秦姓，亦称秦氏。汉族秦姓有两大分支：一支源于嬴姓，一支源于姬姓，秦姓分布很广，以北京、江苏、山东、山西、陕西、四川、广西、河北、河南、湖北、湖南居多。少数分布于东北地区，东北地区的秦氏和西南地区的秦氏外族汉化的比较多。又其次分布于安徽、贵州、浙江、福建、江西、云南、北京、广东、海南、台湾、香港、澳门等南方地区。海外秦姓主要分布在东南亚和欧美一些国家。亚洲还有日本秦氏，日本首相就有姓秦的最后改为日本姓氏。

秦出自嬴姓。秦氏是少昊金天氏的直系后裔，少昊是中国野蛮时代中期一位极富传奇色彩的神话人物。他的名字，在中国典籍中五花八门，除“少昊”外，又写作“少皓”、“少皞”、“少皋”，此外又称“朱宣”、“白帝”、“西皇”、“金天氏”、“穷桑氏”。《左传》、《帝王世纪》都说少昊名叫挚。但《帝王世纪》又说：“少昊帝名挚，字青阳，嬴姓也。”，又有少昊的裔孙伯益，其后非子的封地于秦，有以国名为氏者。

秦始建国于雍(今陕西凤翔)，其后，国都多次迁徙，先后迁脚邑(今陕西洛川)、平阳邑(今陕西宝鸡)、雍(今陕西凤翔)、栎阳县(今陕西临潼)等地。后来，秦穆公横扫十二国，在西戎初步建立起霸业。但因战国初期经济较落后，又常发生内乱，国力逐渐衰落，被魏国攻取了河西一带(今北洛水和黄河之间)。秦孝公时任用商鞅进行变法，国力逐渐增强，并迁都咸阳(今陕西咸阳)，成为战国七雄之首。秦惠王时击败魏国，再振雄风，最终夺回河西，并一鼓作气，开疆辟土攻灭巴蜀之国，夺取楚国的汉中。秦昭王更是不断攻城掠地，使得魏、韩、赵、楚等国元气大伤。公元前227年秦王政纵横捭阖，吞并四方，最终灭掉六国，统一天下，建立了中国历史上第一个大一统王朝。秦王政认为自己功高“三皇五帝”，故自称“始皇帝”。秦始皇建都咸阳，进一步统一了东南、西南地区。秦朝传了两代十二年，由于施政苛暴，于公元前206年被起义军推翻，而代之以西汉王朝。秦王子婴被项羽所杀。秦灭后，王族子孙遂以国名为姓氏，称为秦氏。这便是陕西秦氏，伯益从而也就成了秦姓的得姓始祖。

希望我能帮助你解疑释惑。

无锡是一个充满了江南风情的特色城市，这里的一切都显得格外安详和宁静，大家在这里可以感受到无与伦比的炫酷生活体验，各种知名的景点比比皆是，令人神往，下面给大家分享具体的攻略指南。

说起无锡的旅游景点，大多数都会想到著名的太湖鼋头渚、灵山大佛、南长街，而忽略了那些小众冷门的景点，如果来无锡旅游，这三个景点也是非常值得一去的。

一、小娄巷

小娄巷，是一条位于无锡梁溪区的历史文化街区，为无锡市四大历史文化街区之一，不过它是低调的，没有南长街的历史文化底蕴深厚，也没有南长街的游人络绎不绝，甚至给人的感觉是落寞的，毕竟它身处闹市之中，却有着让人匪夷所思的宁静生活，置身其中，有一种大隐隐于世的感觉。

小娄巷东到崇宁弄、西至新生路，全长约400米，其历史也比较久远，早在宋代就有街巷，明清达到其鼎盛时期，也许是因为后期修缮的原因，漫步街道之上，历史遗迹并不太明显，但也蛮特色，毕竟是深处闹市中的一片粉墙黛瓦的房屋。

