代姓家谱字辈是怎么排法的?

栏目:资讯发布:2023-09-24浏览:3收藏

代姓家谱字辈是怎么排法的?,第1张

湖南衡阳衡山县、南岳区等地戴氏字辈:立训从中正,传家重本原。诗书垂世永,光绍在金门。

安徽太湖县戴氏字辈:一志景本厚 高明治君之 天大四家 人文兆应 传先启后

安徽旌德留村戴氏字辈:童兴昌孙和,英鼎希国士,文光兆善良,传经思祖德,吉嗣永垂芳,英俊承先志,家声振显扬。另付女行排辈:娥容姣艳美,秀凤娟巧粧,琴音联珠玉,芝兰媚贞香,二十字自男排行传自起配娥字。

安徽宿州灵璧戴氏字辈:"序衍明朝统家传亦世谋英华含馥郁根本在诗书 衍超

安徽阜阳颍泉戴楼村戴氏字辈:永祥金锡绍继士,华夏昌盛,为政清廉,恒学经纶,重道敬贤,宽恩聚福,中良光前,礼义固本,伟业方全。

湖南善邑戴氏字辈:“仕洪国正天心顺上达民兴世泽良光宗耀祖承先绪盛德殿邦声远扬”。

湖南资阳戴氏字辈:“燕翼遐兴炽鸿图世业彝时祥金玉贵南北极星中禀正添资敏淑气焕人文先工贻万代宗德立家邦流源松析茂远荫后嗣昌”。

湖南湘潭戴氏字辈:“宗德显扬光辅盛朝金紫万年受兹介福敦崇孝义勤以力田念厥本原泽衍来裔”。

湖南澧县戴氏字辈:必仲应添春,朝廷胜有君,仕方永光大,锡泽世鸿承,作述林上凤,启绍金玉鸣

山东曹县戴氏字辈:“建振云瑞长 盛德贵聚良 肇基存国宝 庆善本贞祥 勤俭立业富 仁义礼智昌”。

重庆路阳戴氏字辈: “礼乐熙万朝 世仕大文成 功德有志福 起家才隆兴 永远禄寿康 忠信仁义长 光荣安邦国 富贵定贞祥”

湖北鄂州汀祖镇的戴氏字辈:受荣华思胜,兴玉凤世宗,立先贤法纪,守显德光隆,启佑自绵远,顺承应盛昌,天锡方滋大,维时永嘉祥……(绍礼堂)

湖北荆州<注礼堂>迁徙分支戴氏字辈:“天兴思玉 金木水朝 曷思嗣文 益元方舒 绍经中堂 居兆其福 康豫昭吉 安邦绪表 帝卜作寓 亚相前知 千长九章 万民载武 成国永光 显礼厚度 付与后人 慎勿讹误”

