高分求:姓氏黎;吴;戴;邬以及柳的由来

栏目:资讯发布:2023-09-23浏览:3收藏

高分求:姓氏黎;吴;戴;邬以及柳的由来,第1张

黎--文可辅国武卫疆,莼斋颍然立曾门

源有四:

1、出自九黎的后裔。据《风俗通义》等所载,九黎,古时为我国南方土生土长的庞大种族之一,相传为少昊(传说中古代东夷首领)金天氏之时的诸侯。黎曾被封为北正(一说火正)官,掌管民事,其后裔有以字为氏,称黎氏。

2、出自黎国后裔。据《元和姓纂》等所载,商时有诸侯国,黎国,一个在今山西长治县西南,商末被周文王所灭;另一个在今山东郓城县西。这两个黎国的子孙,后以国为氏,姓黎。又据《风俗通义》所载,这两个黎国均为古部落“九黎之后”。

3、出自帝尧的后代。据《元和姓纂》等所载,商末为周文王所灭的黎国,在周武王分封诸侯时,被封给帝尧的后裔,赐爵为侯,并且仍然沿用黎国的名称。春秋时黎国迁都于山西黎城县东北的黎侯城,后为晋国(在今山西西南部)所灭,其子孙后以国为氏而姓黎。又据《路史》所载,古黎国被周文王勘平,武王克商后,封商汤后裔于黎国,后有黎侯丰舒,其子孙有黎氏、犁氏。着一支出自帝尧后裔的黎姓人家,史称黎姓正宗,后来成了整个黎氏家族中最为主要的组成

部分。是为山西黎氏。

4、 少数民族改姓为黎。据《魏书·官氏志》所载,南北朝时后魏有代北鲜卑族复姓素黎氏,随魏孝文帝迁都洛阳后,改为汉字单姓黎氏,是为河南洛阳黎氏。

黎姓分布

黎姓最早繁衍于古黎国之地,即今山西省黎城县一带。早在战国时,黎氏就有向外迁徙的。据《黎氏族谱》所载,战国时“黎氏之族或因官而处,或避难而居,于是西入梁(今属陕西)、益(今云南晋宁县),东向青、徐(今属山东、江苏),南迁交、广(今属广西、广东及越南北部一带),北徙燕、冀(今属河北)”。到汉朝时,黎姓还有迁居江西、湖南的。至魏晋南北朝时,由于北方战乱,黎姓家族再次南迁,并在以后的时间里也主要繁衍迁徙于南方各地,浙江、福建也有黎氏迁居。宋、明以后,黎姓逐渐遍布全国各地,但仍以南方分布最多。换言之,历史上,黎氏是我国较典型的一个南方姓氏。

郡望堂号

堂号:

黎氏堂号主要有“载酒堂”。宋朝时,黎子云兄弟家贫好学。苏东坡曾去访问他们兄弟,子云和弟弟也经常载酒(带着酒)去拜访苏轼,向他请教。苏轼在他们兄弟的大门上题了一块匾叫“载酒堂”。

另外还有“京兆”、“九真”、“宋城”等堂号。

郡望:

京兆郡:汉太初元年(公元前104年)改右内史置京兆尹,职掌相当于郡太守,为三辅之一,治所在长安(今西安市西北),相当于今陕西秦岭以北、西安市以东、渭河以南地。三国魏辖区改称京兆尹,改官名为太守。此支黎氏,开基始祖是唐京兆尹黎干。

九真郡:公元前三世纪末,南越赵佗置郡。公元前111年入汉,相当于今越南清化、河静两省及义安省东部地区。

宋城郡:隋时此地为雎阳,是宋朝的治所,宋时改雎阳为宋城,为今河南省商丘县南。

黎姓家谱

江苏:句容黎氏家谱、江都黎氏家乘二卷

浙江:兰溪黎氏宗谱七卷、象山石浦黎氏宗谱一卷

江西:清江版城黎氏八修族谱不分卷

安徽:广德广阳黎氏宗谱八卷

湖北:新洲黎氏宗谱十八卷首二卷

湖南:长沙黎氏续修支谱十卷、宁乡沩宁大田坊黎氏续修支谱十三卷、宁乡大田坊黎氏续修家谱十七卷、宁乡鱼潭黎氏五修族谱(卷数不清)、湘潭黎氏四修家谱十五卷首一卷末一卷湘潭黎氏续修族谱(卷数不清)、湘潭黎氏绪周五修支谱六卷、汉寿龙阳黎氏族谱(卷数不清)、

广东:中山圆榄黎氏宗谱(卷数不清)、南海黎氏家谱不分卷、南海黎氏族谱不分卷、顺德黎桂泽堂族谱不分卷、顺德东洋房黎氏家谱四卷、顺德黎氏族谱不分卷、东莞黎氏族谱不分卷、梅县黎氏族谱不分卷

贵州:遵义沙滩黎氏家谱不分卷、遵义沙滩黎氏家谱一卷、遵义篱汝谦家乘文(卷数不清)

其他:黎氏宗谱三十卷首一卷、黎氏宗谱十三卷、黎氏族谱(卷数不清)

历史名人(1840以前)

黎庶昌:贵州遵义人,清末散文家,曾为曾国藩僚属,与张裕钊、吴汝纶、薛福成并称:“曾门四弟子”。历任驻英、法、德、日四国参赞,又为出使日本大臣。论文推衍曾国藩之说,尊崇桐城派,作有《拙尊园丛稿》,编有《读古文辞类纂》。

