潘氏家谱字辈

栏目：资讯发布：2023-09-24浏览：2收藏

潘氏家谱字辈,第1张

潘氏来源有两支。• 一支源出于姬姓：周文王将其弟“季孙”，封在“潘”这个地方，季孙的后代就以潘为姓氏，称为潘氏。 • 一支源出于芈姓：春秋时，楚国的潘氏是楚国的王公贵族。而在台湾，许多潘姓居民皆有原住民血统、甚至无汉人血统。此因早期汉人称原住民为“番”，再转为“潘”的缘故。潘姓原不是平埔族的名号，据传说潘姓的由来，是有位潘大老，从唐山来台湾平番（因是传说，所以没有明确的时间与姓名）。但其军夫，都是招募平埔族人，后来相处久了，大家产生了感情，潘大老就说你们也没有姓，不如就来跟我姓潘，大家同意了，这就是平埔族潘姓的由来。据说目前台北县石门乡老梅、苗栗、屏东、埔里与我们北投潘姓的平埔族人，都是同一因缘而姓潘的。资料来源: 潘:南北两大渊源在中国民间，潘姓，一直是一个为人所熟知的姓氏，历史上的著名美男子潘安，"步步生莲花"的绝世美人潘妃，乃至专门跟杨家将作对的潘仁美等，都是老少咸知的著名人物。历史悠久的古姓这种现象，当然也间接说明了潘姓的古老。实际上，潘姓的确是一个其有悠久历史的中国姓氏，早在三千年以前的春秋时代，就有人开始以潘为姓，并且，潘姓的始祖，还是出身光彩夺目的周朝王室。关于潘姓的姓源，《姓纂》上面是这样记载的："周文王后毕公之子季孙，食采于潘，因氏焉。有广宗，河南两望。" 毕公，就是毕公高，是周文王的第十五个儿子，被他当天子的兄弟武王封在毕地，也就是现在陕西省长安和成阳以北的一带。后来，他又让自己的儿子季孙食采于潘，于是，后来周文王的这一支子孙就按照当时的习惯，纷纷以国为氏，统统都姓了潘，潘姓的最早发源地，当然也是在陕西的北部。大约四、五百年以后的春秋时代，南方的楚国又有人以潘为姓，这是根据《姓氏寻源》的记载。《姓氏寻源》上是这样说的： "楚公族芈姓之后，以字为氏，潘崇是也。" 这一支潘氏，很显然是颛顼帝高阳氏的后代，他们的发源地，大致是在今安徽、江苏、浙江一带。分别发源于中国南方和北方的两支潘氏，姓源虽然看起来有所不同，但认真推溯起来，根本都是黄帝轩辕氏的后代。因为，周文王固然是黄帝的姬姓嫡裔，而楚国所出的芈姓则是传自黄帝之孙颛顼，在血统方面实际上同出一源，没有太大的分别。潘姓多源于楚国不过，后世却有许多人认为，中国的潘姓主要是源自南方的楚国，《通志氏族略》就是采认这种看法的，该书指出："潘氏，楚之公族，未详其始……晋亦有潘父，恐自楚往也。" 《通志》所持的这种看法，正确性可能是相当高的，因为，历来在古藉上出现的春秋时代的潘姓古人，几乎统统都是楚国的人物，譬如，《史记》所提到过的潘党和潘尪，就全是楚国的大夫。所以，如果说以后中国的潘姓主要是曾经在春秋时称霸的楚国的后代，应该也是未尝不可。潘党和潘尪，是最早在中国历史上出现的著名人物，不但证明了潘姓的古老，也留给了后世子孙无尽的光彩--潘党，是楚国的大夫，也是一名勇猛的战将，据传，他与养由基练武不辍，深受楚王的激赏，曾经赞美他们说："君有二臣如此，何忧于战！" 潘尪，则是曾经为楚庄王出奇计破灭庸国的大将。汉晋间人才辈出汉代以后，潘姓的知名人物不绝于史书，堪称济济多士，譬如，三国时代东吴的名将潘浚和潘璋，就是千百年来民间所熟知的人物--潘浚曾经为孙权大破五溪蛮，信赏必罚，获虏数万，使得事变自此衰弱，与蜀、魏鼎足而三的孙吴得以无后顾之忧；潘璋，则曾屡平寇盗，领兵数千而所在常如万人，大家都熟知的《走麦城》的故事中，关公父子就是被潘璋所捉并加以杀害的，后来，平剧里还有另一出《活捉潘璋》的戏，演的是开公显圣，潘璋被活捉的故事，当然，这根据的也是《三国演义》，与事实并不相符，因为，根据《三国志》的记载，潘璋建此大功之后，曾被封公，荣华富贵了一辈子呢！ "貌比潘安"，是大家都懂得应用的一句话，用来形容姿容美好的男子。这位潘安，就是晋代的大才子潘岳，因为他的字为安仁，所以才会被唤作潘安，结果，后来潘安两个字反而比他的原来名字要响亮些。这位历史上出了名的男子究竟是美到什么程度，后人很难从文字上的形容揣摩出他的实际容貌，但是据传他常常挟弹出洛阳道，妇女见到了都联手萦绕，并投之以果，则当时他以美貌风靡女性的情形，实在不难想见。后来，有一位诗人杨亿也曾写诗形容当时的情形说："犹记潘郎掷果时"。绝世才华潘安仁实际上，潘岳之所以留名于史籍，并不仅仅是由于他的美姿容而已，主要还是因为他的绝世文学才华。他的文章文辞艳丽，与当待的陆机、谢灵运、及颜延之齐名，现在一般人常用的《赋闲》一词，就是出自他所作的《闻居赋》，大诗人骆宾王还作词赞美他是"潘、陆词锋络绎飞"呢！ "潘"这个字，是由一个"番"字加上水旁组成的，所以常常有人会对姓潘的人开玩笑说，他们的祖先一定是住在水边的潘人。实际上，潘姓是最正统的黄帝后裔，已如上述，然而，到了南北朝的时期，却的确有外族冒姓为潘，所以此后的潘姓，也有一小部份并非黄帝的后代。这段记录是见诸《魏书官氏志》的："改破多罗为潘氏"。宋代的大将潘美，也是中国民间家喻户晓的人物，不过大家对他的印像都不好，把他列入"坏人"之林，当然，这主要是因为在著名的"杨家将"故事中，"潘仁美"扮演的是反派的角色，处处跟杨家过不去的缘故。山东日照潘氏字辈：“廷远兆(昭)维(惟政)月(明)广(光星)培锡延贵希”。山东诸城潘氏字辈：“远兆维月光继”。山东青岛潘氏字辈：“立新维孝友”。山东惠民、河北枣强潘氏字辈：“宗昌建德洪书增佃”。山东聊城潘氏字辈：“尚文大福廷金臣悦子立”。山东沂南潘氏字辈：乾派：“远振立一放须兆为月光”；坤派：“玉秀松竹”。山东五莲潘氏字辈：“锡远兆维月”。山东曹县潘氏字辈：“赵尚守志常崇善逖乃昌”。山东潘氏一支字辈：“有承兴业广恒聚立义昌谨怀先兆远洪台庆云章”。

