1、谱序：稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。

2、凡例：主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言，一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则，以作为修谱时所要遵循的原则。

3、姓氏源流：意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年，渊源古老，如果没有家谱，后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，也能将族系根缘流传千百年。中国家谱素来有＂叙本系，述始封＂的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。

4、写清堂号：堂号名称一般取自于郡号名，或者是史祖自创。一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建置，郡号名又取自于郡名，或诸侯国名，地方府、州、县名。如任氏的“五知堂”（知恩、知道、知命、知足、知幸）。

5、家训、族规：很多家谱中，都记录了许多治家教子的名言警句，流传到后世了，比如我们熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。家规是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规，是家谱中的重要组成部分。其名称各异，种类很多，诸如家规、家戒、家法、家礼、族规、族约、祠规、戒谕等。

各个家谱在书写格式上不完全相同，但概括的基本内容是一致的。新的宗谱在书写格式上应该与旧谱保持一致。修谱中存在最大的问题是在女子挂线上很不统一。认为女子挂线一般为三种情况：

一是无子有女户可挂一女子；

二是子女随母姓可以挂线；

三是未出嫁女可以挂线。另外明确为赘婿的应按祖制以赘婿挂线为宜，特别要强调的是如果女子挂线在书写格式上与男子挂线是相同的，区别在于所生子女一定要说清姓什么。

家谱（或称族谱）一种以表谱形式，记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。家谱是中国特有的文化遗产，是中华民族的三大文献（国史，地志，族谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学。

扩展资料：

重要作用：

家谱记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒。它以记载父系家族世系、人物为中心，由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。

家谱中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

参考资料：

一、司隶校尉部

1、京兆尹治长安（今陕西长安三桥）。

领10县：长安、长陵、阳唆、霸陵、杜陵、新丰、蓝田、郑县、上雒、商县。

2、右扶风治槐里（今陕西兴平）。

领15县：槐里、茂陵、平陵、鄠县、武功、美阳、郿县、雍县、杜阳、陈仓、渝麇、汧县、漆县、栒邑、安陵。

3、左冯翊治高陵（今陕西高陵）。

领13县：高陵、池阳、万年、重泉、临晋、颌阳、夏阳、频阳、粟邑、衙县、祋祤[duìyǔ]、云阳。

4、河东郡治安邑（今山西夏县禹王）。

领20县：安邑、闻喜、猗氏[yī]、大阳、河北、蒲坂、汾阴、皮氏、绛邑、临汾、襄陵、杨县、平阳、永安、北屈、蒲子、端氏、濩泽、东垣、解县。

5、弘农郡治弘农（今河南灵宝北黄河南岸）。

领9县：弘农、陕县、湖县、华阴、卢氏、黾池、新安、宜阳、陆浑。

6、河南尹治雒阳（今河南洛阳东北）。

领21县：雒阳、平县、平阴、谷城、河南、新城、梁县、偃师、缑氏、巩县、成皋、荥阳、卷县、原武、阳武、中牟、开封、苑陵、新郑、密县、京县。

7、河内郡治怀县（今河南武陟西南大虹桥南）。

领18县：怀县、武德、平皋、州县、温县、河阳、野王、波县、轵县、沁水、山阳、修武、获嘉、汲县、共县、朝歌、荡阴、林虑。

二、豫州刺史部

1、颍川郡治阳翟（今河南禹州）。

领17县：阳翟、阳城、轮氏、郏县、父城、颍阳、襄城、昆阳、舞阳、定陵、郾县、临颍、颍阴、许县、新汲、鄢陵、长社。

2、汝南郡治平舆（今河南汝南射桥）。

领37县：平舆、上蔡、灈阳、吴房、西平、定颍、召陵、濦强[yīn]、西华、征羌、汝阳、南顿、阳安、郎陵、北宜春、安城、慎阳、安阳、新息、弋阳、期思、原鹿、富波、褒信、新蔡、鲖阳、固始、项县、宜禄、新阳、宋国、思善、城父、山桑、细阳、汝阴、慎县。

