颖川堂钟氏族谱
接公(河南)颖川受姓之始祖 生于公元前223年, 洲黎公孙,昧公子,(周朝,宋)桓公派下七世孙也。因州黎食采钟离山,公嗣之遂以钟为姓。此(河南)颖川受姓之始祖也。 (实为接系受姓始祖。)烈 (转1世,五十九世)(烈系受姓始祖) 生于公元前334年 妣:姒氏。 子:复。 (接、烈非父子,而应是远房叔侄。据公元220年会稽太守钟宏和扬州都督钟宿两兄弟所合写的谱序载:“钟烈是在周赧王二十九年(公元前286年)改姓钟,比钟接在公元前201年改姓钟早了85年。”钟接只有一个儿子,就是晏。钟接系应是接--晏--钦--崱--元--期--范--表--宝而下) 复(2世,六十世) 生于公元前286年 妣:姬氏。 子二:长叶 次起。 叶(3世,六十一世) 生于公元前256年 妣:姜氏。 子:气。 气(4世,六十二世) 生于公元前225年 妣:吕氏。 子二:长运亨,次运丰。 (钟姓自汉初而有族谱,故称气为一世祖。) 运亨 (5世,六十三世) 妣:苏氏。 子:文趣,汉时为中牟令。 运丰 (5世,六十三世) 生于公元前189年,仕西汉许州牧。 妣:姜氏。 子:文义。 文义 (6世,六十四世) 生于公元前159年,为西汉州牧。 妣:赢氏。 子:纯佑 纯佑 (7世,六十五世) 生于公元前130年, 妣:项氏。 子: 袺。袺(8世,六十六世) 生于公元前96年,汉景帝时为许州牧,妣:李氏。 子三:保、俨、亻朝 、、倬、儒。 保公光武帝时为江东大守,妣:韩氏。 俨(9世,六十七世) 生于公元前59年,汉时为朝散大夫。 妣:陈氏。 子二:逢兴、逢治。 逢治 (10世,六十八世) 生于公元前28年,配:孔氏。 子:桂、楠、树。楠配:陈氏。子:任、远、道。俱同桂公征(王)莽受封。任公为四川布政司,子孙世居四川。远公为官荆州,世居荆州。道公内阁掌印。 桂(11世,六十九世) 生于公元5年,字大柱。年方十九岁,身长九尺,腰大八围。西汉孺子婴时,王莽摄政篡位,光武起兵征莽,出榜招募天下勇将,桂公揭榜集族,前往兵部衙中领旨进剿。公元23年奏凯还朝。恩赐金铜宝图,诰封三代,授桂公镇銮大将军加封光禄寺正卿。 封浩公会稽大守,秀公银精光禄大夫,达公金青光禄大夫,此三公运亨公八世孙也。 封錡公御前将军,此亮公七世孙也。 封闻公中书舍人,猛公大司马,赐紫金鱼袋,此保公三世孙也。 封吉公西安府大夫,乡公户部尚书,此逢兴公子也。 封任公朝奉大夫,远公六部尚书,道公内阁掌印,此楠公之子,桂公胞侄也。东汉光武(帝)之兴自此始。 配:徐氏。 子:焕。 焕(12世,七十世) 生于公元31年,妣:刘氏。福建谱云:生增、垣二子。增公生銑、镳二公。 銑公生繇公。繇公善草书,如舞鹤飞鸿,仕魏为太傅,封平阳侯。钟毓、钟会即其派也。 镳公生县公。而于垣公未记所生。广东龙川谱云:生坦、增二子。垣公生镳公,镳公生县公。于增公銑公未记所生增、垣、坦。二谱所记不同,未知孰是,故并记之待参考。 增(13世,七十一世) 生于公元62年,福谱、龙谱云:妣:陶氏生銑:镳二子(七十二世)。銑妣姜氏,生繇公。镳公生县公。二公两谱所载不同,我后人未敢执见,妄记阙疑可也。 镳(14世,七十二世) 生于公元93年,龙谱云:赵氏。福谱未记,有妣赵氏存疑。(本村谱云:裴氏) 子二:长县,次绵 (《三国志》钟繇传记载:“ 钟繇字元常,颍川长社人也。尝与族父瑜俱至洛阳。。。”可知繇公叔父名瑜,而镳公未见史料记载。此处有待考证。)县(15世,七十三世) 生于公元122年,配:曹氏。 子:余、立。 余(16世,七十四世) 晋惠帝时任偃师县令。 配:周氏。 生子:丘。丘配:孙氏。生守、宁二子,俱县令。 立(16世,七十四世) 生于公元152年,仕扬州都督。 配:苟氏。 生宿、宏二子。宿公世袭扬州都督,世居扬州。 宏(17世,七十五世) 生于公元180年,汉献帝时会稽太守。妣:朱氏。 子:斌。 斌(18世,七十六世) 生于公元211年,妣:刘氏。 子:大有、大仁。
钟安霞,女,书画剪纸艺术家,1975年9月19日生于山东青州。擅长脱稿剪纸,(纯剪刀剪纸),看画配古诗,闭眼写书法。中华文化促进会剪纸艺术委员会会员,世界文艺家协会会员,中国民间艺术家协会会员,中国国际书画家协会理事,中华世界语文化剪纸艺术联盟常务理事、执委会委员。作品:33米长的《凤舞九天》,在第五届国际剪纸大赛中获铜奖;《手势》在世界语创始人柴门霍夫诞辰150周年剪纸书画艺术大赛中获银奖;剪纸作品《富贵》,在2009辉煌六十年中华剪纸艺术精品大赛中荣获银奖;剪纸作品《寿》字,在国庆六十周年全国剪纸艺术展------弘扬中华孝道,歌颂和谐盛世剪纸大展中入选并被永久收藏。百米长卷《百花盛世,凤舞九州》,21米的《十二月花神》,青州市《六大民间传说》,被山东省青州非物质文化遗产博物馆永久收藏。 代表作有:百米长卷;百花盛世凤舞九州
