答案：赞美诗59《我们敬拜赞美》的原唱是美国基督教歌手Don Moen（唐·莫恩）。

解释：Don Moen出生于1950年，是一位享有盛誉的基督教歌手、作曲家和制作人。他曾担任过Integrity Music公司的副总裁，并在该公司的多张专辑中担任制作人。他也曾在多个国家巡回演唱，为人们带来了许多美妙的赞美诗歌。

《我们敬拜赞美》这首赞美诗是由Don Moen所作，发行于1996年的专辑《God Is Good》中。这首诗歌表达了对上帝的赞美和感恩之情，歌词充满了对神的敬畏和爱。这首赞美诗在世界范围内广受欢迎，成为了许多基督教教堂和团体的常唱曲目之一。

拓展：Don Moen在基督教音乐界有着非常高的声誉，他创作了许多经典的赞美诗歌，如《神的爱》、《神的同在》等，这些诗歌在世界范围内得到了广泛传唱。他的音乐风格以简单、清新、朴实为主，歌词意义深刻，旋律优美动听，深受基督教信徒和非信徒的喜爱。

马斯克坚定站台狗狗币的原因无从得知，但许多狗狗币追随者发展出了各自的信仰分析体系，有从数据方面看好狗狗币发展潜力的“务实组”，也有认可狗狗币圈内氛围的“情怀组”，更有坚信狗狗币会成为取代美元的星际文明货币的“信念组”。 （视觉中国/图）

2021年5月19日，数字货币迎来断崖式下跌，比特币、以太坊等主流币当日最高跌幅都超过20%，币圈内弥漫着恐慌情绪。

作为后起之秀的狗狗币同样下跌近20%，就在五天前，狗狗币的日涨幅还达到34%，吸引了不少新人入场。入场即暴跌，这些新人都慌了手脚。然而，推特上拥有几万至几百万粉丝的狗狗币KOL们，依然在表达自己对马斯克的“爱”：“我会告诉我的孩子们他是超人”“谢谢你@伊隆·马斯克”。也有人转载马斯克的一条推特，表示“无需恐慌”“正是入场的好时机”……

狗狗币每次暴跌，都能看到类似“我们爱马斯克”的表达。在过去半年多时间内，狗狗币在这份“爱”的笼罩下暴涨超260倍，这只自带喜剧感的微笑柴犬就此成为币圈新神话。

一张电脑绘画浓缩了狗狗币这半年的故事：头带光芒的马斯克一手捧着狗狗，一手拿着酷似法官槌的特斯拉车标，望向天空中正在飞向月球的SpaceX火箭。马斯克在画面上占据最大画幅，狗狗则是画面上色彩最鲜艳的存在，二者相互依偎，一起从无到有，从零到一。

马斯克被全球民众熟知的身份是世界首富、特斯拉和SpaceX的CEO。他自称“狗狗币之父”，从2019年便开始给狗狗币开发人员提供帮助，2021年更是多次为狗狗币站台。狗狗币的价格也从2019年5月的0002美金最高涨到2021年的074美金，涨幅高达370倍。

在马斯克身后，有一批忠实的“信徒”，自称“狗狗币教主”的何石弼便是其中之一。

何石弼了解狗狗币之后all-in（把所有钱全部投入），建立了关于狗狗币的个人网站，并在B站、YouTube、Twitter、微信等多平台上以“狗狗币教主”为名，持续发布关于狗狗币的推文和视频。

何石弼认为狗狗币会取代美元成为今后新世界的通用货币，新世界将随着SpaceX带狗狗币上天之后开启，并被命名为“星际世界”。他宣称，想要理解并跟上星际世界的一切，可以加入他的核心小组，一起“修仙”。

马斯克第一次公开站台狗狗币是在2020年7月，他在推特上发布了一张狗狗沙尘暴席卷全球金融体系的，配文“这已不可避免”，暗示去中心化体系的数字货币狗狗币终将颠覆现有金融体系，带来大改变。

这条推特并没有太大的回响。当时的马斯克四面楚歌，不少金融公司声称要做空特斯拉；而狗狗币，也不过是以一个玩笑开头的空气货币，没有太多的人当真。

2013年，两位开发者仅用三小时左右就将比特币的源代码复制修改后发布了狗狗币，以嘲讽比特币。开发者为该货币选取的标识和名字，是当时互联网上流行的柴犬表情包。

最初的狗狗币不受待见，以至于挖其他数字货币时可能被附送一堆狗狗币，两位创始人也在2015年就把手头的狗狗币全部抛售，彻底抛弃了这个项目。

有一群看好马斯克的人对他的站台产生了好奇，包括在美国生活了十年的85后、西雅图浪群的Frank。Frank目前在一家 科技 公司工作，是一个相对资深的币圈玩家。他2017年开始接触比特币，曾经是一个技术派。本着对马斯克的认可，他尝试用原有的分析体系去研究狗狗币。

