盖问国之有史独家之有谱，国无史不只兴衰之来源无，谱不知支派之分流，修谱者所以尊崇祖德而定支派者也，亦仁人孝子之所能为也。

余当问先人有言先祖家世朱城南关，自明迁徙北京魏家胡同，因报效有功，迹封铜镇，以故辞职落户汶邑（山东省汶上县）素以耕读传家，咸称名门。

盖闻始祖兄弟二人（曾被抄家幸存二人）长：尽忠，次：尽孝，孝祖以北京为首都，不愿留居俾邑，竟回北京魏家乡环居住，延至三世文人辈出。北京二支因贺举事来家，将家谱请去千里迢迢，往来有阻，以致志谱流落北京，至今未能接续也。

今者本族贵龄玉彬、玉华等每言兴欢，提倡修谱，以昭来世而有系统也。况自清朝至今二百余载，未曾一续，若不再续，历年多则生齿繁，生齿繁则门户分门户，分则性情离而志气抒贫，犹木之无本水之无源，不可重浩欢也哉是故古人赖有家谱之作，所以承前垂后意固深远，而以甚夫水者或忘至深源，探本者之多至失本而为此以约之不乱，统使亲也贵龄玉彬玉华等念及此者已久矣，顾其事不能远集然恐迁延日久，及今不为则夫继世而后者益多，历世越远后之人纵欲识所谓宗于何起派欲何分孰为近户孰为远支且有茫然莫指一辞者矣，又何望乎敦渊睦之风而隆亲亲之谊于弗哀也哉，矧现民值国成立提倡民族时代由家族宗族立基某某等，岂能忘一脉之所流哉，马爰于是集合族人仅按本支草创以定支派，俾有所守容后赴京请谱，亦是不忘本之一，助云尔余不敏谨作此记。

命名定式：尽、春、兴、邦、国、广、震、贵、玉、同、庆、林、连、昌、铭。

很高兴与您分享您的家族信息。根据您提供的信息，您的家族安徽太和县魏氏家族的辈份是：大，学，应，有，宗，忠，永，本，道，从。您是“本”字辈，这意味着在您的家族中，您是这一代人的名字中应该包含“本”这个字。

如果您需要了解更多关于您的家族历史和族谱信息，我建议您寻找当地的族谱研究者或组织，他们可以帮助您查找和整理您的家族资料，并提供更多的历史和背景信息。祝您家族兴旺，幸福安康！

你们应该也是从山西洪洞迁出来的，这点河南、安徽和山东都差不多，都是因为战争因素。我在郑州家谱印刷厂看到一本河南太康的魏氏家谱，我觉得你们的相似度很大，可以去问问。

对了，这是哪个太康魏氏家谱的：

在魏姓家谱辈分中，“道，志，本”之后，一种说法是“端方勤民廉”，另一种说法是“德延绪茂，本玉宗凡，文明肇泰，恩福锡元，勋光廷振，功业世博”。

由于家谱的修撰和传承是相当复杂和多样化的，因此请确认上述辈分是否与您家族的情况相符。