洲心梁氏祠堂对联??
佛山澜石石梁村梁氏家庙:
南渡声名曾降疏
东平窜粤史流芳
石可点玄机伏阙上书一片丹心昭日月
梁能胜大任科场登仕千秋俎豆照山河
佛山澜石石梁村榕荘梁公祠:
西雍龟山常毓秀
南盘蛇转默吐馨
佛山澜石石梁村海祯梁公祠:
东回蛇诞濒藻洁
西山长乐远朝宗
佛山澜石石梁村北岳梁公祠 :
青史杨名历代先贤留雅韵
云门献瑞满园桃李育芬芳
南海西樵联新莘村梁氏宗祠 :
沙岸分派源流远
益敬宗枝奕叶长
望族肇中州祖德长流礼乐诗书荣百代
嘉苗蕃粤海宗风永继衣冠孝弟耀千秋
延绵世泽祖德功宗流芳远
威振家声子孝孙贤奕叶长
益泽子孙祖砚文田垂燕翼
敬怀先贤阶兰庭桂肇鸿图
益溯祖德宗功奕叶簪缨推望族
敬贤兰孙桂子万年诗礼继先声
祖脉溯源文英流芳远宗枝
宗枝默本魁首家声继世长
祖灵穆乎不远水源木本承先泽
旧德焕然其新春露秋霜展孝恩
系承伯国礼乐家声祖功宗德流芳远
派衍莘村士农工商子孝孙贤世泽长
奉之以乐满门忠节传宇内
家规有训世代宗亲在人间
佛山南海区黄岐岐南梁氏大宗祠:
启宇自南天望族尊荣安定群
发祥源汉代名门富出黄歧乡
佛山石湾塘头村曼硕堂:
大门:
曼声流广海
硕厦响塘溪
神龛:
世代源流远;
宗枝奕叶长。
头厅:
宗祖千秋长祀典;
儿孙万古绍书香。
头厅柱:
胙土自赢康上承伯益衍夏阳万派之本;
奠居从朝请下绍修武开魁冈奕叶之源。
宗族自有权衡派别分支醮子姓讲前贤首诵退思理学
家声何其显赫源流绵远念所生思世系先言修武功勋
头厅山墙:
曼支衍奕凭祖德涵濡安定长塘八百载春秋瓜瓞繁盛
硕果传承赖宗亲泓灏夏阳贵胄三千年手足情谊挚诚
安定发宗枝德业长兴情系炎黄同一脉
夏阳传祖泽心香永继心连华萼及千秋
道德传承家庙新姿安定繁荣今胜昔
书香世代塘溪焕彩文明昌盛锦添花
安定溯源一脉相承尊祖敬宗传礼乐
繁荣奕禩千秋共庆承先启后铸辉煌
家庙喜光重春祀秋尝祖德流芳开泰运
塘头开淑景兴家创业先贤荫泽展新猷
日转星移家谱犹记八百载时六天兄弟同一脉
朝更代换族系长存十万尺间五地裔孙贺千祥
二厅柱联:
南粤风光朝秀色三千年承前启后曼硕云祁绵世泽
塘溪气象沐新枝八百载继往开来澹齐奕叶壮鸿图
堂构焕新猷大宇恢宏从此桂茁兰芬咸仰宗功祖德
源流仍旧贯千枝蕃衍于兹竹苞松茂共贻子孝孙贤
佛山石湾塘头村我泉梁公祠:
宗枝泓灏广通四海络绎渊流开地运
世代兴隆宏达九州欣荣润裔得天机
罗定三达祠梁氏大宗祠:
簪缨世胄
钟鼎家声
兴怀前代入圣门登鼎甲继继绳绳更有宰辅力持国政
福庇后人辉武库耀文魁跄跄济济不独大夫隆祀乡贤
顺德大都梁氏大宗祠:
长远安定世泽
堂皇大都风光
梅州松源闽粤梁氏宗祠:
东平世泽长
安定家声远
闽粤萃一堂自宋迄今千载旌常昭炳蔚
衣冠排两祀远追近溯万年俎豆荐馨香
聚朝穆于一堂有眷有伦允矣享祀不忒
集衣冠于两祀即匡既敕洵哉威仪孔时
南海丹灶金沙梁村康公古庙:
庙庆重新恩施远近
社开盛会义结西东
广西玉林市名山村梁维城祠:
源通吉水
派衍名山
广西玉林市坡头村梁氏宗祠:
宗联岭表
祠起坡头
广西贵港梁氏宗祠:
宗功昭日月
祠宇祀千秋