历史上的小娄巷是无锡秦氏和谈氏两大世家大族的聚居之地，自宋代以来这里就走出了许多的名人，其中包含1名状元、13名进士及15名举人，是无锡当地有名的“才地”。

二、巡塘古镇

已经记不清去过巡塘镇多少次了，这次也是唯一的一次夜间巡游巡塘镇。

巡塘镇，坐落在无锡太湖新城尚贤河湿地公园中，毗邻古巡塘河畔，所处位置三面环水。它的历史并不算太悠久，大约100多年历史，当时是为解决当地居民购物的便利而兴建的一座商业性质的小镇子，当时的商业非常繁华，商贾云集，如今却已非常的冷清。

巡塘古镇三面环河，只有一座石桥通往古镇内部，这座桥为巡塘桥，河为古巡塘河，石桥为后期重建而来，与以往我们所见的石桥不同，桥及梯阶的坡度非常缓，方便了这里的老人及小孩出行。

巡塘古镇很小，小到不到10分钟就可以逛上一圈，而且如今的巡塘古镇也非彼时，如今这里已经没有了原居民，民居也被改建成了民宿。虽然没有烟火气息和繁华的商业，但建筑还是格外的古色古香，比较值得一游。

在走至巡塘镇的尽头时有一座小型的江南古典园林，虽然园林不大但五脏俱全，园林中有亭台楼阁、小桥流水、曲径通幽，尤其是这座船舫在灯火的辉映下格外的古色古香，若是住在这座院子边的民居中，推开门就可以走进院落，那该是多么美哇。

三、显云寺&显云街

提起无锡的名刹古寺，一般都会想到惠山寺、南禅寺等著名的寺院，其实在无锡还有一座显云寺，如今也是一条商业街，模仿南禅寺历史商业街建造而成，即古寺、历史街区、商业街。

显云寺的历史非常悠久，最早可追溯至明弘治年间，初名为“花云寺”，其名字大有来历，当年明太祖朱元璋为纪念大将花云将军的卓越战功而建，比较可惜的是后来寺院被毁成了一片废墟，如今的显云寺为后来重建而来。

在显云寺前有一条商业街为显云街，时至今日很多当地人都不知道这条商业街，就连显云寺也从未听闻过。显云街谈不上非常特色，与南长街也无法相比，与众不同的是这里美食众多，且在街道中心建有一座类似于古代的戏楼，边撸串边看**也非常不错。

作为无锡本地的旅游博主，根据我长期夜拍的经验，我认为无锡的清名桥街区、拈花湾、惠山古镇三个地方的夜色最漂亮，其中清明桥街区的特色是“江南水弄堂”的璀璨夜色，拈花湾的特色是“禅行”表演，惠山古镇的特色是园林夜戏和古镇灯火。

清明桥历史文化街区：“江南水弄堂”的璀璨夜色

众所周知，清明上河图描绘的是河南开封古都的盛况，不过，如果你晚间来到古运河畔的无锡清名桥历史文化街区，会惊讶地发现，这里的古运河两岸，灯火通明，店铺林立，那种繁华的场景，堪比《清明上河图》描绘的盛况，也难怪，央视著名主持人康辉会在央视频的“城市有意思”中，专门用一整集的篇幅，描绘清名桥街区的夜色。清名桥历史文化街区的夜色，主要有三大看点：

看点1⃣️ 古运河游船

古运河游船从南禅寺码头出发，一路之上桨声灯影，两岸是白墙黑瓦红灯笼的江南民居，一路会穿越清名桥、南水仙桥等多座古色古香的桥。游船视角，是夜游古运河最美的视角，因为两侧民居的红灯 笼，以及运河中荡漾的灯影，是夜间最重要的看点。

看点2⃣️ 古运河上的老桥

古运河上无锡段，有几座造型各异的桥，包括清名桥、伯渎桥、大公桥等三座古桥。尤其是清名桥，之所以重点介绍这座桥，并不因为这是一座历经四百年风雨沧桑而屹立的古桥，更因为清名桥的故事，牵涉到无锡另一个城市象征——寄畅园。这座桥的造桥者秦太清、秦太宁两兄弟，正是建造了无锡寄畅园的首尔园主秦耀的儿子，而无锡秦氏的缘起，则是北宋著名诗人秦观……一座桥串联起了中国古城与历史文脉，韵味悠长。

看点3⃣️ “运河眼”主题观景

“运河眼”并不是一个正式的称呼，是指的古运河与伯渎河交汇处的一个三汊河口，这里视野开阔，重大节日的主要景观、演出、灯光秀都集中在这个河口，清名桥与伯渎桥两座古桥也在此处，是美拍的绝佳去处，不可错过。

