你应该先说清楚你家的祖籍地，以及你家对祖上有怎样的历史传说，这样才有线索帮你找。现在你什么都不说，就说姓彭，那真是很难说。因为满族取彭姓的也不在少数。只能碰运气瞎猜。

如果你家是辽宁葫芦岛围屏乡新立屯的满族彭姓，沈阳兴隆堡镇古车营的满族彭姓，辽阳灯塔柳河乡的满族彭姓，或者是北京怀柔汤河乡的满族彭姓，那么都是一家，老姓为董鄂氏。

董鄂氏祖籍长白山五道沟，明朝中期迁居于董鄂河，也就是今天辽宁省宽甸县以北，始祖名叫“克尔克启”，相传他与明末建州名酋王秃棠是族亲。克尔克启生一子名“额勒吉”曾是建州董鄂部部长。额勒吉生有五子，长子“图穆珠录”继任董鄂部长，四子就是后金名臣“何和礼”，图穆珠录死后何和礼继任部长。1588年董鄂部因马市不通而与明朝廷决裂，年仅27岁的何和礼率部投奔努尔哈赤。努尔哈赤封何和礼为一等昂邦章京，并招为额父将长女东果格格嫁给他，天聪年间被编入满洲镶黄旗。何和礼长子“赫索图”又娶了努尔哈赤之子代善的女儿，封三等助国公。赫索图生三子何尔本、哲尔本、苏布底均世袭一等伯。哲尔本生一子“古尔阁图”1650年被顺治帝封为三等助国公，古尔阁图有汉名即“彭春”，后来他因雅克萨之战立战功被康熙帝加封太子太保，出任蒙古正红旗副都统。

彭春病逝于康熙38年，即1699年，康熙帝特发唁函以示哀悼。董鄂家族的后人为纪念他而专门将彭字作为家族汉姓之一。

葫芦岛围屏乡新立屯一支是董鄂家族第8代，彭春的侄孙辈后人，隶属内务府满洲镶黄旗。乾隆12年被派往当地担任运务督办。后世有的姓董，有的姓彭。散居于围屏乡新立屯、大寨乡兴旺屯等地。

沈阳兴隆堡镇古车营一支与葫芦岛围屏乡相同，大约也是在乾隆年间分出去的，转任于盛京内务府的，也属镶黄旗。

辽阳灯塔柳河乡的彭姓后人是彭春的直系后裔，雍正6年奉命从北京调驻辽阳，属正红旗。后世子孙散居八家子、张台子、黑山屯等地。有的姓董，有的姓彭，有的姓许。

北京怀柔汤河乡一支是彭春之弟彭连的后裔，清康熙年间调任驻防的。

《满族董鄂彭氏家谱》现有两份，一份在北京怀柔汤河乡，另一份在辽阳灯塔柳河乡。副本北京怀柔汤河乡一份现存中央民族大学图书馆，辽阳灯塔柳河乡现存辽宁省历史档案馆。

家谱泛字：纪智维国盈、德正大光明、兴玉传世广

彭祖是颛顼帝之后 因封地得姓（彭城）为中华彭姓始祖 彭构云是江西一世 彭家屏是江西三十世（夏邑八世) 主政江西九年 扩修彭构云墓 建彭氏总祠 编《大彭统计谱 》使中华彭姓脉支至今不乱 功不可没 江西三十九世 夏邑十七世彭飞于2007年筹资百多万 重修构云(公）墓地 主持八修夏邑彭氏宗谱 申请中华宗谱不断层之最 欲了解详情的彭氏宗亲可点击（江西彭构云墓）云公墓是宜春八景之一 市级文物保护单位 河南夏邑彭姓家谱是据江西30世 夏邑8世 家屏公在江西布政使任上修的《大彭统计谱》中华民国五年(一九一六年)彭凤鸣四修；一九八五年夏邑彭氏家谱五修；此谱为八修矣 字辈序列：悠中古吾 尧舜禹汤 文武周孔孟 儒承道统 世衍心传 修齐诚正 裕后光前 治平和善 德高智远 圣贤英才 家振宗显 悠为夏邑一世 显为四十五世

彭祖是颛顼帝之后 因封地得姓（彭城）为中华彭姓始祖 彭构云是江西一世 彭家屏是江西三十世（夏邑八世) 主政江西九年 扩修彭构云墓 建彭氏总祠 编《大彭统计谱 》使中华彭姓脉支至今不乱 功不可没 江西三十九世 夏邑十七世彭飞于2007年筹资百多万 重修构云(公）墓地 主持八修夏邑彭氏宗谱 申请中华宗谱不断层之最 欲了解详情的彭氏宗亲可点击（江西彭构云墓）云公墓是宜春八景之一 市级文物保护单位 河南夏邑彭姓家谱是据江西30世 夏邑8世 家屏公在江西布政使任上修的《大彭统计谱》中华民国五年(一九一六年)彭凤鸣四修；一九八五年夏邑彭氏家谱五修；此谱为八修矣 字辈序列：悠中古吾 尧舜禹汤 文武周孔孟 儒承道统 世衍心传 修齐诚正 裕后光前 治平和善 德高智远 圣贤英才 家振宗显 悠为夏邑一世 显为四十五世

