出自歌曲《让我们回去吧》作词：吉狄马加作曲：奥杰阿格原唱：太阳部落组合翻唱：阿鲁阿卓具体歌词：孜孜普乌孜孜普乌孜孜普乌孜孜普乌让我们回去吧 回到梦中的故乡让我们回去吧 从不同的方向告诉我 是谁在轻声地召唤那声音 飘过千年的时光我仿佛又闻到了 松脂的清香我分明又看见了 祖先的骏马和牧场让我们回去吧 让我们回去那些曾经有过的欢乐和悲伤 都会成为过去让我们回去吧 让我们回去我们要在那里又一次尽情的 倾诉歌唱让我们回去吧 回到出发时的地方让我们回去吧 带着全部行囊告诉我 是谁还在那里等待那执着和向往 从未改变我好像又听到了 群山的回声我依稀又梦见了 迁徙的部落和牛羊让我们回去吧 让我们回去那些坚守至今的梦想和希望 都将变成现实让我们回去吧 让我们回去我们要在那里再一次获取 生命的力量孜孜普乌孜孜普乌孜孜普乌孜孜普乌

央古书布最大。日古阿鲁家族十大家族排名分别是： 央古书布、火火惹石、阿莫惹古、日古阿鲁惹石、帕查惹石、俄木惹石、尼力惹所。“阿鲁族”是“赚外快一族”的正名，“阿鲁”二字源于日文外来语。

アビシオン（隐藏魔武器Boss） 经多方考证，名词出自 威灵 アルピオン （Albion）

音译阿鲁比昂。出自英国神话。圣经中所说从太古时代开始，人类以前就居住在地上的巨人族的王。巨人们在不列颠岛南部建立起叫做Albion(“白色王国”之意)的国家。大不列颠岛的古名即为Albion。

游戏里，也是由其族人ゴグマゴグ变异进化而来。

彝语全称为“利木昭觉”、“利木交脚”和“昭觉拉达”。“利木”意思为“罗罗斯宣慰司宣慰使”的领地，彝族称之为“林林”或“利利”，古汉书中记载为“两林部落”，以其地在古时候是“罗罗斯宣慰司宣慰使”领地而冠以“利木”家族名字。“交脚”是彝语，“交”为“放牧”，“脚”，为“坝子、平坝、草坝”之意。“利木交脚”的全意是“罗罗斯宣慰司宣慰使家放牧的大草坝”。“交脚”一词在清晚期更改为“昭觉”，昭觉原为汉代卑水（碧水）县地，清朝为“交脚汛”。“昭觉拉达”，彝语意思又是“山沟中利利家用来放牧的一块平坝”。

中国彝族十大家族排名，

1古蜀惹尼

2阿莫惹古

3尼乃惹所，4俄木惹古，5帕查惹石，6日格阿鲁，7拉俄惹额，8火火惹石，9尼波惹石，10木古惹

　　由于家族历史的长久和血统的纯正，黑彝认为自己才是真正的彝族。如果在历史长河中考证，黑彝也可能是古羌族和西南土著民族融合的民族，只是黑彝的族谱记录的比较远古，而且遵循严格的黑彝族群内部婚姻制度，血统上保持了纯粹，与白彝相比更有传统可循。

所以应该为黑

阿莫惹古。

阿莫惹古，表意为“阿莫的九个儿子”，九子分别为斯俄、斯都、斯布、斯兹、斯依、斯色、斯使、斯伍和斯普，居住在四川、云南、贵州等地区。

彝族最庞大的一个家族之一，在彝族家族里人数和代数都居首，是彝族家喻户晓的四大家族之一。在大凉山彝区多用102代指代本家族，多称阿莫惹古，小凉山彝区则多用第二代祖务阿莫的别号阿莫惹索指代本家族。