我们家族依然有祖坟和家谱的形式，甚至我还见过我们家族的最后一任老族长，不过已于两三年前因病去世了。大概十年前，老族长还在世的时候曾经大规模的清理过一次家谱，所以我们家族最近的一次家谱是十年前的情况。

也就是说10年后出生的孩子目前都没在家谱上，可能下一次清理家谱要再过十年的时间，甚至更久，因为清理家谱必须有族长出面，但现在我们家族的新任族长权威明显弱于老族长，所以，难度比较大。

同时，我们家族也有祖坟，每年逢年过节、谁家结婚、娶媳妇、生孩子、考大学、清明祭祖、长辈去世埋葬等等，都要到祖坟前祭拜，所以祖坟前贡品不断、香火不断。

根据此前老族长介绍，这是我们家族第一代先人的坟墓，大约在公元1400多年左右，明朝建立以后开始正式繁衍出我们整个家族。虽然历经600多年的繁衍，家族发生了无数事情，但最终还是稳定延续了下来，我想这也是我们的老祖宗保佑的结果。

同时，在我个人看来，最关键的是每一代都会有一位老族长来处理家族事务，这些事务具体是什么我不太清楚，但大体是家谱、家族祭奠等等形式，一年中一般会有一次，但有时候几年都没有一次，毕竟现代社会下这种观念淡化了很多。

不过，一方面我们家族有祖坟或家谱可能显得有些传统或落后或守旧，但另一方面，依然受益于这种“家族”的形式，不论在哪里，如果能遇到家族里的一个人，亲切感就会油然而生。

在家给已故父母上供需要几年

老辈子讲要守孝三年。

现在是新社会，新时代了，有的已经不是像原来那样的民俗讲究了。老人家过世以后，一两年内供奉就可以了。

除了自己要尽孝道要供奉，还要想一想自己还有另一半配偶需要理解。

家里有单独的房间来供奉当然好，如果房间有限，这种供奉，另一半配偶，会感到很压抑。

现在好多人，平常不再供奉。年节期间供一供，摆上老人生前喜欢食用的菜肴、水果，燃上香火，祭拜一下，节后，通常就撤掉了。

各种祭祀的方法很多，现在多有用鲜花来代替香火、或食物。即追思了前辈人的恩德，又起到了文明祭祀。

具体要供奉几年，这种事情自己斟酌吧。民俗里说长道短的人也多，自己按自家的情况，可以酌情来办理。

老人生前家庭神佛供桌一般都需要继续进行供奉，但是并不是每个人的情况都相同。传统上讲，子孙应该承担继续祭拜和供奉的责任，以表达对故人的尊重和感恩之情。但是也可以根据实际情况、信仰和族裔传统进行适当调整。如果在家中没有子孙后代，可以考虑请亲戚、朋友或其他小孩子承担这一责任。在选择神佛的供奉形式时，也可以与家庭成员讨论，并尊重每个人的想法。总之，尊重老人的传统信仰和家庭习俗是非常重要的，同时也要灵活处理，并考虑到现代社会的变化和多样化。

我们这边是说，死后尸体要放三天，然后火化后直接下葬。

不过因为现在很多都没法把尸体放这么长时间了，所以可以先火化，之后骨灰在家放三天

布置的话要有贡品（每样四个）有蜡烛，香不能断……

大概就这样吧……

不过其实这些都不过是个讲头，现在也不是很讲究这些了，毕竟人已经去了，心意才是最重要的……

最近家里也有老人去世，跟着办事的时候知道的这些，LZ也节哀吧