家风手抄报素材
一个家庭的教育,会影响孩子一辈子的命运。一个好的家庭教育,能够使孩子从小培养良好的行为习惯,并且影响一生。所以,从小我们就要以身作则,为孩子做好榜样。下面是关于家风手抄报素材的内容,欢迎阅读!
家风手抄报1
家风手抄报2
家风手抄报3
家规:
家规指的是一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
家训:
家训是指对于子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。
家风:
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,家谱是新一代承载家文化的工具。
家谱:
家谱就是记述家族血缘集团世系的载体。这个定义包含了“记”与“述”两个方面的家谱。“记”的家谱主要指文字家谱;“述”的家谱主要指口传家谱。家谱,亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等;主要分为书本家谱与非书本家谱;书本家谱即是书写、印刷在纸上装订成册的家谱;非书本家谱主要有:口传家谱、结绳家谱、甲骨家谱、青铜家谱、碑谱、塔谱、布谱、神轴图谱、光盘家谱、互联网家谱。
家风作文
中华民族自古以来就崇尚“百善孝为先”,我家亦如此。“孝”字,即为我家的家风,而我家最孝顺的,非我的母亲莫属了。
母亲是位勤劳善良的女人,更是一位既是发自肺腑又能付诸行动来孝顺父母与公婆的女儿与儿媳。她自小受家庭熏陶,练就了一身做家务的本领。母亲做的饭菜经常会盘碗见底,母亲打扫的房间一定是一尘不染,我与父亲每天都能穿着散发着阳光味道的衣服出门,总之,提到家务事,母亲无所不能,而且样样精通。更为可贵的是,在孝顺长辈上面,她一直是“身先士卒”,“率领”我们全家做“孝子”,将我家的家风——“孝”,展现得淋漓尽致。
那日在奶奶家,午饭后,我以最舒服的姿势倚在沙发上看了好一会儿的电视,起身去餐厅开冰箱拿雪糕吃,眸子却无意间瞥见在厨房里忙碌的身影,是母亲!
此时,她正哈腰站在水池旁刷着碗,白色的泡沫飞溅,裹住了她白皙修长的双手,沾满油渍的白瓷碗盘一经她握在手中洗碗布的“洗礼”,瞬时间恢复了莹白的面容。真是好功夫啊!
耀眼的午后阳光照在母亲身上,将她那随着年龄的增长显得愈发臃肿的身躯映射出修长的似少女般的剪影,乌发间垂下的几缕银丝遮挡住了眉梢,我第一次意识到,母亲已经不再年轻……
“红啊,别刷了,歇歇吧!你都忙了一头午了,等会儿你们走了,我来收拾。”奶奶心疼地在一旁不停地念叨着。“不用,妈,马上就好了,您进屋吧!”我恍然,母亲这是为了不让奶奶累着啊!
“妈妈,你与奶奶都去休息吧!我来干!”说着,我把雪糕放回冰箱,换鞋进了厨房,挽起袖子,夺下母亲手里的碗,开始认真地刷起来。见母亲诧异的瞧着我,就笑着说:“‘百善孝为先’不是我们家的家风嘛!”母亲也笑了,她满意地看着我,好像在说:“嗯,我的女儿长大了!”随后就拉着奶奶进了客厅。我知道这“离开”就是对我的信任。
家风,并不是一种摆设,而是一个家族世世代代传承下来的为人处世的准则,百善孝为先,家与万事兴,家家与睦,那么我们的国家就会更加繁荣昌盛。
传承优良家风手抄报
“家风”又称门风,指的是家庭或家族世代相传的风尚、生活作风,、即一个家庭当中的风气。家风是给家中后人树立的价值准则。
家风是一个家庭在世代传承中形成的一种较为稳定的道德规范、传统习惯、为人之道、生活作风和生活方式的总和,它首先体现的是道德的力量。注重家风建设是我国历史上众多志士仁人的立家之本。
好的家风才能创造出好的家庭,俗话说:家和万事兴,相互体谅、相互宽容、相互信任、相互理解是家和的前提,在此基础上的家庭,才是幸福美满的家庭。家庭是社会的细胞,只有家庭和睦,社会才会稳定。
家风就是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,家谱是新一代承载家文化的工具。
家风家训家规名言:
1、清高太过则伤仁,和顺太过则伤义,是以贵中道也。
2、长者须是指导者协商者,却不该是命令者。
3、美不美,乡中水;亲不亲,故乡人。
4、父子和而家不败,兄弟和而家不分。
5、谨言慎行,宽厚忍让,勤恳做事,踏实做人。
6、诚实是人生的命脉,是一切价值的根基。
7、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
8、书蔬鱼猪,一家之生机;少睡多做,一人之生气。
9、真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。
10、君子和而不同,小人同而不和。
传承好家风手抄报内容简短
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教导。家训,是中国传统文化的重要组成局部,也是家谱中的重要组成局部,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属丁家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。
