石氏厚字辈取名,请各位指点

栏目:资讯发布:2023-09-23浏览:10收藏

石氏厚字辈取名,请各位指点,第1张

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  临桂石氏原籍山东青州乐陵,相传为汉万石君石奋之后,大约在西晋永嘉之乱(311)时南徙。南宋王之望在《石延庆墓志铭》中记载临桂石氏来源时说:

  永嘉之乱,曰举南渡,为建安太守;子孙散处吴越,或家于临桂。(《汉滨集》卷十五)

  这一说法虽然简略,却颇有代表性,与明成化《临桂县志》和现存石氏宗谱的记载基本一致,只是后者的南徙时间是在西晋建兴末年(317),晚了几年。在石氏南徙时间上,亦有颇为不同的说法。北宋苏颂在《石牧之墓志铭》中说:

  石氏系出青社。唐季初,祖某避地徙越,因家临桂。(《苏魏公文集》卷五十五)

  石氏南徙时间,一说是在西晋永嘉之乱时,一说是在唐初,两说均出自宋代墓志,但所述时间却相差很大,甚至还有石氏唐末避黄巢之乱,始自乐陵南徙的说法。造成这些说法迥异的原因,恐怕主要是宋代时早期的石氏谱牒已经散逸。这一点新昌石氏后裔南宋石子重在《修葺宗谱序》中说得颇为清楚:

  石氏自万石君十五世孙建安太守渊,以晋建兴末从元年渡江,居东南。前志谓司隶校尉举为渡江祖,或谓唐末避巢寇之乱,始自乐陵徙焉。盖由谱牒散逸,遂尔舛讹。先伯祖尚书公弼始裒集墓志、家传,与史书相参叙次,谱牒于是正定。(《南明石氏宗谱》卷首)

  经过唐末黄巢起义和五代十国战乱,唐以前的各姓家族谱牒,绝大多数都已散失不存,宋代程祁便说:“唐末五代之乱,亡失旧谱,上世次序不可复知”(《程氏世谱·序》),因此石子重的说法是可信的,符合当时的事实。

  宋代临桂石氏修谱始于石公弼,但这时已是北宋末年。在这之前,临桂石氏后裔对自身家族历史的叙述比较混乱。而从现存石氏南宋墓志以及后世的谱牒、方志等资料来看,进入南宋以后,有关石氏来源的记载就比较统一,这可能与北宋末年石公弼修谱有关。

  石氏到了南宋中期,甚至已有了较为完整的谱系。南宋陆游和施宿皆尝提及石氏世谱或家谱。此外,还可以举出一例,周必大《文忠集》卷七十五《循吏石大夫(昼问)墓志铭》)记载:

  本朝秘书丞通判保州讳待举,万石四十世孙,于君为高祖,云翼军乱,扞御死之,安定胡先生为之铭。

  墓志说石昼问高祖石待举为万石君石奋40世孙,这与现存石氏宗谱的记载若合符契;墓志写于嘉泰三年(1203),说明至迟到南宋嘉泰间,临桂石氏已有了从西汉石奋以来完整的谱系。南宋时编修的石氏谱今已无存,但推测其关于石氏来源和早期世系的核心内容应与现存石氏宗谱的记载相同。换言之,现存石氏宗谱中有关石氏来源和宋代以前早期世系的核心内容实承袭了南宋谱的记载。