程子曰：家法坏，谱谍尚有遗风，谱谍坏，人家不知来处，故谱不可不修。

致堂胡氏曰：谱谍身之根本也，根本不明颠倒无据或妄委其姓氏，古人户贯而混，亡宗支，何上托汉婿，而骨姓刘以朱耶，而附李属籍者也。

五峰胡氏曰：甚矣！谱之不可作也，谱谍作照而穆有序，而亲疏不遗，百世之下犹足，以知其一本，而万殊谱谍不作喜，不庆忧，不吊不以至亲相识如途人者先矣！

景濂宋氏曰：甚矣，谱之难稽也，君子当尽其心于所，不知信其心于所，可古人有古，三世不修谱为不孝。

新安程氏曰：扑之修要在明一本而浚其源，所以尊祖敬宗也！究万派而清其流，所以别亲疏之远近也！辨隆杀之等，别亲疏运近之识尊卑之次次弟也，行吉凶庆吊之礼，敦孝友睦姻任恤之行，所以崇宗族之典礼也。

兆溪陈氏曰：凡作谱者为祖宗重也，人之重乎，祖宗则所存，惟仁而匪仁。不存所行，为义而匪义，不行恐得罪于祖宗也。

深山董氏曰：先祖有善而弗明，日不智，而弗佛日：不仁，止谱之由作也。

白涯彭氏曰：谱之保姓受氏也，天子赐之，司农协之，宗法已联属之，而后孝弟之，教成朝廷之，势尊天下之，家正保族者，保天下之道也，个保其族而天下治矣。

山谷黄氏曰：世之巨族者。微有谱则失其所从也，考其所由分世日益远，族日益繁，必至于不想维而昭穆之辨淆矣。

一峰罗氏曰：自宗法废而谱乘兴矣，其本之所出尊尊也，别其支所由分亲亲也，尊尊亲亲只道尽而族之，大本立也。 简介

孔氏家族的族谱是中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱。孔氏宗族视修谱为合族大事，通过修谱可以把居住分散、血缘关系相对疏远的孔氏族人组成一体，从而达到“详世系、联疏亲、厚伦谊、严冒紊、序照穆、备遗忘”的目的，修谱还可以有效地防止和清查“外孔”的渗入。

孔氏历代修谱都非常严格，明天启年间修谱规定义子不能入谱，违者重究。清康熙时修谱，规定更加详细：

1)凡不孝、不悌、犯义、僧道、邪巫、优卒、贱役等，都被认为是“辱祖玷宗，丧名败节，皆不准入谱”；

2)因修谱都是集资，所以规定族人每丁交银八分，违者不准入谱；

3)孔氏子孙不仅行辈字有一定规定，即使用字亦随行辈而定，不准乱用。修谱时，如有不依规定乱取用者，必须改正，否则不得入谱。乾隆甲子修谱除继承康熙时的规定外，又提出凡“养异姓为子、赘婿冒姓、子随母嫁携来同居”者，亦不得入谱。对以上各方面，不仅各户头要认真作保证，而且还发动族人知情者履行检举之责。

在孔氏宗族中，除大宗主衍圣公主持纂修的全谱外，各户、各支派还有自己纂修的小谱或支谱。这些谱牒各具特色，保存了大量珍贵的历史资料。比如，《林前户支谱》记载了从汉至清历代皇帝对孔氏优免赋役的敕文，并收入嘉庆年间立于孔庙毓粹门下的蠲免碑文。《大宗支谱》则收入了更为详细的资料，在人名之下不仅载有字号、功名官职，还有妻妾娶自何家、其子娶何家之女、其女嫁与何家之男等内容。由于支谱所刊印数量较少，留存下来的仅有八部，它们是：《东家小谱》《嫡系小谱》《续修支谱》二种，《大宗支谱》二种，《林前户支谱》《林前户重修孔子世家谱》。

孔子家谱世系

50世祖华胥氏

49世祖伏羲(配女娲)

48世祖少典

47世祖黄帝(姬轩辕)

46世祖少昊(又名玄嚣)

45世祖蟜极

44世祖帝喾(姬夋/姬夒/姬夔)

43世祖契(一作卨)

42世祖昭明

41世祖相土

40世祖昌若

39世祖曹圉

38世祖冥

37世祖振(又名王亥,王恒之兄)

36世祖上甲微(简称微)

35世祖报乙

34世祖报丙

33世祖报丁

32世祖主壬(一作示壬)

31世祖主癸(一作示癸)