家风是指一个家庭或家族的传统风气。也就是说一个家庭的生活方式、文化气氛即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风气换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,家谱是新一代承载家文化的工具。
家风,是一个传统的家族习惯,它需要我们世世代代一直传承下去,它体现了一个家族的道德品质,精神风貌。
家规家训内容:
1、士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。
2、治家严,家乃和;居家恕,乡乃睦。
3、口腹不节,致疾之因;念虑不正,杀身之本。
4、少年易学老难成,一寸光阴不可轻。
5、利可共而不可独,谋可寡而不可众。独利则败,众谋则泄。
6、不以已长望人,虽卑贱皆得尽所能。
7、君子但尽人事,不计天命,而天命即在人事之中。
8、父在,观其志;父没,观其行。
9、见得天下皆是坏人,不如见得天下皆是好人。
10、提倡勤俭持家,节约光荣,浪费可耻。
优良家风手抄报
家训
是指对子孙立身处世、持家治业的教导。家训,是中国传统文化的重要组成局部,也是家谱中的重要组成局部,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属丁家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。
而"不成文",也是我国家训的一大特点,成为日常行为规范的有机部分,取其精华去其糟粕,一些家风家训中的精华融入新的道德建设中,许多脍炙人口的家训,已经是家家之训,形成家家之风。家风的建设关键在家长。家长首先要成为家风建设中的有心人,才能有意识创建自己的好家风,将延续自己的好家风,使自己的家庭和子女受益。
家风是指一个家庭或家族的传统风气。也就是说一个家庭的生活方式、文化气氛即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风气换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,家谱是新一代承载家文化的工具。
家风家训家规名言:
1、读书,起家之本;循礼,保家之本;和顺,兴家之本。
2、儿孙自有儿孙福,莫为儿孙作马牛。
3、遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
4、祖宗虽远,祭祀不可不诚。
5、薄福之人过享其福,必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫,必有意外之忧。
6、勿以己长而形人之短,毋固己拙而忌人之能。
7、与肩挑贸易,勿占便宜。
8、枯木逢春犹再发,人无两度再少年。
9、亲贤者,远小人;重礼仪,讲诚信。
10、尊师而重道,爱众而亲仁。
导语:子孝父严,母慈媳敬,兄友弟尊,妇温夫爱,睦邻亲友,家道始兴。以下是我为大家分享的关于家规家训的手抄报,欢迎借鉴!
家规:
家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
家训:
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。
家风:
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,家谱是新一代承载家文化的工具。
家谱 :
家谱就是记述家族血缘集团世系的载体。这个定义包含了“记”和“述”两个方面的家谱。“记”的家谱主要指文字家谱;“述”的家谱主要指口传家谱。家谱,亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等;主要分为书本家谱和非书本家谱;书本家谱即是书写、印刷在纸上装订成册的家谱;非书本家谱主要有:口传家谱、结绳家谱、甲骨家谱、青铜家谱、碑谱、塔谱、布谱、神轴图谱、光盘家谱、互联网家谱。
名人家训家规家风故事 :
梁启超有九个子女,在他的教育、引导下,个个成为某一领域的专家,甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外,四儿子梁思达是经济学家,次女梁思庄是图书馆学家,三女儿梁思懿是社会活动家。
梁启超对于子女的爱,是全方位的,不仅在求学,而且在为人处世,甚至理财、时政等诸多方面,皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》,就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。
写信时,梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中,他写道:“你们须知你爹爹是最富于感情的人,对于你们的爱情,十二分热烈。你们无论功课若何忙迫,最少隔个把月总要来一封信,便几个字报报平安也好。”