南海石肯梁氏大宗祠:
五岭书香胤育精英扬祖德
名家风范传承孝悌振纲常
深圳福田沙尾同福祖梁公祠:
同敦孝友
福荫贤孙
广东顺德杏坛梁氏大宗祠:
父慈子孝
兄友弟恭
广东怀集梁水梁氏宗堂:
笔架山朝呈秀色
贪狼星照显文章
江西南康市梁氏宗祠:
神龛联:
安邦定国宏图振业家声远
定海图基大志兴华族望高
门联:
道范仰尼山千乘侯封光史册
勋名昭大地七星魁焕耀青云
广东怀集县梁村梁氏大宗祠:
康公厅神龛联:
祖德威灵礼乐颂风雅
宗恩显济诗经易春秋
柱联:
功酬社稷根立夏阳西征跃马雄风在
德效贤良志存寰宇后继腾龙浩气长
笃公厅神龛联:
乔木发千枝无非一本
长江分万派总是同源
柱联:
儒林登第洊水升荣惠风仁政诗书永;
庚子肇基清山振业和族睦邻世泽长
山墙联:
绳其祖武永怀千乘;
慎终追远源系珠玑
脉本夏阳安徒岭南均共祖
源流怀邑定居洊水总同宗
宗族垂衍泽南粤兰桂腾芳族强
祖德绍长远分支鼎盛峙振箕裘
欣逢盛世太庙重光肯构肯堂能承祖业
喜庆升平安定再造美轮美奂复振家声
祖堂重光福禄寿三星永拱照
宗宅焕彩丁财贵万代源流长
庆梁氏大典文人蔚起能治国
贺宗祠落成武杰腾飞安定邦
宗庙呈胜概众志成城安富贵
祠堂籍英灵光前裕后定荣华
庆太祖升座人杰地灵千秋盛
贺群宗登殿竹苞松茂万代兴
宗功昭日月流芳不息永千秋
宇貌仰巍峨轮奂常新垂万古
庙貌庆新成喜羡竹苞松茂
堂阶初上进欣观桂馥兰馨
安定国泰爱人人尊祖敬祖宗族和睦
梁氏族气愿世世孝子贤孙长爱亲恭
杕盛经典文章才学传万古
笃志业儒诗书礼乐载千秋
安踞龙盘人杰地灵芳千古
定德爱国门第风骚庆万年
梁氏祖座气象鼎新定卜文人蔚起
宗祠华堂规模雄伟依然杰士频兴
栋宇更新万家衣冠赛玉步
庙堂安定四时风月粲琼楼
大宇重新更宜儏构竹苞松茂
高堂焕彩尤是鸿图乌革巩飞
列祖上瑶台宗祠增新龙腾凤舞
群仙登宝座堂宇衍庆麟趾螽斯
庆祖座基开人杰地灵千秋盛
贺庙堂奠启物华天宝万代昌
竹木可参天雨露滋生成国栋
中华普丽日和风竞送蔚人文
广东怀集县岗坪梁氏宗祠:
神龛联:
绕祥云丁财两旺
生瑞气富贵双全
大门联:
安祖隆基硕德传世代
定宗胜地宏恩贯春秋
广东怀集永固龙田梁氏宗祠:
神龛联:
禴祀蒸尝千秋盛
兴邦敦化万代香
大门联:
勅旨红门弘世系
赐扬丹柱振宗邦
山墙联:
立志步蟾宫金榜题名绵后叶
回瞻应顾祖丹墀受爵振先声
举步重辅家喜遇登堂荣祖德
进身堪弼国欣瞻题柱耀宗祊
根从夏阳源远流长基永固
族开怀邑枝繁叶茂泽龙田
安定溯本源源复溯源继继绳绳世系均从千乘派
龙田开望族族又开族跄跄济济芳辰工祝十三公
庆盘桃以祝嘏螽斯赫赫荣祖诞
采椒花而献颂孙子源源获先灵
端月庆悬孤祝嘏盘桃且喜坊坊凝骏福
元阳庚纪箕馨香俎豆还欣处处结祥光
祖诞值元春春酒介眉庆祝辰春不老
孙枝承令德德音在耳颂歌明德流芳
怀集梁村梁相昆山居梁氏祠堂:
大门:
昆仑发迹千秋盛
山韵呈祥万代昌
神龛:
迎宗进楼集千祥
接祖归座添百福
山墙:
祖德巍峨源远流长千秋盛
宗恩浩荡枝繁叶茂万代昌
祖座重新人旺财兴福星长高照
厅堂焕彩孙贤子孝英气永留存