  魏晋南北朝时期(196-589)是中国历史上动荡混乱的时期,也是人口迁徙、民族融合比较频繁的时期。西晋惠帝时(291-306)发生了“八王之乱”,兵连祸结,北方中原人民遭受极大的灾难,同时西晋王朝的统治力量也大为削弱。此时匈奴刘渊、羯人石勒等胡人趋机以反晋为号召起兵,史称“五胡乱华”。永嘉五年(311),石勒在苦县(今河南鹿邑)歼灭晋军主力20万,接着刘曜、王弥等攻陷洛阳,杀官吏、士民3万余人,把晋怀帝掳到平阳(今山西临汾),这就是历史上有名的“永嘉之乱”。5年后长安也失守,存在了38年的西晋遂告灭亡,晋室南渡,司马睿称帝建邺(今江苏南京),史称东晋。为了躲避胡族统治者的屠杀,北方士族豪门和大量普通百姓源源不断地过江,逃往比较安定的长江以南。《晋书·王导传》说:“洛京倾覆,中州士女避乱江左(即江东,指长江下游以东地区)者十六七”,南迁的人超过了半数。在这一时期,原居山东乐陵的石氏家族开始向江东地区迁徙,是完全可能的。此时流向江东的中原世族,起初大多侨寓京口、丹阳(即今镇江一带)以及建邺(今南京)等地。

  据临桂《南明石氏宗谱》记载,建兴末年(317),石氏十五世建安太守石渊(《石延庆墓志》中作石举)从晋元帝司马睿渡江,居丹阳(今江苏镇江一带),子孙分布江左。石渊一支南北朝时,其后人又向今浙江绍兴地区迁徙。此支石氏到唐代时居剡东上冈(今嵊州市浦口镇上江村),唐开成二年(837),石氏三十五世石元遂又由上冈迁居五山乡石牛镇(今新昌县城西门外)。咸通元年(860),裘甫起义,破县,石元遂避乱移家黄坛,卒葬附近平顶山。临桂石氏由此而繁衍。

山东泰安徂徕堂桥沟村,石介嫡裔25代起字辈:“尚飏登,道(金)学宗仁义,家声恭谨传,寻源同一本,相勉效先贤”。(据清光绪二十六年(1900)《徂徕石氏族谱》)

山东宁阳、肥城石氏字辈:“仁义礼智信刚正忠孝贤庆历圣德书文集有本源”。

山东宁阳石氏字辈:“云远祥瑞兆循茂愈际春祖德同天久君恩共地长泰宗方运恒宁支厚显荣诗书礼义宣文庆绪延昌”。

山东徂徕石氏字辈:“文子廷章汝允振肇绪昌鸿修继庆化骏德裕祥光”。

山东徂徕堂、徐州、连云港石氏字辈:“建镇如守井,宏宗秉汉昌,九德启荣祥;基业传修远,相化步朝堂;增桂连登广,忠义爱华良;耀立恒雅志,礼和福自长”。

山东泰安石氏字辈:“金清经树西兴家”。

山东蒙阴石氏字辈:“光鸿裕整立增运绍统家”。

山东郓城、鄄城石氏字辈:“崇懋德延远世毓贤奇昌家邦永兴振光宪绪东康泰成庆履效清廉祥安际”。

山东蓬莱石氏字辈:“乃裕懋德天永其昌本立丕振安守经常乐国仁义文明荣光”。

湖南南县石氏字辈:“金典克明俊德方瑞仁和义生”。

湖南中部石氏字辈:“盛世纪书亮功泰”。

湖南化州石氏字辈:“学国涛世光名正辉先业德修裕后方”。

湖南祁东石氏字辈:“元及第清盛一承远达继启宏光”。

湖南沅陵石氏字辈:“光明如玉绍先美……”。

湖南沅江石氏字辈:

文贵房支派:“谦天正泳才钦宇文祖仲显日明振似奇学太光前绪忠孝昭彰长发启祯祥申生神降岳庆衍泽盈湘易象占贞吉诗笺纪炽昌根深馀荫远百世颂芬芳”;

文通房支派:“谦天正泳才钦宇文祖仲显廷守尹安宁必应超前绪忠孝昭彰长发启祯祥申生神降岳庆衍泽盈湘易象占贞吉诗笺纪炽昌根深馀荫远百世颂芬芳”;

才仁房支派:“谦天正泳才兴受思荣允玉任庭首政大尚德光前绪忠孝昭彰长发启祯祥申生神降岳庆衍泽盈湘易象占贞吉诗笺纪炽昌根深馀荫远百世颂芬芳”;