3、陈国治陈县（今河南淮阳）。

领9县：陈县、新平、宁平、武平、苦县、柘县、阳夏、扶乐、长平。

4、梁国治睢阳（今河南商丘县城）。

领8县，睢阳、蒙县、宁陵、鄢县、谷熟、虞县、下邑、砀县。

5、沛国治相县（今安徽濉溪张集）。

领21县：相县、肖县、杼秋、丰县、沛县、临睢、太丘、建平、酂县、谯县、郸县、铚县[zhì]、竹邑、蕲县、符离、谷阳、洨县、虹县、向县、龙亢、公丘。

6、鲁国治鲁县（今山东曲阜）。

领6县：鲁县、汶阳、卞县、驺县、蕃县、薛县。

三、兖州刺史部

1、陈留郡治陈留（今河南开封县陈留）。

领17县：陈留、雍丘、尉氏、扶沟、圉县、襄邑、己吾、考城、外黄、济阳、东昏、小黄、浚仪、封丘、平丘、长垣、酸枣。

2、东郡治濮阳（今河南濮阳庆祖北）。

领15县：濮阳、白马、燕县、顿丘、卫国、东武阳、阳平、东阿、范县、谷城、临邑、乐平、发干、聊城、博平。

3、济阴郡治定陶（今山东定陶城西北）。

领11县：定陶、冤句、乘氏、句阳、成阳、鄄城、廪丘、离狐、成武、单父、己氏。

4、山阳郡治昌邑（今山东巨野昌邑）。

领10县：昌邑、巨野、金乡、东缗、防东、方与、高平、湖陆、南平阳、瑕丘。

5、任城国治任城（今山东微山鲁桥）。

领3县：任城、亢父、樊县。

6、东平国治无盐（今山东东平宿城）。

领5县：无盐、寿张、须昌、富城、章县、东于陆、宁阳。

7、济北国治卢县（今山东长清马上附近）。

领5县：卢县、茌平、蛇丘、刚县、成县。

8、泰山郡治奉高（今山东泰安范镇）。

领12县：奉高、博县、梁甫、巨平、茌县、嬴县、牟县、莱芜、盖县、南武阳、费国、南城。

四、青州刺史部

1、平原郡治平原（今山东平原饮马店附近）。

领10县：平原、高唐、祝阿、漯阴、安德、鬲国、西平昌、般县、乐陵、厌次。

2、济南国治东平陵（今山东章丘枣园西北）。

领10县：东平陵、土鼓、历城、台县、著县、菅县、东朝、邹平、梁邹、于陵。

3、乐安国治临济（今山东高青高城镇）。

领9县：临济、高苑、千乘、乐安、博昌、利县、寥城、寿光、益县。

4、齐国治临菑（今山东淄博临淄区齐都）。

领6县：临菑、西安、昌国、般阳、广县、临朐。

5、北海国治剧县（今山东昌乐尧沟镇）。

领18县：剧县、东安平、平寿、营陵、朱虚、安丘、昌安、平安、高密、夷安、淳于、都昌、下密、胶东、即墨、壮武、挺县、观阳。

6、东莱郡治黄县（今山东龙口黄城集）。

领12县：黄县、惤国[jiān]、曲城、掖国、当利、卢乡、牟平、东牟、昌阳、长广、不其、黔陬。