中门:
大启中门迎贵客
宽开走道接宗亲
山墙:
祖泽滋玉叶棣萼联芬长富贵
孙枝撒金花竹林竞秀永祯祥
先祖建基德智流芳千世著
后人立祠丁财并进万年兴
祖座重新功高昌百世
厅堂焕彩德厚耀千秋
宴客厅:
情浓凉棚宴贵客
意深随地酬嘉宾
怀集永固龙田罗地梁氏大宗堂:
神龛:
祖座英灵启后裔
宗祠焕彩振前声
山墙:
宗功赫赫千秋庆
祖德隆隆奕世长
祖座迎春春常在
孙枝接福福频临
柱石巍峨添祠貌
河山壮丽萃人文
宗族耀华邦武蔚文兴绵世代
堂皇新祖座丁添财进振家声
旧址创宗宫龙气回旋房房发达宏骏业
元针营祖座地灵人杰代代兴隆展鸿图
祖座复维新祖荫嗣昌兴万代
宗功添焕彩枝繁叶茂旺千年
祖德显宗功兄弟怡怡欣顾祖
宗堂绵后裔人丁赫赫喜朝宗
广东怀集中洲泰南塘下寨梁氏祠堂:
神龛:
香火呈祥兴富贵
烛光耀彩旺丁财
广东怀集梁村回龙居梁氏祠堂:
神龛:
香烟篆出平安宅
烛蕊生成富贵花
门联:
问祖寻根郴州源流远
承前启后安定世泽长
太祖喜登龛金枝永发荣华叶
列宗欣就座银树常开富贵花
山墙:
千秋伟业儿孙志
万代宏图祖德荣
回进新居扬和谐
龙焕醒颜乐民生
新居新造新景新荣华
进宅进丁进财进富贵
新居焕彩幸得和谐结硕果
兄弟浓情深蒙庆贺谢热心
祖座重建祥光满院丁财两进
宗宇再修瑞气盈庭富贵双全
回发新枝开芬芳远景
龙吐瑞气创美好明天
叔侄盈门欣添喜
兄台满座乐增光
清茶薄酒酬雅客
粗饭淡蔬待亲朋
弘管奉齐五福临
笙笛追足三多进。
字辈、族谱这个东西,在网上不容易找到,你只能通过你们家族的长辈才能看得到。
如果你要问“梁氏的来源”之类的资料网上倒是找到很多。
梁姓是当今中国姓氏排行第二十一位的大姓。人口众多,约占全国汉族人口的百分之零点八四。
寻根溯源
1、据《元和姓纂》所载,出自嬴姓伯益之后裔,以国为氏。
2、据《路史》所载,出自姬姓。周平王之子唐被封于南梁,南梁被楚所灭后,其子孙以“梁”为氏。
3、据《通志·氏族略》所载,出自地名。春秋时晋国有解梁城、高梁、曲梁之地,则梁益耳、梁弘、梁由靡之姓便依所居之地而来。
4、据《通志·氏族略》所载,战国时,“韩、赵、魏三家分晋”后,魏国迁都于大梁,亦称梁国,后有人以“梁”为姓。
5、据《魏书·官氏志》所载,孝文帝迁洛后,改拔列兰氏为梁姓。
6、其他源流。满族有良佳氏,苗族有郎你氏改姓梁者。
另外,壮族、台湾土著、仫佬、侗等众多少数民族均有此姓。
得姓始祖
伯益。相传颛顼帝有一孙女名女修,因偶拾燕子蛋食后生了大业,大业娶少典氏之女为妻,生下伯益。伯益因辅佐大禹治水有功,帝舜赐他嬴姓,伯益便为古代嬴姓各族的祖先。西周时,因其后裔中秦仲父子征讨西戎有功,周宣王封秦仲次子康在夏阳梁山(今陕西韩城附近),建立梁国,立为国君,称梁康伯。公元前六四一年,秦穆公攻灭梁国,梁伯的后代遂以国为氏,称梁姓,伯益也就成为梁姓的得姓始祖。
繁衍播迁