黎恂:贵州遵义人,清代文学家,淡于荣利,专心治学,尤长于诗。

黎民怀:从化(今属广东)人,明代书画家,其诗、书、画,时称“三绝”。

黎公真:元代甘泉令,有仁政,民画其像于学舍,以表思念之情。

黎镦:广安(今属四川)人,宋英宗时庆历进士,被苏轼称为“刚而仁明,正而不阿”。

吴姓历来是中国人口最多的大姓氏之一。追根溯源,吴姓是从上古周族生根发派的。古公亶父是上古周族的领袖,即周太王,传为后稷自发第博十二代孙,也就是周文王之祖父。相传古公亶父有3个儿子,太伯、仲雍和季历。小儿子季历颇有才干,其子姬昌又自幼聪明过人,因此古公亶父打算让季历当继承人,以便将来传位给姬昌。太伯和仲雍明白父意,就自动让贤,到东南海去。他们带去先进的中原文化,在江苏一带建立了吴国。太伯、仲雍相继为君,以后仲雍的子孙世代相传。春秋后期,吴国逐渐强大起来,吴国君王阖闾任用子胥为相,孙武为将,一度攻破楚国。他的儿子夫差打破越国,战服齐军,北上与晋争霸,吴成为当时的强国。后来夫差骄傲自大,不听伍子胥的劝谏,贻误战机,结果被越王勾践打败,弄得国灭身亡。夫差的子孙流散四方,以国为姓,称吴氏,这便是吴姓的由来。

一、姓氏起源

1黄帝乃戴姓之鼻祖。出自子姓,为商汤的后裔,以谥号为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载,周初,周公旦在平定“管蔡之乱”后,封商朝末代君主帝纣之庶兄子启(子姓)于商的旧都(今河南商丘南),建立宋国。宋国第11位君主(前799年-前766年),史佚其名,死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空(前765年-前748年)其子孙遂以谥号“戴”为氏,是为河南戴氏。

2出自姬姓,以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载,春秋时有戴国,为姬姓诸侯国,在今河河南兰考县。隐公十年(前713年)亡于郑国,一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。据《鼠璞》所载,殷氏有改为戴姓的。武王灭商后,有不少殷遗族以国为氏,称殷氏,其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。

二、迁徙分布:先秦时期,戴氏主要在其发祥地豫东一带发展繁衍。到了汉代,戴氏开始有迁居豫南、江浙、山东等地的。三国至南北朝时,戴氏又有迁居安徽、湖北者。如西汉时的戴遵为慎阳(今河南正阳县北)人,戴崇为沛(今江苏沛县)人。又如东汉时的戴就为上虞(今属浙江)人,戴宏、戴封均为刚(今山东宁阳县北)人。唐初,戴氏开始入闽。据《元和姓纂》所列当时戴氏聚居点有济北(今山东长清县西南)、谯国(今安徽亳州)、吴兴长城(今浙江长兴)、魏郡斥丘(近河北成安)河东桑泉(今山西临晋)等。清代初年时,广东焦岭县一支戴氏后裔迁往台湾屏东,其后分布于高雄、桃园、新竹等地。清代以后,还有福建戴氏陆续迁往台湾,此后,又有戴氏族人迁往海外。

三、郡望堂号

堂号“独步堂”或曰“避贵堂” 都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才,议论与一般不同。他曾经说:“我独步天下,谁能与我比?”举他为孝廉,他拒不接受。再请他做司空,他仍然不干。州官郡官强迫他出任,他就跑到山里躲起来。另外还有“谯国”、“广陵”、“清河”等堂号。

郡望

谯郡:东汉建安末分沛郡置郡,治所在谯县(今安徽亳县),三国时相当今安徽、河南两省灵璧、蒙城、太和、鹿邑、永城间地。

广陵郡:西汉元狩三年(前120年)改江都国置广陵国,治所在广陵(今扬州)。东汉建武中改为郡。相当今江苏、安徽交界的洪泽湖和六合以东,泗阳、宝应、灌南以南,串场河以西,长江以北地区。

清河郡:治所在清阳(今清河东南)。元帝以后相当今河北清河及枣强、南宫各一部分,山东临清、夏津、武城及高唐、平原各一部分地。

四、历史名人

戴名世:安徽桐城人,清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》,其中有许多明朝正史以外的史事,触怒了清王朝,以“大逆”罪被杀,为清朝四大文字狱之一。

戴震:安徽休宁人,思想家,学者。他博闻强记,对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音,立韵类正转旁转之例,创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论,对经学、语言学有重大贡献,为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。

戴进:著名画家,钱塘(今杭州)人,善画山水,境界深远妙处,多出己意。兼工人物、佛像,运笔顿挫有力,设色纯熟有神采,人推明代院体中第一手,有“浙派”之称。

戴复古:南宋诗人,字式之,号石屏,台州黄岩(今属浙江)人。他长期浪游江湖,曾向陆游学诗,也受晚唐诗的影响,语言自然,是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安,表达了收复中原的愿望。也能词,风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。

戴逵:东晋学者、画家、雕塑家,谯郡銍县(今安徽宿县)人。他反对佛教的因果报应说,著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨,又为瓦棺寺塑《五世佛》,和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国(斯里兰卡)送来的玉佛,在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。

戴德、戴圣:被称为今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。戴圣是戴德之侄,西汉时梁(今河南商丘)人,家族显赫。他们同学《礼》于后苍,选集古代各种有关礼仪的论述,分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》。