　　一、寻根溯祖

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　　1、出自姚姓，先祖为生于姚墟（今河南濮城南）的舜，建潘都（今北京延庆县东北），后迁陕西兴平北。商时，舜之后裔在潘地建潘国（今河北怀来、北京一带）。周文王灭潘国，亡国后的潘国人用国名作为姓氏。

　　2、出自姬姓。西周初年，周文王姬昌第十五子姬高被封在毕，建立毕国。毕公高封其子季孙于潘，附庸于毕国。其地在今陕西省北部，后迁河南固始，子孙以封邑命氏。或言春秋时，鲁宣公十二年(前597)，楚灭潘，亡国后的潘国人就有用国名作为姓氏的，从此改姓潘。

　　3、出自芈[mǐ]姓，是春秋时楚国公族的后代。见于家传者始祖为潘崇。潘崇官拜楚穆王太师。《通志·氏族略三》：“潘氏，芈姓，楚之公族，以字为氏。潘崇之先，未详其始，或言毕公高之子季孙食采于潘，谬矣。潘岳家风诗自可见。晋亦有潘父，恐自楚往也。汉有潘瑾，后汉有潘勉。”

　　4、出自北方鲜卑族。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓“拔略罗氏”随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓“潘”氏。

　　5、清康熙年间，台湾高山族相继归顺，被赐姓潘。

　　分别发源于南方和北方的两支潘氏，姓源虽然看起来有所不同，但认真推溯起来，根本都是黄帝轩辕氏的后代。因为，周文王固然是黄帝的姬姓嫡裔，而楚国所出的芈姓则是传自黄帝之孙颛顼。在血统方面实际上同出一源，没有太大的分别。

　　二、迁徙分布

　　潘姓早期在河南发展，唐代扩展到河北、陕西等地。第一次进入广东是在西晋年间，后又发展到湖北、江苏、浙江。第一次进入福建是在唐代（现福建省惠安县螺阳镇盘龙村），后又迁居广东、云南四川也有一支，清康熙年间，潘姓第一次移居台湾。由于《史记》载有潘崇的事迹,故潘氏大多以潘崇为始祖。潘崇之子潘尪[wāng]为楚大夫；孙子潘党，继为大夫。

　　三、郡望、堂号

　　1、堂号：黄门堂：西晋潘岳曾任河阳令、著作郎、给事黄门侍郎等职，故以其黄门侍郎之职称为堂号，又因其为荥阳中牟（今属河南）人，也称为荥阳堂。

　　2、郡望：广宗郡：东汉永元五年（93年）置县，治所在今河北威县东。隋仁寿元年（601年）避太子广讳，改名宗城。十六国后赵为建兴郡治；北魏为广宗郡治。此支潘氏，出自潘勖之后，其开基始祖为晋代广宗太守潘才。河南郡：汉高帝二年(205年)改秦三川郡治。此支潘氏，多出自鲜卑破多罗氏之后，其开基始祖为潘威。荥阳郡：三国魏正始三年（242年）始置郡。此支潘氏为汉献帝时尚书左丞潘勖之族所在。豫章郡：楚汉之际始置郡。此支潘氏为潘崇之后。