30世祖商王成汤(子天乙,又名子履)

29世祖太子太丁(子丁,又名子以跌)

28世祖 商王太甲(子至)

27世祖 商王太庚(子辩)

26世祖 商王太戊(子伷)

25世祖 商王仲丁(子庄)

24世祖 商王祖乙(子滕)

23世祖 商王祖辛(子旦)

22世祖 商王祖丁(子新)

21世祖 商王小乙(子敛)

20世祖 商王武丁(子昭)

19世祖 商王祖甲(子载)

18世祖 商王康丁(子嚣)

17世祖 商王武乙(子瞿)

16世祖商王文丁(子托)

15世祖商王帝乙(子羡)

14世祖微仲(又称宋微仲,本名子衍,微子启之弟)

13世祖宋公稽(子稽)

12世祖宋丁公(子申)

11世祖宋前湣公(子共)

10世祖弗父何(子何)

9世祖 宋父周(子周)

8世祖 世子胜(子胜)

7世祖正考父(子正)

6世祖孔父嘉(子嘉)

5世祖木金父(子木)

4世祖(高祖) 祁父(子祁)

3世祖(曾祖) 防叔(子防,孔姓族人称他为“孔防叔”)

2世祖(祖父) 伯夏(子夏)

1世祖(父亲)叔梁纥(子纥,孔姓族人称之为“孔纥”)

孔子:名孔丘,字仲尼,他首改“子姓”为“孔姓”,是真正的孔姓始祖

1世孙(儿子)孔鲤

2世孙(孙子)孔伋

3世孙(曾孙)孔白

4世孙(玄孙)孔求

5世孙孔箕

6世孙孔穿

7世孙孔谦(又名孔慎、孔顺)

8世孙孔鲋、孔树、孔腾(汉高祖刘邦封孔腾为奉祀君)

9世孙孔忠(孔腾之子)

10世孙孔武(孔忠长子)、孔安国(孔忠次子)

11世孙孔延年(孔武之子)

12世孙孔霸(孔延年之子),被汉元帝封为褒成侯

13世孙孔福(孔霸长子,被汉成帝封为殷绍嘉侯)、孔捷(孔霸之子)、孔喜(孔霸之子)、孔光(孔霸之子)

14世孙孔房(孔福之子,褒成侯)、孔永(孔捷之子)、孔放(孔光之子)

15世孙孔均(原名孔莽,孔房之子),褒成侯

16世孙孔志,褒成侯

17世孙孔损,褒亭侯

18世孙孔曜,奉圣亭侯

19世孙孔完(孔曜长子,褒成侯,无子)、孔赞(孔曜次子)

20世孙孔羡(孔赞之子),宗圣侯

21世孙孔震,奉圣亭侯

22世孙 孔嶷,奉圣亭侯

23世孙 孔抚,奉圣亭侯

24世孙 孔懿,奉圣亭侯

25世孙 孔鲜,奉圣亭侯

26世孙 孔乘,崇圣大夫

27世孙 孔灵珍,崇圣侯

28世孙 孔文泰,崇圣侯

29世孙 孔渠,崇圣侯

30世孙 孔长孙,恭圣侯

31世孙孔嗣悊(孔长孙次子、孔英悊之弟),绍圣侯

32世孙 孔德伦,褒圣侯

33世孙 孔崇基,褒圣侯

34世孙 孔璲之,褒圣侯、文宣王兼兖州长史

35世孙 孔萱,文宣公

36世孙 孔齐卿,文宣公

37世孙 孔惟晊,文宣公

38世孙 孔策,文宣公

39世孙 孔振,文宣公

40世孙 孔昭俭,文宣公

41世孙孔光嗣,泗水主簿

42世孙孔仁玉,文宣公兼曲阜县令

43世孙孔宜,文宣公兼曲阜主簿、赞善大夫

44世孙孔延世(孔延泽之兄),文宣公兼曲阜县令

45世孙孔圣佑:文宣公兼知县事,无子

45世孙衍圣公孔宗愿(孔延泽之子、孔圣佑从弟)

46世孙衍圣公孔若虚(孔宗愿次子)、孔若愚(孔宗愿第三子)、孔若蒙(孔宗愿长子)

47世孙衍圣公孔端立(孔若愚之子)、孔端操(孔若蒙次子)、孔端友(孔若蒙长子,南宗)

48世孙衍圣公孔琥(孔端立之子)、孔璠(孔端操次子)、孔玠(孔端操第四子,南宗)

49世孙 衍圣公 孔拂(孔琥之子)、孔摠(又名孔詌,孔璠次子)、孔搢(孔玠之子)、孔拯(孔璠长子)

50世孙 衍圣公孔元用(孔拂长子)、孔元孝(孔拂次子)、孔文远(孔搢之子,南宗)、孔元措(孔摠长子)、孔元紘(孔摠次子)

