爱新觉罗在世辈分最高的人
爱新觉罗在世辈分最高的人是爱新觉罗·溥光(宋曙光)。
爱新觉罗在世辈分最高的人是爱新觉罗·溥光(宋曙光),中国香港人,系清太祖第十一世孙、中国最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪同辈兄弟。
爱新觉罗,罗马字转写为Aisin Gioro(穆麟德式转写),历史上清朝皇室姓氏。“爱新”是满语“黄金”的意思。作为姓氏,发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这个姓氏是根据远祖部族支系远近划分的。意思即为爱新部族远支。
扩展资料:
《爱新觉罗宗谱》是清朝产生的一部大型统谱。
清朝最后一次修玉牒,是在光绪33年(1907年)。1915年,逊清廷又通知各地宗室、觉罗呈报户口,准备再次续修家族宗谱,没有了江山,要做这件事很不容易,一直拖到了1921年阴历6月,到次年的闰5月完成。
1935年,宗室熙洽在东北上书伪满洲国皇帝溥仪,请求续修爱新觉罗家族宗谱。次年8月,溥仪下了一道“圣旨”,修谱所需的费用,由“恩赐款”项中支用,不足部分由同族人捐助。这次修谱由朴厚、钟继、溥瀛、斌碹、今松乔、庆厚负责。除了汇总、普查资料外。
充分利用各宗支的原修家谱。关内京津方面由载涛、载润负责,把各府家谱正本送到东北。同时,这次修谱还参照了1907年、1922年玉牒,实际上是历次玉牒的总汇。最后用铅字排印,精装为8大册。
努尔哈赤: 长子褚英:1580-1615。先后赐号“洪巴图鲁”、“阿尔哈图土门”,填充贝勒。与诸弟不合。1613年以诅咒事被幽禁。二年后卒。 次子代善:1583-1648。礼烈亲王。四大贝勒之一大贝勒。另两大铁帽子王克勤郡王、顺承郡王也都是代善的后代。 三子阿拜:?-1648。镇国勤敏公。 四子汤古代:?-1640。曾封三等镇国将军。后以丢弃滦州城罢固山额真,被抄家。崇德五年卒。 五子莽古尔泰:?-1632。四大贝勒之一三贝勒。后与皇太极不合,降为多罗贝勒。天聪六年十二月卒。后被告发有反志,追夺爵位。 六子塔拜:?-1639。辅国悫厚公。 七子阿巴泰:?1646。饶余敏亲王。战功赫赫。第四子是安亲王岳乐。 九子巴布泰:?-1655。太崇德六年,封三等奉国将军。顺治二年,晋一等。四年,晋辅国将军。寻晋辅国公。八年,晋镇国公。十二年,卒。諡曰恪僖。 十子德格类:?-1635。曾封和硕贝勒,掌户部事。屡有战功。死后被告发与莽古尔泰同谋有异志,追削贝勒。 十一子巴布海:?-1643。曾封镇国将军。与谭泰不和,屡坐罪。后因攻讦谭泰,与其子阿喀喇一起被处死。 十二子阿济格:1605-1651。曾封英亲王。屡有战功。顺治八年,被告欲谋乱,削爵幽禁。十月,赐死。 十三子赖慕布:?-1646。曾封奉恩将军。顺治二年卒。顺治十五年五月追封谥为辅国介直公。 十四子多尔衮:1612-1650。 十五子多铎:1614-1649。豫亲王。 十六子费扬果:皇太极时以大罪被正法,削去宗籍。康熙十二年(1713)恢复宗室籍。
《爱新觉罗宗谱》是清朝产生的一部大型统谱。
清朝最后一次修玉牒,是在光绪33年(1907年)。1915年,逊清廷又通知各地宗室、觉罗呈报户口,准备再次续修家族宗谱,没有了江山,要做这件事很不容易,一直拖到了1921年阴历6月,到次年的闰5月完成。
1935年,宗室熙洽在东北上书伪满洲国皇帝溥仪,请求续修爱新觉罗家族宗谱。次年8月,溥仪下了一道“圣旨”,修谱所需的费用,由“恩赐款”项中支用,不足部分由同族人捐助。这次修谱由朴厚、钟继、溥瀛、斌碹、今松乔、庆厚负责。除了汇总、普查资料外,充分利用各宗支的原修家谱。关内京津方面由载涛、载润负责,把各府家谱正本送到东北。同时,这次修谱还参照了1907年、1922年玉牒,实际上是历次玉牒的总汇。最后用铅字排印,精装为8大册。
《宗谱》的首册是“星源吉庆”,为帝系图,以及历朝帝后大事,附录妃、嫔及皇子女。另外7册为世系表:甲册为文宗、宣宗、仁宗、高宗、世宗、圣祖、世祖、太宗位下世系子孙;乙、丙册为太祖位下世系子孙;丁册为显祖位下世系子孙;戊、己、庚册为景祖、兴祖位下世系子孙。