　　四、历史名人

　　1、潘崇：春秋楚成王时太师，助楚穆王继位有功，被穆王封为太师，兼掌上环列之尹。

　　2、潘岳（247-300）：西晋文学家，字安仁，亦称为潘河阳、潘安，荥阳中牟（今属河南）人，以文学才华及“美姿容”而著名。“貌比潘安”，是人所共知的一句话，用来形容姿容美好的男子。其文学方面，长于诗赋，文辞华靡，与陆机齐名，世称“潘陆”，并有成语“潘江陆海”可证。其《闲居赋》《悼亡诗》为世传颂，明人辑有《潘黄门集》。

　　3、潘尼（约250-311）：西晋文学家，字正叔，荥阳中牟（今属河南）人，官至太常卿。与叔父潘岳以文学齐名，世称“两潘”。明人辑有《潘太常集》。

　　4、潘美（925-991）:北宋检校太师、忠武军节度使，韩国公。字仲询，大名（今属河北）人。宋初，从太祖平定叛臣李重进，率军灭南汉、南唐、北汉，其功居多。雍熙三年（986）北伐，“美独拔寰、朔、云、应等州”，因攻辽时指挥失当，致名将杨业被俘绝食而死,由此削秩三等。后复职并加至同平章事（宰相）。卒年六十七,赠中书令，谥武惠。真宗咸平二年(999)，配飨太宗庙庭，追封郑王。

　　5、潘骞：为震公次子，即潘美之弟，字国英。其从兄征伐，屡建大功，在开宝年间，被封为武威将军节度使，镇守江西九江，深受百姓拥戴。宋咸平二年被追封为晋平王。其立兄潘美之幼子惟文为嗣。

　　6、潘大临：宋代诗人，字邠老，黄岗人。与弟大观皆以诗名。从苏轼、黄庭坚、张耒游，雅所推重，有《柯山集》。

　　7、潘阆（？-1009）：宋诗人，字梦空，号逍遥子，大名（今属河北）人，官至滁州参军。诗风清浅而少雕琢，以五律居多，著有《逍遥集》。

　　8、潘翼：宋代学者，字雄飞，青田人。贯穿诸子百家，著九域赋、工古文，邑人登科者多出其门。王十朋自少从游，每叹不能竟其学。

　　9、潘季训（1521-1595）：明代水利家，字时良，号印川，乌程（今浙江湖州）人。曾以御史巡按广东，行均平里甲法。并曾四任总理河道，总结出一套治黄方法。有《两河管见》、《宸断大工录》、《河防一览》等。

　　10、潘平格（1610-1677）：明清之际思想家，字用微，浙江慈溪人。强调在日用实际上去求真理，提出“浑然一体”、“见在真心”的理论。著有《求仁录》。

　　11、潘柽章（1626-1663）：明清之际学者，字圣木，号力田，吴江（今江苏）人。著有《国史考异》，顾炎武推其精审。

　　12、潘耒（1646-1708）：清初学者，字次耕，又字稼堂，吴江（今江苏）人。师事顾炎武，博涉经史及历算声韵之学，曾参与纂修《明史》。

　　13、潘奕隽：清初书画家，平生著述甚多。所著《丛三松堂集》，遍诵艺林。

　　14、潘恭寿：清初画家，其族第多人都是当时知名画家。

　　15、潘韬：清代将领，吴川人。乾隆中任闽浙督标水师营参将，守护台湾有功，官至南澳镇总兵。

　　16、潘仕成：清广东番禺人，字德畲。好藏书。道光间辑刊《海山仙馆丛书》，首开于古籍之外，兼刻西欧翻译诸书之例。鸦片战争时曾聘请法国专家仿造西洋战船，向清廷报告，未被采纳。

　　17、潘龄皋：清末进士。字锡九，河北安新人。历官甘肃布政使等。

　　18、潘光旦（1899—1967年）：字仲昂，中国著名社会学家、优生学家。江苏省宝山罗店镇人。主要从事社会学、优生学、心理学的研究与教学工作。 1913—1922年在北京清华留学预备班学习。1922—1926年在纽约哥伦比亚大学研究院攻读生物学、遗传学，获学士、硕士学位。回国后历任吴淞政治大学教务长、光华大学文学院院长、吴淞中国公学大学部社会科学院院长等职，并讲授优生学、遗传学、家庭问题、心理学和进化论课程。1934年任清华大学教授、教务长、社会学系系主任。1952年任中央民族学院研究部第三室主任。他是最早发现家谱具有多元文化功能的大学者。他为了研究家谱，在住宅辟一室收藏家谱，静心研究，多日不出。有朋友说他喜欢读他姓家谱，而不修自己家谱，潘听了笑而不语，好事者送上楹联：“寻自身快乐，光他姓门楣”。

　　19、潘世忠(1889--1930) ：江苏青浦赵巷乡（今属上海市）人。中学毕业后，以勤工俭学赴法国深造，在飞行学校学习。以技术优秀获得法兰西国际航空联合会证书。回国后，任航空学校教官，兼任学校工厂厂长。潜心研制各种类型飞机。以自制飞机作飞行表演，为航空界人士所折服，系我国第一个驾驶自制飞机的人。1915年，在南苑航校研究设计的航空炸弹获得成功。1917年张勋复辟时，驾机讨伐，迫其投降。1920年1月，被任命为航空厂厂长。后以脑伤致疾卒。