51世孙 衍圣公 孔之厚(孔元孝之子)、孔之全(孔元用之子)、孔万春(孔文远之子)、孔之固(孔元紘之子)

52世孙 衍圣公 孔浣(孔之厚之子)、孔治(孔之全之子)、孔浈(孔之固之子)、孔洙(孔万春之子,南宗)

53世孙 衍圣公孔思晦(孔浣之子)、孔思诚(孔治之子)、孔思许(孔津之子,孔之言之孙,孔仁玉的第11世孙,南宗)

54世孙 衍圣公孔克坚(孔思晦之子)、孔克忠(孔思俊之子,孔洙之孙,南宗)

55世孙 衍圣公孔希学(孔克坚之子)、孔希路(孔克忠之子,南宗)

56世孙 衍圣公孔讷(孔希学之子)、孔议(孔希路之子,南宗)

57世孙 衍圣公 孔公鉴(孔讷之子)、孔公诚(孔议之子,南宗)

58世孙 衍圣公孔彦缙(孔公鉴之子)、孔彦绳(孔公诚之子,南宗)

59世孙 衍圣公孔承庆(孔彦缙之子)、孔承美(孔彦绳之子,南宗)

60世孙 衍圣公孔宏绪(孔承庆长子)、孔宏泰(孔承庆次子)、孔弘章(孔承美之子,南宗)

61世孙 衍圣公孔闻韶(孔宏绪之子)、孔闻音(孔弘章之子,南宗)

62世孙 衍圣公孔贞干(孔闻韶长子)、孔贞宁(孔闻韶次子、孔尚坦之父)、孔贞运(孔闻音之子,南宗)

63世孙 衍圣公孔尚贤(孔贞干之子,生有二子:孔胤椿、孔胤桂,皆无子而早夭)、孔尚乾(孔贞运之子,南宗)

64世孙 衍圣公孔衍植(原名孔胤植,孔尚坦之子)、孔衍桢(孔尚乾之子,南宗)

65世孙 衍圣公孔兴燮(孔衍植之子)、孔兴燫(孔衍桢之子,南宗)

66世孙 衍圣公孔毓圻(孔兴燮之子)、孔毓垣(孔兴燫之子,南宗)

67世孙 衍圣公孔传铎(孔毓圻长子)、孔传锦(孔毓垣之子,南宗)

68世孙 衍圣公孔继濩(孔传铎之子)、孔继涛(孔传锦之子,南宗)

69世孙 衍圣公孔广棨(孔继濩之子)、孔广杓(孔继涛之子,南宗)

70世孙 衍圣公孔昭焕(孔广棨之子)、孔昭烜(孔广杓之子,南宗)

71世孙 衍圣公孔宪培(孔昭焕长子,孔宪增之兄,无子)、孔宪坤(孔昭烜之子,南宗)

72世孙 衍圣公孔庆镕(孔宪增之子,过继给孔宪培,1794年袭爵)、孔庆仪(孔宪型之子,孔传锦的第5世孙,南宗)

73世孙衍圣公孔繁灏(孔庆镕之子)、孔繁嘉、孔繁豪(孔繁英之兄,无子,南宗)

74世孙衍圣公孔祥珂(孔繁灏之子)、孔祥壮、孔祥楷(孔繁英长子,过继给孔繁豪,南宗、大成至圣先师南宗奉祀官)

75世孙衍圣公孔令贻(孔祥珂之子,字谷孙):1877年(光绪三年,5岁)承袭衍圣公,1919年11月8日病逝于北京太仆寺街衍圣公府

76世孙衍圣公孔德成(1920-2008):孔令贻之子;母王氏夫人;出生百日,奉徐世昌大总统明令,承袭衍圣公爵位;1935年,国民政府改封号为“大成至圣先师奉祀官”;1936年,娶前清名宦孙家鼐孙女孙琪芳女士;1949年国民党政府退守台湾,孔德成随迁往台湾,复建台北家庙,历任大成至圣先师奉祀官、“考试院院长”、“总统府资政”,兼任台湾大学中文系教授,开设商周青铜彝器、三礼综合研究、金文等课程;2008年10月28日上午10点50分在台北慈济医院台北分院因心肺功能衰竭,安详辞世,享年89岁;长女:孔维鄂;子:孔维益、孔维宁;长孙:孔垂长

77世孙孔维益:孔德成之子,早卒,未袭封

78世孙大成至圣先师奉祀官孔垂长:孔维益之子,2009年9月25日正式袭封大成至圣先师奉祀官,享特任官待遇

79世孙孔佑仁:孔垂长之子,2006年元旦,生于台湾

79世之后的辈分字:钦、绍、念、显、扬、建、道、敦、安、定、懋、修、肈、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌 自胡庭栋的曾祖父开始至其女儿止，整整七代任教。胡庭栋民国时期教龄最长的教师是东峪村胡礼谦之后代，从20岁左右教私塾，一直到86岁还在外河府村小学任教，当年逝世。