数字货币是区块链技术支持下的产物，旨在推翻中心化的金融机构，让互联网成为全世界的公开大账本，所有人都能在上面“查账”。但狗狗币最初的诞生并没有那么宏伟的目标，反而是对虚拟货币的一次嘲笑。研究下来，Frank发现狗狗币没有开发社区，代码也已经多年没有更新了，他得出的结论是：作为玩笑诞生的狗狗币是不行的。

何石弼认识的币圈玩家也是类似的态度。何石弼却不同，他入圈晚，那些有具体应用的货币对他来说太复杂了，看不懂，而狗狗币“怎么看怎么好，怎么看怎么开心”。

2020年12月接触狗狗币以来，何石弼一度不能自拔，两三个礼拜都茶饭不思、睡不着觉。2021年2月之后，何石弼陷入了一种更加焦虑的状态，他将全部积蓄投入狗狗币，生怕手里有任何的现金，他把车卖了、股票卖了，把保险、养老金等各种可以提出来的钱都像挤牙膏一样拿出来放到狗狗币里面。“跟爸妈讲，他们完全不理解，觉得我疯了，怎么能拿钱去买那就是纯空气的狗狗币。”

1995年生的何石弼从小梦想成为一名科学家，毕业后他进入的第一家公司是美国硅谷的自动驾驶独角兽Nuro。步入职场之后，他感到自己身处一个巨大的陷阱和永不停歇的机器中，所有人都在斗争、在内卷，整个 社会 都在给钱打工，每个人都在为了钱献上自己的一生。

他去了谷歌，接触到比特币。“比特币暴涨的时候，我的脑子开始燃烧了。”何石弼这样对南方周末描述自己的“入坑”经历。他一边思考，一边发现YouTube上讲地球扬升、维度、宇宙的人越来越多。何石弼自己的思考，从clubhouse的社交裂变到生命最初的宇宙大爆炸，也都串在了一起。这些思考颠覆了他儿时的梦想。“为什么我现在不当科学家，因为科学它只是世界的一个角度，在那一个角度思考问题，肯定有覆盖不到的东西，比如现在的物理学，是没办法解释大爆炸之前和宇宙毁灭之后的事儿的，就连目前可见宇宙之外的事儿也看不到。科学的覆盖范围就这么点。”

两个星期之后，何石弼产生了“顿悟”，在他看来，狗狗币就像宇宙大爆炸一样，处于已经从奇点炸开，但还没有完全形成的早期阶段。结合自己对佛学、量子力学、神学、宗教、玄学的“研究”，何石弼认为人类精神世界的自由根本不需要外在物质，也就是钱。“所有的豪宅、豪车、名表其实都只是一些概率波函数投射在人们心中的假象。庄子所说的庄周梦蝶、蝶梦庄周是真实的，佛学、禅宗里说的四大皆空也是真实的。人类的精神世界是独立于物质世界的，你的肉身只是你的灵魂、你的精神世界的一个枷锁、一个监狱罢了。”

“人类的意识是可以在精神世界中自由穿梭于多重宇宙中的。但人类的物质世界是有时间维度的，是熵增的、不可逆的。”何石弼表示，他由此推出人工智能和区块链都是未来的星际文明人类用意识穿越传送到我们这个时代的，“有点像**《信条》中逆转传送的概念”。

何石弼开始在网上发表这些观点。很多人觉得他是疯子，骂他“神棍”甚至“傻X”。但他对此抱有一种“ 游戏 ”的心态，对所有辱骂不以为意。

2021年5月，因为能耗和环保问题，特斯拉取消了比特币支付，声称“等待一个比比特币耗能更少的解决方案”。图为2016年8月四川甘孜孔玉乡的比特币“矿场”。 （视觉中国/图）

2021年4月16日，狗狗币单日内最高涨幅超过200%。从这一天起，“狗狗币大涨”这个话题隔一段时间就会出现在微博热搜。许多人由此重新审视马斯克。

马斯克对虚拟货币的热情萌芽于学生时代，在银行实习时他感受到银行和传统金融的低效，想要创建一个服务齐全的网络金融服务公司，颠覆传统金融的模式。这份决心引领他开始了自己的第二个创业项目，如今Paypal的前身之一，Xcom。