徐州刺史部

7、琅邪国治开阳（今山东临沂北戴城子）。

领13县：莒县、东安、东莞、姑幕、诸县、东武、琅邪、沟曲、阳都、临沂、开阳、即丘、缯国。

8、东海郡治郯县（今山东郯城城北）。

领13县：郯县、襄贲、兰陵、丞县、阴平、戚县、昌虑、合乡、祝其、利城、赣榆、朐县、厚丘。

9、彭城国治彭城（今江苏徐州）。

领8县：彭城、留县、广戚、傅阳、武原、吕县、梧县、甾丘。

10、下邳国治下邳（今江苏邳县古邳）。

领16县：下邳、良成、司吾、下相、取虑、僮国、夏丘、徐县、睢陵、盱眙、高山、淮陵、东城、曲阳、淮浦、淮阴。

11、广陵郡治广陵（今江苏扬州城北）。

领12县：广陵、江都、舆国、堂邑、海陵、高邮、平安、东阳、淩县、射阳、诲西、盐渎。

冀州刺史部

12、魏郡治邺县（今河北临漳邺镇）。

领15县：邺县、内黄、黎阳、繁阳、阴安、魏县、元城、馆陶、清渊、平思、斥丘、曲梁、梁期、武安、涉国。

13、清河国治甘陵（今山东临清东北）。

领7县：甘陵、贝丘、灵县、鄃县[shū]、绎幕、广川、东武城。14、安平国治信都（今河北冀县）。

14、安平国治信都（今河北冀县）。

领13县：信都、扶柳、堂阳、南宫、陉县、武邑、观津、下博、武遂、饶阳、安平、南深泽、阜城。

15、巨鹿郡治廮陶（今河北宁晋东陈附近）。

领15县：廮陶、杨氏、郧（去员加枭）县、下曲阳、南䜌[luán]、任县、平乡、南和、巨鹿、广干、曲周、广宗、广年、斥章、列人。

16、赵国治邯郸（今河北邯郸）。

领5县：邯郸、易阳、襄国、中丘、柏人。

17、常山国治元氏（今河北元氏殷村）。

领12县：元氏、栾城、平棘、高邑、房子、上艾、真定、九门、蒲吾、井陉、灵寿、南行唐。

18、中山国治卢奴（今河北定州）。

领13县：卢奴、安熹、汉昌、蠡吾、安国、毋极、新市、上曲阳、望都、唐县、蒲阴、北平、广昌。

19、河间国治乐成（今河北泊头千户屯附近）。

领11县：乐成、弓高、成平、中水、武垣、束州、东平舒、高阳、鄚县、文安、易县。

20、渤海郡治南皮（今河北南皮常庄）。

领8县：南皮、东光、重合、高城、阳信、修县、浮阳、章武。

五、荆州刺史部

1、南阳郡治宛县（今河南南阳）。

领36县：宛县、西鄂、博望、堵阳、雉县、叶县、犨县、鲁阳、郦国、析县、丹水、南乡、顺阳、武当、冠军、酂县、阴县、筑阳、山都、邓县、蔡阳、章陵、襄乡、湖阳、朝阳、新野、安众、穰县、涅阳、棘阳、育阳、舞阴、比阳、平氏、复阳、随县。

