李姓家谱,占,金,皆辈有吗?
对不起,我无法确定李姓家谱中是否存在“占金皆辈”这一辈分。
家谱是记录家族世系和重要人物事迹的书籍,不同家族的家谱可能存在不同的辈分和字辈。因此,如果您想确定某个李姓家谱中是否存在特定的辈分,您可以尝试向该家族的长辈或家谱研究人员咨询。
此外,值得注意的是,不同地区、不同分支的李姓家族可能存在不同的家谱和辈分。因此,即使是同一个姓氏的家族,其家谱和辈分也可能存在差异。
===林州家谱目录===
林州西街李氏族谱
正题名林州西街李氏族谱
责任者李修德
撰修时间2010年
摘要始祖于明洪武六年(1373)由山西省平阳府洪洞县迁中州彰德府林县西诸翟镇(村)入户,立茔村东南半里许。本族始祖同林州市横水镇铁炉村李氏始祖李全为兄弟。族谱分八支,传24世。一支李自新后裔,二支东姚李家厂李首都后裔,三支后寨村李连财后裔,四支东头村李辅荣后裔,五支后寨村李福后裔,六支、七支、八支。
谱涉地河南省林州市
版本精装印本
数量1册
馆藏地河南省林州市
登记人李刚毅
先祖名人
六世李汉,山西绛县县丞(正八品)。
十世李璋,修职郎(正八品)
十五世李崇儒,浙江宣平、缙云知事。
十五世李崇修,九品职员。
附
统一续修李氏族谱序
国有史,地有志,族有谱。
“树高千丈,叶落归根。”追根溯源,认祖归宗,是人类的天性;也是中华民族的文化传统。姓氏是标志家族系统,标志血缘关系的符号,也就是人的根。家族文化是中华文化之缩影,在这里可读到祖先所处历史变革中的生存状态,处事心境、人生观、价值观,可读到吾氏之悲欢离合,生灭盛衰……为尊卑分明、亲疏明析,增进凝聚力,为促进团结,发扬传统美德,以传亲亲之念,为促进社会和谐,科学文化和经济发展,奉献族人之力,而统续修族谱。
本族始祖和横水镇铁炉村始祖李全同根、同祖、同源是同胞兄弟,明洪武初年同地、同时、同路从山西平阳府洪洞县广济寺老槐树下迁原林县城东分居西诸翟、铁炉两村,至今已六百二十余年,繁衍二十多代,已族众丁繁,迁徙广布。
本族原有家谱被族人李雨因故焚毁,致使族系紊乱。直到清雍正年后,各支系才据先人历代传承及茔地碑碣考证,分别修谱。因时局变迁,多不完整。几经隔代、口碑流失资料难祥,续编已成难事,如再不统修续,为我李氏最大憾事,难慰祖先,愧对后人。吾虽才疏学浅,阅历不深,决尽所能。仗多数族人鼎力相助,奔各地搜集谱牒、手抄本、碑碣、分单、契约、长辈口传等,统续修族谱,编辑成书,印发各支。
族谱编撰之道时近则宜,时远则难。近者二、三十年,此时长者尚存,年少者得闻其祥,时远者皆亡,得其祥难也。切望后人及时续修,别步我艰苦难愿之思。
始祖十八世孙修德讳传文谨序
公元二〇一〇年菊月吉日
据我所知福建省古田县杉洋镇有个“凤林祠”几乎是福建以及周边李姓的总祠堂,可以说那里就是李姓的发祥地,你不妨到他们的网站去查找你想知道的更多情况。另外,寻踪会族的人不是在凭什么字辈,而是论“世”,比如第三十、第四十世,因为字辈是各个支族根据实际情况而定的产物,比如上述的这八个字都用完了就得从新拟定,通常是由集体商议,题材极有可能是一句古诗一幅对联或者是古训铭言什么地,以上八个字也不外乎此例,所以,你来征集这些东西恐怕对你寻踪觅祖没什么意义。
东江村是湖南省永州市宁远县湾井镇下辖的行政村,城乡分类代码为220,为村庄。区划代码为431126103229,居民身份证号码前6位为431126。邮政编码为425000,长途电话区号为0746 ,车牌号码为湘M。东江村与路亭村、建新村、马脚洞村、韶水村、百水源村、下寨岗村、大屋地村、下灌村、黄花源村、和城村、桥头村、朵山村、久安背村、周家坝村相邻。
东江村附近有李_状元楼、东安头翰林祠、下灌村古建筑群、久安背翰林祠、九嶷山等旅游景点,有九疑山兔、九嶷黄豆、宁远肉馅豆腐、湘妃竹、野产异竹等特产。
李姓家谱,占,金,皆辈有吗?
本文2023-09-24 10:12:44发表“资讯”栏目。
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