自胡庭栋的曾祖父开始至其女儿止，整整七代任教，连同儿媳、女婿15人。兹重点介绍如下：

第一代

胡礼谦(又名九绪)：生于咸丰四年，卒于1939年。光绪年秀才，热爱教书，一生从事教育，初执教于私塾，后在小学。胡礼谦治学严谨，诲人不倦，颇负盛名，乡里称道。并精医道。他告诫子孙，有学问不要当官，不要经商，教书、行医，教育人、搭救人就是最理想的职业。在他的教育影响下，教书、行医世代相传。他在86岁高龄，还在外河府村任教，当年逝世。其生三子，长子、三子均终生从事教育工作。(第二子少亡)。

第二代

胡俊(又名正丙)：胡礼谦长子，生于光绪元年，卒于1943年。一生任小学教员。教学吃苦认真。亦通医道，尤擅长针灸。生三子一女，除第二子务农兼行医外，长子、三子以及女儿、女婿(武九昌)都是小学教员。(三子胡维国19岁死于明查湾村教员岗位上)。

胡炬(又名正春)：胡礼谦三子，生于光绪十三年，卒于1954年。五台中学毕业。一生从教，品学兼优，乡里争聘。其学生称赞他“德高望重，堪为师表。”胡炬医学亦精，尤善书画，他写的草字，如龙飞凤舞，刚劲潇洒，别具风格。他特别擅长作“魁星夺斗”、“寿星佬骑鹿”、“张果老骑驴”、“孙中山跨马归国”等字画。至今凡是他活动过的地方，不少人家还珍藏他的字画和书法墨迹。其生三女，次女胡英昭是小学教员(早亡)。长女婿、三女婿，均一生从事教育工作。(现已退休)。

第三代

胡维洲：胡俊长子。生于光绪三十一年，卒于1950年。陕西榆林军政大学毕业。毕业后不愿在军政界干事，甘心当小学教员，他教学对学生不体罚，循循善诱，教学有方，群众称他是“娃娃头”。曾经担任五台县老三区教育干部，在1939-1949年间任区教育助理员。其亦懂医学，善写隶书。生四子，长子一生任教，次子初是民办教师，后务农。(三子、四子行医务农)。

胡芳芝：胡俊女，生于光绪二十七年，卒于1992年，寿92岁。小学执教30余年，晚年从医。

第四代

胡庭栋：胡维洲之子，生于民国21年，山西师范毕业。一生任教小学，教学善于启发学生，教学成绩颇佳，多次被评为模范教师。现已退休。

第五代

胡效莲：胡庭栋女，生于1955年，高中毕业，初任民办教师，后转正。1985年被评为地区级模范。五台二中当英语教师。在教学岗位上呕心呖血，患白血病。卒于2003年。

胡效玲：胡庭栋侄女,1962年生，任民办教师，已经13年。

李丽花：胡庭栋儿媳在晋中市（原榆次市）中学任教。

第六代

罗汉鑫：胡效莲之子，忻州师专毕业，在安徽任教。

第七代

略(资料来源五台县老三区教育史料汇编)

湖北孝感市

字辈:孟、启、兴、邦,世、习、文、章、德、正、银、祥

行辈:愿有贵,明稳固国帮

湖北随州

字辈:宗国应正此中元本昌

湖北天门彭氏

湖北石首市

湖北武汉

湖北蟠桃

湖北宜昌

字辈::为仁正启、庆幸显大

湖北南漳

湖北天门彭氏

字辈:世习文章、德政迎祥

湖北省武汉市蔡甸区

行辈开仁良家庭里世代相传

(江西)麻城赶场过来的彭思昂,彭思美二兄弟的儿女。字辈:国正天心顺, 熙朝景运昌

湖北沔州府汉川县襄南垸彭家亨衢

字辈:祖、德、宗、公、远

从江西迁来的,字辈是:贵、应、昌、明、盛、英、贤、继、泽、长

字辈:文兆一嘉德,大士之光国,世泰肇启祖,怡谟守典则

自正康,定致书喷鼻远,因多福寿宜,宏才欣振起,令绪乐昭垂。

彭氏落点小落海一江西洪武主调北填南，从江西移地填湖广，直到贵州落点毕节，转入安顺，再从安顺转入小落海，普籍“有发启文仕德芳，明星祖国富家帮，陏原成金如秀美，永远孝顺大吉昌”知道的就这么多了。

历史名词，一指彭姓藩王。历史上较为著名且为正史所记载的彭姓藩王有：西汉的梁王彭越、东汉的燕王彭宠、北齐的陈留王彭乐。此外根据地方文献记载，后唐有安定郡王彭玕、南宋有追封的武悼大王彭畲。 彭越(—前196年)，汉族，昌邑人(今山东巨野县)，字仲，曾在钜野湖泽中打鱼，伙同一帮人做强盗，楚汉战争时汉军著名将领，西汉开国功臣，封梁王，后被吕雉撺掇刘邦以莫须有的罪名杀害。

