你好 是 在 安徽省芜湖市鸠江区 2004年，成龙公开宣布

房氏族谱记载[31]

，他是唐朝宰相房玄龄的后代，并在同年前往山东省淄博市临淄区寻根，认祖归宗。成龙在家族中的名字是房仕龙，他将儿子改名房祖名，也是为了认祖归宗。但一直从事房氏研究、海内外房氏总联络人、中华房氏宗亲联谊会秘书长房恒贵，日前却向媒体透露，他可以证实，成龙认山东临淄为祖籍是个错误，成龙真正的祖籍应该是安徽省芜湖市鸠江区沈巷镇房桥村。成龙认房玄龄为祖，只是一厢情愿。[32]

成龙的父亲房道龙早年赴港谋生活，家中撇下两个儿子。到香港后，房道龙另娶续室，并生下一子陈港生，入演艺界后取名成龙。之前，成龙一直对外声称自己祖籍山东省淄博市临淄区，是房玄龄的后人。但在安徽省芜湖市鸠江区沈巷镇房桥村的房氏家谱中却清楚地写着：“道龙，生于民国5年12月22日丑时，聘尹氏，生子

成龙回芜湖老家(3张)

二，长仕德，次仕胜，续配海外，人生年姓名不详，生子一，艺名成龙。”而且，这份家谱是成龙的父亲80年代回老家安徽时出资续制的。[33]

2013年8月31日，成龙来到安徽省芜湖市探望其亲大哥，前往自己父亲的家族祠堂察看家谱认祖归宗，成龙此行十分低调。成龙来到他大哥家只待了10多分钟后，就带领着大哥及家人乘车赶到鸠江区沈巷镇房桥村，在其父亲的房家老祠堂里，成龙和其大哥一家查看了自己房家的宗族家谱，在房家家谱中，成龙标上自己的名字，真正算是认祖归宗，第二日成龙一行便离开了芜湖。[34-36]

韩国南阳房氏大宗会向中华房氏网传来了他们珍藏的家谱资料并计划2007年组团回中国寻根。据其谱书记载：韩国南阳房氏传自唐开国宰相房玄龄的二子房遗爱（字俊）。贞观十七年，经高句丽宝藏王奏请唐朝，唐太宗派遣由几位朝廷重臣后代组成的“八学士”代表团，赴朝鲜考察并教导东方先进文物礼仪，其中包括殷开山子殷洪悦、房玄龄子房俊（遗爱）、魏征子魏奕、侄魏知古、魏睦伦子魏种、吉奉德子吉伟、奇男必子奇牟、奉珙子丕。并为其一一建了府邸。各学士部分在韩国留下后代。其中房遗爱第九代孙房季弘开始在南阳开基，并形成大宗。韩国南阳房氏在明以前曾四修族谱，均为中文版。明朝以后因朝鲜逐步弃用汉语为国语，故其后修订的族谱开始中韩文混用。有关战乱、文革等原因，国内有关房玄龄直系后代的家谱资料明以前藏本尚未出现, 因此韩国版房玄龄系家谱非常具有珍贵。

据韩国2000年11月的人口统计数据，韩国房姓（同样是“清河房氏”后人,其谱系中也列 丹朱 公为血缘之祖,并提到房玄龄,已在韩传30代。）分居于江陵、南阳、南原、丹阳、密阳、瑞山、水原、安东、野城、阳山、坡平、抱川、川宁、温阳等地，总户数：11025，总人口：35303人，其中南阳人口最多：22496人。

房氏为尧子丹朱被封为房邑侯后，其子房陵之后以邑为姓，故称“尧帝世孙，因邑得姓”。后于周穆王时房邑侯房钟“徙家灵寿”。公元前529年房国为楚灵王所灭后，房氏族人四散，其中一支于公元前32年-公元元年前后因房雅在河北清河郡作太守而落根，并逐步形成大族，西汉末有房凤注解《谷梁春秋》形成“房氏之学”，东汉有司空房植（字伯武）名在当朝，南北朝时期清河房氏更是将相名人辈出。唐初三支重要房氏均自称“清河房氏”：唐太宗宰相房玄龄出于济南、起于临淄、葬于咸阳，李贤太子妃清河房灵妃之祖房仁裕因战功唐高宗时被授后部尚书、陪葬昭陵，祖籍清河生于河南洛阳的房融、房琯父子于武则天、玄肃二宗时父子两代为相，房融注解的《楞严经》文字优美被誉为最美的佛教经典，房琯深得杜甫、孟浩然等文人器重，《唐诗三百首》中为他而作的有五首，韩愈也为其后人作传三篇。故有“天下房氏，无出清河”之说。韩国房氏同样自认是“清河房氏”的后代。