在求学这一方面,梁启超根本不看重文凭,而是强调打好基础,掌握好“火候”。他对梁思庄说:“未能立进大学,这有什么要紧,‘求学问不是求文凭’,总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。
同时,梁启超强调责任的重要。1923年,他写给长女梁思顺的信中说:“天下事业无所谓大小,只要在自己责任内,尽自己力量做去,便是第一等人物。”当然,写信教导自己的孩子之余,梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。
1918年11月7日,自杀前三天,梁济问儿子梁漱溟:“这个世界会好吗”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答:“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊!”说罢,梁济离开了家。
梁漱溟亦两度欲自杀,但最终,现实中国的问题和人生问题萦绕着他,他不停思考,积极奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕,对于他们,给予最大自由空间。接受采访时,梁培恕说:“我们受到的可能是最自由的教育,拥有了别人没有的最大的自主权。”这种教育,也与梁漱溟受到梁济的影响有关,梁济对他就是“信任且放任”的。可以说,这也是一种“中国式传家”。
梁培宽追忆梁漱溟时,时常会提到一次考试。当时,梁培宽考了59分,内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼,就又还给了我。”梁培宽说,他后来明白父亲的用意,“自己的事情自己负责”。
家规家训名句摘录
1、手持正义,肩挑道义,君子爱财,取之有道。
2、与人为善,与邻为友,严己宽人,既往不咎。
3、学高为师,身正为范,勤学苦练,努力登攀。
4、举止稳重,言语文明,团结友爱,永夺先进。
5、宁让人,勿使人让我,宁吃亏,勿使人吃亏。
6、爱护公物,遵纪守法,造福子民,服务社会。
7、勤为本,德为先,和为贵,学在前。
8、尊老敬贤,扶危济困,严以待己,宽以待人。
9、不做亏心事,不赚昧心钱,心里有盏灯,肚里能撑船。
10、人胜我,勿生嫉妒,人弱我,勿生鄙吝。
11、堂堂正正做人,踏踏实实做事,兢兢业业读书,勤勤恳恳治家。
12、处世以谦让为贵,做人以诚信为本。
13、一日“三省”好处多,来日不唱悔恨歌。
14、少壮不努力,老大被人讥;少壮不立业,老大徒伤悲。
15、家有老千般好,好儿女多行孝,家有孝是希望,精心栽培生长旺。
16、攒钱聚财,取之有道,男女老幼,处之有方。
17、干本份活,行侠义事,做正直人。
18、和睦友善,勤俭节约,科技致富,读书为先。
19、积谷防饥,积德防老,送子读书,儿行孝道。
20、夫妻相敬,举案齐眉,婆媳相让,一家和气。
家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,以下是我搜索整理一篇家风家训手抄报好看的,欢迎大家阅读!
家风家训手抄报一
家风家训手抄报二
家风家训手抄报三
家风家训手抄报资料1:
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,互联网家谱是新一代承载家文化的工具。
家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
家风家训手抄报资料2:
俗话说:“家兴出孝子,家败出逆子。”一个家庭的兴衰,直接影响着子女的品质言行,而一个家庭的兴衰与否,都与家风、家训有着密不可分割的关系。
纵观历史,回顾无数曾辉煌一时的家庭,其家风各有千秋,有不少称之为传世经典:岳母为儿刺字“精忠报国”名留千古,一个“忠”字便是岳氏的家风;曾国藩以“勤”为人生第一要义,崇尚“勤”就是曾门的家风。
在我家,最重要的家训仅一字,那就是“孝”。记得那时太外婆还健在,身子骨虽然还硬朗,却得了老年痴呆症。外婆没有任何怨言,默默承担起了照顾太外婆的责任。照顾一个患有老年痴呆症的人十分不易呀,但外婆总是做得很好,给太姥剪指甲、梳头、擦身体,无微不至,整日整夜陪伴在太姥身边。一天,吃过早饭,太姥独自一个人离家,不知去向。外婆心急如焚,顿时手足无措,遂和家人四处寻找。皇天不负有心人,在一条小河边,外婆找到了正在发呆的太姥,外婆激动得热泪盈眶。此后,外婆对太姥照顾得更加细致周到,十年如一日,直至太姥安然去世。每每听到这个故事,我都会情难自已地流下眼泪。
外婆对太姥的孝顺无声地影响了我的父母。平日里,父母总会用他们的一言一行引导我继承家风家训,孝敬长辈。在父母的影响下,我一点点养成了孝亲敬长的习惯。我虽然不能在物质上孝敬父母,但是我总会在父母遇到问题时尽量为他们排忧解难;在父母疲惫时,为他们端上一杯热茶;在父母生气时,会与他们主动沟通,理解父母的心情,去抚慰他们。这些习惯行为都是一代代传承下的家风啊!