X代表未知，一切皆有可能，此次创业也踩在了网上银行和在线支付的风口上。然而，马斯克却在公司上市前遭遇内部“政变”，丢掉了CEO的职位。他并未泄气，继续搭建着自己预想的未来，直到四轮领投特斯拉，把当初的X延续到太空项目的命名——SpaceX。

虽然马斯克在2020年发布的那条狗狗沙尘暴推特没有引起重视，但他仍在给狗狗币剩下为数不多的开发人员提供支持，并等待一个合适的时机再次为狗狗币发声。

这个时机随着一场声势浩大的“华尔街赌注”（Wall Street Bets）到来了。2021年1月，美国电子产品销售商 游戏 驿站（Game Stop）股票轧空事件中，散户成功碾压了计划做空的华尔街，知名空头机构香橼研究亏损率100%，并由于巨额损失，停止提供做空分析，而集中精力在“为散户提供做多机会”。

这场狂欢中，借助特斯拉股票升值成为世界首富的马斯克站在为散户发言、抵制华尔街的一方。发言过后没多久，马斯克便再次站台加密货币，他把推特简介改成“比特币”一词，特斯拉购入比特币并支持比特币支付。

此后，马斯克在比特币的站台中融入对狗狗币的宣传，并最终淡出比特币。2021年5月，因为能耗和环保问题，特斯拉取消了比特币支付，声称“等待一个比比特币耗能更少的解决方案”。取消比特币支付的第二天，马斯克发推表示正与狗狗币开发人员研究提升狗狗币的效率。

从2020年年底开始，比特币的币价最高翻了不止三倍，但狗狗币却更凶猛，最高翻超260倍。不到半年时间内，狗狗币成功跻身加密货币市值排行第五名。

人称币圈宝二爷的郭宏才在美国硅谷拥有一座用500个比特币买来的百亩豪宅，名为“韭菜庄园”，如今他也从比特币转战狗狗币。

郭宏才是早期比特币信徒。2010年，第一笔公开的比特币交易中，购买者用一万个比特币买了两个披萨。到2021年，比特币价值接连攀升，最高的时候，这“两个披萨”的价格突破了12万美元。郭宏才正是靠此机会发家致富，实现财务自由。

2016年，郭宏才受邀参加达沃斯论坛，他穿着大裤衩，踩着拖鞋就去参会。面对西装革履的金融界人士，他舌灿莲花，一口雅思5分的美式英语引发全场关注。

郭宏才属于狗狗币追随者的第一梯队，在他眼里，数字货币就是能够赚钱的东西，他花了十年等比特币从几百美元涨到几万美元，如今也做好了等狗狗币十年的准备。

就在狗狗币暴跌的2021年5月，自称“狗狗币之父”的马斯克仍然在《周六夜现场》节目中谈及将推进旗下公司SpaceX接受狗狗币支付，并启动相关的Doge-1发射计划。 （ICphoto/图）

郭宏才很早就知道狗狗币的存在，但第一次买狗狗币是2021年2月。一般来说，像他这样的币圈资深人士看不起狗狗币，也不会去玩狗狗币。但他对南方周末说：“资深人士的问题就是经验太多，经验反而成了我们发现机会的一个障碍。”

郭宏才不是靠理论分析的技术派，而是感觉派。“大部分人应该跟我差不多，根本就不知道什么是区块链，比特币挖矿怎么挖，或者说这个行业该怎么发展。只是看哪个东西流量大，哪个东西有热度，就跟哪个。”

建造过比特币矿场的郭宏才这么说未免有几分自谦，但“热度”，的确是他看好狗狗币的最大因素。在他的体系里，狗狗币和比特币这类数字货币一样，没有具体场景应用，属于“共识货币”，谁的共识更高，谁就会发展得更好。

根据郭宏才的分析框架，目前全球75亿人里，进入币圈的不过几千万人，狗狗币进场不过百万人，光是这些人的进场，就让狗狗币暴涨了上百倍。还没进场的人里，有投资能力的至少还有两三亿人，这些人进场的时候主流货币都已经太贵，很可能就会从狗狗币开始买起。

现在狗狗币一度进入市值前五，“基本上是一个没有风险的货币”，加上马斯克作为世界首富在圈外的影响力，郭宏才得出“一切才刚刚开始”的结论，号召大家入手狗狗币并长期持有。与马斯克一样，郭宏才也给自己即将出生的儿子买了一笔狗狗币。