2、江夏郡治西陵（今湖北新洲城河西岸）。

领14县：西陵、邾县、鄂县、蕲春、下雉、沙羡，安陆、南新市、云杜、竟陵、西阳、轪国[dài]、鄳县[méng]、平春。

3、南郡治江陵（今湖北江陵）。

领17县：江陵、华容、州陵、枝江、夷道、夷陵、当阳、鄀国、编县、宜城、邔国[qǐ]、中卢、襄阳、临沮、秭归、巫县、佷山。

4、长沙郡治临湘（今湖南长沙）。

领12县：临湘、湘南、益阳，罗县、下隽、连道、昭陵、醴陵、安城、茶陵、攸县、容陵。

5、武陵郡治临沅（今湖南常德）。

领12县：临沅、沅南、汉寿、作唐、孱陵、零阳、充县、酉阳、迁陵、沅陵、辰阳、镡成。

6、零陵郡治泉陵（今湖南永州）。

领13县：泉陵、营浦、营道、泠道、重安、湘乡、昭阳、燕阳、夫夷、都梁、洮阳、零陵、始安。

7、桂阳郡治郴县（今湖南郴州）。

领11县：郴县、汉宁、便县、耒阳、阴山、临武、南平、桂阳、曲江、浈阳、含洭。

六、扬州刺史部

1、九江郡治阴陵（今安徽凤阳周圩西南）。

领14县：阴陵、西曲阳，寿春，当徐、下蔡、平阿、义成、钟离、成德、合肥、浚遒、全椒、阜陵、历阳。

2、庐江郡治舒县（今安徽庐江桂元西）。

领14县：舒县、临湖、襄安、居巢、皖县、寻阳、龙舒、六安、安丰、灊县[qián]、雩娄、阳泉、寥县。

3、丹阳郡治宛陵（今安徽宣州）。

领16县：宛陵、芜湖、春谷、溧阳、丹阳、石城、秣陵、湖熟、江乘、句容、故鄣、于潜、泾县、陵阳、黟县、歙县。

4、吴郡治吴县（今江苏苏州）。

领13县：吴县、娄县、无锡、毗陵、曲阿、丹徒、阳羡、乌程、由拳、海盐、余杭、钱唐、富春。

5、会稽郡治山阴（今浙江绍兴）。

领14县：山阴、余暨、上虞、余姚、句章、鄮县、鄞县、诸暨、剡县、乌伤、大末、章安、永宁、东冶。

6、豫章郡治南昌（今江西南昌）。

领21县：南昌、余汗、鄱阳、鄡阳[qiāo]、海昏、历陵、柴桑、彭泽、艾县、建昌、建城、新淦、宜春、平都、石阳、庐陵、临汝、南城、雩都、赣县、南野。

七、益州刺史部

1、汉中郡治南郑（今陕西汉中）。

领9县：南郑、沔阳、褒中、成固、安阳、西城、锡县、上庸、房陵。

2、巴郡治江州（今四川重庆）。

领14县：江州、垫江、安汉、宕渠、宣汉、汉昌、充国、阆中、涪陵、枳县、平都、临江、朐忍、鱼复。

3、广汉郡治雒县（今四川广汉）。

领11县：雒县、新都、什邡、绵竹、涪县、梓潼、葭萌、臼水、郪县、广汉、德阳。

4、广汉属国治今甘肃文县。

领3道：阴平道、甸氏道、刚氏道。

5、蜀郡治成都（今四川成都）。

领8县3道：成都、广都、江原、临邛、郫县、繁县、广柔、蚕陵、绵虒道[sī]、汶江道、湔氐道。

6、蜀郡属国治汉嘉（今四川芦山东北）。

领4县：汉嘉、徒县、严道、旄牛

7、犍为郡治武阳（今四川彭山城江东）。

领9县：武阳、南安、牛鞞[bēi]、资中、汉安、江阳、符节、南广、僰道。

8、犍为属国治朱提（今云南昭通）。

领3县：朱提、汉阳、堂琅。

9、牂牁郡治且兰（今贵州贵定县东）。

领16县：且兰、毋敛、鄨县、平夷、夜郎、淡稿、谈指、漏卧、漏江、同并、毋单、甸町、宛温、镡封、进乘、西随。

10、越巂郡治邛都（今四川西昌东南）。

领14县：邛都、遂久、灵关道、台登、青蛉[líng]、卑水、三缝、会无、定莋[zuó]、阐县、苏示、大莋、莋秦、姑复

