河南是杨姓密集的省份，也是杨姓的主要发源地，有"天下杨氏出弘农‘‘之说。郡，本是古代行政区划名，辖境历代不同。秦以前郡辖于县，至秦则县辖于郡，汉因袭之。而作为姓氏的"郡望"来说，是指世代居住某地的显贵家族，为当地所仰望。杨姓中的弘农郡望在两汉时开始著名，有杨震一家"四世三公"，到北魏有"三杨"和杨播一家，到唐代则成为宰相世家，尤称极盛。《太平寰宇记》载唐末诸郡世族郡望日："虢州弘农郡五姓，杨姓居其首"。弘农郡，为西汉元鼎四年(前113年)置，治所在弘农县，即今河南灵宝县东北故函谷关城。唐以前的弘农杨氏就散居在这片土地上。除此，河南还有如下主要杨氏支系：

　　 (1)陈留杨氏西汉元狩元年(前122年)置陈留郡，治所在陈留县，即今河南开封市东南陈留城。陈留人杨匡，字叔康，又名章，东汉顺帝和桓帝(126-167年)时人。好学善文，及长，在乡里教授门徒，后补官为靳县令，任内有治绩，升为平原(今山东平原县)令。时中常侍徐璜之兄，曾为平原相国，匡耻与其共事，故托病在家，无意赴任。汉桓帝时，匡曾为当时太尉杜乔之部属，乔营私被处死后，重义护尸，择穴埋葬。事毕，从此杜绝仕途，隐居不出。

　　 (2)宜阳杨氏战国韩置宜阳县，治所在今河南宜阳县西。宜阳人杨仆，东汉武帝时人，自少勤习武艺，曾为军部曲从军，后以千夫为吏。河南太守以仆有贤能荐举于朝，授为御史。后以剿贼有功，迁主爵都尉(主掌封爵事务)，位列九卿之内，值南越反，武帝以仆有能，授为楼船将军(海军司令)，得胜后封将梁侯。在征朝鲜之役中，与左将军荀彘意见相反而遭诬陷，废为庶人，卒于家。

　　 (3)获嘉杨氏西汉元鼎六年(前111年)置获嘉县，治所在今河南新乡西南。获嘉人杨俊，字秀才，东汉末年时人，自少好书，颇有文才，但无意仕途。东汉末年扶持老幼，去京密山间避乱，同行者百余家，俊将私财赈济贫乏，有财共通。有宗族乡亲之中，被人所掠去作奴隶者6家，皆倾赎回。乱平后仕魏，官至南阳太守。魏文帝曹丕因俊常赞美曹植不高兴，因而恨俊，借故把俊关了起来，竟使其在狱中自杀，众皆为之冤枉，痛惜流涕。

　　 (4)汴州杨氏北周宣帝改梁州置汴州，治所在浚仪县，即今河南开封市西北。汴州人杨彦询，字成章，好书善文，富有才华，后晋高祖镇兵太原时，授为太原节度使，任内颇有政绩，吏民都很爱戴他，因之境内大治。后因病乞归，但高祖不肯放，于是改授金吾卫大将军，病逝于任内。

　　 (5)郑州杨氏东魏武定七年(549年)置郑州，治所在今河南许昌市，唐贞观七年(633年)，移治管城县，即今河南郑州市。郑州人杨朴，字契元。勤敏好学，曾与毕士安游，由士安荐与宋太宗，以有召见之。朴因爱诗赋，不想当官，因之辞归。朴性怪僻，常骑驴往来都城，每次想作诗，即伏草埔间冥想，得佳句即跃出，常使过路相遇者受惊。著有《东里集》。

　　 (6)洛阳杨氏秦代置洛阳县，治所在今河南洛阳市东北。隋大业元年(605年)移治今洛阳市。洛阳人杨守一，字象先，生于五代后唐庄宗同光三年(925年)，卒于北宋太宗端拱元年(988年)，享年64岁。为人好学善书，精通《周易》及《左氏春秋》。曾事宋太宗于晋邸，官至宣徽北院使，佥署枢密院事。又因性直勤谨，久事王公，因之历任要职而至显要。还有洛阳人杨畏，字子安，北宋时人，进士出身，幼年失父，事母至孝，勤勉好学不远游，刻意经术。后携所著之书晋谒王安石、吕惠卿，为王、吕所荐，授郓州教授，自此尊安石之学，累官至提刑狱。