拈花湾禅意小镇：绝美夕阳与“禅行”表演

作为一个摄影爱好者，我一年去拈花湾的次数，不下于30次，而且基本上都是傍晚和晚上去，原因就在于，拈花湾的夜色，几乎占了拈花湾颜值70%以上的份额，尤其是夕阳下的梵天花海和拈花塔，夜间精彩的“禅行”表演，是别处极难看到的美丽夜景。

看点1⃣️ 梵天花海的禅意夕阳

拈花湾的梵天花海，一年四季鲜花不断，包括向日葵、波斯菊、醉蝶花、马鞭草等等，尤其是夕阳西下的时分，漫步在梵天花海的高处，看天空中绚丽的晚霞，地平线上拈花塔庄严的剪影，以及天空长达近两个小时的醉人色彩变幻，随手拍来，都是宫崎骏的漫画。

看点2⃣️ 主题灯会

由于空间开阔，拈花湾每逢节假日，都会有主题灯会，尤其是五一、中秋、元宵等大节，灯会都是场面宏大，而且与自然融合得极好，有出自敦煌壁画的飞天造型，有浪漫的玉兔或现代的“吾皇”大猫，采用传统元素却又充满现代的浪漫意境，令人沉醉其中。

看点3⃣️ 禅行表演

拈花湾夜间的“禅行”表演驰名已久，365天天天不断，每晚从18:30-21:00，精彩连连，已经不用赘述了。需要特别突出介绍两点：

第一点：拈花湾的禅行表演不同于全国其他景区的《印象丽江》、《印象西湖》之类的表演，那些都需要单独购票，票价不菲，拈花湾的“禅行”表演已经包含在门票内，不用单独购票，而门票价格也仅在80-100元左右，可谓良心至极。

第二点：拈花湾在中秋期间一般会加演，尤其是微笑广场的百架无人机表演会有中秋主题，也会增加绚丽的焰火表演。

惠山古镇：园林夜戏和古镇灯火

相比于拈花湾与清名桥历史街区的喧嚣，惠山古镇的夜景，颜值不减分，但人流明显会少很多，显得更具静谧之美，而且，惠山古镇是国内古镇景区中为数不多没有原住民的，虽然这一点被人诟病，但却成就了惠山古镇宁静、淡远的夜景特色。这里的夜景，有三个特别的看点：

📌看点一：古镇灯火

惠山古镇夜间是没有人的，但灯光的效果，却一点不打折扣。惠山古镇的灯光没有别的景区那么华丽，更多的作用，是勾勒出古镇建筑的轮廓，营造一种水乡古镇的意境。其中灯光效果最好的一段，是古镇中心寺塘泾两岸，上河塘、下河塘的灯光，灯影荡漾在河中，很有穿越的感觉。

📌看点二： 园林夜曲。

锡惠公园平素不开放夜公园，只有中秋、元宵等重大节日，才会在园内安排沉浸式的演出，表演包括在“天下第二泉”景点安排二胡演奏《二泉映月》，在寄畅园水榭、卧云堂等处安排昆曲、锡剧经典片段表演等等，十分难得。

📌看点三：节日灯会。

惠山古镇平日夜间不开放，因此，每逢中秋、元宵节的灯会，才显得格外的难得。节日期间，惠山直街、横街两条主街道张灯结彩，挂满各种宫灯、彩灯，是出片的好地方。这里的灯会与拈花湾不同，更具有传统的特色，无论是花灯的数量和扎法，以及打灯谜等传统灯会的节目，在这里都得到了复兴，尤其是在惠山古镇寺塘泾尽头的“人杰地灵”牌坊下，每年中秋会举行“中秋拜月”仪式，再现古人拜月的场景，十分难得。

