孔孟辈分在明初八个辈字是公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，后续二十个字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年时又立“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。这并非是孔孟传人一直使用的，而是在清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定作为孔孟后裔行辈的顺序的。在此之前，孔子家谱非常繁芜，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其他大家族谱系的也开始效仿这种方法。

孔姓家谱辈分排列(孔氏行辈字);明洪武年间定十字（自五十六代至六十五代）：

希（士）、言（伯）、公（文）、彦（朝）、 承（永）、

宏（以）、闻（质）、贞（用）、 尚（之）、衍（茂）。

清乾隆五年（公元1740年）二月十七日定十字（自六十六代至七十五代）：

兴（起）、毓（钟）、传（振）、继（体）、 广（京）、

昭（显）、宪（法）、庆（泽）、 繁（羽）、祥（瑞）。

清道光十九年（公元1839年）定十字（自七十六代至八十五代）：

令、德、维、垂、佑，钦、绍、念、显、扬。

后来，孔子七十六代孙、衍圣公孔令贻，报当时的北洋政府批准，又续了二十字：

建、道、敦、安、定，懋、修、肇、彝、常，

裕、文、焕、景、瑞，永、锡、世、绪、昌。

这二十个字，定下了孔子第八十六代孙至一百零五代孙的行辈。

孔姓，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。

后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。

这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。

明天启年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植（孔荫植）奏准。后续二十个字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。

即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。

到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此，不少孔孟曾后人从名字上就能看出来辈分大小。

这并非是孔孟曾传人一直使用的，而是在清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定作为孔孟后裔行辈的顺序的。

在此之前，孔子家谱非常繁芜。这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其他大家族谱系的也开始效仿这种方法。

　　家谱

　　- 卌七世祖 黄帝轩辕氏

　　- 卌六世祖 少昊金天氏(玄嚣)

　　- 卌五世祖 蟜极

　　- 卌四世祖 帝喾高辛氏

　　- 卌三世祖 契

　　- 卌二世祖 昭明

　　- 卌一世祖 相土

　　- 四十世祖 昌若

　　- 卅九世祖 曹圉

　　- 卅八世祖 冥

　　- 卅七世祖 振(王亥) 王恒

　　- 卅六世祖 上甲微

　　- 卅五世祖 报乙

　　- 卅四世祖 报丙

　　- 卅三世祖 报丁

　　- 卅二世祖 主壬

　　- 卅一世祖 主癸

　　- 三十世祖 商王成汤(太乙)

　　- 廿九世祖 太丁 商王外丙 商王仲壬

　　- 廿八世祖 商王太甲(太宗)

　　- 廿七世祖 商王沃丁 商王太庚

　　- 廿六世祖 商王小甲 商王雍己 商王太戊(中宗)

　　- 廿五世祖 商王仲丁 商王外壬 商王河亶甲

　　- 廿四世祖 商王祖乙

　　- 廿三世祖 商王祖辛 商王沃甲

　　- 廿二世祖 商王祖丁 商王南庚

　　- 廿一世祖 商王阳甲 商王盘庚 商王小辛 商王小乙

　　- 廿一世祖 商王武丁(高宗)

　　- 二十世祖 商王祖庚 商王祖甲

　　- 十九世祖 商王廪辛

　　- 十八世祖 商王康丁

　　- 十七世祖 商王武乙

　　- 十六世祖 商王文丁

　　- 十五世祖 商王帝乙

　　- 十四世祖 商王帝辛(纣) 微子 微仲衍

　　- 十三世祖 宋公稽

　　- 十二世祖 宋丁公申

　　- 十一世祖 宋闵公共

　　- 十世祖 弗父何

　　- 九世祖 宋父周

　　- 八世祖 世子胜

　　- 七世祖 正考父

　　- 六世祖 孔父嘉

　　- 五世祖 木金父

　　- 高祖 祁父

　　- 曾祖 防叔

　　- 祖父 伯夏

　　- 父 叔梁纥

　　- 孔子

　　- 子 孔鲤

　　- 孙 孔伋

　　- 曾孙 孔白

　　- 玄孙 孔求

　　- 六代孙 孔箕

　　- 七代孙 孔穿

　　- 八代孙 孔谦

　　- 九代孙 孔鲋、孔树、孔腾，汉高祖刘邦封孔腾为“奉祀君”

　　- 十代孙 孔忠

　　- 十一代孙 孔武

　　- 十二代孙 孔延年

　　- 十三代孙 孔霸，汉元帝封为“褒成侯”，赐食邑八百户。

　　- 十四代孙 孔福，被汉成帝绥和元年封为“殷绍嘉侯”