　　 (7)开封杨氏秦代时置开封县，五代梁开平元年(907年)，升汴州置开封府，东魏天平元年(534年)置开封郡，其治所都居今河南开封市。这里杨姓人较多，显耀者亦不少。宋代杨燧，曾从征贝州，记功第一，又从征侬智高，建立奇功。英宗时(1064-1067年)，以累功授宁远军节度使，旋授殿前指挥使，任内病逝；又有杨由义，字宜之，初任僻地盐官，因与漕运相处不洽，隆兴间(1163-1164年)，以阁门祗侯使金，不为所屈而还，南宋孝宗嘉奖之，后累迁至太府卿兼刑部侍郎，朱熹曾受业其门下。

　　 (8)中牟杨氏西汉始置中牟县，治所在今河南省中牟县东。中牟人杨本，初为太学生，明建文年间(1399一1402年)应募，授锦衣镇抚。从李景隆讨燕立功，景隆忌之，不以功上报。不多久，以孤军出战，景隆不派军援救，遂被擒，系于北平监狱被害。

　　 (9)商丘杨氏商丘为夏后相所都，一说应作帝丘，在今河南商丘县东南。明末清初，有杨镐，世居于此。累官至右佥都御史，经略朝鲜军务，倭将行长加藤清正，屯军蔚山，镐进兵攻之，不能下。行长救兵亦至，镐竟大惧先奔，丧兵二万有余，被罢官。后清兵击破抚顺，复启用，为兵部右侍郎，驰往经略，但兵不能前，师期又泄，遂被下狱伏诛。

　　 (10)商城杨氏北宋建隆初改殷城县置商城县，治所在今河南商城县西。商城人杨所修，字启修(1548-1694年)，明万历进士出身。初属魏忠贤党，历任左副都御史，后因人逆案，撤职为民，回归商城。时张献忠隐商城，被捉不降，遇害。

不同姓氏有不同字辈的排序，不同地方其字辈用字也是不一样的。如陕西安康杨氏字辈：世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀。但贵州毕节杨氏字辈就是：银孟洪灿曾居家永时春正大光明远万代世泽长。