成龙姓成 为什么他儿子性房

原因是这样的：

成龙的祖籍在山东，家族本姓为姓房，传到成龙爸爸那一代，因为成龙爸爸以前是做特工的，要搞“地下工作”就得要隐姓埋名，姓房川然太容易暴露目标，于是就改姓陈。

成龙这个名字是艺名，成龙的本名是陈港生。

现在成龙在山东老家的族谱里也是房姓，成龙和陈祖明在《房氏族谱》中，早有一个已经改过的名字，分别为仕龙(即成龙)和淑民(即祖明，又叫祖民)。

陈祖明决定改姓，是为了“认祖归宗”，呵呵。成龙知道自己本来是姓房也是在四十岁的时候才知道的，如果改回来叫“房龙”也蛮难听，再者又会是个“新人”了，呵呵。所以改姓的重任就落在儿子的身上了。

成龙的儿子房祖名为什么姓房而不是成

成龙的儿子房祖名为什么姓房的原因是因为成龙的姓就是房。

2004年，成龙公开宣布，他是唐朝宰相房玄龄的后代，并在同年前往山东省淄博市认祖归宗。成龙在家族中的名字是房仕龙，他将儿子改名房祖名，也是为了认祖归宗。

成龙的父亲房道龙早年赴港谋生活，家中撇下两个儿子。到香港后，房道龙另娶续室，并生下一子陈港生，入演艺界后取名成龙。之前，成龙一直对外声称自己祖籍山东省淄博市临淄区，是房玄龄的后人。但在安徽省芜湖市鸠江区沈巷镇房桥村的房氏家谱中却清楚地写着：“道龙，生于民国5年12月22日丑时，聘尹氏，生子二，长仕德，次仕胜，续配海外，人生年姓名不详，生子一，艺名成龙。”而且，这份家谱是成龙的父亲80年代回老家安徽时出资续制的。

2013年8月31日，成龙来到安徽省芜湖市探望其亲大哥，前往自己父亲的家族祠堂察看家谱认祖归宗，成龙此行十分低调。

为什么成龙的儿子性房

成龙大哥的爸爸原先姓房，叫房道龙，后来逃到香港，改名姓陈，所以大哥出生的时候，大哥的爸爸给他起名叫陈港生，房祖名小时候叫陈组名鼎后来大哥知道之后，给他改名叫房祖名~！想知道详细的话，不妨看看关于大哥的纪录片~！

成龙姓成，为什么他儿子姓房？

成龙自己姓陈本名陈港生他直到今天还是使用陈港生这个名字,没有改房仕龙是他族谱上的名字

成龙的爸爸本姓房,和成龙的妈妈都是二婚,两人从南京来到香港,成龙的爸爸改姓为陈,后来生下成龙,成龙也跟着姓陈,成龙生了儿子也还是姓陈叫陈祖名,成龙的爸爸很晚才告诉他,他本来是姓房,叫房仕龙,但成龙表示自己没有改回原姓的必要,所以仍使用陈港生这个名字,而儿子陈祖名则自己决定改回原姓变成了房祖名

这段经历几年前成龙在上东方卫视的 时有详细交代网上应该有视讯

成龙真正的名字叫什么？？为什么他的儿子姓房？

成龙真名房仕龙

成龙儿子为什么姓房

成龙祖上和房玄龄有关，后来由于政治原因改姓陈，所以就有了陈港生，成龙是生在香港的，和洪金宝，元彪，元华（包租公），元秋（包租婆）是元辈师兄弟，叫元楼，后来在七朵小金花的演出中走红，后来改名为成龙，

