祠通用联

此联为林氏宗祠“十德堂”联。全联典指上联典指战国赵·林皋事典（见《林姓宗祠四言通用联·九龙衍派；双桂遗风》联上联的联释）。

草舍百篇集清气；

虎门一炬振国威。

——佚名撰林姓宗祠通用联

梅妻鹤子和靖士；

竹笔译文冷红尘。

——佚名撰林姓宗祠通用联

上联典指北宋诗人林逋事典。下联典指近代古文家、翻释家林纾（1852-1924）事典。林纾，字琴南，号畏庐，闽县人。光绪举人，曾任教于京都大学堂。翻释英美待国小说一百七十余种，影响颇大。

根盘江南莆田县；

叶茂山东不夜城。

——佚名撰林姓宗祠通用联

此联为山东省文登市林氏宗祠联。上联典出了本支林氏由福建省莆田县迁徙而来。下联“不夜城”，指文登，据《齐地纪》载：“古时候，有太阳夜里出现，在东莱可见到。所以莱子立此城，以‘不夜’为名。”

祖举添朝家声远；

盛世文明光大贤。

——佚名撰林姓宗祠通用联

此联为江西省东乡县林氏总祠联。

济美衣冠承恩宠；

南郡吕格世泽长。

——佚名撰林姓宗祠通用联

行事莫将天理错；

立身当与古人争。

——清·林则徐撰林姓宗祠通用联

此联为清·林则徐题赠联。

应视国事如家事；

能尽人心即佛心。

——清·林则徐撰林姓宗祠通用联

此联为清·林则徐撰自题联。

敦和气而聚国族；

积阴德以福儿孙。

——佚名撰林姓宗祠通用联

此联为福建省漳浦县浯江镇海云村林氏家庙联（1）。祠祀开基祖林安及列祖列宗（下同）。

忠孝有声天地老；

古今无数子孙贤。

——佚名撰林姓宗祠通用联

此联为林氏大宗祠“九龙堂”堂联。

〖林姓宗祠八言通用联〗

大志禁烟，御夷留恨；

血书求救，为夫解围。

——佚名撰林姓宗祠通用联

西山瑞满，三仁著绩；

河水祥垂，双桂流芳。

——佚名撰林姓宗祠通用联

此联为林氏宗祠“西河堂”联。联以鹤顶格嵌入林氏“西河”郡望、堂号名。

海纳百川，有容乃大；

壁立千仞，无欲则刚。

——清·林则徐撰林姓宗祠通用联

此联为清·林则徐撰自勉联。

为学日益，为道日损；

大勇若怯，大智若愚。

——清·林则徐撰林姓宗祠通用联

此联为清·林则徐题赠联。

幼敏绝伦，京都景仰；

才高压重，状元世家。

——佚名撰林姓宗祠通用联

上联典指明代进士林文秩，福州人。少颖不凡，拜监察御史，立朝有直声。下联典指明代林大钦、林宣德皆中状元。

〖林姓宗祠八言以上通用联〗

唐宋元明，五百进士三顶甲；

高曾祖考，十二宰相九封侯。

——佚名撰林姓宗祠通用联

此联为江西省东乡县林氏总祠联。

捷报新传，百载冤仇今尽雪；

将军虽去，千寻大树永凌云。

——胡乔木撰福建省福清市海口镇岑兜村黄螺山林氏宗祠联

敦谊明伦，即此是敬宗尊祖；

本修德立，如斯乃孝子贤孙。

——佚名撰林姓宗祠通用联

此联为台湾省南投县竹山镇林氏“敦本堂”联。联以鹤顶格嵌“敦本”堂名。

祠旁水仙王，北宋尚留高士塔；

树成香雪海，西湖重见古时春。

——佚名撰林姓宗祠通用联

此联为北宋·林和靖（林逋）祠联。祠在浙江省杭州市西湖孤山。

聚族衍象山，仁义礼智绵世泽；

斯堂开麟野，士农工商振家声。

——佚名撰林姓宗祠通用联

此联为福建省南靖县和溪林氏家庙“聚斯堂”联。堂祀开基祖林长清及派下列祖列宗。

松木公，椒木叔，木木成林皆公叔；

崇山宗，岐山支，山山叠出亦宗支。

——林召棠撰林姓宗祠通用联

大丈夫不食唾余，时把海涛清肺腑；

士君子岂依篱下，敢将台阁占山巅。

——唐·林嵩撰林姓宗祠通用联

此联为唐代进士林嵩抒志联。

进士难进士不难，难是七科八进士；

尚书贵尚书非贵，贵在三代五尚书。

——佚名撰林姓宗祠通用联

家之兴在礼义，朔望参谒者礼义之本；

族之大在孝敬，春秋祭祀者孝敬之源。

——佚名撰林姓宗祠通用联

此联为福建省漳浦县浯江镇海云村林氏家庙联（2）。

自长仄开基，积厚流光，克继九龙绵世泽；

由万安卜宅，地灵人杰，足追双凤振家声。

——佚名撰林姓宗祠通用联

此联为福建省南靖县梧宅镇林氏大宗祠联。祠祀开基祖林希逊及派下先祖。

崇以忠，崇以信，忠信承先，本本源源绵世泽；

德言孝，德言慈，孝慈裕后，支支派派衍长林。

——佚名撰林姓宗祠通用联

此联为福建省南靖县新村镇林氏祖庙“崇德堂”联。堂祀开基祖林广明及派下先祖。

振作那有时，少时、壮时、年老时，时时须努力；

成名非易事，家事、国事、天下事，事事要关心。

——佚名撰福建省永定县林氏宗祠振成楼堂联

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小说讲述了林老板这样一个谨慎而又精通生意的小商人，但在外受日帝国主义的军事压迫，内受国民党官吏的敲诈，还受地主高利贷的剥削，这三座大山的压迫为大势所趋，先是当局以爱国为由，出台“封存东洋货”的政策。