不看好狗狗币的Frank在看到郭宏才的视频之后，对自己过去的分析产生了怀疑。怀着对老一辈币圈牛人的崇敬，Frank重新研究狗狗币，他新搭建的数字货币分析框架与郭宏才的相似，先把数字货币分为两个大类:一类是共识币，纯靠大家的共识涨落;另一类是有一定应用连接的币。后者有一定的准入门槛，无法做到大规模吸引用户入场，而共识币里面，最容易被广泛推广的往往是玩法最简单的。玩笑起家的狗狗币，正好符合这种简单。

茅泽民是一名区块链的底层技术开发工作从业者，早在2013年他就接触了比特币，并成为第一批的红利获利者。入圈几年后，身边不少亲朋好友都慕名而来，委托他帮忙投资。2021年2月再次选择投资锚定物时，茅泽民从马斯克的喊单里注意到了狗狗币。

茅泽民发现，狗狗币社区里的成员大多都不是精英级别，而是普通或者底层的互联网用户。他向南方周末表示，这一点对于最终狗狗币共识的建立非常有利，一方面是他们坚信狗狗币会到1美元，投资逻辑简单且执著，代表了狗狗币群体的共识。另一方面，这也能让狗狗币做到“去精英化”，更加贴近所有人，能够被所有人选择持有。茅泽民非常笃定地预言，狗狗币值涨到1美元就是一年以内的事情。

最早价值不到1美元的比特币涨到几万美元，让更多人看到了数字货币的潜力。其中有一群自认看得更清楚的人，相信马斯克这么持续的喊单并不是心血来潮，一定是“一个团队调研分析的结果”。

他们没赶上第一批数字货币的暴涨红利，却在半年暴涨260倍的狗狗币身上看到了曙光，把这个“仍有巨大攀升空间”的虚拟货币当成自己的信仰，并等待一个“信仰成真”的财富自由机会。他们把宣称要将狗狗币送上月球的马斯克越捧越高，并将“狗狗飞上月球”“狗狗币就是未来”当作自己的口号。

这批人发展出各自的信仰分析体系，比如“务实组”“情怀组”和“信念组”。

务实组从数据方面看好狗狗币发展潜力，情怀组则从狗狗币的社区分析出发，在这个充满“爱”的地方，他们看到了狗狗币与其他数字货币不一样的地方，坚信只有“爱”才能成为普及世界的通用观念。

Frank发现，狗狗币持有者社区与其他社区的不同之处在于：其他数字货币暴跌时，KOL们会开始恐慌、骂项目方或者交易所，但是狗狗币跌了之后，KOL会说“我们爱马斯克”。Frank得出结论：推动狗狗币不断往前走、社区不断扩大、币价不断上涨的是一份“爱”，狗狗币能把人与人之间的爱传播出去，做到所有人都能生而平等地享受这一份爱。

作为基督教信徒，Frank认为这份爱和自己的信仰有着异曲同工之处，有一份特殊的魔力。他最初买狗狗币的时候价格只有几美分，当价格上涨十倍之后，他开始将狗狗币送给周边的朋友，以及华盛顿大学的一些学生。

碰到那些对数字货币有认同感的人，Frank会送多一些，可能会达到5000个狗狗币左右；对那些不太在意数字货币，甚至会直接把数字货币换成钱的人，他就会少送或者不送。

送完之后，狗狗币又涨了不少，按照目前最高价074美元一个换算，5000个狗狗币价值超两万元人民币，那些接受赠予的人都很感谢Frank。Frank和他们说，希望他们也能把自己手头的狗狗币送给合适的人，不够的话还可以回来问他要。

信念组的人则从“高维星际世界”出发，认为狗狗币是未来新世界的通行货币，也是星际世界的标志，会带领人们打破现在的一切桎梏，何石弼便是信念组的典型。

何石弼本科就读于浙江大学竺可桢学院，在见证了Alpha-Go打败李世石之后决定走上人工智能的研究方向，后于伊利诺伊大学厄巴纳-香槟分校的计算机学院攻读机器学习的博士学位。他在博士期间研究过两年的人工智能自我对弈的棋谱和牌谱，并“100%确定人工智能是另外一个维度的产物”。接触数字货币之后，何石弼又认为“区块链也是另外一个维度的产物。刘慈欣的《三体》中讲到的降维打击并不是科幻概念，是真实存在的”。

何石弼是最早被邀请进入clubhouse的用户之一，一加入便开始和各种志同道合的人聊天，粉丝在两三天左右就涨到了2000人。在clubhouse里和币圈人聊世界和 历史 格局观念的时候，他发现“币圈应该是地球上认识最高的一群人”。其中学 历史 的孙宇晨提到，如果过了五十年或者一百年回头看我们这段 历史 ，它的重要性不亚于辛亥革命。