自古以来，人们对取名择字都是十分重视的，尤其是在古代更有沿用字辈取名的习惯。杨姓是典型的多民族、多源流的姓氏，主要源于自姬姓及少数民族改姓，是中国人口第6大姓。

1、湖北孝感杨氏字辈：文正炳有中和德，本利培成义道才；敬先祖如在其上，启后继换乎为新；荣华富贵运朝堂，永照世代真自强。

2、湖南永州迁入四川达州杨氏字派(部分)：楚、其、士、本、正、文、天、如、可、用、才、长、宜、从、新、知、时、成、先、以、安、全、多、加、仁。

3、山东临沂庄坞杨氏字派：传家惟效友,继世尚公平，一本常敦序,同宗保令名。法权自先启，守之在心中。敬绍兴绪远，复立鸿文通。

4、四川简阳杨晓初杨氏字辈：天映本其先，永春章荣昌；宗枝绍祖德，学尚佐家邦。简阳另一家之版本：天映本文朝，声大章荣昌；宗之绍祖德，学尚左家邦。

5、湖南龙山县杨氏字辈：廷进再政通，光昌盛道宏，元才仁上大，朝国定常公，枝开荣芳友，万世永兴宗。

6、四川资阳市安岳县周礼镇龙桥杨氏字辈：法仁兴志，应文登学，世代光明显，荣昌庆永芳，正先维友，宗祖在贤。

7、四川遂宁市蓬溪县杨氏字辈：可继思鹏名，单光呸崇作，建绍宗辉成，修善立开，九在寿发，伦克多定先，德万休尚生，居守传年志，贤福官孝安。

8、湖南湘乡杨氏字辈：尧政应洪日名士百代昌容让传国美忠良永远彰。

9、安徽安庆杨氏字辈：中浮鼎振大有咸林益千风遇礼代同仁。

10、江苏六合杨氏字辈：田德常林玉昌保贵如金。

11、辽宁抚顺杨氏字辈：万金法庆常树立永吉祥兴家助为本盛世久安康。

12、陕西安康杨氏字辈：世远嗣番发祥汉佑富本培元钟灵毓秀。

13、广东汕尾杨氏字辈：梅宏石耆纯绍世耀维与源天宜继畴本允捷位永其明德克开宗道占来初为可贵必广聚居肇毓培立礼宅仁作嘉瑞垂守有成量益大济美集祥长锡萃。

14、贵州毕节杨氏字辈：银孟洪灿曾居家永时春正大光明远万代世泽长。

杨氏字辈。

杨氏祖先共赐字四百个，共四百个字辈，以《宗》为第一代，《效》为第四百代的字辈辈份排列，四百字辈为杨氏家族所有杨氏族人的字辈，任何姓杨的后人将必根据四百字字辈来排的，如果到了第四百代传人以后又开始于第一代《宗》字辈开始重复下去！下面的排序是以左往右循序排列！