关于邬姓的来龙去脉,有以下记载可循:

《名贤氏族言行类稿》曰:“邬郡太守司马弥牟之后,因以为氏。”这位司马弥牟,也曾登名于左丘明所著的伟大史书《左传》,该书的“昭二十八年”指出:“司马弥牟为邬大夫”。可见得邬姓的这位始祖,曾经是晋国一位相当显赫的人物。

《通志氏族略》说:“晋大夫邬臧之后食邑于邬,因以为氏。”这位邬臧,也是晋国的重臣,所以才有资格拥有食邑。

根据这两段记载,邬姓的发源之地相同,但他们的始祖则有两位,而且得姓的时间也相差了好几百年,后世的邬姓人士究竟谁是出于司马弥牟,谁又传自邬臧,真相虽然已不可考,无法确实地追本溯源,然而不管哪一位才是自己的真正始祖,邬姓人士还是很有资格以自己的姓氏为傲的,因为这两位邬姓始祖,都曾经是当年晋国的重要人物。

《左传》上面,还曾提到过“王取邬、刘、蒍、邘之田于郑”一事。这个属于郑国的邬地,根据考证跟后世的邬姓是扯不上什么关系的,因为这个邬地,指的是现在河南省偃师县西南的一个地方,与山西的邬邑,有着一段不短的距离。

以上是具有确实证据可循的邬姓姓源。另外,根据《姓氏考略》的说法,则邬氏的起源还可以远远地追溯到帝喾的孙子陆终。这本姓氏学的专书是这样记载的:“《国语》曰,陆终第四子来言为ㄆ姓,别封邬,望出南昌,抚州、崇仁。”

原来,帝喾的儿子是祝融氏,陆终则是祝融之子,陆终是中华民族源流上的一位重要人物,他总共生了六个儿子,依次为昆吾、岑胡、彭祖、来言、安以及季连,后代繁衍甚广,是中国姓氏的始祖之一,譬如,苏、顾、温、董等姓是老大昆吾的后裔;钱、田、彭等姓是传自老三彭祖;曹姓又传自老五;而邬姓,如果真是老四来言的后代,那么,很显然跟上面的那些姓氏,都是同一血缘的一家人了。

根据《姓氏考略》的记载,邬氏后来主要是繁衍于南昌、抚州和崇仁三个地方。南昌,就是现在江西的省会南昌,抚州和崇仁,也都在江西省的境内,可见得春秋时代发源于山西的邬氏,到了汉代时,已经播迁到了长江以南的江西各地,并且就在这里繁荣滋长。

在历史上,邬姓的名人不甚多见,前清光绪年间所撰的《尚友录》仅仅列有邬彤、邬大昕、邬栓芳等三位。邬彤是近代的著名书法家,据传,他的一手精彩书法之中,又以草书最称绝妙,被誉为《寒林栖鸦》,少人能及。

柳氏系承展禽 名人不绝史书

“柳下惠坐怀不乱”,是大家所熟悉的一个著名典故。这位被孟子赞誉为“圣之和”的圣贤君子,正是中国柳姓的始祖。

柳下惠是春秋时代的鲁国人,是制礼作乐的周公的后裔,则后世的柳姓,当然也是发源于山东的一个古姓了。关于柳姓的姓源,《姓纂》上面是这样记载的——

“周公孙鲁孝公子展,展孙无骇以王父子字为展氏,至展禽食采于柳下,遂姓柳氏。鲁灭仕楚,秦并天下,柳氏遂迁于河东,河东解,秦末有柳案,下惠裔孙也。”

从这段记载,关于柳姓的来龙去脉就一目了然了——柳下惠是周公之后鲁孝公的后裔,原来姓展名禽,由于食采于柳下,就改以柳为姓,秦始皇统一天下之后,原居鲁国的柳氏后人并且迁居到河东,子孙世代绵延,终于成了河东的望族,然后再从这里繁衍到全国各地。当时的河东,是指现在山西省境内黄河以东的一大片地方。

最早在历史上出人头地的柳氏,是大约2000年前南北朝时代的南朝柳家,以刘宋时的武威将军柳世隆开始,世代都是南朝的显官,俨然一个名门世族。

唐代的柳公绰、柳公权兄弟,以及柳公绰的儿子柳仲郢的表现,更为柳氏大放异彩,使这个柳氏成为了一个著名姓氏。柳公权,大家更熟悉了,是一位有极高造诣的书法家,他所写的“玄秘塔碑”流传最广,迄今仍为习字者临贴的范本。他不但字写得好,而且博通群学,学问更好,后来并被唐朝皇帝封为河东郡公,与兄侄“一门三杰”,光宗耀祖,把无尽的光辉留给了后人。

此后,柳姓的名人不绝于史书,像宋代那位风流的大才子柳永,以及对古文著有贡献的大学者柳宗元,就都是大家所熟知的人物。

钱姓出自官名 确有金钱渊源

  “钱”之为姓,原来真的跟钱有关系。

  《通志氏族略》上面记载说:“颛顼帝曾孙陆终生彭祖,彭祖裔孙孚,周钱府上士,因官命氏。”

  周代的钱府上士,是一种官名,专管朝廷的钱币,结果颛顼帝的一位叫做孚的后代当了这个官后,就乾脆拿官名当做自己的姓。这就是钱姓的由来,也说明了姓钱的人之所以姓钱,的确是跟金钱有一段渊源。