“我听了之后就发现我们处在 历史 巨大的变革当中，并不是局外人，所以我也应该参与到这场变革之中。”在建立了对币圈人的认知之后，何石弼有了这样的想法。2020年底，何石弼进一步接触狗狗币时，还在谷歌的广告部门上班。这个币并不受老币圈人的待见，在何石弼眼里，这批“地球上认知最高的人”似乎就此停下了前进的脚步。

何石弼卖车、提取保险金all-in狗狗币之后不久，币价翻了将近一百倍。他辞去了谷歌的程序员工作，在东南亚和一群“能同层次交流”的人生活在一起，包括一个以前在上海做私募基金、现在放下一切的“大佬”，以及一些东南亚的高僧。

何石弼如今自称是比三维人类更高维的星际人类，“达到了精神自由的境界”。

2013年就接触比特币的茅泽民是第一批获利者之一，2021年2月，他开始建仓狗狗币。 （受访者供图/图）

何石弼相信，狗狗币未来成为价值的基本单位是已经确定的事：“整个币圈放眼望去只有两种币是真正去中心化的，一个是比特币，另一个就是狗狗币。而比特币最终的总量只有2100万枚，加上交易速度太慢，无法承载价值单位。”

他的逻辑实际上还有站不住脚的地方，被南方周末问到如何论证自己的结论时，何石弼表示这都是一种高维生物的直觉：“修仙修到一定境界之后就有了直觉，这就跟达芬奇的手稿、印度数学家拉马努金的数学公式、牛顿的万有引力一样。我想明白了狗狗币是价值的单位，我就是想出来了，还是中文圈第一个想明白了的。不存在说我到底是从谁那想明白的。”

牛顿提出万有引力的时候并没什么实质性的证据，并不知道为什么F=ma；费马提出费马大定理的时候，自己也不会证，是在几百年之后被别人证明出来的。所以何石弼坚信，有些东西就是高维直觉，是超越时代的。

茅泽民相信的，则是信仰的力量。他认为这个世界其实很荒诞，如果坚定信仰一件事的人越多，这件事情从梦想照进现实的概率就越大。而狗狗币和比特币，是在所有的加密货币中最具有宗教气质的两个标的。这两个社区，还在不断地扩张信仰群体。比特币偏向于精英群体，由上至下传播，核心是中本聪。狗狗币的核心是马斯克，传播路径是由下至上。

茅泽民认为，投资领域里最佳的投资标的往往都是具有这种强烈的热爱与信仰的，比如特斯拉、苹果、阿里巴巴、小米。这些公司供应链上下游，内部团队、用户、投资者，都有着极其狂热的热爱，热爱创始人，热爱产品。拿狗狗币来说，它传播的是一种爱和对美好生活的追求。

与此同时，茅泽民认为已经持续了几百年的工业文明正处于尾声，接下来进入的是数字文明和星际文明。前者由工业文明的产物互联网、AR、VR等技术开启，让年轻人们进入像黑客帝国般的数字世界中；后者则由马斯克等开启，将会把一部分人送上火星。将来火星和地球需要交流的时候，便需要有一个去中心化、双方公认的星际货币，而狗狗币最有可能成为公认货币。

想明白之后，茅泽民在2021年2月左右陆续建仓，以005美元、008美元左右的仓位把自己和手头其他人委托的钱all-in狗狗币。目前，他负责投资的小群体有十多个人，投资价值达到了5亿元人民币。

茅泽民表示，狗狗币的愿景是成为人类数字文明和人类星际文明的核心贸易结算货币。但他并不认为这不是一个短时间立马能实现的目标：“前途是光明的，道路是曲折的，中间可能会遇到两波牛熊市，周期长达十年。”

他说自己会长线持有狗狗币，也会用狗狗币赚来的钱做一个公益型的社区App，用于给更多人提供狗狗币的客观信息。在狗狗币币值达到1美金后，他个人许诺将出资至少100万相应价值的狗狗币，去成立一个宠物慈善基金：“我获得了太多太多，所以我觉得给那些可怜的小动物一些帮助蛮好的。”

南方周末特约撰稿 陆宇婷

　　宗教不管是在我们国家还是在世界上的其他国家里，信仰的人都是非常多的，我们大家最先知道的应该是基督教，因为全球中基督教的信仰者是最多的，对于道教来说他的信徒有多少呢究竟是哪国的人发明了道教这一宗教。