使林先生不得不去请商会会长出面，从中斡旋，“斋斋那些闲神野鬼”。他不得不将金项圈拿去兑换，给党部里送去大洋四百块。这才得到特许：“只要把东洋商标撕去了就行”。

然而事情并未就此了结，商会会长经过林家铺子时，就曾来提醒林先生：卜局长那边，你也得稍稍点缀，防他看得眼红，也要来敲诈。

后来是镇上的卜局长“中意”林先生之女阿秀，要娶她做妾。林先生不同意，便招致了“拆烂污卖贱货，捞几个钱就打算逃走”的罪名，接着便是被县党部扣留。为了赎人，林家只得按商会会长的示意，送上两百元，这样就把林先生遏到了倾家荡产的地步。

扩展资料

小说主题的深刻之处，是象林老板精于生意，事业颇有发展前途，却在风雨飘摇的社会大动荡中遭致破产的厄运。

作者把矛盾一直指国民党的黑暗统治，指出他们的敲诈勒索是林家铺子崩溃的主要原因。这些人利用“抗日”发国难财，到处征收所谓的“困难捐”，借口禁卖东洋货贪污受贿，谁要不给钱就“封存”。

政府当局的卜局长想占他女儿为妾，声称“不管应有许多不便之处”，地方党部又借口外边谣传林要卷款潜逃，又将林扣留等等，这些家伙实际是一君吃人不吐骨头的恶魔，林家铺了在他们的敲诈下倒闭。

《林家铺子》是茅盾短篇小说艺术成熟的标志。小说的情节结构布局得体，剪裁巧妙，波澜起伏。

题材与主题的时代性、重大性与政治性，是新的创作题材、创作领域的开拓，首次涉及了民族资本家的命运问题。第一次写中国的现代都市，是第一部社会主义现实主义小说，以深广的内涵和鲜明的政治倾向性回答了当时中国社会论争的问题。

结构宏大严谨，全景观、多层次地反映出中国30年代的生活现实；人物众多，结构复杂；线索繁复交错但又严密完整，显示了长篇小说创作方法上的成熟；成功塑造了资本家的群像；各种艺术手段的运用和创造性的心理描写。

是第一部用马克思主义剖析中国现实的成功小说，全面深刻的社会剖析，成为社会剖析派的代表作品，为中国现代文学转向社会主义文学起到了先导作用。以巨大的篇幅，“巨大的思想深度”与“广阔的历史内容”，以反映时代的全貌和发展的作品。

作品中人物形象阶级特征比较鲜明，情节的冲突、发展，往往由当时各种社会矛盾所决定，与广阔的社会背景联系着。作品的感性形象，是经过马列主义理论透视的，具有鲜明的理性色彩。茅盾从一人一事中透露出时代风云激荡的社会变动。

内容简介

小说讲述了林老板这样一个谨慎而又精通生意的小商人，但在外受日帝国主义的军事压迫，内受国民党官吏的敲诈，还受地主高利贷的剥削，这三座大山的压迫为大势所趋，先是当局以爱国为由，出台“封存东洋货”的政策，使林先生不得不去请商会会长出面，从中斡镟，“斋斋那些闲神野鬼”。他不得不将金项圈拿去兑换，给党部里送去大洋四百块。这才得到特许：“只要把东洋商标撕去了就行”。然而事情并未就此了结，商会会长经过林家铺子时，就曾来提醒林先生：卜局长那边，你也得稍稍点缀，防他看得眼红，也要来敲诈。后来是镇上的卜局长“中意”林先生之女阿秀，要娶她做妾。林先生不同意，便招致了“拆烂污卖 ，捞几个钱就打算逃走”的罪名，接着便是被县党部扣留。为了赎人，林家只得按商会会长的示意，送上两百元，这样就把林先生遏到了倾家荡产的地步。

创作背景

《林家铺子》是茅盾于1932年6月发表的，当时的中国正值多事之秋。《林家铺子》和《春蚕》描写的都是一九三二年“一二八”上海战争前后的动乱生活。“一二八”后，茅盾曾经回到故乡小住。在那里，他亲眼看到帝国主义经济侵略的魔爪，已经将农村经济推入破产的境地，帝国主义军事侵略的炮火更加速了它的崩溃。原先曾经是相当富庶的江南农村及小市镇，呈现出一片萧条的凄惨景象。这些都给茅盾留下深刻的印象，并且由此创作小说了《林家铺子》。

人物介绍

林老板

林老板，他是这篇小说的主人公，是个很有个性的小商人，他熟谙生意经，刻苦耐劳，虽然身处困难，但仍苦苦挣扎把生意做下去，可以说是为了营生才不得不去巴结权贵。他是林家货铺的主人是当时民族工商业者的一个典型代表，在“三座大山”的压迫下林老板是一个生命顽强的人，他在三座大山压迫里找出裂缝，狭缝里重生。林家铺子虽然遇到种种困难，但他总是有办法把生意做的红红火火，林老板又是一个诚实守信的人，当朱三太老要账时虽然自己手头紧，但是为了人家能买上年货还是给人家的账款给还了。上海人来要账时，想尽办法为其收集账款，这小小的细节体现了他守时守信的一面，不过同时他也是一个剥削者，剥削比他更低一级的人，比如去王老板家要货时毫无情面，和对会长时的态度简直是两个完全相反的态度，这同时也是体现其欺软怕硬的一面。在后面选择逃跑时并没有顾忌比自己更艰苦的人的生活，放下欠款独自逃跑了，这也是引起张家嫂嫂孩子被踏死的间接原因，这就是其剥削的一面。小说中林老板形象的成功塑造，从侧面证明了林家铺子的命运是不以人的主观意志为转移的，事社会的必然结果。在林老板身上，充分体现了小资产阶级的懦弱无知，面对外来打击，没有有效地反抗应对，只是一味地消极逃避。

