我也是徐家后人，祖宗说是最早老家是山东的，后来到了河北保平府小徐家庄，再后来到了辽宁省黑山县生存了几百年，拒说是先祖一肩挑着哥三个，后来丢了二个，剩下一个传到现在，祖辈上是一辈三字，一辈二字传下来。

夏禹时，伯益因辅佐治水有功，其子若木被封于徐(今山东郯城一带)，建徐国。其后，历夏、商、周三代，徐国都是诸侯国之一。从周公旦开始，周成王、周康王几代中，西周和徐的战争是最频繁的。徐国参与了以武庚为首的商殷残余贵族的叛乱，抵制周公的东征。徐国的驹王起兵直接攻周一直打到黄河边上，徐的后人为“先君驹王西讨济于河”而自豪。鲁侯伯禽(周公旦的儿子)经常不断地与徐戎摩擦，《尚书·费誓》载：鲁与徐戎、淮夷有过激烈的战争，鲁国受到威胁很大，以至一度不敢打开国都的东门。至周穆王时，徐国之君徐偃王嬴诞在位，行仁义，结众心，颇得百姓拥护，四周有36个国家都派人向他朝贡。后来，他曾举兵进攻周朝都城，被周穆王打败后，在彭城(今江苏徐州市)一带的山中隐居下来。周穆王别封他的子孙为徐子，继续管理徐国。此后，徐国一直延续数百年，直到公元前512年夏，吴国派出使臣，责令徐国(今安徽泗县)和钟吾国交出领兵在外的公子掩余和烛庸。二国依仗有强楚撑腰，拒不从命，并私自放走二公子，让他们去投奔楚国。楚昭王十分得意，立即派出大员隆重迎接二公子，并让二公子在养地(今河南沈丘县)暂时住。接着，又命令莠尹然、左司马沈尹戍重修养城，把养城东北边的城父、东南边的胡田两块地方封给二公子，企图利用二公子危害吴国。这正好给了吴王出兵的口实。同年冬，吴王派孙武、伍子胥兴师伐罪。徐国才被吴国灭掉。徐国在中国历史上存在1649年，共有44代君王。其区域先在邳州附近，后迁至泗县、泗洪。徐偃王时最为强盛，疆域扩大到整个苏北、皖中、鲁南等江淮广大地区。彭城因徐国而改名，成为九州之一的徐州。

　　徐在西周为东夷集团中最大的国家，《韩非子》说他地域五百里。《诗经·大雅·常武》篇说“率彼淮浦，省此徐土”。目前，在浩浩茫茫的历史文献资料中，很少见到徐国的具体经营状态，如经济、生产方面的文字。但是我们从出土文物，特别是青铜器铭文考古中，可以获得一些间接的东西。

　　古代青铜器出土文物，主要从商朝中、后期开始，到西周达鼎盛期。青铜器的制作标志着古代社会的生产和经济的发展。现已出土的西周青铜器有大量的铭文，极其丰富的证实和弥补了传统历史文献资料确切性及不足之处。西周金文中几次提到伐淮夷“孚吉金”的记录。“孚”相当于获取和掠夺的意思，“吉金”是优良的青铜器，徐戎是淮夷部族中最大的、具有代表性的国家。曾伯粟簋铭文载：“克逖淮夷，印燮繁汤(阳)，金道锡行”，表明当时(安徽)繁阳以南的淮夷地区盛产铜和锡。《兮甲盘》铭记载西周关市之征，对南淮夷和诸侯百姓的相应规定，铭文中说：“淮夷旧我帛晦(贿)人，毋敢不出帛、其积、其进人。”“敢不用令(命令)，则即刑戴(扑)伐”，就是说淮夷必须向周王朝交纳吉金和财物，以及提供劳动力，否则就要讨伐。仅在周穆王时代，就发现十五器和淮夷有关的战争记录的铭文。(诗经·鲁颂·泮水)写鲁僖公征服淮夷，建造泮宫宴庆群僚的情况，以“憬彼淮夷，来献其琛(珍宝)。元(大)龟象齿，大赂(进献)南金(质优的青铜器制品)”为尾结之句。