宗可永应显，玉正文承先。 丕耀修纪敦，仁钦祈天运。福荫云礽雍，睦克绍必受。光荣昌胜秀，再通华长呈。

中之起振廷，建春遂旺峰。传朝国家和，万事兴忠厚。成名远诗书，裕后昆祖根。基百年世代，流芳才高诚。

学亨堂前攀，丹桂林树婷。原景政俊方，钟鸣胤安司。纯宏齐盛大，述继绪新灵。志道怀锡发，祥敬守庭番。

献登崇孝友，良进全美嗣。敏焕章立念，思泽启纶经。整舟有如仕，培玄首清白。泰明凤金殿，飞龙遇禄延。

寿毓祺心定，茂元贤开保。隆源兆梅石，耆维与宜增。畴本允捷位，其占来初为。贵广聚居肇，礼宅作嘉纲。

瑞垂量益济，集萃红象化。照笔一变自，殊千刻策富。要功银孟洪，灿曾时三知。杰祯汉隋相，尉君武科举。

锦唐宋奇勋，太师奉旨令。侯州忆雄英，沧海波涛涌。虎跃腾满门，烈鼎丰壮凌。慎裔靖康宁，兰辉映声复。

昭著秋范伟，业廉洁行顺。晋乾坤序常，存香统略王。衍庆里载南，义怡佑尚恒。辅都邦炳利，在上换乎真。

强喜善性以，贯遵闻待久。关稀宣佐彝，训用典达须。公枝超尧伯，士容让彰魁。子凝熙庶治，教材器梦权。

四川渠县三板场杨氏字辈 ：“显明继业兴先泽，正学崇德启厚仁，安荣达昌茂瑞庭，景玉尚国盛儒承，隆祺道邦兆品祥……”。

四川武胜杨氏一支字辈：“再正通光昌，盛秀德文方，大成孝希国，朝廷万世邦，祖宗玉元玖，富贵金明长，天开可执秤，永生太平姜”。

四川省简阳市云龙镇石玉村三组杨氏字辈：“加再朝维英,明彰开国正,道德辉先禄,仁义忠孝成,功修基学业,富贵显方声,耀祖财发盛,光宗世泽荣”。

四川杨家一支字派：“再正通光昌，盛秀德文方,大成孝希国，朝廷万世邦,祖宗玉元玖，富贵金明长,天开可执秤，永生太平姜”。

四川省泸州市纳溪区杨氏字辈：“正翠琏茂盛，世代永兴隆，民国嘉添华，传通裔侯洪，礼仪由存佑,纲常作益庸,集德源流远,群成科仕同”。

重庆府合州四新里二甲地名龙市杨氏字辈：“朝兴原景文，政通光昌俊，秀再春之起，方长钟鸣胤，承德安纯永，宏才齐世盛，宗大克绍述，继绪新万运 ”。

重庆奉节县红土乡马军村6组杨氏字辈：“清天应朝盛，国运保隆昌，源远培厚泽，继绪兆贤良”。

云南丽江（祖辈在清末从重庆涪洲府武隆司西里四甲迁到云南）杨氏字辈:“登通和明昌太秀，德盛联芳永光宗”。

贵州遵义杨氏字辈：“士正朝宗昌盛秀，永先祖训顺天长，文章华国照书香 ”。

还有好多，《中华杨氏家谱字辈字派排行》

杨姓起源

杨姓起源主要有三：

一、出自姬姓

是中华民族的共同祖先黄帝的直系后裔，因此，杨姓的起源，要从黄帝说起。

1世，黄帝：世嗣少典氏。少典氏为诸侯(有熊国君)。母曰附宝，视大电绕北斗枢星，感而有孕，24个月，生帝于轩辕之丘，因名轩辕。国于有熊，故号为有熊氏。长于姬水，故又以姬为姓。纳4妃，生25子。元妃西陵氏之女，曰螺祖，生昌意、玄嚣、龙苗；二妃方累氏，又名白节，生休及清；三妃彤鱼氏，生妃及夷彭；四妃曰嫫母，貌恶而德充，生苍林、万阳。其众妾之子 16人而已；已得姓者14人，为12姓。八月既望，帝在位百年崩，葬桥山，年110岁，传子玄嚣。

2世，玄嚣：名挚，黄帝次子。母螺祖，感大星如虹，下临华清之祥而生帝。黄帝之世，降清江水，邑于穷桑，故号穷桑氏。国于青阳，因号青阳氏。以金德王天下，遂号金天氏。能修太昊之法，故曰少昊，都曲阜。在位84年崩，寿100岁，葬于云阳，故后世又曰云阳氏。生子曰娇极。传位于兄昌意之子高阳，是为颛顼。

3世，娇极：玄嚣子，未继位。生子麦嗣位，是为帝喾。

4世，帝喾：娇极子，名（俊-亻）。生而祥灵，年15，佐颛顼帝受封于辛。年30，以水德代高阳氏为天子。以其肇于帝，故号高辛氏，都于亳。帝四妃：元妃有邵氏女，曰姜（女原），与帝礼祀上帝而生稷；陈锋氏女曰庆都，有赤龙之祥，孕14月，而生尧于丹陵；有娥氏女曰简狄，祈于高襟，有飞燕之祥而生契；娥訾氏女曰常仪，生子挚。帝喾在位70年崩，年105岁，葬于顿丘。子挚嗣立。

5世，后稷：名弃，母有邵氏女，曰姜螈，为帝喾元妃。出野见巨人迹，心忻然，悦而践之，而身动如孕者，居期而生子，以为不祥，弃之隘巷，马牛过者皆辟而不践；徙置平林，适会山林

多人迁之；又弃之渠中冰上，飞鸟以翼覆之。姜螈以为神，遂收养长之。因初欲弃之未果，因名为弃。弃为儿时，屹如巨人之志。其游戏好种树麻菽，及为成人，遂好耕农，相地之宜，宜谷者稼穑焉。民皆则之。帝尧闻之，举为农师，天下得其利，有功封于邵，号曰后稷，别姓姬氏。后稷卒，子檠玺立。

6世，檠玺：后稷子，袭父职，务稼穑。

7世，叔望：檠玺子，袭父职，务稼穑。

8世，不窟：叔望子，当夏太康政衰失国，不窟不务稼穑，遂失其官，逃窜西北戎狄间。生子曰鞠。

9世，鞠：不窟子。生子曰公刘。

10世，公刘：鞠子，虽在戎狄间，复修后稷之业。咸清甲子，自土沮漆渡渭，迁国于豳，百姓怀之，多从而保焉。周道之兴，实自此始。公刘卒，子庆节立。

11世，庆节：公刘子，国于豳。庆节卒，子皇朴立。

12世，皇朴：庆节子，嗣位豳国。

13世，弗差：皇朴子，嗣位豳国。

14世，毁喻：弗差子，嗣位豳国。

15世，公非：毁喻子，嗣位豳国。

16世，辟方：公非子，嗣位豳国。

17世，高圉：辟方子，嗣位豳国。

18世，侯侔：高圉子，嗣位豳国。

19世，亚圉：侯侔子，嗣位豳国。

20世，云都：亚圉子，嗣位豳国。

21世，太公：云都子，嗣位豳国。

22世，组绀：太公子，嗣位豳国。

23世，诸益：组绀子，嗣位豳国。

24世，公叔祖：诸（幸攵皿）子，嗣位豳国。

25世，古公直父：公叔祖子。复修后稷、公刘之业，积德行义，国人皆戴之。因熏鬻、戎狄攻扰，遂去豳渡漆沮，逾梁山，止于岐山之下。豳人举国扶老携幼，尽归古公于歧下。及其傍国，闻古公贤，亦多归之。古公有长子曰泰伯，次日虞仲；其妃太姜，生少子季历。季历娶太任，皆贤妇人。太任生子昌，有圣瑞。古公曰：“我世当有兴者，其在昌乎!”长子泰伯、次子虞仲，知古公欲立季历以传昌，二人乃亡如荆蛮，文身断发，以让季历。古公卒，季历立，是为王季。