彭越是世界战争史上第一个正规使用游击战战术的军事家，可是说是游击战的始祖。论军事谋略与指挥才能，他不如韩信，但论功绩，他确有过之而无不及。在楚汉战争中，正是由于他率部在楚军的后方开展游击战，打击楚国的补给，用敌进我退，敌退我追的战术，使项羽两面作战疲于应付，使楚军的粮食装备得不到补给，也给了前线汉军不被项羽歼灭的机会，楚汉战争正是在刘邦的正面防御，韩信的千里包抄，和彭越后方游击战的基础上，才在最后的垓下之战中有机会歼灭项羽麾下疲惫的部队，并取得了最终的胜利。 彭宠——刘秀部将，原为渔阳太守，东汉建武三年(27)，自称燕王，后为近侍所杀，国灭。

公元26年，时任渔阳太守的彭宠率20万大军，进攻幽州牧朱浮，并分兵攻打广阳、上谷、右北平。刘秀派朱浮讨彭宠，不敌而败。建武三年，涿郡张丰与彭宠联合攻克蓟城，彭宠自称燕王。建武四年，刘秀派将军刘喜等人攻克涿州等地。匈奴派兵增援彭宠，被上谷太守击退，彭宠退出蓟城，据守渔阳。次年，彭被仆人子密杀死，子密降刘秀，渔阳平。

后汉书彭宠传

彭宠字伯通，南阳宛人也。父宏，哀帝时为渔阳太守，伟容貌，能饮饭，有威于边。王莽居摄，诛不附己者，宏与何武、鲍宣并遇害。

宠少为郡吏，地皇中，为大司空士，从王邑东拒汉军。到洛阳，闻同产弟在汉兵中，惧诛，即与乡人吴汉亡至渔阳，抵父时吏。更始立，使谒者韩鸿持节徇北州，承制得专拜二千石已下。鸿至蓟，以宠、汉并乡闾故人，相见欢甚，即拜宠偏将军，行渔阳太守事，汉安乐令。

及光武镇慰河北，至蓟，以书招宠。宠具牛、酒，将上谒。会王郎诈立，传檄燕、赵，遣将徇渔阳、上谷，急发其兵，北州众多疑惑，欲从之。吴汉说宠从光武，语在《汉传》。会上谷太守耿况亦使功曹寇恂诣宠，结谋共归光武。宠乃发步骑三千人，以吴汉行长史，及都尉严宣、护军盖延、狐奴令王梁，与上谷军合而南，及光武于广阿。光武承制封宠建忠侯，赐号大将军。遂围邯郸，宠转粮食，前后不绝。

及王郎死，光武追铜马，北至蓟。宠上谒，自负其功，意望甚高，光武接之不能满，以此怀不平。光武知之，以问幽州牧朱浮。浮对曰：「前吴汉北发兵时，大王遗宠以所服剑，又倚以为北道主人。宠谓至当迎B22B握手，交欢并坐。今既不然，所以失望。」浮因曰：「王莽为宰衡时，甄丰旦夕入谋议，时人语曰：'夜半客，甄长伯。'及莽篡位后，丰意不平，卒以诛死。」光武大笑，以为不至于此。及即位，吴汉、王梁，宠之所遣，并为三公，而宠独无所加，愈怏怏不得志。叹曰：「我功当为王；但尔者，陛下忘我邪？」

是时，北州破散，而渔阳差完，有旧盐铁官，宠转以贸谷，积珍宝，益富强，朱浮与宠不相能，浮数谮构之。建武二年春，诏征宠，宠意浮卖己，上疏愿与浮俱征。又与吴汉、盖延等书，盛言浮枉状，固求同征。帝不许，益以自疑。而其妻素刚，不堪抑屈，固劝无受召。宠又与常所亲信吏计议，皆怀怨于浮，莫有劝行者。帝遣宠从弟子后兰卿喻之，宠因留子后兰卿，遂发兵反，拜署将帅，自将二万余人攻朱浮于蓟，分兵徇广阳、上谷、右北平。又自与耿况俱有重功，而恩赏并薄，数遣使要诱况。况不受，辄斩其使。

秋，帝使游击将军邓隆救蓟。隆军潞南，浮军雍奴，遣吏奏状。帝读檄，怒谓使吏曰：「营相去百里，其势岂可得相及？比若还，北军必败矣。」宠果盛兵临河以拒隆，又别发轻骑三千袭其后，大破隆军。浮远，遂不能救，引而去。春，宠遂拔右北平、上谷数县。遣使以美女缯彩赂遗匈奴，要结和亲。单于使左南将军七八千骑，往来为游兵以助宠。又南结张步及富平获索诸豪杰，皆与交质连衡。遂攻拔蓟城，自立为燕王。