梁姓支派较多,但据史料所载,其最早发源地当是今陕西一带。晋代以前,梁姓多集中于北方居住,且以西北为主要分布点。秦汉时期,梁姓散居于山西,据载,汉景帝时,有梁林任太原太守。汉末,山西梁姓迁往陕西耀县、富平一带。汉平帝时,梁姓集中于安定(今甘肃东部及宁夏大部分地区)、扶风(今陕西关中西部一带)地区。其中安定梁姓最为旺盛,成为当地一支望族。此时,天水一带也有梁姓郡望,为少数民族改姓发展而来。魏晋南北朝时期,社会动荡,战乱频繁,为避战祸而南迁者络绎不绝,梁姓自然也不外其列。据载,西晋“永嘉之乱”时,有梁芳率家族随晋南迁于浙江杭州与广东河浦之间。又有梁遐开基福州,被视为闽、粤始祖。此时,梁姓遍布南方的四川、安徽、江西、湖北、浙江、广东、福建一带。隋唐时期,梁姓在南方又有了大的发展。宋元时期,由于金兵及蒙古军队的入侵,致使梁姓又一次大举南迁,进一步推动了梁姓在南方的繁衍发展。明清时期,梁姓已遍布全国,且以广东、福建、浙江为主要聚居地。今日梁姓以广东为多,约占全省人口的百分之四点七,占全国梁姓人口的百分之三十五。
郡望堂号
梁姓在长期的繁衍发展过程中,形成过许多郡望,据《广韵》所载,主要有四个:1、安定郡,治所汉代在高平(今宁夏固原)、东汉在临泾(甘肃镇原东南)、东晋在安定(甘肃泾川北);2、扶风郡,治所三国时在槐里(今陕西兴平东南)、西晋在池阳(今陕西泾阳西北);3、天水郡,治所在平襄(今甘肃通渭西北);4、河南郡,治所在雒阳(今河南洛阳市东北)。
堂号:
“仪国”、“怡庆”、“集贤”、“梅镜”、“安定”等。
宗族特征
1、梁姓忠贞爱国,尊学重教,其历代名人以文人墨客居多。
2、梁姓发源于北方,后成为一个典型的南方姓氏。
3、字行辈份排序分明有致,反映出其鲜明的家族特征。如清宣统年间由梁道生所修撰的《梁氏族谱》中有陕西梁姓一支字行为:“世贵端本,元孝承嗣,道安靖贤。”
名人精粹
梁丘贺:琅邪诸(今山东诸城)人,西汉今文易学“梁丘学”的开创者。梁师都:夏州朔方(今陕西靖边北白城子)人,隋朝任鹰扬郎将,隋末发动农民起义,在朔方称帝,国号梁。梁肃:安定(今甘肃泾川)人,唐代文学家,官至右补阙、太子侍读、翰林学士等职。梁令瓒:蜀(今四川)人,唐代画家、文学家。梁颢:郓州须成(今山东东平)人,北宋官至右司谏。梁楷:东平(今属山东)人,南宋画家,擅画人物、山水、道释和花鸟。梁红玉:楚州(今江苏淮安)人,南宋名将韩世忠之妻,我国古代杰出的女军事家,在抗金斗争中,多次立功,被封为安夫人、扬国夫人。梁兴:平阳(今山西临汾南)人,南宋抗金义军首领。梁辰鱼:昆山(今属江苏)人,明代戏曲家,创作了以昆腔演唱的《浣纱记》,对昆腔的发展和传播有很大影响。梁佩兰:南海(今属广东)人,清代文学家。梁诗正:钱塘(今浙江杭州)人,清代东阁大学士,官至礼部、刑部、户部、吏部侍郎,兵部、工部尚书。梁章钜:福建长乐人,清代文学家。梁同书:钱塘(今浙江杭州)人,清代书法家,笔力苍劲,与同代的翁方纲、刘墉、王文治齐名。梁国治:会稽(今浙江绍兴)人,清代书法家,任职军机大臣。梁化凤:陕西长安人,清代任职江南提督。梁士诒:广东三水人,曾任职袁世凯总统府秘书,兼交通银行总理,后出任北洋政府国务总理。梁启超:广东新会人,著名的资产阶级改良主义者、学者,与康有为一起“公车上书”,倡导维新变法。其学识渊博,所著被辑为《饮冰室合集》。梁实秋:北京市人,现代文学家,著有《雅舍小品》、《雅舍杂文》、《雅舍谈吃》等作品。梁方仲:广东人,历史学家。梁思永:上海人,现代考古学家,梁启超之子。