11、益州郡治滇池（今云南橙江晋城）。

领16县：滇池、俞元、胜休、建伶、连然、谷昌，昆泽、同劳、同濑、味县、牧靡、秦臧、挵栋、毋棳[zhuō]、律高、贲古。

12、永昌郡治不韦（今云南保山板桥）。

领8县：不韦、博南、巂唐、比苏、柴榆、邪龙、云南、哀牢。

八、凉州刺史部

1、武都郡治下辨（今甘肃徽县江洛镇西）。

领7县：下辨、河池、故道、沮县、上禄、武都道、羌道。

2、陇西郡治狄道（今甘肃临洮）。

领11县：狄道、安故、大夏、枹罕、白石、河关、首阳、鄣县、襄武、临洮（驻南部都尉）、氐道。

3、汉阳郡治冀县（今日肃甘谷）。

领12县：冀县、西县、望垣、上郭、陇县、略阳、显亲、獂道、成纪、阿阳、平襄、勇士。

4、安定郡治临泾（今甘肃镇原东南）。

领7县：临泾、阴盘、鹑觚、乌氏、高平、朝那、彭阳。

5、北地郡治富平（今宁夏吴忠西南）。

领6县：富平、廉县、灵州、参䜌[luán]、泥阳、弋居。

6、武威郡治姑臧（今甘肃武威）。

领13县：姑臧、休屠、显美、宣威、武威、揟次，鸾鸟、苍松、张掖、朴劓、媪围、鹯阴[zhān]、祖厉。

7、金城郡治允吾（今甘肃水清县平沟）。

领10县：允吾、枝阳、金城、允街、榆中、浩亹[mén]、令居、破羌、安夷、临羌。

8、张掖郡治觻得[lù]（今甘肃张掖临泽县）。

领8县：觻得[lù]、昭武、屋兰、删丹、氐池、日勒、番和、骊靬[líqián]。

9、另有张掖、居延属国，治居延（今内蒙古额济纳旗东南）。

10、酒泉郡治禄福（今甘肃酒泉）。

领9县：禄福、安弥、会水、乐涫、表氏、玉门、延寿、干齐、沙头。

11、敦煌郡治敦煌（今甘肃敦煌城河西）。

领6县：敦煌、龙勒、效谷、广至、冥安、渊泉。

九、并州刺史部

1、上党郡治长子（今山西长子）。

领13县：长子、泫氏、高都、阳阿、陭氏[yī]、潞县、壶关、屯留、谷远、铜鞮、襄垣、涅县、沾县。

2、太原郡治晋阳（今山西大原晋源）。

领15县：晋阳、榆次、阳邑、祁县、中都、邬县、界休、平陶、大陵、兹氏、狼孟、盂县、阳曲、虑虒[sī]、京陵。

3、西河郡治离石（今山西离石）。

领9县：离石、中阳、平周、蔺县、圜阳、圜阴、平定、广衍、美稷。

4、上郡治肤施（今陕西榆林鱼河镇）。

领9县：肤施、龟兹、白土、桢林、奢延、高奴、定阳、雕阴、漆垣。

5、雁门郡治阴馆（今山西朔州汴子疃附近）。

领14县：阴馆、马邑、埒县、楼烦、广武、原平、卤城、汪陶、繁畤、剧阳、崞县、武州、平城、强阳。

6、云中郡治云中（今内蒙古托克托县古城乡）。

领11县：云中、沙陵、沙南、箕陵、成乐、武进、原阳、定襄、咸阳、武泉、北舆。

7、定襄郡治善无（今山西右玉）。

领5县：善无、中陵、武成、骆县、桐过。

8、五原郡治九原（今内蒙古包头哈业附近）。

领9县：九原、河阴、临沃、五原、宜梁、成宜、西安阳、武都、曼柏。

9、朔方郡治临戎（今内蒙古磴口县坝楞）。

领6县：临戎、沃野、广牧、朔方、大城、三封。

十、幽州刺史部

1、代郡治高柳（今山西阳高）。

领11县：高柳、马城、道人、北平邑、班氏、狋氏[quán]、平舒、东安阳、桑干、当城、代县。

2、上谷郡治沮阳（今河北怀来小南辛堡附近）。