其妻数恶梦，又多见怪变，卜筮及望气者皆言兵当从中起。宠疑子后兰卿质汉归，故不信之，使将兵居外，无亲于中。五年春，宠斋，独在便室。苍头子密等三人因宠卧寐，共缚着床，告外吏云：「大王斋禁，皆使吏休。」伪称宠命教，收缚奴婢，各置一处。又以宠命呼其妻。妻入，大惊。宠急呼曰：「趣为诸将军办装。」于是两奴将妻入取宝物，留一奴守宠。宠谓守奴曰：「若小儿，我素爱也，今为子密所迫劫耳。解我缚，当以女珠妻汝，家中财物皆与若。」小奴意欲解之，视户外，见子密听其语，遂不敢解。于是收金玉衣物，至宠所装之，被马六匹，使妻缝两缣囊。昏夜后，解宠手，令作记告城门将军云：「今遣子密等至子后兰卿所，速开门出，勿稽留之。」书成，即斩宠及妻头，置囊中，便持记驰出城，因以诣阙。封为不义侯。明旦，B22B门不开，官属逾墙而入，见宠尸，惊怖。其尚书韩立等共立宠子午为王，以子后兰卿为将军。国师韩利斩午首，诣征虏将军祭遵降。夷其宗族。 彭乐，北魏安定人，卢水胡。孝昌元年（525），随柔玄镇人杜洛周起兵造反，不久离杜投奔北魏博陵郡公尔朱荣。3年后，随尔朱荣打败另一个起义者葛荣，又随齐王高欢打败反叛太守羊侃。嗣后，彭乐突然跑到正率军反抗朝廷的原葛荣部将韩楼那里，被封为北平王。在尔朱荣派大都督侯深讨韩时，彭乐归顺侯深。在高欢出兵进攻西魏时，他又投效高欢，随军西征。在韩陵战役中，彭乐身先士卒，大败敌军，封为乐城县公，后又晋升为汨阳郡公，任肆州刺史。

东魏天平四年（537），彭乐随高欢进攻西魏。高欢想打持久战，彭乐主张速决战。高欢听了他的话，很快发起总攻。彭乐乘酒兴攻入敌阵，腹部被刺伤，继续战斗。武定元年（543），北豫州刺史高慎叛变，西魏宇文泰派兵支援，高欢迎战于芒山（今洛阳西北）。当宇文泰军逼近东魏军时，彭乐率几千骑兵从右翼冲出，所到之处，敌兵连连退避，于是东魏军乘势攻入敌营。有人看到这个情况，报告高欢说：“彭乐又反水了”。高欢叹道：“彭乐背弃韩楼投奔尔朱荣，背叛尔朱荣投奔我，今又叛逃西魏。这小子太反复无常。”过了一会，彭乐派人前来报捷，已俘虏西魏临洮王东、蜀郡王荣宗、江夏王升、谯郡王亮、詹事赵善等以下军官48人。东魏其他各军也乘胜追击。共杀死敌兵3万余人。

西魏全面后撤时，高欢令彭乐追击。宇文泰狼狈而逃，在马上对彭乐说：“傻小子，今天没有了我，明天还能有你吗？为啥不回我营中拣金银财宝去！”彭乐照宇文泰的话做了，果然拾得一捆金带。回到自己营里后，彭乐扬言宇文泰的刀口缺了，胆也吓破了。高欢问他为啥没追杀宇文泰，彭乐报告了实情，还说：“我并不是听了宇文泰的话放走他的。”当时，高欢虽然感到胜利的喜悦，但对彭乐放走宇文泰十分震怒，当场就令彭乐跪在跟前，用手按他的头往地上碰。同时，又几次举刀，想往下砍，终于没砍下去。彭乐于是请求给他5000人马，再去追捕宇文泰。高欢却说：“你把人已放走了，为啥现在又说要追呢？”随后叫人拿3000匹绢，送给彭乐。

武定七年（549），彭乐从并州刺史升任司徒。高洋即位后，改任太尉，封陈留王。北齐天保二年（551）因被人诬告谋反而被处死。 彭玕（836-933），字叔宝，唐末五代时人，籍贯江西吉水，与钟传、危全讽、卢光稠、谭全播等人并称江右豪杰。他于唐末黄巢起义时以自卫乡党为名起兵，逐步据有吉州全境，被唐朝任命为吉州刺史，治理吉州近三十年。后因南吴势力进入江西，被迫向西投奔楚王马殷。马殷对他十分器重，任命其为郴州刺史，并为子马希范娶彭玕之女为妻。长兴三年(932)，其婿马希范承袭兄长马希声之位，后唐朝廷遂封彭玕为安定郡王，其女即马希范之妻为秦国夫人，次年卒。