世系表中的内容,包括名字、生母姓氏、生卒年月日时、寿数、妻妾、子嗣、爵秩、封赠。不同于竖格玉牒,它没有关于女儿、女婿的记载。
参照原来玉牒的直格形式,这次修成的宗谱改为横格,布面封皮也统一用**。今有学苑出版社1998年影印本,分装28册,另索引2册、《星源吉庆》1册。
中国少数民族古籍集成/徐丽华主编-(2002年),成都-四川民族出版社,影印本—100册,
第42-63卷收录了爱新觉罗宗谱。 北京图书馆藏家谱丛刊·民族卷(全一百册),第11-32册也有收录。
爱新觉罗在世辈分最高的人是爱新觉罗·溥光(宋曙光)。
爱新觉罗在世辈分最高的人是爱新觉罗·溥光(宋曙光),中国香港人,系清太祖第十一世孙、中国最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪同辈兄弟。
爱新觉罗,罗马字转写为Aisin Gioro(穆麟德式转写),历史上清朝皇室姓氏。“爱新”是满语“黄金”的意思。作为姓氏,发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这个姓氏是根据远祖部族支系远近划分的。意思即为爱新部族远支。
扩展资料:
《爱新觉罗宗谱》是清朝产生的一部大型统谱。
清朝最后一次修玉牒,是在光绪33年(1907年)。1915年,逊清廷又通知各地宗室、觉罗呈报户口,准备再次续修家族宗谱,没有了江山,要做这件事很不容易,一直拖到了1921年阴历6月,到次年的闰5月完成。
1935年,宗室熙洽在东北上书伪满洲国皇帝溥仪,请求续修爱新觉罗家族宗谱。次年8月,溥仪下了一道“圣旨”,修谱所需的费用,由“恩赐款”项中支用,不足部分由同族人捐助。这次修谱由朴厚、钟继、溥瀛、斌碹、今松乔、庆厚负责。除了汇总、普查资料外。
充分利用各宗支的原修家谱。关内京津方面由载涛、载润负责,把各府家谱正本送到东北。同时,这次修谱还参照了1907年、1922年玉牒,实际上是历次玉牒的总汇。最后用铅字排印,精装为8大册。
“学历无用”、“读书无用”这样的论调一直存在,很大原因是低学历者的自卑心在作祟。
虽然很多人口头上叫嚣着“学历无用”、“读书无用”,但是在大众的普遍观念中,更多的却是“唯学历论”。虽说,学历不等于能力,但是很大程度上,学历和能力之间还是有一定的关系。可是在社会实践中,却有一股极端思潮,那就是只重学历。
“唯学历论”可以说是覆盖着我们生活的方方面面。很多用人单位在招聘中,只看重应聘者的学历,要博士不要硕士,要硕士不要本科,至于专科,对不起,根本不予考虑。甚至是单身男女相亲的时候,也要先看看是什么学历,什么学校毕业的。是一般学校还是重点学校,是“985”还是“211”,是清华北大还是海外留学的。如果不是一个学历等级,那就没有接着联系的必要了。
也正是因为社会上的“唯学历论”,对于家长和学校的教育观,更是受到了直接的影响。家长、学生追逐名校“唯名校论”,学校追求高分数的“唯分数论”,更是因此而来。有人说现在的中国完全是“一考定终身”,这其实根本没说错。所以我要奉劝那些还在读中学的小朋友们,学习的成绩不只是那几个数字,真的会决定你的一辈子的。
虽然反对“唯学历论”,但是我们不得不承认,在概率上名校生、高学历者能力出众者的确要高得多,未来成长为优秀人才的可能性更大,但这只是一个概率,即使这个概率的差别是99%和1%,也不能代表每个个人,毕竟每一个个体都是独立存在的。高学历低能力者有之,低学历但是成功者也有之,概率虽低,但这也是事实。
虽然说“唯学历论”是不合理的,但是想要改变却是天方夜谭。假设你是某大公司的人力,需要招聘一个员工,有二十个人投简历,其中五个是硕士,十五个本科。假设他们都是应届毕业生,都没有工作经验的话,你是会面试所有二十个人,还是直接面试那五个硕士生呢?随着本科扩招,研究生扩招。现在的就业市场是供大于求的,招聘方占主导地位,一个好的岗位,往往会吸引大量的应聘者。很多时候,用人单位在学历上进行限制也是不得已而为之。