　　20、潘德明（1908－1976）：生于浙江省湖州市，少年时寄居上海。是我国第一个以自行车和徒步形式进行环球旅行的旅行家，1930年在上海参加中国青年亚细亚旅行团，行至越南时只剩他子然一身，但他坚持不懈，乃以7年的时间，历经40余国，1937年7月返回上海。1976年逝世，终年68岁。他有6位子女，多为画家，大儿子潘薇生为大连人。

　　21、潘序伦（1893-1985）：中国会计学家。江苏宜兴人。20年代，在上海创办立信会计师事务所、立信会计学校和立信会计图书用品社。建国后，任立信会计专科学校名誉校长。著译有《会计学》、《审计学》、《劳氏成本会计》等。

　　22、潘梓年（1893-1972）：中国哲学家。江苏宜兴人。抗战时期，在南京创办“新华日报”，任社长近十年。建国后，曾任中南军政委员会教育部部长、中国科学院哲学社会科学部副主任兼哲学研究所所长等职。全国人大代表。

　　23、潘菽（1897-1988）：中国心理学家。原名有年，曾用名淑，字水叔[菽]，江苏宜兴人。中国科学工作者协会、九三学社主要创始人之一。建国后，曾任南京大学校长、中科院心理研究所所长等职，全国人大代表、政协委员、九三学社中央副主席。

　　24、潘汉年(1906112-1977414)：江苏宜兴陆平村人。1925年加入中国***，是左翼文化运动的创始人和***之一。长期领导敌区隐蔽斗争和统战工作，功勋卓著。上海解放后任常务副市长等职，协助陈毅市长为改造旧上海做了大量工作。1955年蒙冤关押达二十余载。1982年8月23日中共中央《关于潘汉年同志平反昭雪恢复名誉的通知》确认“他是一个坚定的马克思主义者，卓越的无产阶级革命战士，久经考验的优秀***员。政治上对党忠诚，为党和人民的事业作出了重要贡献。”

　　25、潘天寿(1897--1971) ：中国画家、美术教育家。早年名天授。字大颐，自署阿寿、雷婆头峰寿者、寿者，浙江宁海人。长期从事绘画活动和美术教学。建国后，曾任中国美术家协会副主席、浙江美术学院院长。擅写意花鸟和山水画，远师徐渭、朱耷、原济等，近受吴昌硕、黄宾虹影响，布局善于"造险""破险"，笔墨有金石气，朴厚劲挺，气势雄阔，题识跌宕疏斜，有黄道周风。能融诗、书、画、印于一炉，形成独自风格。又长于指头画。于画史、画论研究有素。作品有《中国绘画史》、《听天阁画谈随笔》、《治印谈丛》、《潘天寿书画集》等。

　　潘氏名人不胜枚举，有兴趣者可去中华一家人看看。

　　南北两支潘氏黄帝轩辕后代

　　关于潘姓的姓源，《姓纂》上面是这样记载的：“周文王后毕公之子季孙，食采于潘，因氏焉。有广宗，河南两望。”

　　毕公，就是毕公高，是周文王的第15个儿子，被他当天子的兄弟武王封在毕地，也就是现在陕西省长安和咸阳以北的一带。后来，他又让自己的儿子季孙食采于潘，而后周文王的这一支子孙就按照当时的习惯，纷纷以国为氏，统统都姓了潘，潘姓的最早发源地，当然也是在陕西的北部。

　　大约四五百年以后的春秋时代，南方的楚国又有人以潘为姓，这是根据《姓氏寻源》的记载。《姓氏寻源》上是这样说的：“楚公族芈姓之后，以字为氏，潘崇是也。”这一支潘氏，很显然是颛顼帝高阳氏的后代，他们的发源地，大致是在今安徽、江苏和浙江一带。

　　汉代以后，潘姓的知名人物不绝于史书，堪称济济多士，譬如，三国时代东吴的名将潘�307和潘璋，就是千百年来民间所熟知的人物。大家熟知的“走麦城”的故事中，关公父子就是被潘璋所捉到并加以杀害的。

　　“貌比潘安”，是大家都懂得应用的一句话，用来形容姿容美好的男子。这位潘安，就是晋代的大才子潘岳。

　　宋代的大将潘美，也是民间家喻户晓的人物，不过大家对他的印象都不好，把他列入“坏人”之林，当然，这主要是因为在著名的“杨家将”故事中，“潘仁美”扮演的是反派的角色，处处跟杨家过不去的缘故。

　　实际上，这真是冤枉了他了。正史上的潘美，是宋太祖赵匡胤的一名大将，战功辉煌异常，曾经在太祖受禅之初，为宋室收复凶悍的陕帅袁彦，而巩固了赵家的天下。后来，他并且平定泽潞扬州，下江南广东、云南，以大功累官至忠武军节度使，还被封为代国公。像这样一位杰出的名将，竟被“杨家将”的作者，随便地在他的名字中加个“仁”字，就把“潘仁美”塑造成一个反派的角色。