林太太

林太太，是这个货铺的老板娘，她是一个非常疼爱女儿的慈母形象，他舍不得林**受半点委屈，而对朴局长的“求婚”，她将女儿许配给寿生，表现了旧社会妇女“宁愿粗食布衣为 ，不愿锦衣玉食为人妾”的高贵的传统心理。除此之外，给人印象最深的就是林太太的打嗝，作者在小说中描写了几十次打嗝，把打嗝作为了穿插故事起伏的背景。随着故事情节的曲折起伏，各个打嗝呈现形式也不同，比如出现紧急危险情况时“林大娘会打嗝如连珠炮般的接连打的不停，”知道朴局长看上林**后，她打嗝的声音邻居都能听的清而且说话尽量抑住那些涌上来的嗝，喘著粗气说。但是当对林家有利的情况和遇到令家比较舒心的事情时，这种打嗝声就会减少。面对外来打击时，林太太似乎比林老板做到略好。尽管她仍然无法摆脱愚昧无知，例如“几乎什么事都祷告”但他疼爱女儿，在面对朴局长的“求婚”，当机立断地将女儿许配给寿生，让丈夫带女儿逃跑，选择自己留下来应对，不得不说林太太相较林老板而言更加果断，其魄力亦不是一般女性所能达到。

林**

林**，是林老板和林太太的独生女，她成长在从小衣食无忧的环境中，自然养成娇惯的性格，但其本质是好的，对于黑麻子之类就有一种几乎发于本能的憎恶，而当林太太将她许配给寿生时，“她的泪痕中含着一丝笑意”，全然没有攀龙附凤的等级差别，这一点是可喜的。

寿生

寿生，精明能干，忠诚，他是林老板的左右手，当林家铺子面临关闭之际，他对当时的反动统治集团没有任何幻想，劝林老板出走，这是其“微弱”反抗的表现，至于出走后怎么办，他却并无“远见”，这也是他作为一个小店员自身局限性所决定的，但对他那个阶层来说，还是有一定进步性的。

作品鉴赏 主题思想

命运的悲剧

《林家铺子》表现了在二十世纪三十年代的旧中国有帝国主义者的经济侵虐和军事侵虐，有国民党反动政权对人民的压迫、榨取、 和侵虐，有高利贷者的重利盘剥，有被地主和高利贷者剥光了的农民的 ，有资本主义商业萧条景况以及由此而来的同业间的竞争，倾压以至破产，有国民党党棍们和他们的走狗群为非作歹，也有老百姓的爱国主义的表现和带有盲目性的抗议行动。所有这一切都纠结在林家铺子的破产过程中显露出来，林家铺子和它的主人就置身在这蛛网一般的矛盾中。这种种矛盾和他们相互间的作用造成了林家铺子和它的主人的可悲命运。

《林家铺子》是茅盾小说中一篇有很高的艺术价值和社会现实意义的小说，它通过描写一二八事变前后上海附近的一个小市镇林家百货小商店由挣扎到倒闭的故事，成功的塑造了林老板、林太太、林**和寿生等一系列具有时代的共性和人物个性的鲜明形象，揭露了中国20世纪30年代初那个令无数人无法安生立命的黑暗社会。茅盾曾说过，“文学是为表现人生而作的，文学家所欲表现的人生，绝不是一人一家的人生，乃是一社会一民族的人生。”由他的这句话去联想《林家铺子》的悲剧，便呈现出了以林家铺子倒闭为缩影的时代的社会的悲剧。整篇小说由林家铺子生存与否的跌跌撞撞为主线，以小说情节的跌跌宕宕为内容，勾勒出一幅旧社会时期的缩影图。展现了半殖民地半封建的社会，小商人依靠在商品流通过程中分享剩余价值。他们也具有剥削阶级的损人利己、唯利是图的本性。但是，从他们所拥有的资金和雇工情况著小商人与民族资产阶级之间仍有很大的区别。

民族资产阶级在困境中挣扎

当时正是日本帝国主义者加紧侵虐中国、民族矛盾日益尖锐的时期，小说就是以这种矛盾作为生活背景的。但是作者从当时的现实里看出，压在中国人民头上的还有地主阶级和高利贷者的剥削，还有国民党的反动统治。这种阶级矛盾又和民族矛盾纠结在一块，并且相互影响着，并不是真正抵制帝国主义经济侵虐，而是为了敲竹竿；军队不去抵抗侵虐者，却已向人民借响、拉夫为能事。作者就以民族矛盾为背景，大力揭露阶级矛盾，揭露国民党反动派的黑暗统治。这样，小说里就出现了面目狰狞的党员们，出现了挽著空篮子的贫苦农民。其他像鬼钱庄经理。裕昌祥掌柜吴先生、总是微笑着的商会会长，代表了尔虞我诈的资产阶级的一群。当店铺伙计的怒喝、摊贩的“白赖”在客寓里、难民的抢购日常用品等等细节也烘托出旧社会民不聊生的凄惨景象。这些都表明了：作品是以林家铺子为枢纽，深入地揭示当时中国的阶级矛盾。因此，作品的意义不仅仅是小商业资本主义家林先生的怎样倒霉，怎样完蛋了。事实也是这样，尽管林先生最后逃亡了，事件并没有结束，事件已经影响到其他人：小债主朱三太、张寡妇等等。林先生破产了、她们也濒于饥饿的边缘；党棍们漠视人民疾苦，并且横加压迫，终于逼疯了张寡妇。作者写出了小店主的悲剧，及普人民的悲惨生活。作品以小商业资本家林先生为主人公，写了他的悲剧命运，也就是从文学反映生活的角度提出了民族资本家向何处去的问题。小说真实地再现了民族资产阶级在半封建半殖民地的旧中国挣扎着的困境，它在客观上提示了这样的思想；民族资产阶级也必须起来和全国人民一道反对国民党的反动统治；而资产阶级由于本身的压迫，是具备着参加民族革命的可能性的。