参考资料:
……唐高俭传赞曰:风教既簿谱录都废,人靡常产之拘士,忘旧德之传是知谱录者。虽一姓一家之事,而笃宗盟厚伦纪,扬先烈示后来可以培孝悌之基,可以正风教之本,其事顾不重哉。我族自太始祖宗富公,宋季,由南雄珠玑里卜居顺德扶闾乡,世系源流,昭穆远近,族谱载之系详。逮十三世裔龙公,侨寓省城,再传至玉书祖,乃寄籍南海,继继绳绳,自为世次,遂以裔龙公为始迁祖。想八世而至纶,宗支蕃衍,于今十有一传矣。…… 宣统三年岁次辛亥仲秋谷旦 八世孙纶
谨序
1769年,梁蔼如出生于广东顺德杏坛麦村。其父梁国雄生有三子,梁蔼如排行老二,家中还有哥哥梁玉成和弟弟梁可成。
少时的梁蔼如是一个品学兼优的孩子,先生对他常常赞誉有加。他的哥哥梁玉成则很早就弃文从商了,而且生意日益兴隆。此后,梁玉成从精神上和经济上对梁蔼如完成学业给予了很大支持。
课余时间,梁蔼如喜爱练书法、画国画。他觉得字写好了人家不会小看,自己脸上也有几分光彩。经过前辈指点,他开始系统的认真临摹古帖,其楷书学颜鲁公、行书学苏东坡、草书学王右军、篆书学《峄山碑》、隶书学《夏承碑》。
清乾隆年间,广东佛山的手工业、铸造业、陶瓷业、中成药和纺织业等都很发达,是岭南的商业中心。许多商人纷纷涌向岭南。
梁国雄也不例外,他觉得当时的佛山特别有益于梁家发展。于是,梁国雄带着全家从顺德杏坛麦村迁居到了佛山松桂里。
当时,佛山百姓为了祈求生意兴隆、财源广进、合家平安,拜神上香的习俗非常普遍。梁国雄寻到商机,马上与家人开始制作香、烛,挑着担子走街串巷叫卖,后在佛山汾宁路开设“兰宝”店铺,专营香烛、金粉,此后,家族逐渐兴旺,发展成为闻名佛山的梁氏大家族。
梁蔼如生性淡泊好施,对生活困难的族人、乡亲,常常送粮、送钱,使他们度过生活难关。1796年,梁蔼如购得沙洛铺陈大塘的陈氏地产200余亩,在此修建了一座大宅,偕同父母、兄弟居住,以娱晚年。
与此同时,梁蔼如还在宅内始创了梁氏首家私家花园“无怠懈斋”,供聚友娱乐之用,以诗书画为乐,著有《无怠懈斋诗集》。这就是梁蔼如创建的早期佛山梁园。
梁园的正门并不大,门前水磨青砖皆以手工磨制,做得细的即使刀片也难插入,足见工艺精湛。门檐下砖雕,一为“花开富贵”,一为“四季平安”,是佛山富家门前常用的豪华饰品。
进正门转左有两条小巷,沿巷有三排三进大屋,均为三间二廊带朝厅布局,是佛山富裕人家民居常见的建筑风格。坐北朝南,有客厅、卧室、书斋、朝厅、客房和佛堂等。
梁园宅第为三路四进式平面布局,占地1500余平方米。整体建筑纵横排列整齐、格式统一。各进单体建筑室内布局基本一致,入门处是典型的岭南特色建筑趟栊门,内设有正厅和朝厅各三间,以天井相隔,左右为两廊,形成“回字形”的小院落,故称“三间两廊”。