  根据《通志》的这段记载,后人还可以发现这样一段渊源:原来,姓钱的老祖宗孚,是彭祖的直系孙子,钱、彭原是一家人,所以有些地方,这两姓是不准联婚的。

  姓钱的人,最早都聚居在下邳一带,下邳就在现在江苏徐州的附近,而徐州古称彭城,两地非常接近,更为钱、彭两姓间的密切关系提供了有力的说明。不过,后来姓钱的人都逐渐南迁,所以时至今日,江南的吴兴、武进一带,也有许多姓钱的人。

  历史上,姓钱的人虽然在政治方面未曾扮演过轰轰烈烈的角色,然而,他们却文人才子辈出,跟他们姓氏的字义截然不同。

  最早出现在史书上的,是钱丹和钱产两个人,他们都是战国时代人,钱丹是著名的隐士,钱产则是秦国的御史大夫。

  到了唐朝天宝年间,江苏吴兴的钱家,出了一名大才子钱起,曾被誉为“大历十才子”之一。钱起博学多才,他的诗做得尤其好,一句“曲终人不见,江山数峰青”赴举时被主考官认为有如神助。多年来更是脍炙人口。

  在历代政坛上,姓钱的人虽然未曾扮演过主要的角色,但在五代的时候,出过一位十分显赫的人物,那就是当时吴越的开国之主钱鏐。他是浙江杭州人,国都就设在杭州。

  钱鏐是一位传奇人物,江南民间有许多关于他的传说:说他自小与群儿游戏,就懂得把大家编起队来操练;以及长大后不务正业,贩盐为盗,却为相士惊为“真贵人也”。他的成功,果然不凡,不但在兵荒马乱的当世,能成为一方之主,而他的后代,也四世为唐朝的节度使,威震一方,真可以说是相当显赫了。

我所考证的历史上的篯铿(彭祖)及钱氏发展(钱治冰)

篯铿(约公元前2250-约公元前2105年)生于帝尧二十三年夏历三月初三,死于帝禹二十年夏历六月十二,享年约145岁。为大彭国第一代始祖,后世便尊称其为彭祖。是颛顼的六世孙(四代孙)、黄帝的九世孙(七代孙)。篯铿继承父亲陆终的氏族部落长职务后,注重农业和家畜饲养业,形成强大的篯氏部落。帝尧四十八年(公元前2225年),尧封篯铿居彭城,为大彭国。帝禹元年(公元前2124年),禹登帝位,时篯铿已126岁,但仍不觉得其衰老,并能主持和参加部落内的各种活动。

一 篯铿身世

少典娶有娇氏之女附宝生黄帝。黄帝居轩辕之丘,娶西陵氏之女嫘祖,产昌意及青阳(又名少昊玄嚣)。昌意降居若水。昌意娶蜀山氏之女昌濮(又名女枢昌仆),产乾荒(又名干荒韩流)。乾荒娶淖子氏(浊山氏)之女阿女,产颛顼(又名高阳)。颛顼娶滕贲氏(腾隍氏)之女女禄,产称(又名偁伯称伯偁伯服,孺帝,后创建颛顼国)。称产老童(又名卷章)。老童娶竭水氏(根水氏)之女骄福,产吴回。吴回产陆终。陆终娶鬼方氏之妹女馈(女媸女赜),产六子。其一日樊,是为昆吾;其二日惠连,是为参胡;其三日篯铿,是为彭祖;其四日莱言,是为刽人(郐人);其五日晏安(安斟),是为曹姓;其六日季连,是为芈姓(芈熊楚连姓的始祖)。后皆有封国。尧老,使舜摄行天下子政,巡狩。而禹、皋陶、契、后稷、伯夷、龙、垂、益、彭祖,自尧时而举用。舜执政时,任用了二十二位大臣,彭祖为二十二臣之一。娶53妻,生81子。 西汉武帝时鲁恭王坏孔子宅,获得大批古箱文写成的竹简,其中记说彭祖活七百六十七甲子而不衰老,八百八十二甲子时突然仙去。按上古用于支记日法,这个甲子是60日,那么彭祖活52920日,即145岁。彭祖仙逝时,在他前面已经死了49个妻子和54个儿子。相传彭祖生于农历三月初三,死于农历六月十二。