才礼房、禄公房支派:“谦天正泳才兴万盛源子志国恽亭手善崇德光前绪忠孝昭彰长发启祯祥申生神降岳庆衍泽盈湘易象占贞吉诗笺纪炽昌根深馀荫远百世颂芬芳”;

寿公房支派:“谦公正受思□添于蕴铿文含□麟”。

福建同安石氏字辈:

海丰、田墘支派:“瑞兴萃育泰达道永嘉长”;

前山、狮岭支派:“同宗衍庆世泽绵长”;

统一续派:“敦笃和睦祖德腾芳富贵显扬基业永昌”。

福建南安石氏字辈:“甫安一时腾奋起奕世业诗礼传家训昆曾永鸿锡”。

福建武平石氏字辈:

赣南宏泽支派:“宏猷光大耀祖宗仲万均汝石应允有国正爵位尊家和福自远德盛声倍荣忠厚承世泽诗书启贤昆和善余庆茂兴嗣发运洪共宁纯臣范群怀孔孟仁皇恩施满族朱紫佐朝廷”。

赣南念四郎支派:“盛世衣冠大清朝礼义家彰明忠孝意奕叶仰光华仁爱视至上道德为高尚廉洁心灵美善良万代扬族和事业兴耀祖创辉煌”。

福建同安、平和石氏字辈:“魁应一廷尔元文士长茂永安耕读为本诗礼传家恭行君子正心修德学道爱仁忠信笃敬贻谋绳武显祖荣宗冠冕百世天禄万钟锡禧衍庆迪吉兴隆”。

安徽博望石氏字辈:“正大开宏运文明启象贤永绍高登业长怀宝贵年”

安徽宣城石氏字辈:“贵金胜(声)正”。

安徽蚌埠石氏字辈:“广兆从秉秀思家心怀宗功承(传)芝孔芳传(全承)家开国永得(特)恒昌礼义修善仁厚安强聪瑞端凯登朝(基)定邦勤廉效政文(稳)武贤良奇才东升福寿满堂创举伟业世代静康”。

安徽亳州石氏字辈:“殿凌得(德)宝”。

安徽蚌埠石氏字辈:“景全兆新怀中(宗)公成”。

四川荥经石氏字辈:“秉明文章华国”。

四川大竹石氏字辈:“志从万正朝有勇奉为君启尚月先兆世代永乾坤”。

四川通江石氏字辈:“国朝廷玉克达其昌含运云祥安文晋长”。

浙江新昌石氏字辈:

新昌支派:“所存在本源黾勉复并营祥开礼乐先五服甚分明爱敬须端始道义随发生事修惟至德千载仰仪型”;

沃洲支派:“如月恒日升山阜冈陵川”。

浙江象山石氏字辈:“开泰圣贤生中邦政事行先人惟积善克守振朝廷”。

浙江乐清石氏字辈:仲季崇明德,弘勋广福清。芳钦思景伯,叔世孟嘉承。奎壁光川岳,敷华兆显荣。汉族昌寰宇,中原永康宁。欲强宜尚威,志立可传家。

广西兴业石氏字辈:“振启玉永万庆宗德长煜耀”。

广西容县石氏字辈:

道宣支派:“道自振广曰蕴峻秉瑞佩南树”;

道传支派:“道自廷胜金定珠庆兆品立光”;

道熙支派:“道自振尚文云应永才荫受家”;