　　另据湖北红安县档案局资料记载，红安县潘氏来源有二。其一为七里坪镇杨山片上下潘家河、潘家岗，本邑习称县北潘氏。其始祖名潘万九，于明朝洪武初年由江西铙州府瓦屑土霸迁徙而来，为江西填湖广移民姓氏之一。此支潘姓其沿革为：潘万九（一世）→潘禄（二世）→潘秀（三世）→潘仲文（四世）→潘谟、潘询（五世），潘谟之子名潘思舜、潘询之子名潘朝造（六世）→潘思舜之子潘伯宇、潘伯宙、潘伯宫、潘伯室、潘伯佑、潘太极、潘太林、潘太华、潘朝造之子潘伯定，是为第七世。此支潘姓到第七代后才开始旺发繁衍，这支潘姓基本上聚居于今七里镇杨山河的东岸、西岸的上、下潘家河，潘家岗，彭家岔，草鞋店等七八个村落。其二为二程镇桐柏集片、上新集镇东南的潘姓，本邑习称磨盘山潘氏。其始祖名潘斐仪，于南宋德佑二年（公元1276年）由湖广的德安府（今湖北安陆）避战难东迁至今湖北黄陂磨盘山西麓潘家塆定居。潘斐仪字揖三，为德安府庠生，来磨盘山前居德安府孝义里进士桥，以立塾办学为营生，谱牒有赞辞“学博文渊振陂邑，济济生徒化乔野”。潘斐仪的先祖，在西晋末年“八王之乱”和“永嘉南渡”中，有潘姓一支逃难至湖广的德安州（今安陆云梦一带），九百余年后，潘斐仪东迁磨盘山西麓潘家塆。元明两朝此地潘姓不甚衍发，人丁稀疏。至清代康熙乾隆之际发展迅速，人丁大增。于是由潘家塆扩展播迁到黄陂北乡的吴家田、甘家田、长冲、细长冲、闵家田、付家田、邱家、榨屋、张家咀、罗家塆、朱家冲、新张家、邓家田、潘家村子、潘家冲、芦子冲等处。此间，有一支向北迁到黄安县城附近的卢家咀、庙咀、唐家冲、毛狗洞、甘冲、大洼、肖家咀、高家塆、新屋占家、周博士桥等村。这支潘姓在本邑主要聚居于今红安的二程桐柏上新集东南一带。有后裔于清初迁徙至云南，贵州、甘肃、河南光罗一带。根据其介绍并结合家族史实，河南罗山周党潘姓极有可能为潘斐仪后裔。

关于潘氏的姓氏来源说法为下：

　　出自姬姓，为周文王子毕公高后。毕公高封其子季孙于潘，附庸于毕国。据说其地在今陕西省北部，子孙以采邑命氏。

　　出自芈姓，春秋时楚国有潘氏，见于家传者始租为潘崇。潘崇官拜楚穆王太师。《通志。氏族略三》："潘氏，芈姓，楚之公族，以字为氏。潘崇之先，未详其始或言毕公高之子季孙食采于潘，谬矣。潘岳家风诗自可见。晋亦有潘父，恐自楚往也。汉有潘瑾，后汉有潘勉。"

　　出自北方鲜卑族，后魏时，代北鲜卑有姓破多罗者，后改潘氏。

由于《史记》载有潘崇的事迹,故潘氏大多以潘崇为始祖。潘崇的儿子潘尪，为楚大夫；孙子叫潘党，继为大夫。

聚集地（迁徙分布）

潘姓，从人数上说，是台湾的第四十二个大姓，大都聚住在北部的台北等县。潘姓自闽迁台的资料，却非常丰富。据记载，永历二十八（公元1673年），有一位潘步曾在族后盖寮捕鱼；康熙二十年，有潘、蔡、王、洪、李、白六姓，倡建今高雄市旗后妈祖宫；乾隆末年，有漳州人潘盛清、潘恭人入垦今台北县石门乡的德茂、富基、七股三村，以及有潘碧公入垦同乡的老梅村等等。

堂号

　"黄门堂"：晋代潘岳为河阳令，累官黄门侍郎，诗作是最好，和陆机合称"潘陆"。

　　潘氏又以"荥阳"为其堂号。

家乘谱牒

　　山西：荥阳重修潘氏宗谱四卷、潘氏合谱一卷、潘氏族谱不分卷；

上海：潘氏家谱六卷；

江苏：山阳潘氏统宗谱十卷、山阳潘氏统宗谱十二卷、淮安潘氏续修宗谱、润东顺江洲潘氏宗谱四军四卷、贤庄潘氏宗谱四卷、毗陵永宁潘氏续修宗谱十二卷、潘氏族谱十六卷、毗陵桃原里潘氏宗谱四卷、毗陵棠林潘氏宗谱十二卷首一卷、潘氏宗谱三卷首一卷、荥阳潘氏家谱不

分卷；

浙江：富桐潘氏宗谱八卷、萧邑崇化潘氏宗谱八卷首一卷、萧山钱清北祠潘氏宗谱六卷、慈溪潘氏宗谱四卷、吴兴纯孝里潘氏世谱、潘氏宗谱三卷、潘氏家谱不分卷、古溪潘氏家谱十二卷、东洋潘氏宗谱八卷、华墙潘氏家谱不分卷、临海潘氏宗谱四卷、荥阳潘氏宗谱二卷：

