谱牒学·谱牒学研究概况·资料类著作的编撰

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:4收藏

谱牒学·谱牒学研究概况·资料类著作的编撰,第1张

柳扶风的父母葬于江苏省淮安市淮安区淮海路柳扶风祠堂。柳扶风祠堂是柳扶风的父母葬礼的地点,也是柳扶风的祠堂。柳扶风祠堂位于淮安市淮安区淮海路,是柳扶风的父母葬礼的地点。柳扶风祠堂是一座精美的古建筑,建筑外观精美,内部装饰华丽,有着浓厚的古典气息。柳扶风祠堂的建筑风格是清代的,建筑外观精美,内部装饰华丽,有着浓厚的古典气息。柳扶风祠堂的建筑风格是清代的,建筑外观精美,内部装饰华丽,有着浓厚的古典气息。柳扶风祠堂的建筑风格是清代的,建筑外观精美,内部装饰华丽,有着浓厚的古典气息。柳扶风祠堂的建筑风格是清代的,建筑外观精美,内部装饰华丽,有着浓厚的古典气息。柳扶风祠堂的建筑风格是清代的,建筑外观精美,内部装饰华丽,有着浓厚的古典气息。

柳扶风祠堂的建筑特色是它的建筑结构精美,建筑外观精美,内部装饰华丽,有着浓厚的古典气息。柳扶风祠堂的建筑特色是它的建筑结构精美,建筑外观精美,内部装饰华丽,有着浓厚的古典气息。柳扶风祠堂的建筑特色是它的建筑结构精美,建筑外观精美,内部装饰华丽,有着浓厚的古典气息。柳扶风祠堂的建筑特色是它的建筑结构精美,建筑外观精美,内部装饰华丽,有着浓厚的古典气息。

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据族谱记载,六朝至明初(公元1278——1628年)我祖易行万公生有四子,即:永福、永禄、永寿、永喜四公。四祖公的大概分布如下:行万一郎永福公:居()五风、()新华、湖南新宁、城步。行万二郎永禄公:居贵州、湖南靖州、溆浦洪家桥。行万三郎永寿公:居湖广宝庆府邵阳县。行万四郎永喜公:湖北麻城县孝感乡。

二、入川情况及字辈

福禄寿喜四祖公,楚分房系在蜀中。从周朝到明初已经二千多年,传有行万公所生四子,即:福、禄、寿、喜四祖公。先后由湖广三楚,迁入西南云、贵、川三省,后转入四川各地,自立房系,字辈,现分述于后。

(一) 永福公即行万一郎。福公之十一世祖孙崇玺公,于明代万历丁丑年,由三楚黄州府,麻城县孝感乡,从白沙坎迁入贵州遵义等地转入兴文县簸峡乡落户,繁衍子孙。

自立六十个字的字辈是:朝文攀番魁,永德仕登名。元宗昌克茂,廷相建国纯。三吉思良友,九鼎惠钦成。基述培先映,联方炳肇贞。桂林春蕞发,铨安定显荣。风采光万世,龙章步兆亭。

(二) 永禄公即行万二郎。原居湖广邵阳县,生一子,期望公,迁入四川江安县连天乡白果文桥村马栏湾安居落户。以三十字立字辈是:明光在泗子,佳人启世方。旬朝训本万,永代汉福昌。积善添崇佑,家和定安康。

(三)永寿公即行万三郎。是湖广宝庆府邵阳县白沙州。生四子,即:魁、明、榜、生,他们先后于清代康熙三十至四十年,入四川隆昌县,李子屋基和江安县井口乡薰坝村落户。

四房均有字辈,各房字辈排列于后:

魁房字辈是:应以必文祖,宗远廷福崇。世成得正大,光明贞元启,佑遵守典型。

明房字辈是:应天得以必,文才永远思,宗祖朝廷庆,大科贞元启,佑遵守典型。

榜房字辈是:应林文发义,通一志才廷。秀水远思彦,再兴天重恭,敬遵守典型。

生房字辈是:应宗德以必,文祖有才廷。永添继世朝,崇定贞元启,佑遵守典型。

四房合议后续辈定为:太原开祚久,南楚肇基长。善述惟忠孝,家声百代昌。

(四)永喜公:即行万四郎。明代成化至弘治年间,迁入四川富顺水井街石灶头落户。

谱牒学·谱牒学研究概况·资料类著作的编撰

柳扶风的父母葬于江苏省淮安市淮安区淮海路柳扶风祠堂。柳扶风祠堂是柳扶风的父母葬礼的地点,也是柳扶风的祠堂。柳扶风祠堂位于淮安市淮安...
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