作者深刻的眼力和深入的笔法来自对社会的周密敏锐的洞察力。对社会有了正确、全面的理解，才能够不为一事一物所局限，从“繁复的社会现象中恰好地选取了最有代表性、典型性的”事物，表达深刻的主题思想。这样，小说的思想意义就极深刻，而且密切地联系著现实。

艺术手法

《林家铺子》的表现手法是由它所反映的生活内容——当时的社会状况和阶级矛盾间的关系等等决定。由于当时现实的矛盾的复杂性，作者就运用曲折的情节来反映它。小说给读者的不仅仅是社会分析的深刻内涵和成功的艺术形象的创造，它还让读者从林先生的商业经济活动中了解了旧中国乡镇商业经济的基本模式，商品销售的管理方法、促销方式、公共关系的杂复及其处理，以及在时代大背景中的悲剧命运。

悬念式开场

开头是进入小说世界的门槛，进入词语世界的门槛，跨过门槛就进入作者虚构的世界里。《林家铺子》的开头运用设悬念的方式开场，以林**生气、林大娘不寻常的举动开始，开门见山地阐述了小说背景、社会矛盾，之后在第一章的逐渐描述中，悬念逐渐清晰，便开始铺垫对后继故事的叙述。这样的开头为整篇小说打开了一个精彩的“楔子”。小说的结尾，有点出乎意料，原以为会以林家人物命运的描述为结局，但最后竟是以一个无名寡妇的命运结束。似乎以一个在小说中没出现过几次的人物为结束对象，有点离题，没抓到重点。其实不然！张寡妇在小说中是一个多次遭受悲惨命运的妇女形象。从她的丈夫死于战争，到受到警察的亵昵，到唯一的儿子也死于慌乱中的暴力，到最后唯一活着的自己也不得不变成了一个带哭带嚷的、快跑的、头发分散的疯子。她一而再，再而三地受到重重打击，这个瘦小柔弱的妇女成了黑暗社会的牺牲品。作者用转移人物的写作方式，多角度地侧面描写，让读者在众多人物身上找出共性，深层探究造成这种规律的最终原因，留给读者更多的思索空间，提升小说的意义和价值。

悬念式情节

小说情节的跌宕起伏、环环相扣、一波多折。小说一开场就写林**从学校回来撅起小嘴唇，不照例做平常做的事，还设下悬念“听到女儿回来就要摇摇摆摆走过来问她肚子饿不饿……但今天却作怪，妈的房里明明有说话的声音……”这些极反常态的举动增添了小说的情节悬念性，引人入胜地推动读者继续看下去。紧接着，在小说第一章发现了一个出现频率最高的中心词———东洋货，从中得到了答案。原来是“一二八”上海战争的爆发，中国人民一致抵制东洋货以表示对日本帝国主义的愤慨和憎恨。而身在民族资产阶级家庭下长大的林**，当然生活条件比一般人好些，穿的衣服自然也是较好的，如东洋货。这一事件的矛盾作为小说的开篇，为后文矛盾的激化以及其它矛盾的产生奠定了基础。林先生在第一章中收到一封信，信上说，若明天明秀（林**）再穿东洋货的衣服去学校，他们就要烧呢！从这句话，足已看出情节的严重性，小说的跌宕也从此展开。由于国人抵制东洋货，也牵连到林家铺子的生意濒临崩溃。第二章中将第一章引发的问题继续延伸，导致不仅林家的东西卖不出，还导致债主一个个上门讨债，欠别人的没钱还，别人欠他的拿不出，这种恶性循环加剧了情节的波澜，一环扣一环地发展着。第三章中将矛盾趋于缓和。林先生用尽千方百计，如“一元店”“大放盘”“大廉价照码九折”等方式，使店里的生意有了突破性的好转，让人看到了希望的曙光。“跌”之后“宕”的出现，使小说有了突破性的发展。作者在第四章才安排寿生（林家铺子的伙计）回来，看似有点“晚”，实质是设下一个长远的悬念，让读者带着对寿生去向的疑惑继续读作品。虽然寿生将上海的债都追回来了，但也还是不能还清收账客人的钱。于是难题又再次出现。这一次的难题不是没有解决的方法，作者在第五章设下一个戏剧性的转变。年将四十的卜局长想娶林**作老婆，想要她替他生儿子，若不同意，“好日子”就等著过了。这一两难的选择，使得林家上上下下都不安宁。在第六章，林家终于作出了选择，虽然他们明白“谁有势，谁就有理”的道理，但在家族前途与子孙幸福的大事上，父母还是坚定地选择了后者，体现当时国人在危难时刻表现出的亲情观和家庭观。第七章最终还是以林大娘、寿生落难，林家铺子倒闭为结局。整部小说几千字，用简洁明了的文字，迅速推进小说情节，概括了当时社会的普遍现象。小说的结尾，看似是一个偶然铺子的倒闭，实质是社会的必然，是当时社会偶然性与必然性结合的真实写照，突出当时国民统治时期，百姓民不聊生的生活状态。整篇小说的是由林家铺子生存与否的跌跌撞撞为主线，以小说情节的跌跌宕宕为内容，勾勒出一幅旧社会时期的缩影图。