为什么成龙的儿子姓房

最佳答案据说成龙祖上和房玄龄有关，后来由于政治原因改姓陈，所以就有了陈港生，成龙是生在香港的，小时侯上了一年级，用龙哥的话是除了站着睡觉，别的饿不会，所以老爸就送他去学武，和洪金宝，元彪，元华（包租公），元秋（包租婆）是元辈师兄弟，叫元楼，后来在七朵小金花的演出中走红，后来改名为成龙，名人的家属是无名的，所以儿子从小姓房，直到房先生22岁，龙哥才给太太林凤娇和儿子名分，房先生一直姓祖先的姓氏

对于房祖名为什么姓房，很多人都有疑问，其实这里面有个惊人的秘密。原来他的爷爷以前是特工，要隐姓埋名，房祖名也是大了以后才知道自己姓房，就改过来了。成龙之所以不改，是害怕造成太大的影响。现在对这个呆呆、傻傻的“房同学”我们更要刮目相看了，依靠家族背景，我们的“房同学”就算不当歌手，也可以做个金牌小特工。做特工当然得有一流的搏击技术，我想流着“龙血”的房祖名肯定有这方面的潜力，绝对是块习武的好材料，练一练，说不定比成龙还要厉害呢。

另：

房祖名个人档案

英文名：Jaycee

原名：陈祖明

父亲：成龙

母亲：林凤娇

第一部影视作品：《千机变II花都大战》

第一首单曲：《边走边唱》(自写自唱)

时尚、豪情、粗犷不羁以及英雄气质，是人们对进军影视圈的房祖明的第一印象。无论是拍戏、写作、唱歌对待每项工作都认真对待。作为成龙之子，房祖明获得了更多的关注。

成龙个人档案

本名：陈港生

艺名：陈元龙

英文名:JACKIE CHAN

生日：1954年4月7日

生肖：马

出生地：中国香港

籍贯：山东

职业：演员、导演、歌星

身高：174M

体重：63kg

血型：A鸡

婚姻：已婚，有一子

嗜好：汽车，缓步跑

最喜欢明星：没有特别喜欢

最喜欢食物：鱼翅

最喜欢演员：查理卓别林

最喜欢颜色：白、杏

成立儿子为何姓房

2004年，成龙公然宣布房氏族谱记载 ，他是唐代宰相房玄龄的后代，并在同年前往山东省淄博市临淄区寻根，认祖归宗。成龙在家族中的名字是房仕龙，他将儿子改名房祖名，也是为了认祖归宗。但1直从事房氏研究、海内外房氏总联络人、中华房氏宗亲联谊会秘书长房恒贵，日前却向媒体流露，他可以证实，成龙认山东临淄为祖籍是个毛病，成龙真实的祖籍应当是安徽省芜湖市鸠江区沈巷镇房桥村。成龙认房玄龄为祖，只是1厢甘心。 成龙的父亲房道龙早年赴港谋生活，家中撇下两个儿子。到香港后，房道龙再娶续室，并生下1子陈港生，入演艺圈后取名成龙。之前，成龙1直对外宣称自己祖籍山东省淄博市临淄区，是房玄龄的后人。但在安徽省芜湖市鸠江区沈巷镇房桥村的房氏家谱中却清楚地写着：“道龙，生于民国5年12月22日丑时，聘尹氏，生子 成龙回芜湖老家(3张)2，长仕德，次仕胜，续配海外，人生年姓名不详，生子1，艺名成龙。”而且，这份家谱是成龙的父亲80年代回老家安徽时出资续制的。 2013年8月31日，成龙来到安徽省芜湖市探望其亲大哥，前往自己父亲的家族祠堂观察家谱认祖归宗，成龙此行10分低调。成龙来到他大哥家只待了10多分钟后，就带领着大哥及家人乘车赶到鸠江区沈巷镇房桥村，在其父亲的房家老祠堂里，成龙和其大哥1家查看了自己房家的宗族家谱，在房家家谱中，成龙标上自己的名字，真正算是认祖归宗，第2日成龙1行便离开了芜湖。 检视原帖>>

成龙原名叫陈港生,为什么他的儿子会姓房呢

安徽和县沈巷镇上有一幢破损不堪的红楼，这是镇邮电局的老宿舍。一楼有一间10平方米阴暗潮溼的小屋，里头只有一桌、一凳、一床。这间屋子的主人，名叫房仕德，个头瘦小，今年61岁，是一个极不惹眼的老人，但是他的身分，可会让你吓一跳，他是著名影星成龙的亲哥哥。

