答：来7:10 因为麦基洗德迎接亚伯拉罕的时候，利未已经在他先祖的身中（注：“身”原文作“腰”）。11 从前百姓在利未人祭司职任以下受律法，倘若藉这职任能得完全，又何用另外兴起一位祭司，照麦基洗德的等次，不照亚伦的等次呢？

这句话出自《圣经》，原文是“凡事都在他手中，各人的灵魂、一切活物的气息，都在他手中。”（约伯记 12:10）。这句话表达了上帝的全能和主权，意味着上帝掌管着一切。

经文住处在《约伯记》这本书中，这本书是旧约中的一部分，讲述了古代圣人约伯的故事，他经历了许多苦难和考验，但他始终相信上帝的主权和公义。这句话出现在约伯的一次发言中，是他对上帝的信仰和敬畏的表达。

这句话提醒我们，无论遇到什么事情，我们都应该相信上帝的主权和计划。我们应该依靠上帝的力量和恩典，去面对人生的挑战和困难。同时，我们也应该尊重上帝的创造和保护所有生命，因为它们都在上帝的手中。

在传福音里。初传福音和口授教理在基督教神学中，字面上指的是传道和教授。

初传福音意即福音书，主要内容是《新约》所载的使徒教义。在早期教会中，口授教理指的是对那些已接受救赎讯息的人在受洗前给予口头上的指导)。

传福音

福音是基督教用语，在中文上，天主教普遍称之为福传。

由于各人的意识和所受教育有差别，基督徒传福音常会受到极大抵制，所以有些基督徒在一生中也没有试过传福音。传福音是基督徒所领受的大使命。“你们往普天下去，传福音给万民听。”“我传福音原没有可夸的，因为我是不得已的；若不传福音，我便有祸了。”

口授教理

口授教义培训的世俗教理。

在基督教神学中，字面上指的是传道和教授。初传福音意即福音书，主要内容是《新约》所载的使徒教义。在早期教会中，口授教理指的是对那些已接受救赎讯息的人在受洗前给予口头上的指导(配合一般文字所缺乏的)。当婴儿受洗礼逐渐普遍时，转而对那些已受过洗而准备成人的人口授教理，而教会已发展了一种基本教条的论述，称为教理问答。

主 的 邀 请

经 文：约15：1-17

证道人：郝书霞牧师

主耶稣在这段经文里用葡萄树与枝子说明了神与信徒的关系，并告诉信徒拥有的特权——分享他的生命、明白他的旨意；以及基督徒应负的责任——顺服主、结果子。其实，我们仔细阅读这段经文，可以看到主对我们每个人的邀请。主邀请我们：

一、作主的门徒

主拣选我们不是让我们为他做些什么，而是让我们去从主那里得些什么，去享受他。

1得到保护——“常在我里面”

约15：1-17出现了11次“你们要常在我里面”。我们认为常在主里面,就是与基督有生命的来往，叫他的生命在我们里面，彰显基督的生命。但从约16：33“在我里面有平安。在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”可知在主里面有受神保护之意。

2得到依靠——“祈求就给我们成就”

耶稣是人类的救主，他不只救我们的生命，在诗23：大卫说：“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你的杖，你的竿，都安慰我。”对羊来说，有牧人的杖、竿的保护是非常安全的。

3得到供应——“离了我，你们就不能作什么”

约13：告诉我们晚餐中耶稣在门徒中间服侍，他在离世之前这种服侍给我们留下了榜样和安慰，他要作每个信徒的供应和帮助。

约6：33-35耶稣称自己是生命的粮，从天降下，赐生命给世界的。到他这里来的，必定不饿，信他的永远不渴。

4得到关怀——“常在爱中”

神给信徒最大的惩罚，就是不理会他，让他自作主张。神爱的人，他必与他同在，赐他喜乐，让他生活在他爱中，但因为爱他必时常进行修剪，因为他愿每个信徒都能结出果子来，主知道只有信徒多结果子，才能得着神的荣耀。其实，对于葡萄树来说，修剪是栽种的最重要一环。修剪是要除去枯枝、病枝、虫枝和不结果子却生长旺盛的枝子，它影响结果子的枝子吸取养分，危及收成，会削弱你属灵的活力。所以，修剪是神最接近的时候。

二、得主荣耀

1上帝愿信徒都有荣耀和奖赏

圣经中常提到奖赏和荣耀，如按才干受托，耶稣告诉我们运用神给我们的恩赐，努力地为主做工，并站在主的心意上服侍，将来主必给我们奖赏和荣耀。

约17：4-5耶稣说：“我在地上已经荣耀了你，你所托付我的事，我已经成全了。父啊！现在求你使我同你享荣耀。”耶稣在祷告中告诉我们得荣耀以先，先荣耀神，他曾亲自给我们作了榜样。

2遵行他的命令

遵守神的命令是信徒的责任和义务，它也是作主朋友的条件。主邀请我们作主的朋友之前，已经应许我们愿作每个信徒的朋友，愿对信徒不离不弃，愿永远陪伴我们，有这样朋友陪伴我们，是我们一生的福分。

3多结果子，讨他喜悦

约15：16“分派”有“任命”的意思，是指将某人分别出来委以特殊的任务。神拣选我们，分别我们出来，就是为结果子，让神、人得荣耀和益处。

三、作主朋友

我们被救赎后，是主的仆人，但他却没有待我们如仆人，我们若遵守他的命令就待我们如朋友，亚伯拉罕顺服神，便是神的朋友（代下20：7；雅2：23）。

1分享他的爱

被爱和爱人都是一件美好的事情，人们渴望被爱也愿意爱人，但爱总是那么的匮乏。耶稣选召我们作他的朋友，就是让我们分享他的爱，并靠他实行彼此相爱的命令。

2顺服他

从耶稣的身上看到，荣耀神的方法是顺服神。顺服时，才会得到圣灵的充满；顺服时，耶稣才会彰显在我们生命中；顺服时，神才会住在我们里面；顺服时，我们才会住在耶稣的爱里；顺服时，才会得到耶稣的友谊。

3学习更加认识神

人对神的认识与他能否作主的朋友有直接的关系。真正认识神的人是愿意遵守神话语的人，认识神的人才能知道神的心意，才能作一个蒙主喜悦的人

圣经中并没有直接描述神从哪里来的经文，但是可以从其他经文中了解神的来源和存在方式。

在圣经中，神是通过他的启示和教导与人类互动的。这些教导包括道德准则、律法、智慧、生命和死亡的意义等等。这些教导被记录下来并形成了圣经，成为基督教信仰的基础。

此外，圣经中也记载了神创造天地万物、挑选亚伯拉罕等事迹，这些都是关于神的存在的证据。然而，由于圣经成书的时间跨度很大，因此对于神的来源并没有一个确切的说法或定义。

总的来说，虽然圣经中没有直接写明神从哪里来，但是通过阅读和理解圣经中的教导和故事，我们可以更好地认识神的存在和他的爱与救赎的能力。