　　徐国经济发达，是西周王朝赋税的主要提供地区，所以“征东夷”“征东国”成为西周立国之后的主要战事，这在西周早期的许多青铜器铭文上也都有历史性的文字记载。

　　徐国有较多的青铜器出土文物。在廿世纪50年代之前，据资料就有廿四件之多，主要是日常生活、家庭、兵器等方面，例如：“徐王鼎”、“吮儿钟”、“徐髂尹钲”、“义楚钟”、“徐王义楚铺”、“王孙遗者钟”、“徐王庚儿钟”都是有铭文的。其他还有殷“徐伯鬲”、周“徐偃侯旨铭”、“徐偃王壶”、“豆形兽尊仪”、“徐宝蕴”、“大徐王寿铭”、“徐冠卑”、“环头大刀”之刀头。这些徐器大部分是徐国晚期(春秋时代)的东西，而徐国鼎盛期在西周，那时候的徐器想已在战乱中被掠夺、进献或散失，到目前为止尚不见批量出土、闻世、发现。

　　1965年，山东费县上冶镇台子沟村出土“徐子氽鼎”，高21．5厘米、口径22厘米、重32公斤，铭文：“徐子氽之鼎百岁用之”，系徐子“氽”随葬之品，同时出土的还有铜箭头等。1979年4月江西省靖安县出土三件青铜器都是徐国的遗物，其中有一件铭文18字“雁君之孙徐令尹者旨型，择其吉金，自作炉盘。”炉盆就如现在火盘，雁和偃同音，古文字可以通借。1982年在绍兴发掘一座春秋大型墓葬，出土的六件青铜器中有三件铸有铭文，这三件有铭文的铜器是鼎、炉、缶。缶的肩部有—周铭文因残损未能释读。炉的底部有铭文三行其中有“徐王之”的字样。鼎的器盖与器肩各有相同铭文44字，标明徐肴尹自作汤鼎。据考古学家考证，肴尹可能是管理祭祀的官。

　　关于青铜器，古代有“蚩尤作兵”的传说，东夷部落是蚩尤等的后裔，徐器制作曾经处于领先和承前启后的位置。徐器继承了商器的传统。例如：商器没有钟、只有铎，铎形状与钟已相同，但比钟小、口是向上的，有柄，执柄而敲鸣，如有铭文一般都刻在柄上。从西周开始才有口向下的钟出现，徐器“徐髂尹征”自名征城，就是考古中的句耀，句耀是铎的音变，在浙江绍兴出土有越器句镏，当系受徐器的影响。徐器也善于学习和模仿西周的青铜器制作，仰慕西周的礼制和文明。在安徽屯溪、江苏丹徒等地出土春秋战国时期的青铜器，不同于当时南方青铜器的制作风格，都带有棘刺类密集的变形动物纹及具有几何印纹、陶纹特点的细密花纹，徐器的中间过渡是难以否定的。

　　徐国的经济发展还可以从徐器铭文和徐姓家谱及杂史中得到一些印象。例如：绍兴出土的“徐肴尹汤鼎”，“肴尹”是商朝、徐国、楚国设有管理祭祀的官员。(逸周书·王会解)中有：“祝淮氏、荣氏”(注)：“淮、荣二祝之氏也。”其中淮氏当系淮夷，居然当上了周王朝的巫祝，可见淮夷经济的发达带来文化的进步，不然，周王朝不可能把祭祀这一神圣的职务轻易地授给一个夷人。徐国是淮夷中代表性的国家，已经有十分明确的分工管理这方面的官员。

　　《诗经鲁颂·炯》是歌颂鲁国养马众多的篇章，相对来说淮夷地处江淮河网交错，航运事业占着优势。《英山徐氏宗谱》载：第三十八世祖先徐畅，“畅仕梦为司楫，主航运之事。周昭王南征，使畅操舟事之，行之汉泽，舟失其底，昭王死之，逸于南昌，报父仇也。”“司辑”是管理航运和船舶的官员，联系早先出版的《中文大辞典》“徐偃王”条下注：“穆王时徐子治国，仁义著闻，欲舟行上国，乃导沟陈蔡之间……。”徐国居然想以航运的优势，开凿运河，其国力可想而知。