房仕德说，我的爸爸原名叫房道龙，去了台湾后，改名陈志平，和我的后妈生了成龙，成龙是他的艺名，他原名叫房仕龙，又叫港生。成龙，是我的亲弟弟。

据“房氏族谱”记载，房家乃唐朝名相房玄龄之后，西元618年，39岁的房玄龄到秦王李世民的王府任记事，留在老家山东临淄的一支房氏后裔日后迁到和县。1915年，房道龙出生。25年后，房道龙生了房仕德，三年之后，又生下房仕德的二弟房仕胜。房道龙1947年去了台湾，不久又到了香港，并在香港结婚，生下了房仕德的三弟，就是日后成了红遍全世界的演艺界巨星成龙。

在“房氏宗谱”上，成龙的肖像占了一整页，上面写着“仕龙君像”几个大字，这一页的背面，执笔人充满 地写道：卓哉仕龙国际巨星，驰名中外景仰堪钦。下面有一行小字，写着：香港功夫巨星，艺名成龙，原名房仕龙、陈港生。接下来的一页，写着成龙的出生年月，还写有“配偶台湾人林凤娇，生一子淑民。”

1947年，房道龙走得匆匆忙忙，连老婆孩子都顾不得，走后一年，房仕德的母亲就去世了，只剩房仕德和弟弟房仕胜两人。当时他7岁，弟弟4岁。

母亲撒手西去，父亲没有音讯，房家的破屋子里，日夜都是两个小孩的啼哭声。哭饿了，哭哑了，房仕德就拉起弟弟上街乞讨。兄弟俩吃了餬口，手持一条打狗棍走遍了淮河两岸，久而久之，人们都认识了这两个苦命的孩子，他们叫房仕德“大花子”，叫房仕胜“小花子”。时至今日，在沈巷镇，提起房仕德的名字没有多少人知道，但只要一说起“大花子”，却无人不晓。

生活造就了两兄弟顽强的性格，由于两人勤奋，加上天资聪颖，工作期间，透过自修，都具备了小学文化程度。

1982年春天，在广州的一家宾馆里，土里土气的房仕德见到了父亲。老父亲心里很难过，问起儿子过去的情况，房仕德一一说了。老人的眼里噙满泪花，不停地说：“对不起，对不起，我的儿子，爸爸对不起你们哥俩”。房道龙随后说：“你知道成龙吗？他是你的弟弟，是我和你的后妈在香港生的。”房仕德听了这话，才明白为什么成龙跟父亲长这么像。父亲叹息了一番，从手腕上脱下一支劳力士手表，给房仕德戴上。

从此以后，每逢房仕德、房仕胜两兄弟家有大事，父亲都要回来看看。房仕德的大儿子、大女儿结婚时，房道龙都回来参加了婚礼，并且给孙子、孙女送了纪念品，还带来成龙的最新影片给大家看。房道龙最后一次回来，是1995年。这几年因成龙的妈妈得了老年痴呆症，他要在澳大利亚照顾她。况且，房道龙已85岁了，千里迢迢的，来回也不方便。房仕德想出去，可是，他却拿不出那多的费用，父子俩只能偶尔通一次国际长途电话。

房仕德身体瘦弱，看上去营养不良。但他说自己没有什大毛病，只是走路吃力。他的老伴没有工钉，他的小女儿还没有出嫁，要用钱的地方很多，这些事让他发愁。每逢愁的时候，他就躺在床上，想想小时候要饭的日子，他又快活起来了。“知足者常乐”，他常常对自己这样说。

人家问，成龙知不知道你这个哥哥？房仕德说，他曾经派**公司的人回来拍老宅的片子，来了好几次，来了好多人，成龙本人没有来。我家老头子曾叮嘱我们，不要去打扰成龙，让成龙过安稳的日子。房仕德说，“不用叮嘱，我也知道该怎么做。他是国际名人，我是乡下人，这是要分清的。我们虽然有血缘关系，但是我们相差很多，彼此都挺

成龙儿子为什么姓房

成龙家的祖姓是房

　　族谱纸 宣纸 洒金红色宣纸

　　族谱的形式有装订成册的（古为线装，今与一般印刷物相同），也有图表式的。许多家族把编纂族谱作为后代子孙的一项义务写进族规，重修族谱年限不等。闽北浦城的季氏和李氏家族，均规定族谱30年一修。房氏则规定“宗谱有贤子孙或十年、三十年一修，则存没葬地，时日不爽。先儒云，一世不修谱为不孝，宜知之。”（清·光绪《闽浦房氏族谱》）类似的族规，使修谱用家族法的形式永久化了。