领8县：沮阳、居肃、涿鹿，潘县、雊瞀[gòumào]、下洛、广宁、宁县。

3、涿郡治涿县（今河北涿州）。

领7县：涿县、良乡、方城、范阳、遒国、故安、北新城。

4、广阳郡治蓟县（今北京西南城区）。

领5县：蓟县、广阳、昌平、军都、安次。

5、渔阳郡治渔阳（今北京密云十里堡附近）。

领9县：渔阳、犷平、虒奚[sī]、安乐、狐奴、平谷、潞县、雍奴、泉州。

6、右北平郡治土垠（今河北唐山北新区）。

领4县：土垠、徐无、无终、俊靡。

7、辽西郡治阳乐（辽宁北票南巴图营子附近）。

领5县：阳乐、临渝、肥如、海阳、令支。

8、辽东郡治襄平（辽宁辽阳）。

领11县：襄平、辽队、新昌、安市、汶县、平郭、沓氏、西安平、番汗、望平、无虑。

9、辽东属国治昌黎（今辽宁义县）。

领5县：昌黎、扶黎、宾徒、徒河、房县、险渎。

10、玄菟郡治高句丽（今辽宁沈阳东陵附近）。

领5县：高句丽、候城、西盖马、辽阳、高显。

11、乐浪郡治朝鲜（今朝鲜平壤南市区）。

领18县：朝鲜、占蝉、遂城、䛁邯[nán]、浑弥、增地、骊望、镂方、乐都、浿水、屯有、含资、提奚、带方、海冥、昭明、列口、长岑。

十一、交州刺史部

1、南海郡治番禺（今广东广州）。

领7县：番禺、增城、博罗、龙川、揭阳、四会、中宿。

2、苍梧郡治广信（今广西梧州）。

领9县：广信、端溪、高要、猛陵、封阳、临贺、冯乘、谢沐、荔浦。

3、合浦郡治合浦（今广西浦北石埇西南）。

领4县：合浦、高凉、临允、徐闻。

4、郁林郡治布山（今广西桂平城西南）。

领10县：布山、中溜、桂林、潭中、定周、领方、安广、增食、临尘、广郁。

5、交趾郡治龙编（今越南河内北宁）。

领12县：龙编、北带、曲昜[yáng]、稽徐、安定、朱䳒[yuán]、望海、西于、封溪[xī]、麊泠[mí líng]、苟屚[lòu]、羸𨻻[léi lóu]。

6、九真郡治胥浦（今越南清化省清化城西北）

领5县：胥浦、居风、无功、无编、咸欢。

7、日南郡治西卷（今越南平治省广治市）。

领4县：西卷、卢容、朱吾、比景。

-东汉十三州

那个是你们的堂号

堂号

堂号的类别和特色

“堂号”，本意是厅堂、居室的名称。因古代同姓族人多聚族恧在，往往数世同堂，或同一姓氏的支派、分房集中居住于某一处或相近数处庭堂、宅院之中，堂号就成为某一同族人的共同徽号。同姓族人为祭祀供奉共同的祖先，在其宗祠、家庙的匾额上题写堂名，因而堂号也含有祠堂名号之含义，是表明一个家族源流世系，区分族属、支派的标记，是家族文化中用以弘扬祖德、敦宗睦族的符号标志，是寻根意识与祖先崇拜的体现。

堂号不仅书写于宅院厅堂、宗祠祖庙、族谱封面，而且也题写于店铺、字号、书斋别墅、文集书画及日常生活用具（如车舆、灯笼、钱袋、家什）上面，用以区分姓氏族别，作为本族标记。具有深厚的文化内涵和实际意义。

堂号，有广义和狭义之分。广义的堂号与姓氏的地望相关，或以其姓氏的发祥祖地，或以其声名显赫的郡望所在，作为堂号，亦称“郡号”或总堂号。同一姓氏的发祥祖地和郡望不同，会有若干个郡号。如李姓郡(望)号有：陇西、赵郡、顿丘、渤海、中山、江夏、范阳、汉中、代北、鸡田、柳城等30余个；王氏有：太原、琅琊、京兆、元城、汲郡等地38个；张姓有清河、范阳、太原、京兆、南阳、中山、安定、河内等40余个。