安徽无为县戴氏字辈:友志彦福,文遇万启,国朝必昌,继衍恒茂,永绍前章,光明宏大,照耀家邦。

江苏射阳县戴氏字辈:元启光中,式从古训,孝友和融,克家昌世,德荫永丰。

江苏<注礼堂>戴氏字辈:遵培树尔尚 振宇耀华昌 浩得绵泽久 惠贤传远方 风良兆国泰 怀广保晏康 政廉山川瑞 萌嗣源永长

重庆戴氏字辈:仁义聪明,智慧达天开,文德方长,生光祖 永世容昌

江苏句容戴氏字辈:邦大文元尚、时良世道光、儒臣立朝国、相佐显名扬、德正贻谋远、学修教育长

湖北孝昌县戴氏字辈:学正天良,志行大方,立朝维法,观国友光

湖北省罗田县胜利镇叶家山村戴氏字辈:安定太昌福 英才世泽新 崇贤宏盛治 家国庆长青 。

山东金乡戴氏二十一世至三十世字辈:忠孝仁义礼,智信德文武

重庆綦江新建戴氏字辈:万启正世单,举绍钦洪仕,维明朝天国,荣显昭忠义。因二十字即将圆满,重启二十字:相王载宗耀,政全文武昌,贵富繁锦绣,庭族永升望。

重庆丰都红星戴氏字辈:述思文学德,三元发吉祥,孝友传家远,百世永其昌。

河南光山戴氏字辈:永廷宗玉德鸿运正开文刻学怀光大才良定少兴

江西新建<注礼堂>戴氏字辈:昭宣启圣贞 熙隆逢泰运 亿兆诵唯新

安徽芜湖<注礼堂>戴氏字辈:帮家之庆继起贤良文名大振恩泽万坤宗德长兴立志业恒忠孝传厚

安徽五河、泗县戴氏字辈:学子从廷允开永,肇启辅谷振,志道建勋友,茂德广先泽,昌乃恒世修

四川阆中:天、开、袁、为、军、应、国、廷、成、文、光、宗、仕、泽、长、本、德、永、崇、卿。二十辈还祖。

河南渑池戴氏字辈:仁义礼智信,元亨利贞,景行维贤,克念作圣,德建名立,形端表正。

柳哲

笔者收藏有柳氏家谱百余种,其中有一部罕见的韩国《文化柳氏世谱》,根据书中记载,韩国柳氏是由姬、姒、王、车依次演变而来,其始祖来自中国。

《文化柳氏世谱》印刷年代不详,为木活字印刷,保存完好,其与中国家谱的体例、印刷、纸张几乎完全一样。据该家谱记载:韩国柳氏的先祖名“姒辛甲”,他在世时曾渡海逃亡,“始入东国平壤一土山下”,并改姓为“王”;姒辛甲的后代“王蒙”在汉宣帝五凤元年(公元前57年)被新罗太祖赐“车”姓,改名为“车无一”;“车无一”的后代“柳车达”是朝鲜半岛新罗国末期真智王执政时期的大功臣,其子孙繁衍为柳氏、车氏两支,同族异姓,韩国柳氏自此始。

家谱中未提及柳车达为何改姓“柳”,但对柳车达有这番介绍:“谨按车氏谱曰《墨坊寺记》云:公初讳海,字应通,号鹅沙,配金氏,新罗王关智裔孙租之女云(意为:娶新罗王关智裔孙关租之女),而未考,而又云:丽祖曰车氏,不可忘也。又柳氏之行世者,五世则亦不可废也。以长子孝全表其首功,而承袭上祖旧姓之车氏,宗籍延安,以次子孝金仍为柳氏,宗籍文化云,故因附其说,以备参考。”书中对柳车达之子柳孝金也有如下记载:“谨按车氏谱云:大匡伯文化君仍其姓柳氏,为文化柳氏之始。”

这部《文化柳氏世谱》中所记载的部分事实与元代熊忠所撰《古今韵会举要》以及史籍《八旗满洲氏族通谱》《清朝通志·氏族略·满洲旗分内高丽姓》所述基本相符,但也有许多新线索,值得谱牒研究者参考。(原载《新消息报》)

有。其子分别是柳周六,柳周七;其女是柳和娘。

柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,汉族,河东(现山西运城永济一带)人, 唐宋八大家之一,唐代文学家、哲学家、散文家和思想家世称“柳河东”、 “河东先生”,因官终柳州刺史,又称“柳柳州”。柳宗元与韩愈并称为“韩柳”,与刘禹锡并称“刘柳”,与王维、孟浩然、韦应物并称“王孟韦柳”。

柳宗元家庭成员组成:曾祖父柳从裕,祖父柳察躬,其父柳镇,母亲卢氏属范阳卢氏,其两子柳周六和柳周七,其女柳和娘。

扩展资料:

柳宗元一生留诗文作品达600余篇,其文的成就大于诗。骈文有近百篇,散文论说理性强,笔锋犀利,讽刺辛辣。游记写景状物,多所寄托,有《河东先生集》,代表作有《溪居》、《江雪》、《渔翁》。

毛泽东曾评价柳宗元:“柳宗元是一位唯物主义哲学家,见之于他的《天说》,这篇哲学论著提出了‘天与人交相胜’的论点反对天命论。刘禹锡发展了这种唯物主义。”

参考资料:

-柳宗元

秦鸣雷,(1518—1593年)明代状元。字子豫,号华峰。临海市城关人。明嘉靖二十三年(1544)进士,殿试第一名。授翰林院修撰,参修《国史》、《会典》。二十九年,升左春坊谕德。后历任南京国子监祭酒、太常卿、礼部右侍郎等职。四十四年,主会试,取陈有年、王一鹗、王锡爵等,以后皆成名公卿。四十五年,改任南京吏部左侍郎,总校《永乐大典》,教习庶吉士。隆庆五年(1571)起为南京礼部右侍郎,后任尚书。后上疏乞休归家。家居二十余年与应大猷、何宽、金立敬、王宗沐等为诗酒交,并遍游吴越名胜山水。万历二十一年(1593)卒,年七十六岁。墓在临海东乡两头门(现代的临海市汇溪镇牌前村辽园)。著有《倚云楼稿》、《谈资》,及传奇《清风亭》等。