　　道教信徒在全球有多少人口

　　美国民调机构皮尤研究中心(PewResearchCenter)发表的最新《全球宗教景观》报告称，在全球69亿人口中，有84%的人(58亿人)有宗教信仰，其中，基督徒占32%、穆斯林23%、印度教徒15%、佛教徒7%，至于没有宗教信仰的10亿人中，有62%的人住在中国。

　　这项《全球宗教概观》报告分析2011年调查数据，涵盖世界230个国家地区、2500份调查报告，为皮尤研究中心宗教暨公共生活研究组的“环球宗教趋势计划”之一，该计划研究世界各地宗教对于社会的影响与发展趋势。

　　报告内容显示：基督信仰(包括天主教)是最普遍的宗教，有22亿信徒，其次是穆斯林16亿、印度教10亿、佛教5亿、传统宗教与民俗信仰4亿，其他类宗教(包括耆那教、锡克教、神道教、道教与巫术等)也有580万名信徒。由此可见信仰道教的信徒还是没有很多的。但是具体人数还是没有统计的，不过最多也不会超过五百万的。

　　在全球22亿基督信徒当中，有半数为天主教徒，37%为基督新教(包含圣公会、独立教会及未属主流宗派的基督教会组织)，东正教会约12%(包含希腊正教与俄罗斯正教)，至于山达基、摩门教与耶和华见证人等教派，仅占1%。在包括美国、巴西、墨西哥、俄罗斯、菲律宾在内的157个国家，以基督信仰人数最多，不过却有99%的基督徒，居住在发源地以外的国家。而穆斯林在49个国家(包括中东和北非20国的19国)居冠，印度教徒则是主要分布在印度、尼泊尔、模里西斯三个国家。若以分布情况来看，基督信仰为世界分布范围最广的宗教，印度教则是最集中的宗教(94%印度教徒住在印度)。在全球有588%的人口居住的亚太地区，有99%的佛教与印度教徒、62%的穆斯林、76%的无宗教信仰者，几乎是佛教与印度教徒的天下。

　　道教的创始人是谁

　　佛教有四大天王，道教有四大天师，四大天师中最有名的是张陵。张陵不仅是道教的创始人，还是我国生命科学的先行者，传说他活了120多岁。另外，张天师世代所居住的龙虎山，是天然的风水宝地，有天下最理想阳宅之称。

　　道教史上被称为天师的道士还有寇谦之、陆静修、杜光庭等人，但通常四大天师是指张陵、葛玄、许逊、萨守坚，或指张陵、葛洪、许逊、邱弘济，《西游记》即采用后一种说法。四大天师中，又以张陵最著名，这不仅因为他是道教的创始人，还因他是汉代开国功臣张良的后代，并且其子孙世袭天师道法，历代皆受朝廷封号，至今已传承了63代，延续了1800多年，在民间备受尊崇。

　　张陵字辅汉，道教正一派称张道陵，生于公元34年，卒于157年，活了120多岁。东汉出现的早期道教本有两支：一支为山东琅琊人于吉所创的太平道，后张角兄弟曾利用来组织黄巾起义，起义失败后，太平道也就瓦解了;一为江苏丰县人张陵在蜀郡所创的五斗米道，以后历代相传，成为道教的正宗。

　　张陵的出身和经历都富有传奇色彩，他的祖先张良是个有大智慧的人物，在汉代建国之初便功成身退，随神仙家赤松子学习辟谷、导引轻身之术。虽然张良是因为身体多病而学仙术，但对其后代产生了潜移默化的影响，后来张陵信奉老庄之道，家族遗传基因起着很大的作用。据《清微仙谱》、《历代神仙通鉴》、《列仙全传》等书记载，张陵是张良的九世孙(一说八世孙)。张良死后，其子张不疑嗣为侯，不疑生二子，次子张高生张通，张通生张无妄，张无妄生张里仁，张里仁生张浩，张浩生张刚，张刚生张翳。张翳就是张陵的父亲，曾客居于天目山。

　　对张陵的诞生，道教书籍说得神乎其神，称张翳妻林氏夜里梦见神人自北斗魁星中下降至地，长丈余，穿着绣衣，以蘅薇香草授林氏，说：“吾始居方山，今奉上帝命来降汝家。”当晚林氏即有孕在身。回到丰县后，于光武帝建武十年甲午正月望日生张陵，生时黄云笼室，紫气盈庭，室中光气如昼。