安徽：历阳潘氏宗谱四卷、庐江潘氏宗谱十四卷、新安潘氏宗谱四卷、新安潘氏宗谱不分卷、新安潘氏源流族谱、大阜潘氏族谱、潘氏支谱、六安潘氏宗谱十卷；

江西：万载湖源潘氏族谱三卷；

湖北：潘氏族谱四卷首一卷、潘氏宗谱十九卷、潘氏宗谱四十七卷、潘氏宗谱二卷、潘氏支谱四卷；

历史名人

　　潘耒：清初学者，博涉经史及历算声韵之学。曾参与纂修《明史》。

　　潘奕隽：清初书画家，平生著述甚多。所到丛三松堂集77遍诵艺林。

　　潘恭：清初画家，其族第多人都是当时知名画家。

　　潘平格：明清之际思想家，强调在日用实际上去求真理，提出"浑然一体"、"见在真心"的理论。著有《求人录》。

　　潘柽章：明清之际学者，著有《国史考异》。顾炎武推其精审。

　　潘岳：以其文学才华及"美姿容"而著名。在文学方面，长于诗赋，文辞华靡，为当时形式主义的代表人物。与陆机齐名。其《悼亡赋》为世传颂

潘任死后葬于吉潭镇上车村乌石岗，他的子孙在项山繁衍生息，后来播迁至粤、闽、川、滇等十三个省区及东南亚、欧美各地。

潘任后裔为了纪念潘任这位“忠节”先祖，于清顺治四年在寻乌县吉潭镇上车村黄金潭建造了“潘氏宗祠”。祠屋系青砖白瓦平房，占地面积为1232平方米，祠设上正幢、下正幢和左右横屋各一幢，祠堂大门左右两侧，立有石狮一对。整座祠堂是典型的客家厅堂式建筑，富丽堂皇，具有较高的建筑艺术。潘任今有后裔子孙步田汉先生所作《崖门怀古》其韵写下《崖门怀祖》诗一首，缅怀祖先潘任南宋末年起兵抗击蒙元事迹，以及凭吊在崖门海战随宋帝昺赴海牺牲的祖先潘毅。《崖门怀祖》①： “千里魂牵水苍茫②，今日临游古战场③，折戟沉沙④空悲切，从龙逐水⑤荡回肠。潜隐⑥只为复兴计，忠节⑦犹增百代光，项山⑧绝食同殉国，潘门世代⑨更留香。”

注解：

① 崖门：新会崖门海域(今属广东省江门市)。中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的词作者田汉先生在游历崖门宋元海战旧址后留下诗篇《崖门怀古》，后人将该诗篆刻在大石上置于“崖山祠”中。《崖门怀祖》诗作者潘震飞是潘任28代孙，其祖先潘毅曾参与该海战，潘毅为皇室护卫，后随宋帝昺赴海身亡。潘毅之子潘任，是为文天祥的部下，潘任在文天祥被捕后继续率义军辗转于雷州等地抗击元军，后闻宋帝昺一行已在崖山兵败蹈海全部遇难，遍寻赵氏后裔欲再辅助立宋复国无果，绝食于项山。作者熟读田汉之诗《崖门怀古》，故步其韵而作此诗《崖门怀祖》。

② 水苍茫：田汉先生在《崖门怀古》中有“云低岭暗水苍茫”之句。《崖门怀祖》诗作者在游历崖门宋元海战旧址前，一直对其描写的那片苍茫海域梦绕魂牵。

③ 古战场：南宋与元军海上决战的旧址。宋昺帝祥兴二年（公元1279年）二月，南宋残军与元军在崖门海域展开一场历时20多天的大海战，双方投入兵力数十万，动用战船2千余艘，最终宋军覆没，丞相陆秀夫背着皇帝赵昺蹈海殉国，赵宋王朝灭亡。

④ 折戟沉沙：指南宋兵败舟毁人亡，君臣蹈海。

⑤ 从龙逐水：南宋兵败后，丞相陆秀夫背着年仅9岁的皇帝赵昺蹈海殉国，皇亲与诸臣兵民等十余万人皆随宋帝昺赴水身亡。其时，潘毅又称潘八郎是宋皇室护卫，亦携妻丘氏赴水殉国。

⑥ 潜隐：潘任闻悉宋帝昺蹈海殉国后，遍寻赵氏后裔欲再辅助立宋复国无果，率残部返乡，走到寻乌项山时，得知闽汀等地的元朝政权已经稳固，部队已难立足，不得已就地解散，他则带着随军的儿子十三郎，在项山定居。蒙元请其入朝为官不从，绝食身亡，妻陈氏随之。

⑦ 忠节：百年后，明太祖朱元璋打败蒙元光复河山，有感潘任抗元忠君，不事二主，谥潘任为“忠节”公。

⑧ 项山：地处江西省寻乌县城东部，是赣、粤、闽三省交界之地。

⑨ 潘门世代：潘任隐居寻乌项山，亦成为江西寻乌潘氏开基始祖，寻乌开基700多年，40多万后裔分布于赣、粤、闽、桂、川、滇、湘、浙、皖、鲁、陕、港、台等地和旅居印度尼西亚、新加坡、泰国、马来西亚、日本、美国、加拿大等国，尤以广东客家地区为多。《崖门怀祖》诗作者是潘任的曾孙潘琴（81世祖）后裔，潘琴迁居广东，是为广东潘氏始迁祖。 1、潘任的曾孙——潘琴，度名万十郎，是潘氏迁入广东的先祖。生于宋度宗丙寅（1266）年，殁于元惠宗丁亥(1347)。原居闽汀宁化县石壁村，因世乱，与胞弟潘瑟同移居广东惠州府长乐县（即今五华县）南段开基。生子三：鹏冲（文质）、鹏霄（文彬）、鹏汉（文伯），今广东潘氏后人多为其后裔三支。