这些好家风像一棵大树般庇佑着我成长,让我能够拥有友善、勤俭、谦厚的生活态度。更重要的是,优良传统对人内在气质的影响,对一个人道德品质的无形塑造,让我受益匪浅。
随着社会的不断进步,我们更加需要在新常态下继承和发扬优良传统,让好家风、好家训永远传承下去,形成“家家都有好家风,户户文明争最美”的家庭文明新风尚,让“最美家庭”推动最美社会建设,早日实现“中国梦”的宏伟蓝图。
家风,又称门风,是一个家庭或家族多年来形成的传统风气、风格与风尚,承载着一个家庭或家族的生活方式、生活态度、文化氛围、理念、价值观与人生观等,这些建构成一个家庭或家族独特的特色。下面是关于优秀家风手抄报的内容,欢迎阅读!
家风手抄报1
家风手抄报2
家风手抄报3
家规:
家规是指一个家庭所规定的行为规范,一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律,一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
家训:
家训是指对子孙立身处世、持家治业的教诲。家训,是中国传统文化的重要组成部分,也是家谱中的重要组成部分,它在中国历史上对个人的修身、齐家发挥着重要的作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德的范畴。家国同构,一个家庭的家训相当于一个国家的道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人的道德标准,违背家训,就会遭受道德的谴责。
家风:
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭的风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。家谱即是承载家文化的工具,家谱是新一代承载家文化的工具。
家风作文
中华民族自古以来就崇尚“百善孝为先”,我家亦如此。“孝”字,即为我家的家风,而我家最孝顺的,非我的母亲莫属了。
母亲是位勤劳善良的女人,更是一位既是发自肺腑又能付诸行动来孝顺父母与公婆的女儿与儿媳。她自小受家庭熏陶,练就了一身做家务的本领。母亲做的饭菜经常会盘碗见底,母亲打扫的房间一定是一尘不染,我与父亲每天都能穿着散发着阳光味道的衣服出门,总之,提到家务事,母亲无所不能,而且样样精通。更为可贵的是,在孝顺长辈上面,她一直是“身先士卒”,“率领”我们全家做“孝子”,将我家的家风——“孝”,展现得淋漓尽致。
那日在奶奶家,午饭后,我以最舒服的姿势倚在沙发上看了好一会儿的电视,起身去餐厅开冰箱拿雪糕吃,眸子却无意间瞥见在厨房里忙碌的身影,是母亲!
此时,她正哈腰站在水池旁刷着碗,白色的泡沫飞溅,裹住了她白皙修长的双手,沾满油渍的白瓷碗盘一经她握在手中洗碗布的“洗礼”,瞬时间恢复了莹白的面容。真是好功夫啊!
耀眼的午后阳光照在母亲身上,将她那随着年龄的增长显得愈发臃肿的身躯映射出修长的似少女般的剪影,乌发间垂下的几缕银丝遮挡住了眉梢,我第一次意识到,母亲已经不再年轻……
“红啊,别刷了,歇歇吧!你都忙了一头午了,等会儿你们走了,我来收拾。”奶奶心疼地在一旁不停地念叨着。“不用,妈,马上就好了,您进屋吧!”我恍然,母亲这是为了不让奶奶累着啊!