基督无比的爱这首诗歌的原唱是美国作曲家查尔斯·霍伯特（Charles H Gabriel），它最初发表于1905年的福音歌曲集《神的预备》（Gospel Songs "No2"）。这首歌歌词中表达了上帝的深爱和奇妙恩典，在每个信徒的人生中都扮演着非常重要的角色，成为一首备受欢迎和喜爱的基督教赞美诗。这首歌的实际意义是表达了上帝对每个人的爱是无条件的、无比的。这种爱能够拯救人类的罪孽，赦免每个生命当中的过错。这首诗歌通过音乐的手段，用旋律和歌词在人们的心中种下坚实的信仰、信念和力量，赐予人们一种希望、力量和勇气来战胜生活中的挑战和困难。基督无比的爱这首歌我们可以深入理解和学习，可以帮助我们找到内在的平静和感悟，从而更好的面对生活中的挑战，也可以朝着上帝的旨意不断前进。

《爱因斯坦文集》说：任何宗教如果有可以和现代科学共依共存的，那就是佛教。” 还说：“佛教是一切科学的源动力”。他在自传中还谈到，他不是一名宗教徒，但如果是的话，他愿成为一名佛教徒。

The religion of the future will be a cosmic religion "Buddhism has the characteristics of what would be expected in a cosmic religion for the future: it transcends a personal God, avoids dogmas and theology; it covers both the natural & spiritual, and it is based on a religious sense aspiring from the experience of all things, natural and spiritual, as a meaningful unity Buddhism answers this description If there is any religion that would cope with modern scientific needs, it would be Buddhism"- Albert Einstein

[1954, from Albert Einstein:The Human Side, edited by Helen Dukas and Banesh Hoffman, Princeton University Press]

　　出自1954年普林斯顿大学出版社出版的《Albert Einstein: The Human Side》一书

英国将佛法列入中小学学校课程

叔本华批评“基督教道德学并不虑及动物，这一事实，乃是它体系中的一个缺陷”“真丢脸，竟是这样一适合贱民、下等人与外化人的道德”。还说：人类最重要的宗教体系是佛教。

大不列颠百科全书说：佛法的可信，是因为从佛陀时代直至如今，一直有佛弟子以亲身的修行体验证明著佛经的正确。

罗素说：“多种宗教中，我所赞成的是佛教。”“历史上所有宗教中，我对佛教最具好感，尤其是它初级的形式，含有最少压迫性的因素。”“我觉得不论是智慧还是人格……佛陀都超过耶稣。”

尼赫鲁（印度总统、杰出政治家，1889-1964）

佛比起所有的学说和教条显得更加伟大，千百年来他的启示一直震撼着人类。历史上大概没有任何其他时候比现在正身处苦难与心烦意乱之中的人类更需要他的和平的启示了。

在这个充满冲突与风波、仇恨与暴力的世界中，佛陀的教理就象太阳一样大放光芒。在这个充斥着原子弹和氢弹的世界里，没有任何时候比现在更需要这个教理了。人类两千五百年的经历只不过是更进一步证明了这个教理的持久性与真实性。让我们记住这永恒的教理，努力按照佛陀的教法来革新我们的思想和修正我们的行为。这样，即使是处在令人恐惧的原子弹时代，我们也会镇定自如地面对它，为促成正思正行尽我们的绵薄之力。

●拉哈克斯坦（印度总统）

释迦牟尼佛是把智慧之光投射人类心灵的第一人。

弗朗基博士（荷兰）

世界战乱的根源，是由于某些国家贪婪心太重，权利心太浓，恃强凌弱，称王称霸，以致发展成残酷的战争。摩西十诫已经提及，但道理没谈透，故没能收弭兵之效。独有佛说非常究竟，特别是佛教戒律非常精粹。假使能使佛教普及，则世界大同就可拭目以待了。

●里斯·戴维斯

且不要管我是否是佛教徒，我对世界所有各大宗教都进行过研究，我尚未发现它们中有任何完美且具领悟力的思想可以来超过佛的“八正道”和“四圣谛”思想的。我为自己依止佛的这一教导，规范自己的人生，法喜充满。（摘自《世界名人谈佛教》达摩难陀编成建华译）

●麦克斯·穆勒（德国著名学者）

佛陀是他所倡导的一切美德的化身。在他那成就非凡、经历丰富的四十五年的布道生涯里，他以行动诠释了自己的言教。在他身上找不到一点人性的弱点和低劣的东西。佛的道德准则是世界上迄今所知最完美无上的。

●巴勃特

佛教的历史上没有一页是被询问者的火焰燃烧过，或被异教徒屠城的浓烟熏黑过，或被充满宗教仇恨的无辜受害者的鲜血染红过。佛教挥举的只有一支剑——智慧之剑，佛教承认的只有一个敌人，乃是无知，这是历史的见证，无可厚非。（《2500年佛教》）