　　附：

　　一、徐国世系（嬴姓）

　　1若木2奄延3琛4铄5泓显6亮7允迪8绛9敦10旌11颐12睿13璟14靖15云16炎17萧18逊19翀20肈21振22关23兴24表25常26蕃27蕃畅28广29通30禐31绂32徐偃王诞33宝宗（宗）34迈35修36牟37轨38景39浑40恕41衡42监43毅44章禹

　　二、徐国变迁

　　1、大禹继承父志治水，取得成功，得以继承舜的帝位。在大禹治水成功的过程中，得到东夷族领袖伯益的支持。大禹晚年准备传位于伯益，可伯益淡于权位，主动让位给禹的儿子启，自己隐居于箕山之北。夏启六年，伯益被杀。为了笼络人心，夏启一面以重礼安葬伯益，一面将伯益的二儿子若木封于徐，即山东中部、南部，郯城一带。这就是徐国的创始。自此之后，徐国人以国为姓，徐姓宗族的主支由此繁衍、发展、壮大。若木，也就成了后世徐姓基本公认的血缘始祖。

　　2、到了商末，特别是周朝，徐国力量比较强盛，周一直认为它是周的抗衡者，所以对徐国不放心，频频征伐。对此，《诗经》中多有记载。徐国败退，南迁到泗洪一带，继续发展强大。此时徐国国君曾以诸侯国首领身份率兵西征，与周对峙。周穆王惧怕，承认徐君为诸侯的盟主。

　　3、西周的中后期，徐国传到徐偃王，在淮泗地区得以复兴，正如史料记载：“徐偃王处江东，地方五百里，行仁义，割地而朝者三十有六国。”徐国的复兴引起西周担心，于是命楚国举兵讨伐。徐偃王行仁义，不忍心杀其民，公元前963年便弃国北走，到彭城武原县东山下，随迁的百姓数万。所谓的武原县东山即在今天邳州西北，东山后来被称为徐山。

　　4、徐国败后，徐偃王曾经率领部分徐国人经海路南下，到达浙江宁波一带。所以今天浙江的徐姓在当地是望族。徐偃王终被追杀，怀抱美玉投海而死。由于徐偃王的仁义备受称赞，周在击败徐偃王后，又被迫封徐偃王的次子宝宗为爵，置都彭城，继续治理徐国，这便是今天的梁王城的由来。此时是在周共王（公元前922-公元前900年）时期。

　　5、春秋时七雄割据称霸，徐国再度南迁到淮南、江北苏皖接壤的淮泗地区。那时徐国已经国力弱小，民心比较松散，没有多强的抵御力量，夹在大国之间，小心翼翼生活。公元前512年，吴王夫差北渡淮河伐徐，放泗水淹徐国。徐王章羽披发文面，绑缚自己，领着妻子跪求夫差保留国土，夫差不准。章禹带着王室族人逃奔了楚国，徐国自此失去国号。

　　若木封徐之后，徐国经历了夏、商、周三个朝代，共有44代君王，存世1500余年。

　　三、徐国都城变迁

　　徐国的都城也是几经迁徙，在1500多年迁徙中，有考证的主要有：

　　一是山东郯城。史家研究结果，徐国最初封国时，应在山东泰山东北以南到郯城一带。山东泗水的汉舒村有徐国第五代国君徐豹墓。2001年10月，郯城县政府定徐豹墓为县级文物保护单位。

　　二是洪泽湖一带的徐城。泗洪县境内太平乡有个香城村，“城”即指徐偃王所筑之城，香城是因为城里传说有座徐偃王妃子的粉妆楼而得名。

　　三是邳州梁王城（良王城）。目前发掘出来的邳州梁王城（含九女墩、鹅鸭城等遗址），可以确定为规模最大、时间最久的古徐国后期都城。连续三次发掘，共发现灰坑122座，墓葬22座，房址11座，出土文物一千余件。本地曾有“金銮殿”地名，出土19枚宫廷器乐青铜编钟，并镌刻“徐王子孙永保之用”铭文。专家张知寒先生在《略谈古代徐州》中说：”徐国治所（国都）在下邳。这是指徐偃王所建的徐国。徐偃王复国于邳，国都建在下邳理所当然。”“良王城”在史籍中是有政治活动记载的，可以佐证良王城是徐国政治中心之城，又是徐国基地之城。