　　族谱所载内容详略不一，通常除记载全族的户口、婚配和血缘关系外，还有全族的坟墓、族田族产、祠庙等的方位、数量及管理使用办法、家族的规约训诫、修谱凡例义则、各类合同契约文书等。一些较详的族谱，还记载有家族历代的重大事件、与外界的纠纷、可嘉奖的人物传记、科举出仕、名人传记以及义行节烈等。

　　族谱的核心内容是记载家族的世系源流、血缘系统。以防血缘关系紊乱而导致家族瓦解。连城《新泉张氏族谱》卷首说得明白：“亲疏派别得谱则溯其源，上下分支得谱则穷其本，即荡析代变，而皆有所考焉。”为达到显示血统的目的，各地族谱均有认中国先朝名人为远祖的习俗，这种附会的谱风，虽能使其家系倍增光彩，但往往导致家史失真和对后代误导。安溪湖头的李氏宗谱，认先祖为道教创始人李耳，直系则“出陇西，为唐高祖李渊公之苗裔。”南靖庙兜郭姓，认始祖为周文王之弟“虢叔”（“虢”与“郭”音近），并由虢叔是黄帝的二十七世裔孙，郭子仪是虢叔的第六十世孙、黄帝的八十七世裔孙，而推论自己的宗族嫡出于中唐名将郭子仪。（《南靖文史资料》第二期89页《庙兜郭姓的历史渊源》何柳枝）这些记载，易使族人深信不疑。其他的如刘姓必溯祖为刘邦，肖姓多探源为萧何，都是这种攀强名流、附会望族的修谱心态之反映。

　　族谱中，家族迁居（开基）始祖之下的代系排列严格分明，不容混淆。这往往是族谱中最具史实价值的部分。福建的许多家族，都实行名字排行制（古称“昭穆”），俗称“排辈份”。即在同一辈份的族人中名或字须用某个统一规定的单字起头，再与其他单字结合成名或字，以示区别。如某一父辈生三子，儿辈名按“永”字排列，分别称“永志”、“永仁”、“永贵”。如此，在族谱中一看“永”字排行便可知其为兄弟或堂兄弟辈份。已去世者，则在其名上写上谥称并加上“公”字，以示区别，沙县一带习俗，收养子若无族长和六亲认可，不可上谱排字辈，否则会被骂为“出透的人”而遭岐视。排辈份除少数由祖、父辈临时决定外，大多是按先祖早已选定的排行用字。南靖县双峰村《丘氏族谱》载：从其二十一世始，标定的昭穆用字是：“文章华国，诗礼传家。创垂显奕，继述藏嘉。光前荣耀，世德作裘。仁亲义祖，燕翼贻谋。桂芳兰茂，日新月盛。思皇多佑，福禄来成。庆余善积，谱泽绵延。宗风丕振，亿万斯年。”（《南靖文史资料》第二期86页《双峰丘氏的历史渊源》林明波）目前已传至“垂”、“显”字辈，即第三十至三十一世。这种按族谱排辈份的方法，使农村常可见到这样的俗象，由于世系分支发展速度不一，一些年届七旬的老翁，要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓：“白头哥，坐地叔”（即对平辈的白头老翁仅呼“哥”，而尚在襁褓中的叔辈，即使上年纪老者也要唤其为叔）。为了区别同辈中的年龄次序，“排辈份”之外还要“排号”。永泰县同安乡张氏族谱规定，族人添丁按先后次序排号，日常称呼常舍其名而直呼其号，如同辈中是第20个出生的，就直呼“二十”以代名字。这一习俗在当地一些年高者中至今仍颇为流行。

　　同一姓氏的不同分支家族，还经常利用族谱中的血缘世系排行记载，进行“联谱”活动。安溪谢氏家族，曾于民国年间合数十宗支进行大联谱。辈份分明后，各宗支子孙公议决定排行班次悉归画一，修纂总谱，旨在扩大家族势力。谢氏家族裔孙谢维峻在《联谱序》中称：“联之以谱，化弱小为强大，转柔软为坚刚，众志成城。”此外还有，当族谱分支过多时另分几个房派修谱（房谱和族谱通称家谱）。如一房人外迁，其房谱分出后就成为新的族谱。