小说以纵向式结构入手，纵横结合。所谓纵向式即从时间上的顺序出发，来展开对故事的叙述，其相对的横向式是从空间顺序出发来描写。小说前六章中每一章几乎都是以时间的推移开章“第二天”“又过了两天”“这晚上的夜饭”“凄凉的年关，终于也过去了”等等，这种时间推移的方式是小说常用的写作技巧。作者在把握整体时间上的范围内，再从空间着手，进一步展开故事情节的发展，这样不仅能使小说的结构更富于逻辑思辨性，也能使读者读作品时在巨观上有清晰明朗的线条，便于把握全文的精髓。

细节描写

小说的精确性表现在细节描写生动、构思明确、视觉形象清晰，主题突出等方面。这篇小说细节描写是一大亮点。小说中无论是对人物刻画还是景物描写，都写得很成功。如最具代表性的是林大娘的病———打呃！文章多次写到“打呃”这一举动，并且这“打呃”也有规律。若林家铺子生意好，林大娘这“呃”至多十分钟打一次，有好转。若生意不好那就是以秒数计算，像连珠炮似的打不停。开心了顺利了就少打，不开心倒霉了就多打。作者构思的巧妙性，这种幽默滑稽的讽刺性，将资本家那种贪婪、欲望、唯利是图的性格特点，淋漓尽致地表现了出来。小说对景物的描写较少，但颇为细腻。第四章有三处对“雪”细致的描写。第一次是林先生实在交不出给上海客人的全部债款时，作者这样写道“天又索索地下起冻雨来了。一条街上冷清清地简直没有人行……渐渐地冻雨又有变成雪花的模样……”如此凄惨的景象，侧面烘托出当时林先生的窘况。第二次描写“雪”是寿生拿钱回来，仍不够给上海客人的债款，于是准备用费神兑换钞票时，却没料到恒源庄的人把票子收了，却不肯付钱，林先生准备亲自去一趟时，作者这样描写“天是当真下雪了，林先生也没张伞……”这里“当真”一词用的极好，似乎老天左右的天气还可以开玩笑似的，这里是为了突出雪下得极大，比平时大，比平时猛，这也预示著林先生去恒源庄的失败。第三次写“雪”是第四章最后一段，作为此段收尾。“雪是愈下愈密了，街上已经见白……自从这条街以来，从没见过这样冷落凄凉的年关！”如此凄凉的时候落着如此凄冷的雪，叫情何以堪，叫人何以忍。作者描写的不同场景的“雪”，都具有很强的视觉效果，给人无限想像的空间。也真实地再现了战争年代，人们生活的凄苦现状与悲惨命运。它突出小说主题，并让读者思考造成此种悲惨状况的深层原因。暗示国民统治由于黑暗腐败终究要灭亡，会有新的先进的组织者来带领人民走向光明。

内容富有多样性

小说写作内容富有多样性，即语言丰富多样，多采用对话式，突出人物性格特征。卡尔维诺在《美国讲稿》中说到，内容多样的小说，即以众多的主体，众多的声音，众多的目光代替唯一能思的“我”，巴赫金将这种写作模式称为“对话”的模式。《林家铺子》以多个人物的对话为情节发展主要内容，展现人物的不同性格特征。如体现林**的娇生惯养、做事不顾后果的性格，“爸爸，你看这块大绸好么？七尺，四块二角，不贵吧？”体现林大娘对独女的关爱倍加的善良母性，“阿囡，呃，你干么脱得———呃，光落落？留心冻———呃……”体现朱三太这种资本家的贪婪、唯利是图的特性，“喔，喔，十月，十一月，十二月，一共是三个月，三三得九，是九块吧？———明天你送来？喔，喔，不要送，让我带了去。嗯！”体现寿生聪明机灵、忠孝多谋的性格，“师傅，这是天大的机会。上海逃来的人，总还有几个钱，他们总要买些日用的东西，是不是？这笔生意，我们赶快张罗。”等这一系列都是以人物对话语言为主的，塑造一个个典型人物，突出人物不同性格，增加了小说的真实度和观赏性。

《林家铺子》呈现多重线索

除了林家铺子倒闭过程这条主线外，还有林大娘与她的打呢病症、林阿秀和她的婚事两条映现主线的副线。三条线索相互生发、相互照应着向前发展，既平行，又交错，相映成趣，相得益彰。把所有的人和事编织得填密无缝，表现出茅盾小说的艺术创造力。林大娘以及她的打呢症候构成作品第一条副线，明晰地贯穿始终。敬菩萨，希望逢凶化吉、遇难呈祥是她的 惯；永远伴随着她的打呢以及打呢的不停变化是她的老毛病。通过她打呢声音的大小、次数的多少、间隔的快慢、来势的缓急表现出林家铺子经受的风风雨雨、坎坎坷坷。林大娘打呢表现出主线故事的张致起伏，揭示出人物各自心情、思想的松弛或紧张之态；同时还说明了林家铺子一步步走向倒闭给林大娘这类人物造成的精神压力以及遭受不幸而又难以摆脱的时代厄运。

林阿秀的婚事作为《林家铺子》的第二条副线内容，把林阿秀婚姻这条副线穿埋其中，以映照主线的变化发展。这条线索的开端是围绕阿秀学校抵制洋货和她要换掉身上洋布料衣服说起，经拐弯抹角，却引向阿秀婚事：她已经17岁，警察局的”什么委员”和”怪叫人讨厌的黑麻子”在阿秀学校演说时，已经”饿狗似地盯住她”。暗示出不测的命运正在等待林阿秀。而在林大娘这一面，已通过她”再过两年，你十九岁，招得个好女婿。呱，我死也就放心了”的话，明确地点出了该条线索的实际内容。并在二、三节故事中，不断围绕阿秀换掉洋布衣服和林大娘烧香敬佛，希望”保佑林**易长易大，明年就得个好女婿”内容的延伸，始终牢牢牵住林阿秀婚事这条副线。