据柳红周宗亲提供照片,重修谱序有秦鸣雷。时年万历三十一年,但是问题在于万历二十一年秦状元已经亡故。不知道为何会出现这种记载。而该村宗谱,始修时间明确指定为清朝,故而疑为谱匠伪作。

据横渡《柳氏宗谱》记载:宋南渡时,有柳景星,讳宗晓,护驾至台州,遂迁居横渡,为横渡柳氏始祖。几乎相同。但在清初临海人洪若皋所作《横渡柳氏宗谱序》记载:“考西晋时,有将军讳成德,号今庵,居宁邑之海游名柳家园。至五代,海游之公署半为百户子孙之业,至宋入瑞云输差,及宗文延僧季堂耽其术,罄其业产造殿阁,改普济院为广润寺,后景星喜潢渡山水之胜,迁其地。”这个记载不知来源,但是却被民间故事所认可。成为当地柳氏来源说法之二。又据《广润重兴记略》记载:“后之五代,海游之公署故址,墟为田野,半为故百户子孙柳氏之业。宋兴,柳氏田地均入瑞云输差。”成为这种说法的力证。

当地有柳氏祠堂,可惜的是在WG时被村征用当粮库。后村粮库不用了被上街片柳氏和各小队用土地换回。也叫上衔柳氏宗祠。后于2020年两边厢房和戏台重建。柳氏每人六百凑份。外姓也参于份钱六百一人。不够柳氏承包商承担全部费用,份子钱和村上街片山林赔偿钱全部放祠堂重建用,三间祖宗地没建。故而而现今祠堂叫上街祠堂。成为遗憾。

浙江乐清包氏字辈:“汝昂履志许克善讲明清胪百代兆吉一朝崇祖成德尚贤永膺福钜起(礼)秀(义)景(遵)元(先)训诗书启后昆诒谋忠厚积继述事功存”。

浙江泰顺包氏字辈:“文元一应君奇士正兆天起圣立国长发其祥邦家繁荣昌盛百世奕芳芳”。

浙江台州包氏字辈:“虎言随祖永成昌”。

浙江温州包氏字辈:“德大启文士正昌明经广学绍忠良光联(训)上(诗)国(书)家(启)后昆诒谋忠厚积继述事功存”。

浙江东阳包氏字辈:“铉绣邑宗火孟士永德尧良尚应烘懋光佳锡清和聿焕钟淳秀炳元钦仕公祖志恒铭记”。

浙江景宁包氏字辈:“景中时上志廷耀德明良国佐兴邦泰熙光永世昌”。

浙江湖山包氏字辈:“士嘉世逢维绍高崇登朝立志继起永兴隆”。

浙江镇海包氏字辈:“有元璋荣容世胜敬昊干深本钥仲奎光士复盛祖振大起(玉)于斯贤豪庆济楚佩玉冠朝家从云佐圣世海东沛德长克承恢宗绪”。

浙江松阳包氏字辈:“仁绍池寿忠睿子随文庭时希有肇大应继经国涵玉日士人立志明绍加学秉政延宗帮永定芳世茂成培祖德光”。

浙江建德包氏字辈:“正大诚(光)明严熙纪志”。

湖北鄂州包氏字辈:“兴荣道大继从思希玉延守明万有一嗣宗祖泽存复楚精忠显周邦启后长”。

湖北赤壁包氏字辈:“月玄丹桂谟列贤臣才应世昌文廷傅能殿堂传忠卿所启元克绳祖功源远俊泉时运亨通家齐孝敦志同心合道立法存谋求卓著经济超群儒林学士美在其中振奋向前优风本当兴旺腾达华厦精尚族勇增丁文武其强繁衍无尽章节流芳”。

