易氏源流考辨

栏目:资讯发布:2023-09-23浏览:5收藏

易氏源流考辨,第1张

  要点易氏得姓之说,曾有春秋战国时齐国易牙雍氏,或魏国人受封食采于易水,因以易为姓等等说法。而易水自古属燕国,齐和魏人不可能在燕属易水食采。显然是荒谬无稽的牵附,均应予否定,经考证,易氏得姓,乃春秋以前,久居易水的某氏族(很可能是有易氏或有狄氏),始以易为姓,不一定有确定的始祖因食采于易水,才是合乎逻辑的,也有易氏家谱记载,易氏在殷商时为易氏部落,可作佐证,巳知最早的远祖,是春秋楚惠王时的易甲。

 湖北黄冈易氏,自宋理宗宝庆年间(1225-1227)迁自江西瑞昌。迄今子孙繁衍于鄂、豫、皖、赣、陕等省,成为鄂东大族之一。家谱中自唐初春先公起,世系连续记载九世至晚唐优公,此后本旁支的世系,记载更为完备。现存最早的谱序,为完公於宋哲宗元祜六年(1091)所撰(1)。其中云:“读谱旁见先儒传记”,且记有坟墓、迁徙,繁衍等资料,并有五世提头的格式。完公与欧阳修(1007-1072)苏洵(1009-1066)几近同时,故易氏谱实在欧、苏体例之前。且易氏谱后续也俱特色,方志学家和家谱学者武大王葆心教授1942年撰易氏谱序(2),称赞说:“独所见易氏之谱,自晚明便修纂有法,深知族谱为书,以史之一体,而寓有史之全体,杰然上踵马迁,屹立于黄茅白韦中,自成风气。…以一族之史,辟门启牖,上规国史,隐括国家史,用之社会史俾族书开无限途径,于世系有表,于莹庙祀田迁徙有志有记,于族文献有三祖传为纪纲,又拓货殖等传所未备,而有孝友、忠义、文学、荣仕、高逸、方正、技勇、独行、勇行、素封诸列传,极纲罗之能事又于诸史列女一目,析而为贤母节妇烈女三目,今之学者类该注意社会所构成,顾罕能提社会史之纲,以囊括吾民族之历史者,当推易氏谱例,可以使天下郡县诸族姓,均归纳于一族之社会,灿列于谱中”由此可见易氏谱历史悠久,内容丰富而具特色,优于其它家谱。

易氏四修宗谱: [新化]

作者

(清)易銮纂修

版本

清光绪22年(1896), 木活字本

居地

广东, 新会

先祖/名人

始祖:易雄; 先祖:[宋]易欢; 先祖:[宋]易隆; 先祖:易龙; 先祖:易千五; 先祖:易千十; 先祖:易千四

摘要

鼻祖雄,二十传至欢,北宋祥符间携子隆由江西太和徙居湖南宁乡。隆四世孙龙,复自宁乡迁宝庆府新化县长峰;十一世千五自宁乡徙新化高峰,千十徙三尖峰,千四徙高峰,其後裔或由三峰另迁龙阳、益阳者。是谱即由三峰倡首,并合龙、益等分支编成。卷首(有缺页)祠图、墓图、服制图、坟山、祭田、财产案判语、修谱芳名,馀皆世系。

我也是新化来的,现在宁远,不过现在新化的字辈应该有续新。

但尚未查到有新的见网,从以上旧谱来看,新化的后裔传下来,应有好几支系了,所以字辈各支派应有区别了,我另了解的,现四川南溪易氏也是在清朝时迁出的,他们的字辈是:“永乐君上有绍洪书元方良秀之顺理达(国)士朝承生纯嗣长念祖忠孝定光宗世事相发代(达)福远正昌隆”。

据说我的前辈是“相”字辈,排到现今我是福字辈。

易州。

出自战国时期燕国之易州,属于以居邑名称为氏。

钦州市,广西壮族自治区地级市。地处广西南部沿海,北部湾北岸,位于东经107°27′—109°56′、北纬21°35′—22°41′。东与北海市和玉林市相连,南临钦州湾,西与防城港市毗邻,北与南宁市接壤。

易氏源流考辨

  要点易氏得姓之说,曾有春秋战国时齐国易牙雍氏,或魏国人受封食采于易水,因以易为姓等等说法。而易水自古属燕国,齐和魏人不可能在燕属易...
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