26世，季历：古公三子，修古公遗道，笃于仁义，诸侯顺之。王季卒，葬鄂县之南山，寿98岁。子昌立，是为西伯文王。

《弘农杨氏重修房谱》20世纪80年代初发现于福建明溪，为宋代著名学者杨时房谱。该谱除世系传记外，还汇编了有关杨时的诰封敕令及杨龟山年谱、画像及龟山故里图。该谱藏于明溪县龟山乡杨时直系 23代后裔家中。

《瓮来、竹林坪、大叉杨氏族谱》清道光五年湖南省凤凰县杨再传等撰修，该谱由清一等果勇侯、太子太傅杨芳创议，由杨再传聚瓮来杨氏族人撰修杨秀袍后裔分住于凤凰县的支系家谱。

《墨杨氏家乘》有清至民国续修刊本及排印本。该谱除详列世系外，有《祭法》一篇，记叙元旦大祭等家族仪式及规程较详，对杨氏族人的定婚许字，丧仪葬礼等也有一定之规。民国二十五年（公元工936年）排印本所载杨玠《家法》条规较细。

《武林杨氏宗谱》有民国年间抄本复印件。该谱卷l为杨氏《祭规》，订于清乾隆年间，共22条，前面数条为先祖遗规，以后为族众同订。谱中所记宗族支派及世系甚详。

《民国黄梅宗谱》该谱托为杨业宗谱，所载祖宗世系多据民间传说故事以编制，世系谬乱，人物真伪不分。

《咸丰平越杨氏重修小宗祠谱》清杨裕深重修，刊本。

《杨氏谱书》民国时期杨锡绶等续修。该谱包括序及世系等内容。吉林永吉杨氏为满族，谱序称原为汉人，康熙年间由山东登州莱阳县迁居永吉州地方，后人吉林鸟枪营镶黄旗汉军。谱载始迁祖杨荣，至今传14世。该谱为了解东北杨姓迁人情况提供了线索。

《杨氏族谱》该谱为辽宁岫岩满族易穆查氏族谱，光绪二十四年（公元1898年）立谱。参与修谱者有杨伟、杨春静、杨恒荣等。谱中排列族中先人名讳年庚、长幼次序，并注明迁居他方的族人的居住地、支派及子孙繁衍情况。对族中先人事迹略有考实。了解易穆查氏的改从杨姓，该谱提供了重要依据。

《杨氏族谱》贵州天柱蓝田镇杨氏族谱。1930年杨正光录，杨恩培藏。封面标明“四知堂第”。谱序谓由南昌府丰城县迁来，至修谱时已历 2l世，至收藏者为23世。谱中载字派三种，略有不同，反映由于分房带来一定变化。

《杨氏族谱》贵州天柱邦洞镇观州村杨氏族谱。祖贤公生于元顺帝至正二年（1342年），祖籍系陕西省弘农杨氏华阴人氏，杨震“四知堂”清白传家嫡系，诚州刺史、银青光禄大夫、威远广惠王杨再思第七子政岩公后裔。

《杨氏族谱》贵州独山杨一诚草创，杨祖芳重修，亦托为弘农杨氏支系。该谱包括序文三篇、世系表及重要人物小传等内容。谱载先祖杨春为明末人，由江西来黔贸易，卜居独山，至修谱时传13世。该谱为木刻本。

《杨氏谱系》黔西彝族杨氏谱，杨氏后裔于民国年间据彝文谱纂修。该谱包括源流、世系、彝汉文对照乌蒙世系、各家支世次及夷字释略等内容。谱至始祖迄修谱达73代，唯中间有阙佚。该杨氏世居黔西，明末改土归流，始从汉姓。该谱为研究黔西杨氏源流的重要文献。