湖北随州包氏字辈:“之宗益德艳义”。

湖北梦县包氏字辈:“大光其道振兴祖业诗书立意昌明宗德”。

湖北麻城包氏字辈:“蛟宣宪仲函廷远一珠仕朝必立文才奎光耀德泽原承先庆”。

江苏仪征包氏字辈:“天生德金永芝兰祥茂盛松柏兆长春”。

江苏谢集包氏字辈:“先继志尊祖芝兰祥茂盛松柏兆长春”。

江苏扬中包氏字辈:“仁义礼智信庸熙福泽常平安节庆春”。

江苏海安包氏字辈:“荣华富贵永泰平安”。

江苏兴化包氏字辈:“良国培庆允文宗善”。

四川遂宁包氏字辈:“天国明正九十大永长安”。

四川邻水包氏字辈:“有子应大丹志胜永嘉兰从金万国顺孟季月中安善述光前美”。

四川成都包氏字辈:“文起能光祖英华奕世兴勋尤辉国卓万代有名真”。

四川德阳包氏字辈:“文天亭正大,光明德维兴,洪如志惠成,家传有万代”。

四川大邑包氏字辈:“林永文国龙洪月万朝玉启先恒煜光清正德流长”。

贵州贵阳包氏字辈:“国政育明良家和发增强忠孝福泽大人义方正长”。

贵州冠英包氏字辈:“云源茂廷章德世学中和正恩承祖泽祥”。

贵州大方包氏字辈:“志澄先式永国正天兴顺官清民自安”。

贵州普定包氏字辈:“胜正弘士文廷大永元其继兴毓桂”。

山东嘉祥包氏字辈:“玉金顺广殿兴”。

山东烟台包氏字辈:“玉绍世敦德”。

山东海阳包氏字辈:北支“鲁永承树敬益”,南支“作善维贤光宗守法明胜子先家传元楷”。

重庆巴南包氏字辈:“良玉士国大承永顺明宗万代兴荣”。

重庆渝北包氏字辈:“洪涌宇从朝元甲第开明清正乾坤光华福寿星”。

安徽桐城包氏字辈:“拯繶永完枝荣嘉江林智正延梦裕福德胜仲道相文大宗原一本国泰允长清礼义遵先训诗书启后昆诒谋忠厚积继述事功存康隆敦昌定普兴常焕仁景瑞益绍久”。

安徽龙山包氏字辈:国有良臣家熙光明 善士承继 魁元绍兴

云南宣威包氏字辈:“必有元兼俨禳希怡什智杞凤良万宣毓轸文士迎焕汝于维其继崇广宇致庆圣道欣安”。

湖南泸溪包氏字辈:“子文志永显世大如朝廷国正天心顺贤良忠太昌敦伦承先庆”。

福建上杭包氏字辈:“万文宗远珊世卢协韶觐登歧志杨育儒业承东汉龙图继起昌”。

青海互助包氏字辈:“安邦民国泰中华延世昌”。

江西井冈山黄坳,遂川大汾,大炕:包姓字辈:“德永曰遵开昌远,玉树联芳秀水贤,光荣奕世昭文蔚,垂裕动犹毓士元。

广东韶关包氏字辈:“贵宗望岐玉万宏正大光明发永其祥承先世泽昌贤才洵继美德业自留芳”。

包氏一支字辈:

乾派:“济美佩玉冠朝家从云佐圣世海东沛德长克承恢宗绪”;

坤派:“源本孝肃翰祖南来头颃甬东科第绳武亿万斯年”。

包氏一支字辈:“诒德燕翼永应习俗作辅永远洪泽延长兴家有道安国崇良逢世楚生敬少芳宗”。 

云南会泽蒙古族裔字辈:“承先振天云,万象映成(长支成字辈;次支吉字辈;三支思字辈;四支汗字辈;五支圣字辈;六支明字辈)文;世继君主德,敦孝中人伦;本源恪信义,书香裕后懋”。

扩展资料:

分布:

包氏是一个非常典型的多民族、同源流姓氏,在当今姓氏排行榜(2015年)上名列第一百八十四位,蒙古族包姓人口约380万人,主要分布内蒙、 外蒙、新疆、 辽宁、 吉林、 黑龙江、 青海、甘肃、云南;

汉族包姓人口约八十多万,主要分布江苏、 浙江、 福建 、 广西、 安徽、四川、江西、海南、山东 ,占全国人口总数的005%左右。

-包氏

位于沁水县城西南25公里的土沃乡西文兴村。这里风光秀美,四时景色宜人,南眺行屋拱翠,北望台挺秀,东西两边左抱右环,是谓“环山居”。这里主要是明清时期城堡式的民居建筑群。它与唐代大文学家、大政治家柳宗元有著密切的历史源渊。柳氏民居现存的“河东世泽”、“司马第”两块门匾和《柳氏家谱》中“柳氏系河东世泽……唐末世祖,永州司马”,以及村内关帝庙碑文中“关帝与吾同乡”、“念祖怀乡”等记载均可佐证柳氏民居系柳宗元后代住所。