狭义的堂号，也称自立堂号，在同一姓氏之间，除广义的郡望之外，往往以先世之德望、功业、科第、文字或祥瑞典故，自立堂叼，其形式多种多样，五花八门，不胜枚举，若按每姓一个堂号来计算的话，全国至少有数千至一万个堂号，是姓氏文化中有待开发、整理、研究的资料宝库。

现依据各姓氏堂号的来历、特色、分为几大类型：

以血缘关系命名堂号

中国的姓氏文化，首先表现出来的社会心态就是对血缘关系的高度重视，不仅同一姓氏使用相同的(一个或若干)堂号，而且有血缘关系的不同姓氏，也会使用同一堂号。如著名的“六桂堂”，是闽粤一带洪、江、汪、龚、翁、方六个姓氏共同的一个堂号。据文献记载，这六个南方家族，虽然姓氏不同，但却是一个先祖所同一家族，追本溯源都是翁姓的后裔。

以地域命名堂号

地域观念命名的堂号，最为普遍，往往和各姓氏的郡望相关，也就是以郡号或地名作为堂号。如前述之陇西李、赵郡李、中山李，太原王、琅琊王、京兆王、清河张、安定张、河内张等皆是其例。再如诸葛氏，系出葛伯，望于琅琊，发祥地是山东诸城，后世遍布全国各地的诸葛氏，绝大多数都世代沿用琅琊的堂名。此外，如海氏的“薛郡堂”、陈氏的“颖川堂”、徐氏的“东海堂”、欧阳氏的“渤海堂”，以及呼延氏的“太原堂”、林氏的“西河堂”等，都是以地望为堂号。

以先世的嘉言懿行为堂号

中国人向有慎终追远的美德，往往以先世祖宗的嘉宗懿行深感自豪，往往以此命名堂号，千古留芳。如弘农杨氏“四知堂”、“清白堂”即是以东汉太尉杨震的美德作为堂号。据文献记载，杨震为东莱太守时，道经昌邑，县令王密深夜求见，以黄金十斤贿赂杨震。杨震严词拒绝说：作为故人知交，我对您是了解的，而您怎么对我的人品不了解呢？王密说：我深夜而来，无人知道这回事情。杨震回答说：此事天知、神知、我知，子知，怎能说是无人知晓？王密只好羞愧而退。杨氏后代子孙为尊崇和怀念这位拒腐蚀，不受贿的先祖杨震，便以“四知堂”，“清白堂”为堂号。

而范氏“麦舟堂”则是来自北宋名臣范仲淹济危扶困的典故。有次范仲淹遣子纯仁，至姑苏运麦，舟至丹阳，遇石曼卿无资葬亲，纯仁即以麦船相赠。纯仁回家后告知其父，深得范仲淹嘉许。故后世以此为典，以“麦舟堂”为堂号。

以祖上的功业勋绩为堂号

在中华民族五千年的历史长河中，各个姓氏在不同历史时期，都涌现出一批功勋卓著，名垂青史的历史人物，后人往往以此作为堂号。如东汉名将马援，战功卓著，名闻遐迩，“马革裹尸”便是脍炙人口的历史典故。后因功封“伏波将军”，马氏后人中有一支便以“伏波堂”为堂号。楚大夫屈原曾任三闾大夫，屈氏遂以“三闾堂”为堂号。

再如唐代宗时郭子仪，因平安史之乱，屡立战功，出将入相二十余年，是维系李唐王室的功勋大臣，被封为“汾阳王”。其后子孙繁衍遍布各地，多以“汾阳堂”为堂号。至今海内外郭氏子孙，也多以“汾阳郭氏”为荣。