●里斯·戴维斯

多少世纪以来，在整个漫长的佛教历史长河里。我没有看到一例佛教徒标榜自己的至高无上和迫害异教徒的行为。

我并不是基于健康的因素才吃素，成为全素者是基于道德的因素。素食主义绝对会变成全人类的运动。——迪克‧葛列格里 清教徒与人权领袖

吃素的行为应该会赋予那些一心想要将天国带到地上的人很大的喜悦，因为吃素象征了人类对完美道德的渴望是很真切的。——托尔斯泰(Leo Tolstoy) 俄国文豪

动物是我的朋友，我不会去吃我的朋友。——萧伯纳

除非你能够拥抱并接纳所有的生物，而不只是将爱心局限于人类而已，不然你不算真正拥有怜悯之心。——史怀哲(Albert Schweitzer)

道德观在西方世界一直仅限于人与人之间，这是非常狭隘的。我们应该要有无界限的道德观，包括对动物也一样。——史怀哲

菩萨般的好心肠在内心滋生、茁壮，这些都远超过教会和学校所教导我们的东西。在教会和学校，我们通常学到的是一些见解狭窄、盲目无知、毫无爱心的教义，告诉我们动物没有意识，没有灵魂，也没有被尊重的权利，动物只不过是用来当宠物，让人糟蹋、屠宰和奴役的。——约翰‧米尔(John Muir)作家

如果人类对正确生活方式的渴望够热切——他们就会开始戒荤。简单地说，吃荤是不道德的，因为吃荤需要靠违背道德的行为——杀生来达成，只有贪婪、好吃的人才会这幺做。——托尔斯泰(Leo Tolstoy) 俄国文豪

人的确是禽兽之王，他的残暴胜于所有的动物。我们靠其它生灵的死而生活，我们都是坟墓。我在很小的时候就发誓再也不吃肉了。总有一天，人们将视杀生如同杀人。——达芬奇

所有证明人类较为优越的论调都不能改变这个事实：动物和人类一样能感受到痛苦。——彼得‧辛格

人无法不伤害生物而得到肉食，一个伤害有知觉生物的人，将永远得不到天佑。所以避开肉食吧！——玛奴（印度教规创始人）

吃肉正是一种没有正当理由的谋杀行为。——发明家班杰明‧富兰克林

没有一种宗教不充满着爱心。人们还会谈论自己有多喜欢自己的宗教，但是这个宗教要是没有教导人们对待动物要如同对待人类一般仁慈，那幺它就全部都是虚伪。——安娜‧珊威尔

当你杀生的时候，心里对它说：「在宰杀你的权力之下，我同样地也被宰杀，我也要同样地被吞食。那把你送到我手里的法律，也要把我送到那更伟大者的手里。你和我的血都不过是浇灌天树的一种液汁。」——摘自纪伯伦《先知》

●查亚苏里亚博士

所有现代科学都相信凡事必有因，如果我们不相信因果关系，佛教与科学都一样不能存在。

我最喜欢的一本书是《1Q84》。《1Q84》是日本作家村上春树于2009年所发表的长篇小说。故事以双线（BOOK3为三线）进行，并以村上春树较少用的第三人称全知观点来说故事。

《1Q84》借用宗教团体“先驱”探讨社会问题。村上春树以描述“先驱”宗教团体的创立、运作过程的偏激、狭隘与阴暗、通过宣传奴役和控制“信徒”思想和行为，揭示“信徒”把自我拱手让给他们的“领袖”、放弃自我的思考而一步步误入歧途的真相。

扩展资料：

《1Q84》是村上春树经历了30年多写作生涯之后，被誉为集大成的一部作品，也是他所有长篇小说中篇幅最长的一部。人物角色愈多，年龄层涵盖出生到死亡，写作手法包含写实和超现实，结合推理小说、历史小说、爱情小说于一身，是一部可以从多方面解读和欣赏的综合小说。

在《1Q84》中，村上春树并没有将所有的重点都放在对物语的建构上，而是仍然将一些惯用的写作技巧融入其中，并且大胆尝试了许多新的写作技巧。而这其中的多模态隐喻更是引人注目、耐人寻味。

从听觉隐喻到视觉隐喻更是村上春树的一系列大胆尝试，也正表明了在涉及大胆奔放的性爱以及家庭暴力、校园虐待、不伦、离家出走、背叛、同性恋、失踪等各种繁复复杂的离奇情节时，村上春树在细部文学技巧的运用上变得更加的细腻和成熟。