“妈妈,你与奶奶都去休息吧!我来干!”说着,我把雪糕放回冰箱,换鞋进了厨房,挽起袖子,夺下母亲手里的碗,开始认真地刷起来。见母亲诧异的瞧着我,就笑着说:“‘百善孝为先’不是我们家的家风嘛!”母亲也笑了,她满意地看着我,好像在说:“嗯,我的女儿长大了!”随后就拉着奶奶进了客厅。我知道这“离开”就是对我的信任。
家风,并不是一种摆设,而是一个家族世世代代传承下来的为人处世的准则,百善孝为先,家与万事兴,家家与睦,那么我们的国家就会更加繁荣昌盛。
手抄报是一种可传阅、可观赏、也可张贴报纸另一种形式。在学校,手抄报是第二课堂一种很好活动形式,具有相当强可塑性和自由性。下面就是我整理优良家风传承人手抄报,一起来看一下吧。
名言警句1、重道德修养,严情操品性,扶正义,斥邪恶。
2、欲高门第须为善,要好儿孙必读书。
3、一粥一饭,当思之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
4、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
5、无暇之玉,可以为国器;孝悌之子,可以为国瑞
家规:
家规是指一个家庭所规定行为规范,一般是由一个家族所遗传下来教育规范后代子孙准则,也叫家法。所谓“国有国法,家有家规”就是指一个国家有一个国家法律,一个家庭有一个家庭规矩;这个家庭规矩就相当于国家法律。孟子曰:“不以规矩,不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达,做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
家训:
家训是指对子孙立身处世、持家治业教诲。家训,是中国传统文化重要组成部分,也是家谱中重要组成部分,它在中国历史上对个人修身、齐家发挥着重要作用。道德包括社会公德、职业道德、家庭美德等等,家训属于家庭美德范畴。家国同构,一个家庭家训相当于一个国家道德标准,如曾国藩家训、朱子家训、颜氏家训等等。家训即是家人做人道德标准,违背家训,就会遭受道德谴责。
家风:
家风是指一个家庭或家族传统风尚。也就是说一个家庭生活方式、文化氛围即构成了家风。顾名思义,家风就是一个家庭风气、风格与风尚。换一句话说,当一个家庭家规、家训形成家庭公众行为习惯即构成了家风,家风也就是一个家庭或一个家族家文化。家谱即是承载家文化工具,家谱是新一代承载家文化工具。
家风作文
中华民族自古以来就崇尚“百善孝为先”,我家亦如此。“孝”字,即为我家家风,而我家最孝顺,非我母亲莫属了。
母亲是位勤劳善良女人,更是一位既是发自肺腑又能付诸行动来孝顺父母与公婆女儿与儿媳。她自小受家庭熏陶,练就了一身做家务本领。母亲做饭菜经常会盘碗见底,母亲打扫房间一定是一尘不染,我与父亲每天都能穿着散发着阳光味道衣服出门,总之,提到家务事,母亲无所不能,而且样样精通。更为可贵是,在孝顺长辈上面,她一直是“身先士卒”,“率领”我们全家做“孝子”,将我家家风——“孝”,展现得淋漓尽致。
那日在奶奶家,午饭后,我以最舒服姿势倚在沙发上看了好一会儿电视,起身去餐厅开冰箱拿雪糕吃,眸子却无意间瞥见在厨房里忙碌身影,是母亲!
此时,她正哈腰站在水池旁刷着碗,白色泡沫飞溅,裹住了她白皙修长双手,沾满油渍白瓷碗盘一经她握在手中洗碗布“洗礼”,瞬时间恢复了莹白面容。真是好功夫啊!
耀眼午后阳光照在母亲身上,将她那随着年龄增长显得愈发臃肿身躯映射出修长似少女般剪影,乌发间垂下几缕银丝遮挡住了眉梢,我第一次意识到,母亲已经不再年轻……
“红啊,别刷了,歇歇吧!你都忙了一头午了,等会儿你们走了,我来收拾。”奶奶心疼地在一旁不停地念叨着。“不用,妈,马上就好了,您进屋吧!”我恍然,母亲这是为了不让奶奶累着啊!
“妈妈,你与奶奶都去休息吧!我来干!”说着,我把雪糕放回冰箱,换鞋进了厨房,挽起袖子,夺下母亲手里碗,开始认真地刷起来。见母亲诧异瞧着我,就笑着说:“‘百善孝为先’不是我们家家风嘛!”母亲也笑了,她满意地看着我,好像在说:“嗯,我女儿长大了!”随后就拉着奶奶进了客厅。我知道这“离开”就是对我信任。
家风,并不是一种摆设,而是一个家族世世代代传承下来为人处世准则,百善孝为先,家与万事兴,家家与睦,那么我们国家就会更加繁荣昌盛。
手抄报欣赏:优良家风传承人手抄报1
优良家风传承人手抄报2
优良家风传承人手抄报3
优良家风传承人手抄报4
优良家风传承人手抄报5
优良家风传承人手抄报6
家风手抄报素材
本文2023-09-24 01:15:36发表“资讯”栏目。
本文链接:https://www.lezaizhuan.com/article/92971.html