2、潘任的裔孙，潘琴七世孙——潘伯澜，字荣善。生于明朝正统年间（公元1438年）正月。明朝成化年间，由广东兴宁县迁居韶州府属翁源南埔杨岸坝。澜公自幼聪颖，秉性刚直，德高望重，善忠善孝，好仁好义，疾恶如仇，德泽四方邻里乡民，百姓敬重，是当地息事之能人。

伯澜公后裔为崇澜公祖德，第四代裔孙于明万历年间（公元1572年），在今翁源县南埔镇杨岸坝建祠，老蟹游江形，乾山巽向兼亥已叁分。

门联日：“祖德馨香垂万古，公恩浩大耀千秋”。又石柱联日：“源远流长江是藻，根深叶茂县名花”。清同治七年（公元1868年）七月，连南、阳山两县伯澜公后裔又在今阳山县七拱社学大荷园兴建伯澜公分祠，乾山巽

向兼亥已。澜公自幼聪颖，善忠善孝，好仁好义，秉性刚毅，疾恶如仇。明成化四年（1469年），因阻徭役与县主结怨。为避官非，携家眷远离故土，从嘉应（即今梅州）兴宁县迁韶州翁源南埔开基创业。数年后，五谷丰登，家声大振。澜公乐善好施，丈义疏财，德泽乡邻，百姓敬之。邻里乡民，凡事喜与公讼诉。伯澜公明事非，辩良莠，处理公正清廉，息事宁人。方园有求公办事者愈众，至使县主无事可办，无法中饱私裹。县主顿生嫉妒，怀恨在胸，上疏朝庭，污以事端，计陷澜公。时朝庭失察，州府昏庸，于明弘治年丁巳岁（公元1497年），通令传讯澜公。公不从，县主升兵进剿潘宅，幸乡邻密报，各有帮助，澜公遂支散家人别处营生。独携长子与官兵相缠，妻氏，附之。公等持炸药火锍等武器与官兵激战，十分英烈，爆火轰天。终因寡不敌众，宅寨履为平地，激战中，澜公身负重伤，星夜南潜。行至交里九龙水塘边，口渴难忍，至塘边饮水恬息，力不能支，大呼苍天，气绝身亡！上苍惜澜公之德，遣蚂蚁含泥葬之。后人称为‘潘家蚁子地’。后裔就此作冢以祭之。

据传，南埔一战，长郎（王与）公幸存，后徙江西江龙南墩头开基，陈氏太祖婆亦幸存，后随子二郎玟公与五郎珠公携长郎（王与）公之子千，及叁郎玲公之子贤往长宁（即今新丰县）沙田缠良楼下暂避，不久齐往英德象岗居住。数年后，二郎玟公复徙长宁沙田新岭开基，叁郎之子贤随之，五郎珠公则复徙长宁沙田缠良楼下开基，长郎之子千随之；千长成后，移沙田大水坑开基。至此，我新丰潘氏概系澜公之长、次、叁、五郎后裔，计有九万之众。其间又有从新丰徙居江西及粤之、清远、从化花都增城龙门东源四会广宁怀集罗定岑溪淅江港澳等国家和地区。

2010年任公裔孙31世即伯澜公裔孙21世宗亲寻得祖源后为崇自修、从源、仝、毅、任、琴、澜公祖德组建成立的《潘氏伯澜公后裔联谊》网博收集到的数据按不完全统计得出伯澜公后裔实属有（18万—20万）人口。

此外，南埔战后，叁郎玲公徙江西开基，四郎瑞公徙淅江开基。至今可称裔盛嗣昌唉！

赞曰：伯祖雁行叔家居，风怀志节勤习书，弱冠年华躯翰墨，身膺郡庠鸿儒。忠公体国忧民切，孝悌齐家睦里闾，宁人息事贤声著，舍已焚仓奸吏除，生创宏业垂青史，逝遗美德荫苗嗣，先贤奠基裔为栋，前辈擎栋宵作花县文风绵世泽，荥阳肇典集祥余，祠立南埔祭俎豆，澜公有灵黑米储蓄。

祖公中牟公至始祖琴公，于今吾身当八世耳。以此支分派别，亲疏莫辩，尊卑难一,自吾族以来,积德有数而年矣。由谱成，作其规戒，以示后世子孙。即当重存斯谱守其成规也，宜凛遵毋违。

二序。故编世系而列昭穆，使不相淆。一日，自吾祖宗之裔，先宜谨受祖宗遗训，遵行先圣格言，修身齐家，以安营业。以耕读为急务，当重乎纲常，叙其彝伦。先在忠信勤俭，礼义廉耻，毋忘作匪为，毋欺凌族规，毋持强欺弱，毋嫉妒技能，毋以嫌生竞，毋以富娇贫。要循于规矩，各宜敬之，勿视轻言，毋违！

三，凡议婚自心须告呜宗族，择其门阀相当，方许结合。其间有良浅不等，不可贫伊丰富而私计财物，亦不可厌她贫穷而自行鄙视。凡后嗣子孙，各宜权度。有无相称，以成姻亲，宜属焉可。尚不遵凛，重法不恕。