　　由于族谱为同一姓氏家族承继的依据，故一般只记男丁。少数族谱也将族中所谓“贞妇烈女”记载入乘。族谱有的依不同对象规定用笔着色的。据《岛居三录》载：“泉郡向修族谱，世系图所牵连之线，有红有黑，体例甚严。红线者，一本至亲，虽远房承宗亦然；黑线者，乞养异姓，即显宦不能免，此亦春秋诛心之法也。”有功名成就或能光宗耀祖之人，族谱中用红笔记入以示表彰，过去秀才或秀才以上的读书人也用朱笔入谱。现在一些新修族谱仍沿此习。寿宁《刘氏总谱》中，凡上大学的族人，名下都划上红线，所书的姓名用谱名（即按族谱排行而起的名字），抱养子用黑线注明（连城一带是用蓝线）。修谱和查阅族谱也很有讲究。旧时对祖谱保管十分重视，须慎重保存，定期曝晒，认真缮修。霞浦一带，谱系分正谱、副谱（草谱）。副谱可以查阅，而正谱修好后，要入箱上锁，将开锁的钥匙丢入祖祠神龛，以示此谱交祖先收存，以后禁开锁。若遇副谱丢失，有事要查谱时，要先做“牲福”，祭请祖先同意，方可开锁。

　　旧时一些宗族修谱，每逢初一、十五日要祭祀祖宗。族谱告成后，还要造灵厝、做功德，请和尚法师观灯；观灯时造3座大灵厝（纸糊房子），供已超度的神魂居住，另设一些黑龛，供无子孙后代及未超度的神魂居住。福建省连城一带宗族，每年正月要拜“代图”（即写在布上的族谱）。行仪时，本族男丁都要到场，先是“新丁上图”（即新添男丁的名字入谱），上图之家要给执笔者一个红包，并烧香燃炮，用三牲祭祖。若逢大祭，要用整头猪羊置于下厅的支架上；继而是鸣锣击鼓放鞭炮；最后会餐，座位严格按辈份排列。族人围坐喝酒谈心，气氛很好。连城人把正月“拜代图”的宗族聚会称为“闹花灯”。

　　另：有些地方有专业的修家谱的团队或个人，你可以打听下。如果你是成都的可以去琴台路找找，那里有个专门为人修家谱的老人。

帝尧： “其仁如天，其知如神”。“富而不骄，贵而不舒”。“能明驯德，以亲九族”。 “谋事至，而言可绩。”

房彦谦：“人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。”

房玄龄：“汉之袁氏累世忠节，吾心所尚，尔等宜以之为师，时时训诫自己”。“闻人有善，若已有之”。“不以已长望人，虽卑贱皆得尽所能。”

房维纲：吾家食宋禄三百余年，勿忘后裔不仕（元朝）。

房宽:“维祖卓识图迁，艰难风雨肇云，世系移蕃，各省籍贯他州；欲报之德，昊天罔极焉”。

福建泉州<前亭房氏族谱>宗族家训:

吾家祖宗 远见卓越 湄洲湾畔 前亭宝地 昔日先辈

以海为田 今日裔孙 育才为本 革新观念 应变大势

自强不息 紧随潮流 勤则创业 俭则聚财 以诚待人

以逊自处 治家格言 借吾家训 百忍歌词 裔孙共唱

族人至亲 荣辱相关 宗谊为重 利害相及 为父当慈

为子当孝 为兄爱弟 为弟敬兄 勿以贵骄 毋强凌弱

赌博奢* 是为不肖 注重家教 遵纪守法 德业辉煌

光宗耀祖 振兴宗族 裔孙共责 凡吾子孙 当互勉励

房 氏 家 规

“宗谱有贤子孙或十年、三十年一修,则存没葬地，时日不爽。先儒云:‘一世不修谱为不孝’。宜知之。” ——闽北浦城《闽浦房氏族谱》

“族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。”——浦城房氏家族规定

房氏后裔起名，班辈按一字居中，一字居后，不得紊乱。 ——中江雷神庙《房氏族谱》

当地族谱15年一小修，30年一大修。 －－山东微山县