　　- 十五代孙 孔房，褒成侯

　　- 十六代孙 孔均，褒成侯

　　- 十七代孙 孔志，褒成侯

　　- 十八代孙 孔损，褒亭侯

　　- 十九代孙 孔曜，奉圣亭侯

　　- 二十代孙 孔完、孔赞，褒成侯

　　- 二十一代孙 孔羡，宗圣侯

　　- 二十二代孙 孔震，奉圣亭侯

　　- 二十三代孙 孔嶷，奉圣亭侯

　　- 二十四代孙 孔抚，奉圣亭侯

　　- 二十五代孙 孔懿，奉圣亭侯

　　- 二十六代孙 孔鲜，奉圣亭侯

　　- 二十七代孙 孔乘，崇圣大夫

　　- 二十八代孙 孔灵珍，崇圣侯

　　- 二十九代孙 孔文泰，崇圣侯

　　- 三十代孙 孔渠，崇圣侯

　　- 三十一代孙 孔长孙，恭圣侯

　　- 三十二代孙 孔嗣悊，绍圣侯

　　- 三十三代孙 孔德伦，褒圣侯

　　- 三十四代孙 孔崇基，褒圣侯

　　- 三十五代孙 孔璲之，褒圣侯、文宣王兼兖州长史

　　- 三十六代孙 孔萱，文宣公

　　- 三十七代孙 孔齐卿，文宣公

　　- 三十八代孙 孔惟晊，文宣公

　　- 三十九代孙 孔策，文宣公

　　- 四十代孙 孔振，文宣公

　　- 四十一代孙 孔昭俭，文宣公

　　- 四十二代孙 孔光嗣，泗水主簿

　　- 四十三代孙 孔仁玉，文宣公兼曲阜县令

　　- 四十四代孙 孔宜，文宣公兼曲阜主簿、赞善大夫

　　- 四十五代孙 孔延世，文宣公兼曲阜县令 历代衍圣公：

　　- 第46代衍圣公 孔圣佑，文宣公兼知县事、孔宗愿，

　　- 第47代衍圣公 孔若虚、孔若愚、孔若蒙

　　- 第48代衍圣公 孔端立、孔端操、孔端友(南宗)

　　- 第49代衍圣公 孔琥、孔璠、孔玠(南宗)

　　- 第50代衍圣公 孔拂、孔摠、孔晋、孔拯

　　- 第51代衍圣公 孔元用、孔元孝、孔文远(南宗)、孔元措、孔元紘

　　- 第52代衍圣公 孔之厚、孔之全、孔万春、孔之周

　　- 第53代衍圣公 孔浣、孔治、孔贞、孔洙(南宗)

　　- 第54代衍圣公 孔思晦、孔思诚、孔思许(南宗)

　　- 第55代衍圣公 孔克坚、孔克忠（南宗）

　　- 第56代衍圣公 孔希学、孔希路（南宗）

　　- 第57代衍圣公 孔讷、孔议（南宗）

　　- 第58代衍圣公 孔公鉴、孔公诚(南宗)

　　- 第59代衍圣公 孔彦缙、孔彦绳(南宗)

　　- 第60代衍圣公 孔承庆、孔承美(南宗)

　　- 第61代衍圣公 孔宏绪、孔宏泰（字永实）、孔弘章(南宗)

　　- 第62代衍圣公 孔闻韶、孔闻音(南宗)

　　- 第63代衍圣公 孔贞干、孔贞宁、孔贞运(南宗)

　　- 第64代衍圣公 孔尚贤、孔尚乾（南宗）

　　- 第65代衍圣公 孔衍植、孔衍桢（南宗）

　　- 第66代衍圣公 孔兴燮、孔兴燫(南宗)

　　- 第67代衍圣公 孔毓圻、孔毓垣（南宗）

　　- 第68代衍圣公 孔传铎、孔传锦(南宗)

　　- 第69代衍圣公 孔继濩、孔继涛(南宗)

　　- 第70代衍圣公 孔广棨、孔广杓(南宗)

　　- 第71代衍圣公 孔昭焕、孔昭烜(南宗)

　　- 第72代衍圣公 孔宪培、孔宪坤(南宗)

　　- 第73代衍圣公 孔庆鎔、孔庆仪(南宗)

　　- 第74代衍圣公 孔繁嘉、孔繁豪(南宗)

　　- 第75代衍圣公 孔祥壮、孔祥娜(南宗)

　　- 第76代衍圣公 孔令贻（字谷孙），1877年（光绪三年）5岁时承袭衍圣公

　　- 第77代衍圣公 孔德成(1920年—2008年)