1、全国重修东园徐氏宗谱五卷首一卷（清）徐联习等重修 清乾隆十年（1745）刻本 国图 吉林大学 注：该族散落江苏吴县及湖北各县　

2、全国·东园徐氏宗谱入卷（清）徐正科纂修 清嘉庆七年（1802）世德堂刻本 国图 历史所 吉林大学（二部）苏州大学 美国 注：明正德十一年徐礼始修。该族散居江苏吴县和湖北各地徐氏原始 民国抄本 一册 上图：924003　

3、各省、市、自治区地方徐姓家谱文献目录

徐国，是西周、春秋时代的诸侯国之一，国君为嬴姓。又称徐戎，亦称徐夷或徐方。夏代至周代，分布在今淮河流域（今山东郯城一带）。

在周穆王时期，才肯臣服于周朝。周初，安徽泗州（其都先在山东郯城，后迁都至安徽泗县江苏省泗洪县）一带为中心，建立徐国，在东夷中最为强大，春秋时为楚国所败，前512年为吴国所消灭。

商历史　　

夏朝禹时，伯益因为辅佐禹治水有功，他的儿子嬴若木受封于“徐”（今邳郯地区），建立了徐国。

后来，在夏朝、商朝、西周三代，徐国一直是强大的诸侯国之一。

西周　　

周穆王时，曾派兵讨伐徐国，想要令他臣服，没有成功。到春秋时期，徐偃王时，向他朝者的国家有32国（《韩非子》作36国）。

周公旦时期，到周成王、周康王时期，西周和徐的战争非常频繁。徐国参加以武庚为首的商朝残余贵族针对周朝叛乱，反抗周公的东征。徐驹王起兵直接攻打周朝一直打黄河边，徐人自豪于“先君驹王西讨济于河”。

周公旦的儿子鲁公伯禽的鲁国经常和徐国发生磨擦。

周穆王统治时期，贤能的徐偃王嬴诞在位，大行仁义，得到百姓拥护。在这一时期，有32个徐国的邻国向徐朝贡。国力强盛了之后，徐偃王大举进攻周朝首都，差点获胜。周穆王打败徐国以后，徐偃王于彭城（今江苏徐州）一带山林隐居。于是，周穆王封他的子孙为徐子，继续统治徐国。

在此之后，徐国有了数百年的太平时期。

春秋　　

请参见二公子事件

公元前512年(吴王阖闾三年）夏天的时候，吴国派出使臣，责令徐国和钟吾国交出领兵在外的公子掩余和烛庸。二国依仗有强大的楚国作后台，拒不从命，并私自放走二公子，让他们去楚国。楚昭王很高兴，立即派出重要官员隆重迎接，并让他们在“养地”（今河南沈丘县）暂住。接着，又命令莠尹然、左司马沈尹戍重修养城，把养城东北边的城父、东南边的胡田两块地方封给二公子，企图利用二公子危害吴国。

这给了吴王出兵的借口。前512年冬天，吴王派孙武、伍子胥讨伐徐国和钟吾国

灭亡　　

徐国因为“二公子事件”，被吴国侵略，由于其军队不堪一击，结果被吴灭。

其实，也可以说是楚国和吴国不断蚕食他们的属国，所以灭亡。

灭亡之后　　

徐国亡国之后，其子孙以原国名“徐”为氏，是徐姓的起源之一。江西靖安被认为是徐国最后的家园。2007年1月6日，在靖安县水口乡李洲坳发现了一个东周古墓，根据考古专家徐长青等人对墓葬的分析研究，认为该古墓为春秋时期徐国最后一位君主章禹的妃嫔陪葬墓。该考古发现进一步佐证了江西靖安为徐国最后的据点。

统计　　

徐国的国祚长达1649年，共有44代君王。

1、大禹继承父志治水，取得成功，得以继承舜的帝位。在大禹治水成功的过程中，得到伯益的支持。大禹晚年准备传位于伯益，可伯益淡于权位，主动让位给禹的儿子启，自己隐居于箕山之北。夏启六年，伯益被杀。为了笼络人心，夏启一面以重礼安葬伯益，一面将伯益的二儿子若木封于徐，即山东中部、南部，郯城一带。这就是徐国的创始。自此之后，徐国人以国为姓，徐姓宗族的主支由此繁衍、发展、壮大。若木，也就成了后世徐姓基本公认的血缘始祖。