《杨氏家谱史》贵州桐梓杨修礼、杨修国等，1990年据旧谱及其他文献编纂。修谱人称为播州杨氏土司始祖杨端第44代孙。谱分三卷，内容较为丰富，重要者有世次记、碑记、姓氏来源、世系源流、谱系、名宦词、人物事迹、仕居分派史、承续总歌及注解、正宗源流等。该谱自杨端往上溯48代，谬悠难信；白杨端始谱至今历47代。该谱为铅印本。

《弘农杨氏宗谱（残）》始修于乾隆十九年（公元1754年），咸丰初年杨月三等续修。据谱可知杨月三之族散居于安徽合肥、庐州等处。该谱为刻本。

《杨氏家谱》民国杨芝田编，该谱始修于明万历年间，至杨芝田已为五修。据谱可知杨芝田之族散居山东临沂、沂州等地。该谱为石印本。

《衡湘杨氏族谱》清杨世准修。谱中称其堂第为“清白堂”，认为弘农支系。据谱可知杨世准之族散居湖南衡阳、湘乡等地。该谱为刻本。

《杨氏列代世系表》民国杨培志编。该谱为铅印本，除世系表外，附坟墓祭祀一览表。杨氏宗谱（残）据残卷可知谱主为重庆开州人，世系不全。

《宁都城东郁公派族谱》

《宁都杨氏族谱》

《宏农杨氏宗谱》

《杨氏铜城族谱》

《郴州杨氏十修族谱》

《蓝山杨氏族谱》

《观州杨氏族谱》

《草塘杨氏七修族谱》

《卧龙杨氏四修宗谱》

《济邑梅川杨氏宗谱》（乾隆三十六年修）

杨玉清、杨兴韶主编的《丰顺杨氏九修族谱》

《靖州杨氏宗谱》

《杨凝式家谱》

《杨氏血脉谱》

《杨氏家谱状并墓记》

《杨氏支分谱》

《杨氏谱》

《杨愔家传》

《杨氏家乘》

《宏（弘）农杨氏重修房谱》

《咸丰平越杨氏小宗祠谱》

江西《宜春北关五甲杨氏支谱》

山东《即墨杨氏家乘》

中华人民共和国成立后，修谱之风稍歇，20世纪80年代后，因改革开放、经济发展的推动，许多族姓又兴起续修、重修之风，如重庆万州、湖北荆门等地的杨姓组织了不少修谱委员会或理事会，分别致书全国各地乃至世界各国，请同乡同姓寄去生平业绩，以便辑入族谱。这时的家谱，传统的功能已相当淡化，联络感情、光大族姓、多途径发展乡里经济，成为新修家谱族谱的主要目的。久离乡里的杨姓成员，则通过参与修谱来寄托慎终迫远的寻根情怀，当然也不排斥衣锦还乡的骄傲之情。家谱修好后，要定期续修，一则续上后出子孙，二则根据家族内部调节和整合族人的需要，适当修改族规。续修家谱，并不单是循例而行，也是调整族内关系的需要。家谱保存族谱印好后，谱版安置在小宗祠内，各版片之间用纸搪隔，以免损伤，外用木箱封装，搁置在高架上，以免受潮。族中如有需要加印族谱的，要经管理小宗祠者问清来历，如果确是嫡派子孙，备办好纸张后即到祠中印刷，不得搬到别处，以防版片散失。各房领出家谱多少本，管理小宗祠者要作登记，注明领取时间及领谱人，以便稽查。各家领回的家谱要用木匣装载，置放在香火之上，或密藏于书房之中，每逢伏天取出晒晾，不能让其稍有蛀烂之迹。凡逢岁时祭祀，各家带上原本，到小宗祠集中验看一次，如发现有鼠啮、油污、墨浸及磨坏字迹等现象，族中长辈，要在祖宗牌位前对持谱人严厉申饬，并当众罚银三两，归入祠内，以充日后修谱之资。拒不从命的，不得参与祭祀。家谱不得誊抄，不能传与外人，更不能出售，如有不肖子孙瞒众觅利，族众共同驱逐他，从此不许入祠。这类规定，在不少杨姓家谱中，都有或详或略的交代。