除了上面重点介绍的三个景点，无锡还有一些夜色精彩的地方可以选择，包括市中心崇安寺步行街、小娄巷、南禅寺，蠡湖边的万象城大剧院等等，也是高颜值的夜景观赏地哦。

明信舒淳英铭启胜乾贵。

秦氏家族字辈排行：

1、湖北随州秦氏字辈：明信舒淳英铭启胜乾贵。

2、湖北咸丰秦氏字辈：大士永代兴。

3、山东日照秦氏字辈：孟福红玉泗（嗣）绪培昌启茂秀卫一品。

4、山东日照莒县秦氏字辈：竹世为存利京光治彦廷建学永得大兴国万宗明。

5、山东东营、菏泽秦氏字辈：如宗传敬恩昌。

6、山东济南秦氏字辈：大玉清明时公。

7、山东滕州，江苏沛县秦氏字辈：养正景家存真延续。

8、陕西户县秦氏字辈：德富乐顺树圣祥荣振春承宗。

关于邵原镇郝坡村“义学碑”特与文物局专家商榷

尊敬的领导：

2009年十月份，《济源日报王屋晨风》刊发记者卫建波（通讯员秦胜利）的文章《我市发现一所清代“义学”校址 校址尚存一通民国“义学碑”》。 该文指出：“据考古人员考证，碑文的大意是：在清初康熙年间，邵原镇郝坡村秦宗程因乏子无后，将其家产奉献于秦家祠堂并兴办“义学”教育。民国四年，又有秦伯珣乐善好施，将自家全部积蓄补贴到学校，与宗程家产一并用于兴办“义学”。秦家人特撰文立碑，名曰“义学碑”。碑文记述了自清代郝坡创办“义学”以来，300余年的“义学”在秦氏历代族人的捐助下延续的历史，从中可以看出秦氏一族兴学重教的优良传统。据碑文记载，在300余年间，从这所“义学”中走出了数以千计的优秀学子”。

据我多次前往郝坡村考察所得，发现该文存在八大“硬伤”。

1、该文指出：“碑文楷书，6行，共190字”。此处叙述不恰当。碑文，有广义与狭义之分，狭义的碑文，仅指为制作碑刻而写的文字，广义的碑文指的是所有刻在碑上的文字。该义学碑，从广义上说，碑文不止六行，从狭义上来讲，碑文共一百六十五个字。该文所述：“碑文楷书，6行，共190字”。并不恰当。

2、该文指出：“据考古人员考证，碑文的大意是：在清初康熙年间，邵原镇郝坡村秦宗程因乏子无后”。 此处叙述不恰当。该碑碑文并没有明确指出清初康熙年间的秦宗程乏子无后。只是提到，我秦宗程堂尽有遗产若干。如果结合秦氏家谱以及秦万里墓碑，可以大致推测出秦宗程生活的年代在清初。秦氏家谱记载，郝坡秦氏辈分依次为富、廷、汝、宗……，秦氏家谱又载，秦宗程配王、郭氏，（无人）。秦万里墓碑载：“……至富公移居下河西，茔卜于村南。厥后明季清初派分郝坡富公之元孙伦公即葬于兹”。富公是郝坡秦氏一世祖。富公之元孙伦公为三世，秦宗程为四世。秦宗程生活的年代应为清初，断定“清初康熙年间，……”，尚缺乏相关文献资料印证

3、该文指出：“邵原镇郝坡村秦宗程因乏子无后，将其家产奉献于秦家祠堂并兴办‘义学’教育”。 此处叙述极不恰当。义学碑文中并没有指出秦宗程将其家产奉献于秦家祠堂并兴办‘义学’教育。只是说：“我秦宗程堂尽有遗产若干，前年欲将此产每年余资兴立义学，未曾成立。后有族人伯珩、伯珣、伯诚、伯纲、学宽等共起悟念将宗程堂余资兴立学校”。据秦氏家谱载，伯字辈为十二世，学字辈为十三世。秦伯珩、秦伯珣生活于清末民初，秦伯珩、秦伯珣等“共起悟念将宗程堂余资兴立学校”。 “宗程堂”与秦宗程定有着密切关系。但秦宗程并没有兴办‘义学’教育，郝坡义学始于民国初年，发起人是秦伯珩、秦伯珣、秦伯诚、秦伯纲、秦学宽等。而不是清初的秦宗程。

4、该文指出：“民国四年，又有秦伯珣乐善好施，将自家全部积蓄补贴到学校”。 此处叙述极不恰当。义学碑文中写道：恐其余资不足，秦公伯珣显善乐施。将万元号借贴一纸，计钱一百千施入宗程堂名下，以助学费之不绘。碑文并没有讲到“将自家全部积蓄补贴到学校”。