二 篯氏大彭国豕韦国的历史

夏王启十五年(公元前2066年),封于西河(邑城在今山西汾阳)的禹幼子武观反叛。启命彭祖篯铿的孙子彭伯篯寿帅师征讨,武观战败遂投降。后羿、寒浞篡夺夏政权后,公元前1990年,彭伯又出兵助少康(夏六代王)夺回了王位,立下大功。少康登上王位后,论功封赏,便封彭伯弟篯元哲于豕韦(今河南滑县)立国。篯元哲是彭伯篯寿的孙子,篯元哲就是颛顼高阳氏的第十世孙,黄帝的第十三世孙了。至此篯氏部落就有了两个同宗同姓的国家--大彭国豕韦国。商王河颤甲三年(公元前1434年),彭伯助商剿平邳人反判。五年(公元前1432年),女先人投于班方。彭伯又率军征伐班方,班方女先人战败归降。公元前1301年,因当时商王朝腐败混乱,大彭豕韦始脱商,宣布独立,不再纳贡称臣。 商武丁43 年已亥(公元前1192年),武丁率王师灭大彭豕韦。至此大彭国有国千余年,历24代45王。大彭豕韦失国后,篯氏族人四处迁徙,为怀恋故国,有的以彭为姓,改彭姓者以殷大夫彭咸为代表;有的以韦为姓,南迁的韦姓后成为南方壮族等少数民族的祖先(至今壮族仍有“有壮就有韦”的说法,而且还把彭祖篯铿的生日三月初三当作本民族的隆重节日)。篯氏族人西迁者投靠周部落,成为以后灭商的一部分重要力量。北迁者即后来的“室韦”族(又称“失韦”或“失围”),成为蒙古族满族和朝鲜族等北方少数民族的共同祖先。周文王时,篯铿28世孙篯孚初为泉府上士(掌管全国的税收和钱粮),后官迁周文王师。当时的泉币均以农具钱(形状象后来的铲)为铸造模型,而篯姓的篯正好是竹字头下面一个钱。因“篯钱”两字音形相近,篯孚的后人为纪念这次篯氏部落的复兴,同时又不忘祖姓,就把自己姓氏篯上面的竹字头拿掉,简篯姓为钱姓,并两姓通用,另外也有支系后人以“泉”为姓。后周武王向东进军灭商纣王时,韦伯篯遐率军参加,立下战功。后来,宣方国(在今山西垣曲县)复叛。武王令韦伯篯遐率军和王室军一起讨伐,灭了宣方,又立下战功。公元前1027年,西周建立后,周武王论功行赏,武王为表彰韦伯篯遐的功绩,便封韦伯篯遐于其祖先的豕韦国地(今河南滑县东南50里的妹村),仍称豕韦国;又迁封其同宗的大彭国后裔篯孚的子孙于今河南原阳县,复立大彭国。大彭国豕韦国传到周赧王时期(约公元前260年)复国历767年又同时灭亡。由此可见立国于彭城的前大彭国和复国于河南原阳地区的后大彭国加起来的存在时间应为一千八百年左右。

三篯铿对后世的影响

1篯铿(彭祖)是中国远古道家先驱,也是寿星的象征。他以善养生而长寿。他的重生与弃物,服食、吐纳、守静、导引、房术中等养生理论,对道家、道教及中国传统文化,产生了深远的影响。 2篯铿(彭祖)是我国有文字记载的烹调和营养美食的始祖。他谙熟烹调技艺,曾烹调过味道鲜美的雉羹(即野鸡汤)奉献给尧帝。尧帝吃了之后非常满意,给以褒奖。

3篯铿(彭祖)又是我国气功和武术的鼻祖。后人根据他锻炼体魄的办法,加以归纳整理,成为《彭祖经》。

4篯铿(彭祖)的后代姓氏很多,但氏族血缘较明显的主要有篯、钱、彭、韦、泉等姓。其中钱姓鼎盛期是在五代吴越国王钱镠之后。钱镠发达后,曾举行了一次规模颇大的寻根问祖活动。他让人从古籍中查找整理,对钱姓之沿革进行了梳理,最后排出了一个世系表。在此表中,他是黄帝的后裔,是彭祖的72代孙(现考证应为99代孙)。从他开始,又列出钱氏庆系一宗,钱镠则为庆系始祖。

  四 附记:篯钱氏渊源世系主干表

1少典---2黄帝---3昌意---4乾荒(干荒韩流)---5颛顼帝(高阳)---6称(偁伯偁伯称伯服,颛顼国始祖)---7老童(卷章耆童)---8吴回(重黎之弟,官至祝融)---9陆终---10篯铿(彭祖彭伯铿)---11篯通(彭伯通)---12篯寿(彭伯寿)---14篯伯?(彭伯?,其弟篯元哲,夏少康时受封为豕韦国始祖)---38篯孚(钱孚,周文王师)---钱丹(战国隐士)--钱产(秦御史大夫)---79钱林(西汉谏议大夫)--- 86钱让(东汉富春侯)---87钱咸 (谱名钱京,东汉高密侯)---钱弥(晋朝辅国将军豫章县侯 )---钱乐之(南朝宋太史令天文学家)---钱道戢(南朝陈永安县侯开国大将)---101钱九陇(唐朝巢国公开国大将)---110钱镠(吴越国开国皇帝)-- 庆系及后人分出的各个支系。

梁宝寺镇钱集村位于山东省济宁市嘉祥县县城西北242公里,梁宝寺镇驻地西29公里,钱集村民委员会驻地。官方人口不到3000人,耕地4000多亩。据《钱氏家谱》载:钱氏祖于明朝初年,由庐州金斗(今合肥)迁此立村,并形成集市,故名钱集。

辈分排列是:

大作兴善念养道恒广立步云志福庆瑞兆祥

在河南省新密市。

《钱氏族谱》上、下卷,宣统二年(1910)抄本,由钱族后裔撰书并续修。清代著名诗人,钱族十二世系孙钱九韶(时称“钱芦花”)为族谱作考并赋诗。

钱族修谱,详载于序:“创之于八世祖佩箴公,屡经重修,迄无成式。”至十二世南淳公,博古通今,采众家谱之长,修辑完善,“辑为例言十八则,序谱特弁诸卷首,使后世永奉为法守”。自乾隆壬子,序谱以三十年为期,每序一世自壬子迄已已,共五十余年。至十五世,又增设副本,“凡族业已成丁,而例尚未及登谱者,详载于其中”。家谱体例趋于完备,上卷为文翰部分,包括上、中、下三部,有考、序、记、书札、辞、墓志、祭文、诗、联、铭、传、歌词、墓表;下卷为世系部分,记载了自山西洪洞迁密至钱族二十世的有关内容。