物极必反,在这样的现实之下,很多人,尤其是那些曾经收到过学历歧视的,开始希望改变这种情况,但是却往往矫枉过正,他们往往纠结于部分低学历者成功的特殊案例,并以此得出了“学历无用”、“读书无用”的错误观点。
胡润研究院近日发布的“2017社会大学英雄榜”显示,登上胡润百富榜的2000多位资产达20亿及以上的企业家中,有一半人没有全日制本科或研究生学历。胡润表示:“按照社会标准,这些人或许最不可能成功,但从财富报告来看,他们成功了,而且创造了非常伟大的企业。”
不出意料的这又被部分人解读为“读书无用论”。但他们却没看到,这些上榜的没有本科学历的企业家中,大部分都集中在制造业和地产业,这和中国近几十年的改革开放社会转型有很大的关系。然而随着时代的发展,社会整体受教育水平的提高,以及市场经济越来越规范,这种创富机遇和空间早已不再。
而这些企业家还有一个相似点,那就是他们中很多人都读了EMBA或短期课程等来弥补之前断掉的学习,他们更了解读书学习的重要性。他们对于子女的教育也更加看重,然而大家只看到某位首富说得那句,“什么清华北大,都不如胆子大”。却不知道他的儿子自小被他送到国外,在新加坡Swiss Cottage读小学,在英国Winchester College(温彻斯特公学,英国寄宿制贵族男校)读中学,后在英国University College London(伦敦大学学院,英国第三古老大学)读大学。
虽然说“唯学历论”并不可取。但是若死盯着“半数富豪没高学历”,并得出“读书无用”的错误结论,那就更加可悲了。
爱新觉罗在世辈分最高的人是爱新觉罗·溥光(宋曙光)。
爱新觉罗在世辈分最高的人是爱新觉罗·溥光(宋曙光),中国香港人,系清太祖第十一世孙、中国最后一位皇帝爱新觉罗·溥仪同辈兄弟。
爱新觉罗,罗马字转写为Aisin Gioro(穆麟德式转写),历史上清朝皇室姓氏。“爱新”是满语“黄金”的意思。作为姓氏,发源地在宁古塔旧城东门外三里。“爱新觉罗”这个姓氏是根据远祖部族支系远近划分的。意思即为爱新部族远支。
扩展资料:
《爱新觉罗宗谱》是清朝产生的一部大型统谱。
清朝最后一次修玉牒,是在光绪33年(1907年)。1915年,逊清廷又通知各地宗室、觉罗呈报户口,准备再次续修家族宗谱,没有了江山,要做这件事很不容易,一直拖到了1921年阴历6月,到次年的闰5月完成。
1935年,宗室熙洽在东北上书伪满洲国皇帝溥仪,请求续修爱新觉罗家族宗谱。次年8月,溥仪下了一道“圣旨”,修谱所需的费用,由“恩赐款”项中支用,不足部分由同族人捐助。这次修谱由朴厚、钟继、溥瀛、斌碹、今松乔、庆厚负责。除了汇总、普查资料外。
充分利用各宗支的原修家谱。关内京津方面由载涛、载润负责,把各府家谱正本送到东北。同时,这次修谱还参照了1907年、1922年玉牒,实际上是历次玉牒的总汇。最后用铅字排印,精装为8大册。
陈伟鸿,中央电视台《对话》节目主持人。
2000年,研究生毕业于厦门大学新闻传播系
工作经历
1990-2000 厦门电视台任主持人,编导,制片人、节目总监等
2000-至今 中央电视台主持人
主持节目
1、 中央电视台《对话》
这是一个为新闻人物、企业精英、政府官员、经济专家和投资者提供交流和对话的平台。众多左右经济走向的权威人士、经历商海沉浮的企业巨头都在这里展示了他们的个人魅力及其智慧。
2、部分特别节目
2003中国经济年度报告
2004中央电视台315晚会
2004夏新杯中央电视台全国电视节目主持人大赛
2004首届中国青年年度人物评选颁奖典礼等
获奖情况
2004年度中国电视节目榜 最佳财经节目主持人
2003全国城市电视“十佳”节目主持人
2003金话筒“百优”节目主持人
2001中央电视台全国电视节目主持人大赛 铜奖及观众推荐奖等
爱新觉罗在世辈分最高的人
本文2023-09-24 10:41:50发表“资讯”栏目。
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