作为明、清时城堡式庄园建筑的典范,其整个建筑大体分为三部分。其中包括外府区柳氏祠堂、关帝庙、文庙、圣殿、小学堂、纸帛楼﹔中部区文昌阁、校场、石牌楼﹔全封闭内府区的小戏台、观河亭、府门楼等数拾处人文景观。此外还有至今保存完整的明清古街道、小巷18多条约15公里。

柳氏民居受其书香门第影响,府院建筑的创意及文化蕴含都达到很高水准。不仅题材多样,构图慎密,而且在运用传统吉祥图案喻事和谐音表现手法方面都令人大开眼界。如以莲花、桂枝表示“连生贵子”,用一根绳子串三个铜钱表示“连中三元”,以五蝙蝠展翅围绕“寿”字表示“五福朝寿”等,类似图案仅“行邀天宠”门楼就有30多种。

柳氏民居中现存字画也有独到之处,除朱熹、文征明、王阳明、郑观洛等名人碑刻手迹40多通外,还有唐代著名画家“吴带当风”之称的吴道子的墨迹画碑,其《圣人十哲图》取材孔子向十大弟子讲述尧舜故事的场面,堪称绝世之作,尤其在北方极为罕见。

除此之外,柳氏民居中尚有家传祖训,世代名人传记等。值得一提的是,当时就有柳遇春与吏部尚书王国光,内阁大学士田宜庵同游历山舜王坪的记载。

读史明志、知古通今。柳氏民居作为一个集南北风韵于一体的明清文化奇观,不仅是一部研究地方民风极有价值的历史资料,而且在建筑、碑刻、书法艺术和伦理道德等方面也具有较高参考价值。

柳氏民居的先祖,为唐代河东解州柳宗元的同宗。唐末永贞年间,柳宗元参与王叔文的政治革新遭到贬黜,他的同族为了免受牵连而四散逃避,族中一支就隐居在此。历经宋元两代,河东柳氏族人游居历山一带,时至明代永乐年间,河东绛州公柳琛携妻杨氏定居沁水,建造西文兴村,距今约600年。柳氏民居真实地记载了由明代的“官而商”到清代的“商而官”的社会发展史,揭开了河东柳氏家族百世书香门第的神秘面纱。

4987江苏柳氏家乘不分卷

(清)顾景淦 柳善维编辑

清嘉庆二十四年(1819)刊本 四册

科图

4988江苏靖江柳氏支谱一卷

(民国)柳溥庆编辑

民国二十九年(1940)排印本 一册

吉林大学

4989江苏镇江京江柳氏宗谱八卷

(清)柳可阴等辑

清康熙三十六年(1697)序写本 四册

日本 美国

注:版心作《洵州柳氏康熙宗谱》。

4990江苏镇江京江柳氏宗谱十卷

(清)柳蓉等重修

清道光五年(1825)思成堂木活字本 六册

日本 美国

4991江苏镇江京江柳氏宗谱十卷

(情)柳预生重修

清光绪十六年至十七年(1890-1891)木活字本 十二册

北图 科图 历博 辽宁图 日本 美国

注:康熙三十六年六世孙柳可荫首修。

4992江苏镇江京江柳氏续谱六卷

(民国)柳牲春 柳预生等重修

民国元年(1912)思成堂木活字本 六册

人民大学 辽宁图 日本 美国

注:首修於清康熙间,此为四修。

4993江苏镇江京江柳氏宗谱□□卷

(民国)柳诒徵等撰

民国间刊本

江苏镇江市图(存卷7)

注:书中记事有至民国三十七年者。

4994江苏无锡金匮甘露柳氏宗谱八卷

(清)柳畅纂

清光绪十九年(1893)柳氏介和堂木活字本

八册

上海图 日本 美国

4995江苏吴江河东柳氏家乘不分卷

(清)柳树芳辑

清道光十二年(1832)刻本 一册

江苏苏州市图 江苏苏州市博

4996江苏吴江分湖柳氏家谱十卷

(清)柳树芳修

清道光二十一年(1841)胜溪草堂刻本 二册

北图 江西图(十四部) 陕西图

4997江苏吴江分湖柳氏重修家谱十二卷

(清)柳树芳撰

清道光胜溪草堂刻《养馀齐全集》本 七册

江苏苏州市图 福建师大

4998江苏吴江分湖柳氏重修家谱十二卷

(清)柳兆薰纂修

清光绪七年(1881)胜溪草堂刊本 四册

哈尔滨师大 上海图 江苏苏州市博

福建图 江西图(十七部) 陕西图

美国

4999江苏吴江河东家乘二卷续编二卷

(清)柳树芳辑 柳以薰 柳以蕃续辑

清光绪八年(1882)序刻本

北图 辽宁图 上海图 江苏吴江县图

日本 美国

注:此谱为《分湖柳氏重修家谱》卷九至十二。

5000江苏吴江分湖柳氏第三次纂修家谱六卷

民国十二年(1923)胜溪草堂活字本 二册

历史所 南开大学 复旦大学 福建图

(二部) 暨南大学

5001浙江鄞县鄞东柳氏宗谱不分卷

(清)柳章 蔡恒寿等纂修

清光绪九年(1883)笔谏堂木活字本

天一阁(存四册)