该家谱卷首有题名,“追远堂敬藏”字样,目录。

此家谱是一部内容丰富,记载完整,体例完备的优秀家谱,全卷分类科学,结构严谨,以世系为序,较详细地记载了钱族发展的历史。上卷文翰部分又堪称古代文学艺术中的一支奇葩,书中的工笔秀字,蝇头细楷又不失是一部难得的书法艺术珍品。是谱现由新密市档案馆珍藏。

北宋初年写成的《百家姓》,开头一句是“赵钱孙李”。赵姓在第一位,这是因为北宋的开国皇帝是赵匡胤,北宋是赵氏政权,赵是国姓,必须排在第一位,钱姓在诸姓中不算大姓,为何排在第二位?

原来,这与当时控制着江浙一带的吴越国有关。吴越国的创建者是钱镠,钱镠是一位具有雄才大略,勤于政事的国王,在他和他的子孙治理下,吴越一带成了富庶地区。赵匡胤一中国时,先后消灭了8个国家,只有吴越国没有被消灭,当时吴越王是钱镠的子孙钱椒。当赵匡胤兵临城下时,钱椒为使国家免遭破坏,人民免受灾难,顺应了历史发展趋势,主动取消了王位,尊赵匡胤为帝。

赵匡胤统一中国后,给了钱氏一些特权,对江浙一带采取了保护政策,使江浙一带的经济文化继续得以发展。钱椒的决策得到人民的拥护,加上钱氏原有的地位和影响,钱氏便成了当时除帝姓赵氏之外影响最大的姓氏。编写这本《百家姓》的,是钱塘的一位老儒,所以,他顺理成章的将钱姓排在了第二位。1989年9月,著名科学家钱伟长在回答一位外国记者提问时,也作了这样的解释。

最近,人们在山西交城县瓦窑村“觅渊斋”发现了《钱氏家谱》。据专家考证,这本《钱是族谱》正是吴越国的创建者钱镠于910年亲自修撰的。

钱镠有六房妻妾,33个儿子,在他统治吴越国时,将自己的儿子派往各处做一方之主,这使钱氏后裔在江浙一带分布开来。归顺赵匡胤的钱椒,后来被赵匡胤接到汴京定居,这样,河南也有了钱氏的后裔。

如今钱氏后裔遍布世界各地。令人惊叹的是,钱氏自古以来名人辈出,当时著名科学家钱三强、钱学森、钱伟长都是钱氏的后代。钱三强是钱镠第33代孙。据统计,国内外科学界院士以上的钱氏名人就有一百多位,分布在世界五十多个国家,他们中有的一家兄妹都是科技英才。鲁迅名篇《孔乙己》中提到的浙江绍兴咸亨酒店,就是用钱镠第12代孙钱咸亨的名字命名的。

(来源网络:王拽)

据史、志、族谱等文献记载和众多的专家学者调查考证,洪洞大槐树移民多为有组织的官方移民,始于金初天辅年间(公元1117~1123),延至清代乾隆时期(公元1736~1795),历经金、元明、清四个朝代,时间跨度达六百余年。移民次数在20次以上,有确凿文献记载的即有18次。其中以明朝洪武年间移民次数最多(10次),规模最大,移民量达80万以上。移民姓氏,几乎涵括了北方常见的一百多个姓氏。

古槐后裔姓氏表

在山西洪洞大槐树祭祖园,有一张收纳了450个姓氏的 “古槐后裔姓氏表”,如同洒向四野的种子,迁徙外地的移民们在异地他乡开始重新生根发芽。一份资料中,今天,自称知道祖辈是来自山西洪桐的人有2亿中国人,包括500多个姓氏, 500多个县市。

洪洞大槐树移民研究所《洪洞大槐树移民后裔家谱》有:李氏家谱、王氏家谱、张氏家谱、刘、陈、杨、赵、黄、周、吴、徐、孙、胡、朱、高、林、何、郭、马、罗、梁、宋、郑、谢、韩、唐、冯、于、董、萧、程、曹、袁、邓、许、傅、沈、曾、彭、吕、苏、蒋、贾、丁、魏、薛、叶、阎、余、潘、杜、戴、夏、钟、汪、田、任、姜、范、方、石、姚、谭、廖、邹、熊、金、陆、郝、孔、白、崔、康、毛、邱、秦、江、史、顾、侯、邵、孟、龙、万、段、雷、钱、汤、尹、黎、易、常、武、乔、贺、赖、龚、文、庞、樊、殷、施、陶、洪、翟、安、颜、倪、严、牛、温、芦、季、俞、章、鲁、葛、韦等多个姓氏家谱。

洪洞大槐村移民,多来自太原、平阳、泽、潞、辽、沁及汾州、代州等府州各县。移民流向主要是山东、河南、河北、北京、安徽、江苏、陕西、甘肃、宁夏、内蒙古等地,而后辗转迁徙,播向神州大地。使洪洞大槐树成为中国历史上移民次数最阳为眷恋的寻根问祖的朝宗圣地。

山西洪洞大槐树移民的812个姓氏,具体如下

1、山西洪同 厉史尤长 炎黄子孙 万代荣昌 尧都平阳 虞由英皇 羊解士师 禹夏商汤 周朝文武 攻成姜尚 巫霸亓熊 林栗好强 燕韩赵魏 齐楚秦庞 相茹纪信 汉高刘邦 晋隋唐宋 辽金祁连 蒙时末年 战斗弋常 肖葛钤励 颉俎贝浦