5、该文指出：“秦家人特撰文立碑，名曰‘义学碑’”。 此处叙述极不恰当。该义学碑落款处为：“程秀章撰文，石工姜承先 中华民国四年十二月上旬 毂旦”。由此可见该碑是由程秀章撰文的。并非该文指出的“秦家人特撰文立碑”。

6、该文指出：“碑文记述了自清代郝坡创办‘义学’以来，300余年的‘义学’在秦氏历代族人的捐助下延续的历史”。 此处叙述不恰当。其实碑文说的非常明白，郝坡创办‘义学’是在民国初年，而非清代。更没有300余年的‘义学’历史。

7、该文指出：“据碑文记载，在300余年间，从这所‘义学’中走出了数以千计的优秀学子”。此处叙述极不恰当。碑文中根本就没有关于“在300余年间，从这所‘义学’中走出了数以千计的优秀学子”的记载。此句话纯属该文作者捏造！

8、该文指出：“这所清代‘义学’校址及民国‘义学碑’的发现……”。此处叙述极不恰当。根据文献等考证，这句话应改为“这所清代秦家祠堂及民国‘义学碑’的发现……”。

尊敬的领导，我的以上观点，极不成熟，还望市文物局专家予以批评指正。

谢谢！

2013105

附报道全文：

我市发现一所清代“义学”校址

校址尚存一通民国“义学碑”

作者：文/图记者卫建波通讯员秦胜利 来源：王屋晨风 字数：613

2013年10月10日，我市考古工作者在邵原镇郝坡村发现一所清代“义学”校址和一通民国四年的“义学碑”。据考证，这是我市截至2014年发现的唯一一所清代义学及唯一一通民国“义学碑”。

该清代“义学”校址位于东阳河西岸的邵原镇郝坡村正中。该校舍坐北面南，占地约2000平方米，现存主房和东西厢房3座。据村民介绍和文献记载，郝坡村的秦家祠堂就是清代的“义学”校舍。该校舍从清代一直沿用到20世纪70年代，至今校舍仍保存完整。

民国“义学碑”现存放于市级文物保护单位—— —秦家大院东侧，碑高85厘米、宽41厘米、厚12厘米，为青石质，圆首。从石碑的正面可以清楚地看到“义学”楷体的碑额，碑文楷书，6行，共190字。碑体文字清晰，保存完好。

这所清代“义学”校址及民国“义学碑”的发现，对研究古邵州乃至济源地方文化教育事业的发展提供了重要的实物证据。

辈排行

1尚德光先成，崇伦达后人。传家大友道，永远扬声名。

2摘自：2002925－26 湖南益阳 资阳秦氏四修族谱 14卷 秦臻康主修 民国38年天水堂木活字本 12册（共两套，）

一修谱派语：

冥添受胜思，兴伯邦朝自，在大民国正，先有均能致

忠孝流芳远，诗书裕后昆，文章光世泽，淮海振家声

三修谱派语：

冥添受胜思，兴伯邦朝自，在大民国正，先有均能致，

忠孝傅芳远，诗书启隽英，文章光世业，准海振家声

3摘自《秦氏四修族谱》29卷首末，民国28年，天水堂，32册

(老派语)建映金文朝，木光楚永辉,秉玉以锡士，钟和本世希

(续派语)孝友家声大，明良国运长,为人宜立志，修道务成章

4湖南沅江《秦氏四修族谱》29卷首末，秦钟运等主修，民国28年，天水堂，木活字本，32册a

建映金文朝，木光楚永辉，秉玉以锡士，钟和本世希。

续派语：孝友家声大，明良国运长，为人宜立志，修道务成章。

陕西户县秦氏字辈：“德富乐顺树圣祥荣振春承宗”。

湖北随州秦氏字辈：“明信舒淳英铭启胜乾贵”。

5大遇清明时 公思序谱传 祖宗德泽久 唐朝溯根源——民国二十五年修

姓氏： 秦 [ 分布地： 益阳 ] [ 本资料收藏于： 中国家谱网珍藏 ]