羡昭支派:“道自廷胜元高裕邦运起兴家”。

分宜石氏字辈:“应万维茂盛贤文家国昌祯祥有福兆兰桂自腾芳礼义诗书久荣华富贵长成都宏世泽永享武威堂”。

江西婺源石氏字辈:“德用彦宗永思文添起之继节光廷瑞承家学礼诗昌隆成大绪贞毅允珍儒台衡为国辅孝谨衍孙枝”。

广东兴宁、罗定石氏字辈:“荣华家豪强天锡庆其昌福中生俊秀奕世显明扬”。

连州石氏字辈:“名扬万世显宗功英俊钟生运会隆辅佐明君成大业崇高富贵振朝中”。

湖北黄石石氏字辈:“宏成志本大教义贞仙训”。

宣恩苗族石氏字辈:“国正天心顺官清民自安”。

襄阳石氏字辈:“运足必东远誓得日光辉”。

浙江浦阳石氏字辈:“厚骀仲□□乞圃□□□奋庆德宏亻品徵咸昶嵩质允密苗纤渊羡尚弥元灵赐玢略宠胜伯华廷秀林旺清贤圣明徵可助采相旌瑞庆晋真懋惠道仁让俨森涓礼忠和云仍崇显达孝义振钢常敦伦乃为贵恭顺致淳诚”。

新昌石氏字辈:“发徽正玉增其谓乃仕则”。

西溪石氏字辈:“宏志仕承祖君用子时懋和恭荣华迎福惠代远俾恭顺致淳诚”。

河北南宫石氏字辈:“金桂春国彦恒长”。

河北临漳石氏字辈:“青国呈怀生玉良世”。

河北乐亭石氏字辈:“宣慈庆德书品忠正敦贻万惠”。

河北威县石氏字辈:“红建俊华……”

重庆南彭石氏字辈:“克孝崇宗本家班自尔昌安怀邵大德富贵启明良”。

重庆黔江石氏字辈:“兴孟才汉文洪士永昌忠维邦敦胜化正思予兴隆”。

河南信阳石氏字辈:“宗功造广大祖德乐呈祥”。

黑龙江绥化石氏字辈:“喜运少通……”

河北乐亭石氏字辈:“宣慈庆德书品忠正敦贻万惠”。

贵州松桃苗族石氏字辈:“宪孟才汉文宏世永昌宗维邦敦胜化正仕裕兴隆敏秀成山庆家荣启万钟”。

江西乐平石氏字辈:“钟秀琼瑶品光联奎必香声名扬海宇万代永传芳”。

辽宁铁岭石氏字辈:“家清洪业广永”。

江苏淮阴石氏字辈:“连国应如……”

石氏一支字辈:“长峰明宝廷荣”。

石氏一支字辈:“文必廷正国至应永家邦忠厚成大德仁义定卓宏成志本大教义”。

石氏一支字辈:“等级成生宝守为可学令”。

甘肃合水石氏字辈:“廷道步广虎……”