2、天宰水寒 北国田干 甄主元章 明君建江 徐礼郁新 纳皋奏爨 贾村古槐 济中官迁 伯仲叔季 拜祭祖先 过桥行路 辈井吏乡 京经鲁于 苏折涂杭 冀安东省 宁淮陕甘 湘桂隆庆 旭惠泽桓 社刁弓张 智慧和畅 束利扶暨 蓟鄂广弘

3、富饶欣慰 芮雪降祥 辛勤劳作 霍岳丰唱 麦苗青绿 玉锋峦岚 知足能乐 硕果森满 温柔遆贴 幸福快苑 宫廷繁华 俞院梅兰 景泰晨花 贠阵宣童 康喜郏靖 崇振綦苌 吾顼邢海 吕律陶颜 宗族修普 寻根记念 茅蓬酆郦 贲麹麋斜

4、范黎朱公 暴财施善 陆游包程 孔丘屈原 典韦蔡伦 堤玄於钱 来嵇冯申 孟柯鹿班 彦博毕升 乔扆许郇 萧何窦仪 邵甬倪赞 裴巨卢值 晏隐薛旋 粟宇阮籍 邓攸龚贤 彭悦樊邰 聂耳释邝 少帅肇司 崔浩褚员 越堵敖融 阙夔殳红

5、曹操宓佴 袁枚随渊 晁盖李逵 衡闻邴添 郑杰南仝 应怀复初 守仁续邹 石蒲段让 郜丁光陈 马牧左权 绒甲卫营 郭种王轩 薄后淳义 寿骈墨香 董蔺贺荀 保运孤藏 伏席吴回 蒯缑开鞍 盍逯伍胥 佼较眭严 空厍咸诸 胜豆刀德

6、巴焦句滕 柴胡米莲 麻娄云凌 艾叶伸展 摸药杜钟 飞深秋烟 闸谢党生 菜霞娇鄢 松柏竹荷 桃穆柳杨 尖负忠任 弥侯采桑 黑牛充冬 支钞顾全 那苟言笑 达鞠勇刚 牟闽神尹 百亿希望 庄居滑稽 交谊宜臧 贯六佀奉 农沃宦雍

7、毛裘刑衣 蒋才郇练 钮扣侬纽 介绍萎婉 秘密革职 伟戴羡漫 霭门竺扈 妙碧岂谈 姚鹏祝傅 莫及鞭婵 白日落露 渠窄需宽 卜从揭蒂 布依曲弯 别俱易格 蹇贵巢双 管舒乌丌 符合鱼养 计瓮会骆 欧乐余闪 慎终须仰 曷鉴化位

8、睦佩斐翠 亲毋诚方 钦校慈母 共益泥谭 覃郄邱戎 瞧戚配旁 千尉车龙 筛沙狄房 恭敬校尉 卓酒补凡 更进奕步 关察风向 敦迪克寇 独皮恒当 耿庚翟奚 洛伊部汪 贡税狐弭 郝赫轷单 彻查费靳 池荫赤蓝 濮多净荔 梨远野勾

9、仵曳仇赛 继可枫潘 抄习简问 芦沈储延 哈腰巩息 已梯浑染 盛恩边菅 冷血容阎 寄拓宿志 呼奇邸狼 索殷付印 锁穗紫檀 曾加浮屠 致禚亢项 姬吉阴危 韶所郎坊 尼乜慕幕 昝隗赔詹 禄罗为胃 鲍谷凤曼 楼蔄次令

10、缴伪岑莘 缪斯侣栾 各郅徂汲 封候卞梁 家喻户晓 这只廖湛 直廉佘仉 莒赖库阚 要么嫪雒 润卡翁罡 咎油訾璩 闵境审匡 坡箕雷瞿 迟啜其宛 逢戈丛荆 灵郗佟鲜 倘邬蔚幺 隗股脱撖 银铜铁木 解椎覃盘 买舟宓冉 (诸葛)(令狐)(皇甫)(欧阳)(司马)(夏侯)(上官)(呼延)

钞[钞,读音作chāo(ㄔㄠ)]

一姓氏渊源:

单一渊源:源于女真族,出自宋、金时期金国尼庞古部族大将钞兀,属于以先祖名字汉化为氏。

据史籍《金史》记载:“金代有钞兀,为猛安(千户长)。”其后代以父名字“钞兀”的谐音汉字为姓氏,称钞兀氏,后简化为钞氏。

据史籍《万姓统谱》记载:在明朝时期,有举人钞秀、钞奇、钞介,俱为彰德人(今河南安阳)。

得姓始祖:尼庞古钞兀。

尼庞古·钞兀为女真族金国大将,他骁勇善战,善于伺敌虚实,因此在与南宋军队的作战中屡战屡捷。后得罪了金国重臣平章政事(丞相)完颜·思敬,加之自己以权谋私,走私马匹赚钱,被完颜·思敬派人解押进京议罪。尼庞古·钞兀不甘受完颜·思敬羞辱,于途中自尽。尼庞古·钞兀的后代纪念先祖功业,以其名字“钞兀”为姓氏,后汉化简改为钞氏。钞氏族人奉尼庞古·钞兀为得姓始祖。

二迁徙分布:

今河南省的滑县周庄、八里营乡路寨,高平乡苗邱村、长垣县丁栾乡后吴庄、方里乡周庄、新野县上港乡、邓州市钞坡、郾城县五沟营、汤阴县白营乡张官屯村、安阳县郭村,安徽省的合肥市、怀远县寨头乡、徐圩乡、蚌埠市,山东省的聊城市、莘县钞家村,陕西省的安康市、佳县大会坪村、渭南钞坡村,吉林省的长春市九台市,黑龙江省的密山县,新疆 尔自治区石河子市等地,均有钞氏族人分布。

三郡望:

邺 郡:南北朝时期北魏分冀州置相州,治所在邺邑(今河北临漳)。东魏时期将都城建于邺邑,以相州为司州。北周时期再为相州。北周末期,杨坚摧毁了邺城,迁州治于安阳,本在今安阳南,隋朝时期移今安阳市。自此安阳亦有邺城之称。唐朝时期改相州置郡,治所在安阳,其时辖地在今河北、河南、山东间地。金朝时期为彰德府。

西河郡:古代该郡所指不一。春秋时期卫国西境沿黄河一带称西河,即今浚县、滑县等地。战国时期黄河在今安阳东,故安阳可称西河,据《史记·仲尼弟子列传》记载:“子夏居西河教授”是也。魏国时期曾取秦国今陕西黄河沿岸地,置西河郡,则以晋陕间黄河为准,西岸为西河。西汉朝元朔四年(公元前125年)置郡,治所在平定(今内蒙古东胜),其时辖地在今陕西、山西两省之间黄河沿岸一带地区,并拥有今内蒙古伊克昭盟东部及晋西等地。东汉朝时期移治到离石(今山西离石)。南北朝时期北魏的西河郡,其北部为羌胡所得,仅保有晋西一带地区,治所在兹氏,即在今山西省离石(今山西汾阳)。唐朝时期亦曾以汾州为西河郡。

钞 秀、钞 奇、钞 介:(生卒年待考),彰德人(今河南安阳)。著名明朝官吏。

钞秀、钞奇、钞介,皆为河南安阳县郭村人。据《安阳县志》记载:钞秀为明朝正德十一年(公元1516年)丙子科进士,仕山东单县知县;钞奇为明嘉靖元年(公元1522年)壬午科进士,仕安徽宁国知县;钞介为明嘉靖三十二年(公元1553年)癸丑进士,仕陕西凤翔县知县。

四 名人

钞 银:(公元1958~今),吉林长春人。著名吉林省地铁高级工程师。

现任长春客车厂电脑中心主任,政协长春市绿园区第五届委员会常委。

1982年毕业后,分配到长春客车厂从事地铁客车设计工作,成为地铁电气设计的行家。

1989~1992年起从事计算机辅助设计的二次开发及推广工作,完成的开发项目客车CAD获铁道部中车公司科技进步二等奖,与吉林省电子研究所、大连铁道学院合作完成的其他项目分别获吉林省科技进步四等奖和二等奖,使长春客车厂在铁道部中车公司率先甩掉图板,实现100%计算机绘图。近年组织建立了长着客车厂企业网;组织开发推广了国内一流的人事、工资管理系统;组织开发了生产技术管理系统并投入应用;组织开发了物资管理系统。

他始终把计算机技术应用作为为企业创效益放在首位,从总体规划到每一个细小的环节设计都以能为企业带来效益为目标,使长春客车厂的计算机应用在最难见到效益的企业管理方面创造了明显的经济效益。这些工作的完成使长春客车厂的技术手段和管理手段彻底改观,使计算机应用达到铁道部车车辆系统一流,国内领先水平。

几年来在《电脑与数控》、《每周电脑报》及企业对外刊物《企管文摘》上发表多篇专业论文。

1998年被铁道部评为“青年科技拔尖人才”。

钞宪璞:(公元1962~今),河南滑县人。著名河南省地方警官、摄影家。

1988年电视大学毕业。系中国摄影学院第五期优秀学员。在濮阳市公安局工作,任照相工程师。现为河南省摄影家协会、省新闻摄影协会、省民俗摄影协会会员;濮阳市摄影家协会副主席。

1993~1997年连续评为市“摄影十杰”。作品《刑警队长》、《职责》、《深情》曾获省影展三等奖,优秀奖。作品《一线指挥》获第三届“全国金盾文化工程”艺术类三等奖。

作品、人名被收录《中国当代法庭科学人名大辞典》、《中国当代书画摄影艺术大典》、《中国摄影家全集》、《世界华人文学艺术界名人录》等辞典中。

与人合著有《视听资料与器材的司法鉴定技术》一书。

钞金萍:(生卒年待考),女,笔名金萍;安徽蚌埠人。著名小说作家。

中国作家协会会员、安徽省作协理事、蚌埠市作协主席、蚌埠电视台主任编辑。

出版有中短篇小说集《白脸狐》,中篇小说集《青春美丽豆》,短篇小说集《皂角树》,少年小说集《男孩儿》,长篇儿童小说集《星星娃》,报告文学集《春潮》、《收获的季节》,散文集《美丽家园》《凡尘独步》《小手冰凉》《中外科学家故事精讲》等多部作品。

高分求:姓氏黎;吴;戴;邬以及柳的由来

黎--文可辅国武卫疆,莼斋颍然立曾门 源有四: 1、出自九黎的后裔。据《风俗通义》等所载,九黎,古时为我国南方土生土长的庞大种族之一...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部