郡王是中国古代爵位名，始见于魏晋时期。唐代，皇太子之子封郡王，大臣、节度使亦得封郡王（如参预唐中宗复辟的敬晖等五人、唐代宗时大将郭子仪等），郡王与国公并为从一品。晚唐、五代，异姓封郡王者甚多。因此彭玕以南楚外戚的身份得封郡王之位也是很容易理解的，至于封号“安定”则是因为郡王之爵名前常冠之以受封者的祖籍，郭子仪就因祖籍汾阳而得封汾阳郡王，彭玕自称为北齐陈留王彭乐之后，而彭乐为安定郡人，故名。

彭玕作为吉州土著任吉州剌史近三十年，他礼贤下士，崇文重教的作风为南唐以至宋代吉州（今江西吉安）地区的经济和社会文化的繁荣发展起到了一定作用（欧阳修、杨万里、文天祥等都是宋代的吉州籍大臣）。

彭玕有一弟彭瑊随其由赣入湘，并于后梁开平四年（910年）出任溪州（湖南吉首一带）刺史。湘西土司制度从彭瑊入主溪州起，到清雍正年间永顺土司彭景燧“改土归流”止，子孙相传28代，历时818年，彭瑊后裔完全融于土家族中，彭氏也成为土家族大姓之一。由此可见彭玕、彭瑊兄弟入湘对湖南造成了深远的影响，而他们引领江西移民进入湖南也成为日后“江西填湖广”的先声。

中国民间于北宋时兴起了私修族谱之风，由于彭玕在五代十国的影响力，原吉州地区的彭姓有不少自认为他的后裔，以至近代彭姓家谱多有奉他为祖的。 彭畲，唐末地方自卫军首领，生卒年不详，婺源霍口人（今属赋春镇）。唐末黄巢起义，彭畲率兄弟族人为保境安民战死，宋理宗开庆己未（1259），合州钓鱼城（今属重庆）受围，宋元交锋时忽空中现大旗曰“婺源彭王畲”，合州之围遂解，主帅李遇龙上其功于朝，加封为“武悼大王”，建有“彭王畲庙”，在桂岩，思溪，高沙诸处立庙，乡人凡祷水旱疫疾均验。胡炳文撰《彭王畲庙碑》称其：“生为邑人排贼寇，死而为国靖兵凶，且江至蜀几万里，光灵远扬，惠爱旁孚，其勋德固宜兴祀”。以下源自《钦定四库全书·云峯集·卷五》：

彭王庙碑 （元）胡炳文 撰

婺源郡西七十里曰霍口，大溪自张公山来，旁一源自三灵山来，两溪合处一山雄耸，彭王庙在焉。王讳畲，霍口人，唐末黄巢乱，率兄弟扞蔽乡邑，死之。桂岩、思溪、髙砂诸处立庙，此其降神处也，凡祷水旱、疾疫，均验。乡民屡以非道者神，即祭之。宋开庆己未，重庆受围。兵交，空中见大旗曰“婺源彭王”，围遂解。帅李遇龙上其功于朝，加封王。

以王之英烈，生而为邑人排贼患，死而为国家靖兵凶。且自江至蜀凡万里，光灵远扬，惠爱旁孚，其勋德固宜与祀，典为无穷也。庙未有记，乡之父老陈惠、陈穰，砻石求予记其事，遂为作迎享送神诗，俾祀而歌之诗曰：

双溪合兮溶溶，庙孤峙兮东峯。水秀兮山雄据，异气兮神所钟。霍口微兮贼刃红，张义胆兮戕其躬。飞精英兮蚕丛， 搴大旗兮云中。月晕拆兮息群凶， 日光悬兮照孤忠。役潜蛟兮年无凶，驱厉鬼兮翺祥风。神之福兮龎以鸿，神之祀兮宜无穷。

泰定丙寅正月望郡人胡炳文记并书。

春秋时彭氏已向西、向南迁徙。此后至晋代，由于战乱及官职周迁等原因，彭氏又有播迁于今山东、陕西、甘肃、江西、四川、福建等省者。唐玄宗时，为避安史之乱，彭构云迁居彭州宜春（今属江西）。彭构云5世孙彭玕居于庐陵吉水之山口村，其子孙分布于今吉安

市、吉安县、永丰县、吉水县、峡江县、安福县、永新县、泰和县。彭玕6世孙彭嗣元迁居分宜县。彭嗣元8世孙彭跃次子彭延年定居于广东揭阳之浦口村，是为彭氏入粤始祖，后分出漳州、泉州等支派。其中彭延年第三子彭锐的裔孙彭君达于明朝迁入广东梅州，是为梅州彭氏始祖。自清代开始，闽、粤彭氏有部分移居台湾，此后，有的又迁徙至东南亚及欧美。

看看这个就知道了，老祖宗应该是在江西的。

要是我没有猜错的话，你们的家谱上应该是以“景直公”开始的。