2、到了商末，特别是周朝，徐国力量比较强盛，周一直认为它是周的抗衡者，所以对徐国不放心，频频征伐。对此，《诗经》中多有记载。徐国败退，南迁到泗洪一带，继续发展强大。此时徐国国君曾以诸侯国首领身份率兵西征，与周对峙。周穆王惧怕，承认徐君为诸侯的盟主。

3、西周的中后期，徐国传到徐偃王，在淮泗地区得以复兴，正如史料记载：“徐偃王处江东，地方五百里，行仁义，割地而朝者三十有六国。”徐国的复兴引起西周担心，于是命楚国举兵讨伐。徐偃王行仁义，不忍心杀其民，公元前963年便弃国北走，到彭城武原县东山下，随迁的百姓数万。所谓的武原县东山即在今天邳州西北，东山后来被称为徐山。

4、徐国败后，徐偃王曾经率领部分徐国人经海路南下，到达浙江宁波一带。所以今天浙江的徐姓在当地是望族。徐偃王终被追杀，怀抱美玉投海而死。由于徐偃王的仁义备受称赞，周在击败徐偃王后，又被迫封徐偃王的次子宝宗为爵，置都彭城，继续治理徐国，这便是今天的梁王城的由来。此时是在周共王（公元前922-公元前900年）时期。

5、春秋时七雄割据称霸，徐国再度南迁到淮南、江北苏皖接壤的淮泗地区。那时徐国已经国力弱小，民心比较松散，没有多强的抵御力量，夹在大国之间，小心翼翼生活。公元前512年，吴王夫差北渡淮河伐徐，放泗水淹徐国。徐王章羽披发文面，

中华徐姓始祖陵

绑缚自己，领着妻子跪求夫差保留国土，夫差不准。章禹带着王室族人逃奔了楚国，徐国自此失去国号。

若木封徐之后，徐国经历了夏、商、周三个朝代，共有44代君王，存世1500余年。

三、徐国都城变迁

徐国的都城也是几经迁徙，在1500多年迁徙中，有考证的主要有：

一是山东郯城。史家研究结果，徐国最初封国时，应在山东泰山东北以南到郯城一带。山东泗水的汉舒村有徐国第五代国君徐豹墓。2001年10月，郯城县政府定徐豹墓为县级文物保护单位。

二是洪泽湖一带的徐城。泗洪县境内太平乡有个香城村，“城”即指徐偃王所筑之城，香城是因为城里传说有座徐偃王妃子的粉妆楼而得名。

三是邳州梁王城（良王城）。目前发掘出来的邳州梁王城（含九女墩、鹅鸭城等遗址），可以确定为规模最大、时间最久的古徐国后期都城。连续三次发掘，共发现灰坑122座，墓葬22座，房址11座，出土文物一千余件。本地曾有“金銮殿”地名，出土19枚宫廷器乐青铜编钟，并镌刻“徐王子孙永保之用”铭文。专家张知寒先生在《略谈古代徐州》中说：”徐国治所（国都）在下邳。这是指徐偃王所建的徐国。徐偃王复国于邳，国都建在下邳理所当然。”“良王城”在史籍中是有政治活动记载的，可以佐证良王城是徐国政治中心之城，又是徐国基地之城。

朱家角是一个古镇，这个地方虽然不是特别的出名，但是也是很值得一去的，去惯了那些热热闹闹的旅游景点，也是时候尝试一下不是特别热的景点，这样你就可以真正的品味景点了，下面小编就带大家了解一下朱家角。