据说,梁蔼如特别熟通地理风水,因此他在建筑的构造设置上特别考究。朝厅是读书写字的地方,他采用了玻璃屏风门和花架的装置,显得既有外观的装饰又起到通风采光作用。
另外,朝厅也是招待客人的地方,相熟的客人来了也会被请入朝厅与主人畅谈。房子冬暖夏凉,用花岗岩做墙角,既能防虫又能起到防盗的作用。同时,厅堂居室的内外空间和门窗的设置上也非常合理,使整个住宅区起到了冬暖夏凉的作用。
客堂是梁氏家族会客的地方。梁氏为佛山望族,与南海、顺德等地的文人墨客来往密切,故设客堂以招待客人。里面陈设的八仙台、搭几、官座椅等皆为清代广式家具,以酸枝精制。
佛堂是以前达官贵人家族礼佛的地方,一般有钱人家都会设私家佛堂拜佛。梁园佛堂的坐姿观音,为楠木雕刻,座下为莲花须弥座,两边各有形态相异的观音化身9座。
梁蔼如工作勤奋,办事能力强,待人宽容大度。本来,他可例行获得一次朝廷晋级机会,然而当他听说一位姓梁的同僚家庭困难后,便主动把升级的机会让给了这位家庭困难同僚后,他立志返回佛山归隐园林。
此后,梁蔼如的归隐生活丰富多彩,他练书法、画国画,十分勤奋,尤其喜爱画山水,灵感来了再配上一首诗,一幅优美的作品便告完成。一些亲朋好友“得其书画者,寸缣尺素皆珍之。”
经过艰苦磨砺,梁蔼如后来成为楷、行、草、隶、篆皆精的行家,名扬后世,其精湛的书画艺术,深为行家、后辈推崇。梁蔼如不仅善画,也爱作诗和吟咏,其出色的才华享誉岭南地区。
梁蔼如的作品流传广泛,成为当时享誉岭南地区的书画名家。后来,他有近40幅山水轴及行草轴珍藏于广州、佛山和顺德等博物馆,其中他创作的《溪水深秀图》,线条明朗,笔墨厚重、雄健,上有陈澧等19位名家题跋,是他的传世佳作。
1816年,梁蔼如的侄子梁九章参加乡试被选入国史馆,踏上从文生涯,参与了《大清一统志》的编修工作。他写作勤奋、不耻下问,编写能力提高很快,上司交给他的任务,他均能很好地完成,因而深受上司的器重。
修志工作结束后,梁九章被调往四川布政司任职。在任期间,他虚心学习、努力工作,待人友善、真诚,因此与上司及同僚相处十分融洽,不久就被提升为知州。他的事业如日中天,仕途一片光明。
正当梁九章事业发展顺利之时,年迈的双亲日日思念家乡广东,逢年过节,更是向他叨念家乡风土人情、宜人的气候和丰富的物产。梁九章明白父母的意图,决定不让父母失望,于是向上司提出辞呈,带领年迈的双亲回到了老家广东佛山。
梁九章回到佛山后,读书、画画,以文会友,成为他消磨时光的好方法。时日渐久,梁九章就变成了一个名副其实的“花痴”,他爱梅花,种花、赏花和画花成为他归隐后的一大生活乐趣,以至于有朋友称他为“花神”。
梁九章平时辛勤创作不仅提高了书画技法,而且还带来一笔不小的收入。他用这些钱救济生活困难的族人达几十家。梁九章练技与助贫双管齐下,可谓妙哉他晚年精修医术,著有《医法精蕴》4卷。
在梁九章留传下来的数幅作品中,有一幅梅花轴附吕隐岚题诗一首:
与君同往梅花园,日写梅花数百枝。
不及会稽童二树,三千三百十三诗。