5002浙江鄞县鄞东柳氏宗谱不分卷

(民国)柳开贵 柴永祺等纂修

民国七年(19l8)笔谏堂木活字本 六册

天一阁

5003浙江鄞县鄞东柳氏主册不分卷

(清)柳贤沧纂修

清光绪十四年(1888)笔谏堂木活字本 一册

天一阁

5004浙江鄞县鄞东柳氏主册不分卷

(民国)柴永祺纂修

民国八年(1919)笔谏堂木活字本 一册

天一阁

5005浙江慈溪竹口柳氏兴孝录二十匹卷

(清)柳世纲等修

清咸丰三年(1853)敦伦堂木活字本十六册

美国

5006浙江绍兴曾稽张家沥柳氏宗谱不分卷

(清)柳文贞纂修

清咸丰七年(1857)馀庆堂木活字本

北图 浙江图

注:卷端题《浙绍会员张家沥柳氏宗谱》,封面书《会稽柳氏宗谱》。

5007浙江绍兴会稽张家沥柳氏宗谱四卷

(民国)柳东甸 柳继权等修

民国十四年(1925)馀庆堂活字本 四册

北图 历史所 南开大学 河北大学

吉林大学

注:清道光二十二年柳文贞始修。

5008浙江兰溪柳家柳氏宗谱四卷

(民国)范厚基 吴忠雷重纂

民国十九年(1930)木刻本

浙江兰溪县圣山乡

注:清乾隆十六年初纂。

5009浙江兰溪蜀山柳氏宗谱十七卷

民国三十年(1941)木刻本

浙江兰溪县蜀山乡

5010浙江浦江浦阳柳氏宗谱八卷

(清)柳应敏等修

清光绪二十八年(1902)刻本 八册

中央民院

注:清顺治间始修。

5011浙江临海柳氏宗谱□□卷

(清)柳鼎序

清道光二十六年(1846)序刻本

浙江临海县博(存卷1、2)

注:谱初修於明成化五年。

5012浙江临海桃渚柳氏宗谱四卷

(清)黄浦南 葛荣再修

清光绪七年(1881)序刻本

浙江临海县博

注:谱创修於清康熙二十三年。

5013浙江临海桃渚柳氏宗谱五卷

(民国)柳宗善 李定纂

民国三十五年(1946)木活字本

浙江临海县桃渚乡城里村

注:谱创修於清康熙二十三年。

5014浙江临海柳氏宗谱六卷

民国六年(1917)木活字本

浙江临海县传(存卷1-3)

注:谱初修於明成化五年。

5015浙江云和司前柳氏宗谱十二卷首一卷末一卷

(民国)柳兆元修 柳培辑

民国二十年(1931)锡类堂木活字本 六册

浙江图

5016山东栖霞柳氏家册不分类

(民国)柳运茂纂

民国三十七年(1948)钞本

山东栖霞县寨里乡路旺村

5017湖南湘乡柳氏续修族谱七卷首一卷末一卷

(清)柳奂谔等纂修

清同治八年(1869)河东堂活字本 十二册

吉林大学 湖南图

5018湖南湘乡柳氏续修族谱不分卷

(民国)柳盛恒 柳盛镰等纂修

民国八年(1919)河东堂活字本 四册

湖南图

5019甘肃庄浪柳氏宗谱四卷

(清)柳凤桥增修

清同治七年(1868)手钞本

甘肃庄浪县朱店乡柳家庄

注:清乾隆十三年始修於柳时春。

5020 柳氏续谱不分卷

(清)柳如鉴纂修

清乾隆五十三年(1788)钞本

北京大学

5021 柳氏宗谱

清嘉庆十四年(1809)刊本

浙江云和县文管(存一卷)

代姓家谱字辈是怎么排法的?

湖南衡阳衡山县、南岳区等地戴氏字辈:立训从中正,传家重本原。诗书垂世永,光绍在金门。 安徽太湖县戴氏字辈:一志景本厚 高...
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