我第一次知道老家在朱家角，是小时候曾翻看了爸爸写的一些东西，记忆深刻的是两篇散文。一篇写的是《回朱家角》，记述了抗战开始后，爷爷随着公司迁往贵阳工作，一九三七年“八一三事变”后，日本人轰炸上海，奶奶带着她的七个孩子逃往故乡朱家角避难的经历。奶奶带着父亲他们乘着摇撸的船划了一夜才到朱家角，那时父亲只有十一二岁，父亲笔下的家乡宁静美丽，我也就记住了它。另一篇是《啊，我的立嗣娘》，记述的是爷爷的堂兄无后，将父亲立嗣为子的故事，但是立嗣儿子仍与自己父母生活在一起。父亲写了抗战胜利之后，他从大定航空发动机学校毕业回家，到朱家角看望立嗣娘的情形，立嗣娘拉着身着空军少尉军服的父亲，在朱家角里转了一大圈，逢人就讲，这是我的儿子。这些都只是存在于我的记忆里的东西，而那些纸片到了文化大革命的时候，父亲都把它烧了。

2004年9月年近八旬的父亲大病初愈，我陪着父亲回上海探亲。公司上海工厂派车送我们到朱家角游览。父亲非常兴奋，他想去寻找徐家的老宅和亲属，无奈年代久远记忆稀疏寻觅不得。那是我第一次踏上老家的土地，漕港河和朱泖河的一条条河道港叉将朱家角怀抱其中，36座古桥，串起了河岸两边的9条老街小巷，老街小巷两边的明清建筑都是依巷傍水而建的住宅店铺，古弄幽巷枕河而居，这是一座千年古镇。

徐姓在上海是第五大姓氏，有记载上海的徐姓最迟始于东汉，然而我们徐家是什么时候迁入朱家角的却不得而知。网上有青浦徐氏族谱记录，“始迁祖绍周，清代江苏太仓迁居青浦之朱家角镇。”不知道是否为我们这个徐家。父亲的堂兄徐金_1983年曾凭记忆写下徐家谱表，表中记录的第一代是武真公，到我这一辈已是第九代了。我的爷爷调均公幼失怙恃，蒙嫂沈氏抚养长大，至十余岁时即到上海读书工作并成家立业。解放以后，我的奶奶将自家在朱家角的将近三十亩田产上交给了政府，此后朱家角就已经没有我们块砖片瓦了，至于父亲的立嗣爹娘好像也不曾给他留下什么遗产。父亲的堂兄徐金_原来一直在朱家角中学教书的，活到现在该有一百多岁了，我们在朱家角也不知道还有什么远亲近戚

2016年9月，我和太太趁着出差的机会，踏上了朱家角的土地，这是一块我并不熟悉的土地，我只是从父亲的笔下知道了它，陪着父亲走过了它。我没有在这里出生，也不曾在这里生活，成长的日子里我甚至没有喝过这里的一滴水，吃过这里的一粒米，然而它却是我的祖籍，我的根之所在。近来我一想到它的名字，我的双脚一踏上它的土地，眼中就会充满了泪水，我想看看它，贴近它，静静地感知它。

我们选择了一家叫做“草堂客栈”的旅店住下来，在那里的二十四个小时，除了回旅店睡觉之外，我们就不停在朱家角里游览徘徊，想知道我们徐家在朱家角的信息。那天中午，在饭店里吃过饭，我们就向店里的阿婆打听徐金_的消息，她告诉我不远处就住着一位姓徐的老师，并带着我们走到那家的院门，院里空无一人，主人的一家早就在外面买房子住了。第二天清晨，我们在放生桥遇到了一位九十五岁的老爷子，他也不认识徐金_，他告诉我们，现在朱家角常住人口有十万人之多，如果不是碰到很熟悉的人，这样是找不到人的。

第二天的中午，我们在放生桥边的古桥面馆吃了一碗面就告别了我的老家朱家角，“参天之树，必有其根;怀山之水，必有其源。”这里是我的先祖之地，在这座古老的小镇里，浅弯的小河流淌在街坊之间，古朴的石桥跨越在流波之上，淳朴安闲的居民行走在老街古巷。宁静、厚重而不张扬的，那粉墙黛瓦、小桥流水、兰棹彩舟、古弄长街，一派典型的江南水乡风韵，令人沉醉不已，回味悠悠。很久以来，我都觉得自己没有故乡，今天在这个没有一个人认识我的地方，我也说不出一句这里的方言，却感到如此的亲切。

好了，不要再说下去了，泪水又充满了眼眶，而我会常常想念这个地方的。