作品评价

《林家铺子》这部作品，抓住了当时现实生活中的重大问题，深刻反映了当时的社会历史现实，同时在艺术上也表现的非常出色。当城市、乡镇许多大小企业纷纷停业倒闭，就在这样一个经济崩溃民族危亡席卷整个中国，人心惶惶不安的严重时刻，茅盾的作品及时地将人们关心的生活现象和其中的矛盾斗争加以艺术的概括，揭露产生这一切的社会根源，确实起到了使人们惊醒、感奋的战斗作用。

《林家铺子》的抹黑和否定，不是一种孤立的现象，而是“四人邦”妄图全面抹黑三十年代左翼革命文艺的阴谋活动的组成部分；它不仅关系到对一篇具体作品的评价，而且涉及到对三十年代左翼革命文艺的态度，涉及到从什么立场，用什么标准去评价民主革命时期的作品这样一个重大的原则问题。

作者简介

​茅盾（1896年~1981年），原名沈德鸿，字雁冰。汉族，浙江桐乡人。中国现代著名作家、文学评论家、文化活动家以及社会活动家，五四新文化运动先驱者之一，我国革命文艺奠基人之一。1927年秋至1928年夏创作了《蚀》三部曲。1928年创作了长篇小说《虹》。从30年代初到1937年，创作出版了中篇小说《路》、《三人行》，长篇小说《子夜》和短篇小说《林家铺子》《春蚕》等代表作。抗日战争至1944年期间也有大量佳作。他的小说具有丰富多彩的文学典型，注重作品题材与主题的时代性，反映中国现代社会演变的历史画卷。

茅盾

1 林家铺子第一章的好词好句和感悟

敬请采纳，谢谢~ 故事梗概：本篇小说共七节，围绕林家铺子的兴衰，展现了当时整个社会动荡的局面。

从第一章论起，当林大 娘得知铺子里的生意遇急和女儿在学校因穿东洋货而被排挤之后， 林大娘便随其不停歇的打 呃声正式出场，拉开了林觉铺子的悲剧序幕。更有再第一章的最后一句“我这病，活着也受 罪”暗示了林家铺子在上世纪三十年代，民族资本家在遭受战乱、党部敲诈、高利贷剥削和 同行打压的困境下最终破产的悲惨结局。

通过第一节讲述林**因穿了日本产的旗袍而遭同学鄙视和嘲讽，恼羞成怒地回家哭闹。看见林妈妈也在为家里卖东阳货而发愁，这时父亲很沮丧的回来了，也是为了这件事而愁眉不展。

经过深思熟虑后，不得已将金项圈当掉去贿赂商会会长以得到出售日货的默许。为全篇小说的情节的发展作了充分的铺垫，才有了后来的“年关大减价”，“九折大优惠”和“一元货”等一系列的大促销活动，这些生意方式虽然赚到了钱，也击垮了不少资本比自己少的同行，但同时也受着钱庄的高利盘削和国民党官宪的敲诈勒索。

他做着亏本的买卖的同时，一方面要还钱庄，上海讨债的客人和朱三太等债权人的债款，另一方面，还有没能收回来的外帐，这种入不敷出的局面撑了一段时间，终于林家铺子还是逃避不了倒闭的厄运。他带上夫人仅剩下的私房钱和女儿一起逃走了，逃走前女儿和寿生拜了天地，留下夫人和伙计寿生应付局面。

要债的人在铺子里吵闹，分配着铺子里的货物，场面十分混乱，最后人们又到党部去告状，结果和警察发生了冲突，人群被冲散，张寡妇的孩子被踩死，随后张寡妇也疯了。在小说内容上，要属“社会剖析派”小说的特点最为突出，即倾向于以社会现实生活为观照对象，通过精心结构故事、细致描写场面、注重塑造人物等艺术手段，真实地再现社会百态。

“社会剖析派”基本上以阶级理论为武器，揭示社会生活中的阶级关系。就是用阶级理论为核心去观察社会，认识社会。

《林家铺子》是对整个社会做“缩影式”的描绘，以小见大，是这篇小说的一大特色。它从广阔的生活画面上落笔，在人物和事件的多角关系中展开的。

这里有帝国主义入侵造成的人民困难生活现状的描绘，有国民党腐败统治加于市民、农民身上种种祸害的揭露，有身处社会底层的“小人物”挣扎在死亡线上的惨景的叙写，有难以支撑门面的市镇商人拮据状况的描述。在人物刻画上，主要是从两个方面塑造了林老板的形象： 第一，林老板作为一个民族小商人，努力地保持自己的信誉，给人以老实厚道的形象为了信誉，他只在一桩桩交易中获取蝇头小利，甚至宁愿少赚钱或不赚钱，还让女儿叫顾客“伯伯”，让商业交易蒙上人情的面纱。

他与店员寿生也保持着封建师徒的“父子式”的关系。第二，林老板也受到资本主义经营方式的影响。

比如，他不但学会了做广告，而且还在寿生的提议下，采用了卖“一元货”的方法。然而，他虽然新旧并举，精明能干，仍然不能挽救自己破产的命运。

在小说中林老板是当时民族工商业者的一个典型代表，作者并没有赋以林老板明确的名字，只是一个阶级的符号，还有许许多多的陈老板、张老板等等与他有着共同的命运。林老板形象的成功塑造，更进一步证明了林家铺子的命运是不以人的主观意志为转移的，是社会的必然结果。

我在其中发现了林老板不太被人知道的一面——那就是反抗的精神~他的骨子里有着一种反抗的精神所在，林家铺子在那样的环境中，他坚持维持着生意，想尽各种办法与手段。在这种坚持中，我看见了他对命运的反抗。