山东高青县石氏字辈:云汝朝保会(庆)连方{十六世-----二十二世}

江苏泗阳石氏字辈:玥朝 延绪应永 含文在毓 元宝庆养 为学志善 广成其家 如有开科 时道乃昌 安民和众 功德济世

姓石的祖籍在河南。

石姓最早活动在河南北部古卫国之地,以后便主要活动于黄河中下流地区,再往后向更广的地方发展。

两汉时期,由于西域石国等外族的加入,石姓在甘肃、青海的黄河以西活动,随后进入陕甘宁和川西北,很快南下。

到唐朝的二次大的移民南下,石姓进入东南地区,随后流入广东。宋元明时,石姓基本上已分布于各地。

清初,石姓进入台湾。

源出

源于子姓,出自春秋时期宋国的公子段,属于以先祖名字为氏。

据史籍《春秋公子谱》记载,春秋时期宋国公子段,字子石,是宋平公子成的二儿子,他的后代都以先祖之字为姓氏,称石氏,世代相传至今,是为商丘石氏。

山东徂徕先生石介后人各地字辈 山东泰山徂徕石氏由石作蜀祖七十四代起,石介祖二十八代起行辈: 仁义礼智信 刚正忠孝贤 庆历圣德书 文集有本源 徂徕石氏山东宁阳石家大孟村分支行辈字(68代起): 云远祥瑞兆,循茂愈际春; 祖德同天久,君恩共地长。 泰宗方运恒,宁支厚显荣; 诗书礼义宣,文庆绪延昌。 徂徕石氏另一支字辈排列: 文子廷章汝,允振肇绪昌; 鸿修继庆化,骏德裕祥光 泰安范镇后杨庄:金,清/经,树/西,兴,家 山东蒙阴县:光鸿裕整立,增运绍统家 蒙阴石姓黑龙江绥化市分支: 喜 运 少 通 (由石少成提供) 另:石介之弟企、会、合迁郓城、鄄城等地辈分排序(68代起): 崇懋德延远,世毓贤奇昌; 家邦永兴振,光宪绪东康; 泰成庆履效、清廉祥安际 浙江新昌县石姓相关字辈 新昌: 所存在本源,黾勉复并营。 祥开礼乐先,五服甚分明。 爱敬须端始,道义随发生。 事修惟至德,千载仰仪型。 沃洲: 如月恒日升,山阜冈陵川。 浙江象山县茅洋乡坟山村: 开泰圣贤生,中邦政事行。 先人惟积善,克守振朝廷。 福建同安石姓各支字辈 海丰 田墘镇石氏辈序: 瑞兴萃育泰 达道永嘉长 前山乡、狮岭乡辈序: 同宗衍庆 世泽绵长 两支原字辈至“长”字结束,今后统一辈序列下: 敦笃和睦 祖德腾芳 富贵显扬 基业永昌 福建南安字行: 甫安一时腾,奋起奕世业,诗礼传家训,昆曾永鸿锡 福建同安-广东兴宁各分支 广东罗定市素龙街道(长房六世庄公裔,由“华”字辈宗亲提供): 荣华家豪强,天锡庆其昌; 福中生俊秀,奕世显明扬。 江西分宜县操场乡(三房六世廷龙公裔,“应”字辈在兴宁相应为11代): 应万维茂盛,贤文家国昌; 祯祥有福兆,兰桂自腾芳; 礼义诗书久,荣华富贵长; 成都宏世泽,永享武威堂。 广西兴业县沙塘镇(长房六世庠公裔,“振”字辈在兴宁相应为13代): 振启玉永万,庆宗德长煜;耀 崇山公广西容县分支(二房六世世富公裔,“道”字辈在兴宁相应为10代): 道宣公支:道自振广曰,蕴峻秉瑞佩;南树 道传公支:道自廷胜金,定珠庆兆品;立光 道熙公支:道自振尚文,云应永才荫;受家 羡昭公支:道自廷胜元,高裕邦运起;兴家 福建同安-福建武平宗盛公各分支字辈 赣南各县宏泽公裔: 宏猷光大耀,祖宗仲万均; 汝石应允有,国正爵位尊; 家和福自远,德盛声倍荣; 忠厚承世泽,诗书启贤昆; 和善余庆茂,兴嗣发运洪。 (四修增派行) 共宁纯臣范,群怀孔孟仁; 皇恩施满族,朱紫佐朝廷。 赣南各县念四郎裔: 盛世衣冠大,清朝礼义家; 彰明忠孝意,奕叶仰光华。 (四修增派行) 仁爱视至上,道德为高尚; 廉洁心灵美,善良万代扬; 族和事业兴,耀祖创辉煌; (兴宁石姓江西兴国、泰和、瑞金、于都、赣县等地部分分支也用此字辈排行,“盛”字辈在兴宁相应为12代) 福建同安-平和县分支崎岭乡下石村(旧名黄竹坑、丰村)石氏 唐朝同安鹤(高)浦,元朝漳浦濠(官)浔,明朝平和黄竹坑。漳浦一世君禄公(必胜公,系入闽十世大猷公之五世孙),漳浦七世(平和始祖)魁耀公。 其昭穆序: 魁应一廷,尔元文士,长茂永安, 耕读为本,诗礼传家,恭行君子, 正心修德,学道爱仁,忠信笃敬, 贻谋绳武,显祖荣宗,冠冕百世, 天禄万钟,锡禧衍庆,迪吉兴隆。 河北乐亭石姓一支字行为:“宣慈庆德,书品忠正,敦贻万惠。” 山东徂徕桥沟行辈是 登。道(金) 学宗仁义。因祖石介字守道,为避讳,道改为金。但有的地方还使用“道”。如汶口镇石家庄村等。

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