　　- 第78代大成至圣先师奉祀官孔维益

　　- 第79代大成至圣先师奉祀官 孔垂长

　　- 第80代大成至圣先师奉祀官 孔佑仁

有四姓是所谓“通天谱”的，意思是普天之下，全世界只有一种家谱的。这四姓就是孔、孟、曾、颜。这四姓的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤，而这四家的家谱，所排的字辈——就是辈分命名所用的字——也完全是一样的。这件事看起来好像与国家民族无关，实际上充分表现了我们这个民族崇高文化，重视血统的精神。在山东曲阜，孔府诗礼堂，贴着一张乾隆九年二月十七日的告示，是乾隆皇帝赐给孔府的30个字作为行辈，凡孔氏家族都要遵照30个字行辈取名。如果不依字序，随意取名的，不准入家谱。民国九年（公元1920年），孔子第七十六代孙“衍圣公”孔令贻，上报民国政府批准继30个字后，又续了20个字。孔子后裔行辈五十字希言公彦承宏闻贞尚衍兴敏传继广昭宪庆繁祥令德维垂佑钦绍念显扬建道敦安定懋修肇益常裕文焕景瑞永锡世绪昌孔孟曾颜"是一家希望能解决到你的疑问，祝你快乐……

孔孟颜曾家谱全部的字辈是：

清康熙六十一年（1722年），曾姓第63派起使用清圣祖仁帝所赐的3句、15字名派：宏闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥。

后清宣宗成帝续赐名派2句、10个字：令德维垂佑，钦绍念贤扬。

民国元年（1912年），又为曾氏赐名派4句、20个字：建道敦安定，懋修肇彝常，蔚文焕景瑞，永锡世绪昌。

族谱简介：

现存族谱大都是明以后所修；从地域上看包括安徽、湖南、重庆、福建、浙江、广东、广西、山东、四川、湖北、江苏、江西、香港、台湾、河南等地区，尤以福建、广东、四川、江西为多。

其体例大多采用前序、后跋、中正文的体例，分别阐述修谱源起、家族起源、各支谱系、族规家法、宗祠祭祀等内容，其中尤以谱序最具影响和家族特色。

另外，修谱往往都要请学者名流、政界要人或本族名人作序，宋代大文学家欧阳修、明代刑部尚书何乔新都曾为曾姓族谱作序。

朱元璋赐的希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤，是10个。后来又有了兴毓传继广，昭宪庆繁祥，令德维垂佑，钦绍念显扬，目前见到做多就是庆繁祥令德。

到了民国又有了建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌。御赐孔姓派字“希言公彦承，弘闻贞尚衍，兴毓传继广，昭宪庆繁祥”四句20字定辈序。

扩展资料：

孟曾颜“通天谱”是一家，所谓一家，指的是孔孟曾颜四家有相同的家谱。件事看起来好像与国家民族无关，实际上充分表现了我们这个民族崇高文化，重视血统的精神。　　

四姓是所谓“通天谱”的，意思是普天之下，全世界只有一种家谱的。这四姓就是孔、孟、曾、颜。这四姓的祖先都分别追溯到孔丘、孟轲、曾参、颜回四大圣贤。

参考资料：

-曾氏族谱

-孔氏家族族谱

一、孔子家谱 孔孟后人现在取名，正式订出行辈是在明朝：明初朱元璋赐孔氏八个辈字：公、彦、承、弘、闻、贞、尚、胤，供起名用。后因洪武元年五十六代孔希学及洪武十七年五十七代孔讷先后袭封衍圣公。这样就把“希”和“言”旁加上去为十个字，即：希、言、公、彦、承，弘、闻、贞、尚、胤（后清代为避帝讳，将弘改为宏，胤改为衍）。明崇祯年间，这十个字已不够用，由六十五代衍圣公孔胤植(孔衍植)奏准。后续十字即：“兴毓传继广，昭宪庆繁祥”；到清乾隆九年（1744年），由礼部调查整理，报皇帝钦定，再添十字：“令德维垂佑，钦绍念显扬”，民国八年由七十六代衍圣公孔令贻又立二十个字咨请当时的北洋政府核准公布。亦即第八十六代至一百零五代。即“建道敦安定，懋修肈彝常，裕文焕景瑞，永锡世绪昌”。到现在为止已知最小辈是“钦”字辈。因此，不少孔孟后人从名字上就能看出来辈分大小。在此之前，孔子家谱非常繁芜[3]，这个取字方法比先前大大简化，又经皇帝提倡，使得中国其它大家族谱系的也开始效仿这种方法。

由于孔氏谱系的完善，有时孔姓人也会遇到了一些小小的不便之处。如若按孔氏家规规定，同姓同宗晚辈见到长辈一定要按辈份称呼，往往出现年龄相仿者辈分相差数辈甚至十数辈的情形。另衍圣公府里面不用孔姓为佣人，主要原因就是衍圣公很可能比多数同宗人辈份要低，导致主仆关系和辈分关系发生尴尬。一些孔姓贫穷人家可能会先改名姓再进府为仆。

孟、曾、颜三族亦用孔姓行辈排序，唯开始时期和严格程度各有差异。