当商会会长告诉他卜局长看上了他的女儿并要求他女儿嫁给局长时，他首先回答说：“我是小户人家，小女不懂规矩，高攀卜局长，实在不敢~”这句话中也透漏着他的反抗精神。当他听见要女儿嫁给局长当妾时，第一反应就是拒绝，这是发在内心的反抗啊~ 在小说结构上，短片小说容量小，要在有限的篇幅内反映较多的内容，更要在结构上下功夫。

作者时而写镇上的情形，时而写主人公的遭遇，铺子内外的种种因素证明铺子的破产实属“在劫难逃”。跌宕起伏的情节与鲜明的主题将看似散乱的材料，串连成一个有机的整体，而且始终没有脱离中国内忧外患的大背景。

整个作品颇有磅礴气势，在有限的篇幅中能够容括如此多的内容可见作者的匠功所在。在艺术特色方面，首先，小说除了一条主线外，还有很一条很重要的副线，那就是林大娘的打呃声贯穿始终，永远伴随着她的打呃以及打呃的不停变化是她的老毛病。

这样的习惯和毛病给读者留下了深刻印象。通过打呃声音的大小、次数的多少、间隔的快慢、来势的缓急表现出林家铺子经受的风雨、坎坷，打呃与外界刺激有关。

我认为这条副线的安插很巧妙，林大娘的打嗝每次都很有暗示性，他跟故事的情节发展是那样的切合。其次，多出使用了暗示和象征的手法：从林老板和客人的谈话中暗含着帝国主义和国民党反动派两面夹攻的时代背景；从寿生的话中可见地主和高利贷者剥削、大鱼吃小鱼的吞并和竞争局面；从结尾“远在上海，日本军的重炮正在发狂地轰毁那边繁盛的市廛”中可见战局的严重。

纷繁复杂的矛盾都集中。

2 林家铺子好句及赏析

短篇小说《林家铺子》描绘了上世纪三十年代，人民百姓在遭受三座大山压迫下苦不堪言的生存状态。小说以林氏杂货铺的兴衰作为主线，以林大娘打呃病重和女儿林明秀的婚事告急作为副线，故事情节跌宕起伏，扣人心弦，同时塑造了鲜明的人物形象。林氏杂货铺的倒闭，既反映了民族资本家希望通过诚实和勤奋经营换取生存希望的梦想彻底幻灭，也暗示了饱受压迫的社会底层百姓最终从觉醒走向抗争的历史发展必然趋势。

林氏杂货铺的兴衰是《林家铺子》的主线，另外两条副线是林大娘打呃病重和女儿林明秀的婚事告急。三条线之间既有平行，又有交叉，最终以林氏杂货铺倒闭、林先生带着林明秀逃走避难、林大娘病重告终。

3 林家铺子原文摘抄

1、我才明白，这世上有一个无奈的成语叫心甘情愿。

2、今天他进我间来逛了，虽然没有留言，但是一进空间，就看见他在最近访客觉得很温暖，呵呵，很没出息的啊。

3、人在旅途，经历是必不可少的，失败了并不可怕，可怕的是不能重新站起来。

4、东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

5、黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。

6、乡心新岁切，天畔独潸然。老至居人下，春归在客先。岭猿同旦暮，江柳共风烟。已似长沙傅，从今又几年。

7、做个有气质的流氓，做个有品位的，做个有知识的文盲！

4 《林家铺子》1000字读书笔记

《林家铺子》读书笔记

《林家铺子》是矛盾写于1932年的一部描写乡村生活的小说。它叙述的是一二八前后江南某个小镇林家杂货店倒闭过程的故事。小说以林老板的挣扎与破产情节为主线，以林**的婚姻纠葛为复线，两者形成一个有机整体，整个作品的情节发展有起有伏，分层铺开，又收放自如，首尾照应。作品以林老板与黑麻子、卜局长之间的冲突为矛盾主线，又以若干小事件作为多头线索，展开纷繁的细节描写，使得情节发展有张有驰，有主有次，而在纷繁复杂中又显得井然有条，无懈可击。

作品中的林先生是一个小市镇的商人，他兢兢业业地经营着他的店铺，然而农村的破产和农村的购买力锐减，使得他一再减价的商品还是销路不佳；上海战争的影响又使得他在年关迫近之时金融上无处通融，且债主上门索要债务，穷于应付，更可恶的是，国民党反动分子对他的一再敲诈勒索，甚至强迫他的女而为妾；此外，还有资本较为雄厚的同行们的排挤压榨，落井下石。林先生最为显著的特征便是“精明而不强悍，能干而又懦弱”，作为一个商人，他目光短浅，在日寇入侵，民族危亡之时，一心只顾“作生意，度难关”，他从父亲手中接过的这个小店铺，资本既不雄厚，政治上又无援手，他在汹涌而至的多种打击面前，百般挣扎，力图使自己的铺子幸免于倒闭。

但是林家铺子未能承受住这接踵而至的灾难，终于在这穷苦的社会倒闭了，虽然在这种特定的环境中林老板不仅无法“惟利是图”，而且还在做“无利可图”，甚至是“血本无归”的生意。矛盾先生在作品中着重写的是他的剜肉补疮、饮鸩止渴的窘况。

作品的最后，林先生在万般无奈之下“出逃”了，“一走了之”，这是一种微弱的反抗形式，却也是我在阅读作品时始料未及的，但他在出走时却没有将心放在朱三太、张寡妇等人身上，这是不可取的，尽管他以后也会被迫走入他们这一大群人中去。小说便在这些不幸者的呼吁中结束了，这样的结局，一方面对于整个悲剧的制造者提出了更加有力的控诉，另一方面也反映了旧社会“大鱼吃小鱼，小鱼吃虾米”的残酷真相。

《林家铺子》虽然描写的是江南的一个小镇，实际上它是当时中国社会的一个缩影，它展示了一二八抗战前后的民族危机和经济恐慌，深刻地揭露和抨击了国民党反动派趁民族危难之时，大肆掠夺、敲诈和欺压小商人和贫民的罪行，从而挖掘了生活在水深火热之中的中、下层百姓的悲惨命运的根源。