四，凡先世所葬坟基、庙宇、屋场及山林等项，累累各有界址分明，后之子孙，不得盗侵，改毁强灭。则当思一脉之相承，一气之同分。岁遇春秋二祭依期祭拜，合虔尽诚。忱自箴规，以后子子孙孙宜守之，敬之，慎勿弃之。幸遵为要，毋违！

附注：伯澜公系荥阳潘氏八十八世祖

八十八世祖伯澜公自韶关翁源县开基500年来后裔子孙分布甚广，按较准确的统计伯澜公后裔人口分布约18-21万之间为准。

广东韶关翁源伯澜公后裔排辈：玉宗文士、维世廷宏、定成元绪、允启熙(歧)康(光) ；英才昌济、明德纯雅、学智名兴、宪锡勋华；国器掌珠、天必有常、超群益众、万古传扬、积善四海、兰桂腾芳、恒心玄业发福悠长。潘任后裔江西、广东、四川、重庆、湖南等地字辈排列对照表省份地址 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 江西寻乌5修任十序省海成彦孟良世南希朝潘元生洪运启文明奕江西寻乌6修任十序省海成彦孟良世南希朝潘元生洪运启文明奕江西会昌羊角水任拾序省海成颜梦良世南希朝潘元生洪运启文明亦四川罗江潘家湾任十序省海成彦孟良世南希朝潘元生洪运启文明奕四川中江　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　熙朝翻言心洪运启文明奕重庆梁平　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　元生洪运启文明奕湖南浏阳北乡花桥竹冲　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　元生洪运启文明奕江西会昌任元法琴鹏奎俭普秀兴观勤崇珩处永五汉崧已灵心广东梅州任元法琴鹏奎俭普秀兴观勤崇珩处永积万轩成忠厚江西兴国任元法琴鹏奎信高游英安山崇兆浴梦期仕玉田九兴广西蒙山任元法琴鹏奎信　　　　　　　　　　　　　　　　锦绍昌成文明广东韶关翁源县新丰县任元法琴鹏实秀举隆崇伯德富仲梓玉宗文士维世廷

亲爱的朋友：本文送给你，在胶东半岛的潘姓的祖宗应该是大名鼎鼎的宋朝开国英雄潘美。

潘姓在2007年4月24日公布为当代中国第37姓，在文登2007年底统计1641人，为第58姓。

文登潘姓之祖潘美（925-991），北宋检校太师、忠武军节度使，字仲询，大名（今属河北）府人。宋初，从太祖平定叛臣李重进，率军灭南汉、南唐、北汉，其功居多。雍熙三年（986）北伐，“美独拔寰、朔、云、应等州”，因攻辽时指挥失当，致名将杨业被俘绝食而死。旋以业妻折太君劾，削秩三等。后加至同平章事（宰相）。卒年六十七，赠中书令，谥武惠。真宗咸平（999）二年，配飨太宗庙庭，追封郑王。潘美的墓在山东东平县白佛山脚下，那个村姓潘的特别多。潘美后裔元初久居文登，潘美影象祭祀至1966年扫四旧时在宋村寺前烧毁。

宋代的大将潘美，也是我国民间家喻户晓的人物，不过大家对他的印像都不好，把他列入”坏人”之林，当然，这主要是因为在著名的”杨家将”故事中，”潘仁美”扮演的是反派的角色，处处跟杨家过不去的缘故。

宋初的名将潘美，实际上这真是冤枉了他了。正史上的潘美，是宋太祖赵匡胤的一名大将，战功辉煌异常，曾经在宋太祖受禅之初，为宋室收复凶悍的陕帅袁彦，而巩固了赵家的天下。后来，他并又平定泽路扬州，下江南广东、云南，以大功累官至忠武军节度使，还被封为代国公。像这样一位杰出的名将，竟被”杨家将”的作者，随便地在他的名字中加个”仁”字，就把”潘仁美”塑造成了一个反派的角色。

潘姓祖籍1元以前由小云南迁入海阳凤城北五里，元初时迁入高村汤西；2明洪武时潘可万由高村汤西迁入葛家潘家上口；3明初时由葛家潘家上口迁入宋村湾东寺寺前。4明朝初期由宋村寺前迁入二龙山前蔄山东床；5明初迁入文城北潘家夼；6明万历时由荣成靖海卫迁入候家潘家；7明时由蔄山东床迁入蔄山西黄岚；8清中期由蔄山西黄岚迁入界石倪家产小产；9清中期界石倪家产迁入界石西庵；10清咸丰时由蔄山西黄岚迁入蔄山裴家埠；11清末由界石倪家产迁入界石旸哩后。《文登姓氏》

「潘」源出

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一

﹕「潘」出自「姬」姓。以国名为氏，据《广韵》和《元和姓纂》所载，周文王后毕公之子季孙，食邑于「潘」，其子孙以邑名为氏。

二

﹕出自「芈」，以字为氏。据《通志．氏族谱》及《潘岳家谱》载，春秋时楚之公族，潘崇氏也。楚成王时任世子商臣之太师。

三

﹕

为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「拔略罗氏」随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「潘」氏。

广东廉江潘姓字辈排序、潘、高、国、仁、潘、宗、文、有、锡、爵(耀)、乃、祖、德、亳、日、成。

佳章先式定，固本兆其昌。

尚志成良士，光宗启万方。