[ 族谱名 ] 益阳秦氏四修族谱 [ 堂号 ] 天水堂

[ 始祖 ] 始祖：秦商，字子丕，鲁人，世居曲阜县 东善慕道 从事孔子 贤列七十 唐封上洛伯 宋对鄄城侯 明嘉靖时对冯翊 于周敬王十四年冬十月十五子时生 于周考王十七年秋八月癸丑日卒 葬山东 州府曲阜县东岭山 配言氏，赠夫人，于周敬王十六年丁酉六月十七日子时生 于周定王九年辛巳十月十五卒 葬兴子丕公合墓 子二 耀 辉

[ 字辈 ] 一修派语 冥添受胜思 兴伯邦朝自 在大民国正 先有均能致 忠孝流芳远 诗书裕后昆 文章光世泽 淮海振

[ 名人 ]

姓氏： 秦 [ 分布地： 湖南沅江 ] [ 本资料收藏于： 中国家谱网珍藏 ]

[ 族谱名 ] 秦氏四修族谱 [ 堂号 ] 天水堂

[ 始祖 ] 开派祖：秦道建，官名炽炽，号阳谷，元至正十七年丁酉八月十五巳时生，南直常州府江阴县二十一里大胥王土地下人氏，明任福建延平府三府，寿八十二岁，明正统三年茂午二月十八子时没，葬基南招穴上屋嘴爹公山丑未向兼癸丁有碑墓表载本傅。元配：苏氏，江南人，元至正二十二的壬寅正月初一寅时生，，寿七十六，明正统二年丁巳四月十一巳时没，葬同夫山向。子一：映霞。

[ 字辈 ] 建映金文朝，木光楚永辉，秉玉以锡士，钟和本世希。续派语：孝友家声大，明良国运长，为人宜立志，修道

[ 名人 ]

姓氏： 秦 [ 分布地： ] [ 本资料收藏于： 中国家谱网珍藏 ]

[ 族谱名 ] 秦氏通谱 [ 堂号 ] 丰公堂

[ 始祖 ] 始祖：秦惠，字凤廷生大元延佑二年乙卯十一月二十六日子时没于明建文元年 己卯八月十三日戌时葬未详，原籍江丁瑞州府上高县人氏地名洪江白绡井坊。妣赵氏，闺讳祖巨生于大元皇庆二年癸丑五月初七日辰时没于明 洪武二十九年丙子十月二十四日申时葬未详，生子六，长兴辅，次兴贤 三兴春，四兴宗，五兴景，六兴饴。 秦兴辅，行一印景文癸伯郎字跺元号洛亭元翰林院生于大元至正四年甲申正 月初三日子时江西瑞州府上高县红江白绡锦坊人氏官湖南永州府剌史因 家于零陵孝弟乡下保里秦家洞忠心屋白竹园没于永

[ 字辈 ] 派语：大房 石熬头：兴仲子均以志显国兴大一四六有成天星顺官清 二房 田洞屋：兴仲子均以志宗世绍

[ 名人 ]

姓氏： 秦 [ 分布地： 合川市 ] [ 本资料收藏于： 中国家谱网珍藏 ]

[ 族谱名 ] 四川秦氏联宗大谱 [ 堂号 ]

[ 始祖 ] 始祖：秦兴辅 字景文，公号癸伯郎，又名贵元，号洛亭，妣钟氏、何氏、谭氏，生六子，雪楼、星园、月浦、廪贡生、雨轩、霞

[ 字辈 ] 字派：湖南六十四字续字派 岐丰肇瑞贻泽延长绍承先绪宗祚炽昌克杨武烈功树家邦光复汉业民权盛张英杰蔚升名

[ 名人 ]

姓氏： 秦 [ 分布地： ] [ 本资料收藏于： 中国家谱网珍藏 ]

[ 族谱名 ] 秦氏族谱 [ 堂号 ] 天水君邑

[ 始祖 ] 秦非子，公事周孝王有功封为附庸邑之秦今天水陇西县秦亭也使积赢祀曰秦岁。

[ 字辈 ] 派语：大三房前代班次：兴经永显得文应尚九时一昌天世茂朝廷科必先乾字辈与时同 元字辈与一同伯用字

[ 名人 ]