在我看来，《林家铺子》是矛盾先生文学生涯的“里程碑”之一。

5 《林家铺子》好不好看 说一下写作目的和内容介绍

作品简介 《林家铺子》以一九三二年‘一二八’上海战争前后的江浙农村为背景，那时外受日本帝国主义的军事、经济侵略；内有国民党官吏的敲诈，地主高利贷的剥削，社会动乱，民不聊生。

小说透过林家铺子的倒闭，反映了民族商业破产的厄运。由《春蚕》、《秋收》、《残冬》组成的农村三部曲，每篇各自独立又前后衔接，时代背景和《林家铺子》基本相同，反映了广大农民随着苦难的加深而逐渐觉醒、抗争的过程。

以老通宝为代表的老一辈，希图用诚实、勤奋的劳动来改变厄运、换取生存的梦想已经破灭；而以多多头为代表的青年一代，在严酷现实面前终于觉醒，最后走上武装反抗的道路，昭示了中国农村革命发展的必然趋势。 这几篇小说截取现实生活中的主要矛盾，在步步深化的冲突中塑造了三十年代初期农村农商界的艺术典型。

篇幅不长，思想深远，既有现实的画面，又有历史的动向，在同时代作品中是不可多得的。 [编辑本段]故事梗概 日本入侵东北三省，全国掀起了抵制日货的运动。

林**由于穿的是东洋货，在学校里受到同学们的耻笑，她怒气冲冲的回到家里。但是，母亲也在为家里卖东洋货而发愁。

林**为没有可穿衣服而犯难，她的衣服和她的日常用品都是东洋货，虽然她很喜欢这些东西，但是，在这种局势之下，她只得放弃这些喜爱的东西。 父亲很沮丧的回来了，母女俩猜到肯定也是为这件事，林**本来打算进一步要求父亲制一件不是东洋货的新衣，但瞧着父亲的脸色不对，便又不敢冒昧。

伪善的当权者借此机会搜刮民脂民膏，收受贿赂，威胁这些小资产者。林先生不得已，决定当掉金项圈去贿赂当权者。

第二天，林先生的铺子焕然一新的开张了，他的“额外支出“指望着在这时候能够捞回来，就是林**的新衣服也要靠这几天的生意。街市上渐渐地热闹起来，快过年了，“人们总要买些年货吧，”他想。

铺子前面不时也围满了人，但是，都是些可怜的乡下人，他们连吃饭都解决不了，怎么会有钱来买这些东西呢？到了下午，总算是做了几笔生意，全家人阴郁的心情好多了。晚上，算总账时，形势不是很乐观，还欠着不少的客帐。

这时，朱三太来要利息了，林先生不得已，把今天的收入都给了她。而林**也赊账买了自己喜爱的布，林先生无可奈何只有苦笑。

又过了两天，“大放盘”的林先生的铺子，生意果然很好，林**和母亲喜笑颜开。只是林先生心理矛盾着，他是在亏本卖呢！最使他心神不宁的，是店里的寿生出去收账到现在还没有回来，林先生正等着寿生收的钱来开销“客账”，上海的客人已经到了。

这时，传来日军轰炸上海的消息，顿时，人心惶惶，上海讨债的客人毫无通融地拒绝了林先生的情商，不得已，林先生只好到恒源钱庄去商借，谁知钱庄老板竟跟他要以前欠的六百元钱。 由于开战，商会让大家分摊军饷，林先生为了面子答应了。

这时，出去收账的寿生回来了，林先生只得把大部分给了堵门要债的上海客人。党老爷敲诈他，钱庄压逼他，同业又中伤他，而又要吃倒账，凭谁也受不了这样重重的磨难罢？林先生感到这一次他准是毁了！ 凄凉的年关终于过去了。

由于许多铺子倒闭，林先生的帐没有办法收回来，而欠恒源钱庄的钱必须在正月十五还清，林先生家里就像一个冰窖。市面上一片萧条，连当铺都止当了，随你值多少钱的贵重衣饰，也只能当得两块，叫做“两块钱封门”。

店里没有钱进货，只剩下一些日用品，这时，从上海逃来许多难民，这些日用品就成了紧俏货，生意一时好了起来。这惹的要债的蜂拥而至，林先生没有办法，只得向商会会长求救，没料到的是商会会长却提出来要林**做卜局长的小老婆，林先生感到了祸不单行。

不久，林先生被党部的人带走了。 林先生被扣，令一家人惶惶不安，商会会长用债务和卜局长要挟，寿生想尽办法抵出全部货物，终于赎回了林先生，林大娘决定要林先生和女儿逃走，在走之前，让林**和寿生成了亲，自己和寿生留下应付局面。

林家铺子终于倒闭了，大群的债权人在林家铺子里吵闹得异常厉害，恒源钱庄和其他的债权人争执怎样分配底货。铺子里虽然淘空，但连“生财”合计，也足够偿还债权者七成，然而谁都想给自己争得九成或竟至十成。

虽然有警察在，场面仍旧很混乱，有哭有叫的，有喊有闹的，还有的警察乘机占便宜……人们决定去党部告状，结果和警察发生了冲突，人群被冲散了……。

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《城南旧事》是著名女作家林海音于1960年出版的以其七岁到十三岁的生活为背景的一部自传体短篇小说集，也可视作她的代表作。 它描写二十世纪二十年代，北京城南一座四合院里，住着英子温暖和乐的一家。它透过主角英子童稚的双眼，向世人展现了大人世界的悲欢离合，有一种说不出来的天真，却道尽人世复杂的情感。

《城南旧事》曾被评选为亚洲周刊 “二十