以传统伦理规范为堂号

在封建宗法社会，各个家族常以传统的伦理道德规范为堂号，以劝戒训勉后代子孙。如李氏“敦伦堂”、张氏“百忍堂”、朱氏“格言堂”、任氏“五知堂”、刘氏“百忍堂”、朱氏“格言堂”、任氏“五知堂”、刘氏“重德堂”、郑氏“务本堂”、周氏“忠信堂”、蔡氏“克慎堂”、许氏“居廉堂”等，都体现了传统的伦理道德观念。在各氏自立堂号中，十分普遍。

如唐代郓州寿张人张公芝，九世同居，麟德年间唐高宗祭祀泰山，路过郓州，至其家，问何以能九世同居，安然相处。张公芝于纸上连书百余“忍”字，道出其中诀窍全在于百事忍让。故名之为“百忍堂”。

以祖上情操雅量、高风亮节为堂号

在封建社会中，有一批文人学士，才气横溢，品格清高，深为世人所推重。其后代族人也引以为荣。

如宋代著名理学家周敦颐，品格高雅，酷爱莲花出淤泥而不染的清高品格，以所居之处为“爱莲堂”。其后人遂以此为堂号。晋代陶渊明因不肯为五斗米折腰，遂辞官归里，赋“归去来辞”以明其志。因陶渊明号五柳先生，其后人以“五柳堂”为堂号。再如唐代大诗人李白，自号“青莲居士”，李氏族人中遂有“青莲堂”堂号。

以祥瑞吉兆为堂号

古代人对祥符瑞兆十分重视，常认为是上天预示吉祥的征兆，往往以之为本族堂号。如宋代王礻右曾的手植三槐于庭院，言其子孙必有位居三公者(古代百官朝会，三公对槐树而立，故以三槐象征三公)，其子王曰果然位列宰相，当政十余年，深为朝廷寄重。其后人便以“三槐堂”为堂号，成为中国王姓中名人辈出的名门望族，与太原王氏，琅琊王氏并列为王氏三大支派。

以先世名人的厅堂别墅为堂号

为表示对同姓先世名人的仰慕之情，各姓中以其厅堂，居处为堂号。唐代大诗人白居易，晚年隐居洛阳香山，号香山居士，其后人便以“香山堂”为堂号。

再如唐代宰相裴度，以宦官当权，时事已不可为，乃自请罢相，在洛阳午格创建别墅，起浩凉亭暑馆，植花木万株，绿荫如盖，名为“绿野堂”。裴氏一支遂有“绿野堂”之堂号。

以家族中科举功名为堂号

在封建社会，一些名门望族人才辈出，科第连绵，为世人称羡，遂以之为堂号。如唐代泉州人林披，有子九人，俱官居刺史(俗称州牧)，门庭显赫，世人敬仰，这支林氏遂以“九牧堂”为其堂号。再如宋人临湘人徐伟事迹至孝，隐居教授于龙潭山中，有子八人，后皆知名，时称“徐氏八龙”，后人即以“八龙堂”为其堂号。

以垂戒训勉后人的格言礼教为堂号

此类堂号在各姓氏自立堂号中较为普遍。如“承志堂”、“务本堂”、“孝思堂”、“孝义堂”、“世耕堂”、“笃信堂”、“敦伦堂”、“克勤堂”等等。

以良好祝愿为家族堂号

此类堂号也较为常见。如“安乐堂”、“安庆堂”、“绍先堂”、“垂裕堂”、“启后堂”等。

以封爵、谥号或旌表褒奖为堂号

此类堂号为历代朝廷或地方政府封赏、恩赐、旌表而来。如“忠武堂”、“忠敏堂”、“节孝堂”、“孝义堂”等等。

总之，堂号作为家族的徽号和别称，不仅有明显的地域特征和血缘内涵，而且带有浓厚的封建宗法色彩，既是对某一姓氏家族特色的高度概况，也是当时社会形态的反映。同样具有区分宗支族别，血缘亲疏的社会功能。它的产生、发展，多与修族谱、建宗祠、祭祀祖先、宗亲联谊活动同时进行。