可见梁九章喜爱梅花、寄情于梅花,非同一般。梁九章回顾朝廷任职岁月,他觉得有幸学会很多东西,也结交了许多朋友。然而,他不留恋官场。梁九章熟记“积善成德,而神明自得”,相信做好事会得到善报。
梁九章特别喜欢收藏。据说他在京城和四川做官时,曾收集了大量的碑帖,每天勤于练习。1836年,眼看珍藏多年的书帖受虫害,唯恐古人的遗迹湮没,于是梁九章选择珍藏的碑帖中尤为欣赏的唐至清代22家摹刻在端州石砚上,取名《寒香馆法贴》,以求垂久永固和方便族人子弟学习。
最值得一提的是法帖汇集了当时许多名士如王尔扬、翁又龙、程可则、刘墉、翁方纲、吴荣光、成亲王等人的题跋。该法帖拓本六卷与南海的《叶氏风满楼帖》和《吴氏筠清馆帖》并称清代岭南三大名帖。
就在当年,梁九章为了珍藏《寒香馆法帖》摹刻和更多的名家书帖,他在佛山观音堂铺西贤里修筑园林,取名“寒香馆”。
在寒香馆中,除《寒香馆法帖》6卷外,梁九章还珍藏有汉、晋、唐、宋、明历代名书法家王羲之等人法帖真迹百余件。寒香馆“树石幽雅,遍植梅花。”
其弟梁九图为此写下了雪夜寒香馆观梅一诗:
冷逼梅魂夜气严,万花门雪出重檐。
高枝时兴月窥阁,落瓣偶随风入帘。
寒香馆的高雅气派和主人浪漫的生活情趣一一跃然纸上。此后,梁九章通过佛山汾江与省城水道与许多朋友频繁往来,寒香馆便成为他接待文友墨客的理想场所。
在这期间里,梁九章创作了不少诗词文章和字画,他画的梅花清秀飘逸,技法娴熟,不少作品朴实、清丽,佳句连篇,意境深邃,深受人们的喜爱,许多市民也争相购买,遗憾的是这些诗文多已流失。
1840年,梁蔼如去世后,被清廷祀赠“奉政大夫”,作为侄子,梁九章与兄弟们一起在佛山沙洛铺陈大塘修建了一座“梁青崖先生祠”,以拜祭这位心地善良、多才多艺的长辈。
后来,梁九章在部曹地大宅大屋的二道门内,为他的父亲梁玉成创建的宗祠,俗称“梁家祠堂”。
据说,那时候只有有功名的达官贵人才能有祠堂。而梁玉成是梁九章的父亲,当时九章任四川的知州而他父亲去世以后,皇帝为了表彰九章做官有功,于是赐了梁玉成谥号“刺史”,所以又称“刺史家庙”。
刺史家庙是梁氏家族用来供奉祖宗的地方,又是家族聚会议事的场所。在我国的私宅庭园中,将祠堂、住宅和园林三者融为一体的非常少见。
刺史家庙建筑分为前后两进,正厅的设置较为高大,为九架前后廊梁架,步架以“瓜形”柱饰抬梁,也称“四柱大厅”。正厅以两廊与门厅相连,形成四合院式的平面布局。
门厅前廊是建筑装饰的主要部分,其上下抬梁,斗拱,雀替,驼墩等均遍饰着精巧细腻的花卉及人物故事雕刻或高浮雕。它与前后檐板图饰相互协调,衬托着正大门的庄严美观。
祠堂的屋面脊饰等构件更反映出当地的传统工艺三雕两塑,就是指木雕、石雕和砖雕以及陶塑与灰塑,建筑为硬山顶山墙,也称为“封火山墙”,它主要是防止火灾蔓延的作用。
佛山梁园小桥流水
洲心梁氏祠堂对联??
本文2023-09-23 14:10:38发表“资讯”栏目。
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