钟安霞女士是中国国际书画家协会在社会挖掘的民间剪纸艺术家。其剪纸在传统的艺术经过自己的创新形成了自己的艺术风格,他擅长脱稿剪纸,不用刀刻,单凭一把剪刀剪出形神各异的作品,人誉“中华神剪。”
中国国际书画家协会现向社会收藏家、鉴赏家、收藏爱好者和各界人士郑重推荐,其艺术作品具有极高收藏价值和升值空间。
学习设计专业。从小酷爱剪纸,5岁跟随祖辈学习剪纸,擅长脱稿剪纸,剪法独特而传神。作品远销,新加坡,美国,马来西亚,韩国等。擅长国画;花鸟,人物,山水,师从鞠孝军,林厚成,谢荣德大师等;擅长佛画(师承杨,夏老师等)。看画配古诗,看诗词作画,均不打草稿。爱好周易,研习天文地理脉相;爱好赏石;喜弹古筝。
其赋有时代美的传统剪纸艺术深受外国友人的喜爱,大批作品销往海外,曾被邀请至新加坡讲学,现场才艺展示。钟老师平生热爱公益,曾向非物质文化遗产博物馆捐赠二十万元的画卷。向本地山村实施保护和救助,让老人们老有所寄,多次匿名救助很多失学儿童上学。坚持艺无止境,珍惜今天,愿用毕生时间让祖国的传统剪纸艺术走向世界,走向辉煌。
荣获职称
2009年 中国国际书画家协会理事
2009年 中国国际书画家协会剪纸艺术委员会会长候选人
2009年 国际民间艺术大师(资质认证审核中)
获奖经历
2009年《富贵》辉煌六十年中华剪纸艺术精品大赛中获银奖。《手势》在中华世界语文化剪纸大赛中获金奖
2009年 被中国中外名人文化研究会、中国管理科学研究院、中华英模文化促进会、欧美同学基金会授予“当代中国最具社会影响力英模人物”称号
《凤舞九天》在第五届国际剪纸艺术展中获铜奖
2006年被世界民间文艺家协会授予“中国民间剪纸艺术大师”荣誉称号
艺术点评
每遇邻里婚喜,往往剪下,团花锦簇,妙合天成。后渐剪成习,几十载风雨不辍,技艺大进。其剪下人物花鸟,形神皆备。已进入信手拈来之王国。人誉中华“神剪”。所创作之艺术品富有灵气、飘逸隽秀,通过一把剪刀把艺术的美和古老文化传承的美紧密的结合在一起。
你好!根据你的情况,建议你去当地寻祖。
附寻祖步骤
一、寻根问祖第一步,必须搜集到相关资料
1、先祖迁居前居住地的确切记载(家谱记载或口头流传,如果是做官迁来的可以查看当地地方志史书记载)
2、始迁祖的名、字、号、排行字号,始迁祖生卒年月及相关生平事迹,典故。(始迁祖的兄弟、父、祖父的名号和有无同族、同支);
3、字派、排行字辈;
4、始祖的相关资料(始祖其他旁证资料,如哪个郡望,和谁是本族);
5、家族的迁徙史(如迁徙年月,还有迁徙的故事传闻)。
6、始祖和所修现有家谱的年代。
二、寻根问祖第二步:怎么搜集寻根资料?
1、有家谱的查看家谱,一般家谱的记载最清楚。
2、没有族谱的,查看祖坟墓碑文字 ,特别是始迁祖的墓碑,大都能发现一些有价值的资料。
3、没有族谱也没有碑记的,只能多问问族中老人,认真记录他们口述的祖居地名、村名、祖先名、字辈、故乡风物人情、故事传说等;尽可能的和老人交谈了解,并把这些珍贵的资料通过各种方式记录下来保存。
4、查看家里有没有保存以前的土地、房产契约,可以大致考查出始迁祖的名字,和所处的时代。
三、寻根问祖第三步:寻根信息的对接和确认
寻根信物并不是特指某件物品,而是指宗谱记载的、口头流传的祖先名号、祖坟祖墓这些寻根信息,通过网络交流,你可以和同宗相认对接的这些信息,没有相似点的,是同宗的可能性就很小,而寻根信息越详尽,寻根可能性也就越大。对于始迁祖的来源地名,因为在不同年代记载的方式不一样,比如多少都、什么府、郡之类的,可以根据大致地名所在地的地方县志,寻找到详细的精确位置,再对照如今的地图进行确认,也可以根据当地的人加好友咨询。
四、寻根问祖第四步:寻根的方式和实地考查
把以上这些东西收集得越丰富越好,然后在网上寻找宗亲网、姓氏网,发布寻亲信息。也可以在当地论坛发帖,再或者搜索加入当地QQ群,进入祖地群、同支派群等和宗亲交流,也可以在一些族谱数据库平台网站搜索。在网上联系上祖居地宗亲后,要向他了解祖居地相关情况;当大量资料能够确认对接上以后,可以到祖居地实地走访。在根据祖籍族谱记载,找出是否有外迁人员,与始祖资料是否一致来进行确认。
希望对你有帮助~
颖川堂钟氏族谱
本文2023-09-23 12:08:24发表“资讯”栏目。
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