一、钟字繁体字是钟，钟笔画是20画，写法如下：

二、释义：

1、响器，中空，用铜或铁制成。

2、计时的器具，有挂在墙上的，也有放在桌上的：挂钟。座钟。闹钟。

3、指钟点、时间：六点钟。由这儿到那儿只要十分钟。

4、（情感等）集中：钟爱。钟情。

5、姓。

6、同“盅”。

三、相关组词：

时钟、钟表、闹钟、钟爱、钟馗、电钟、龙钟、钟情、台钟、洪钟、钟楼、丧钟、酒钟、钟头

扩展资料：

一、字形演变：

造字本义：名词，古人贵族或官宦人家由小盲奴侍击的金属报时器，以杵撞击时发出有穿透力的宏亮的“咚咚”声。

文言版《说文解字》：钟，乐钟也。

秋分之音，物穜成。从金，童声。古者垂作钟。銿，钟或从甬。

白话版《说文解字》：钟，乐钟。代表秋分时节的音律，秋分时物种成熟。字形采用“金”作边旁，采用“童”作声旁。古昔时代一个叫垂的智者创造了钟。“銿”，有的“钟”采用“甬”作边旁。

你可以参考一下！

王位先传祖庚，再传祖甲。祖甲生一子：庚丁(三十世)。庚丁生一子：武乙(三十一世)，子承父位。武乙生一子：太丁 (三十二世)，承父位为王，生三子：比干、帝乙、箕子(三十三世)。王位传帝乙，帝乙生三子：微子启、微仲衍和受辛(纣)。

微子启是钟姓远古伯祖

三十四世微子启，帝乙长子。他和其弟微仲衍出生时，其母尚未贵为王后。升王后生子受辛。帝乙卒，王位传受辛(纣王)。公元前1066年，周武王发兵伐纣，商朝灭亡。微子启和微仲衍兄弟仍回原封地东海(今江苏沛县)，将纣之子武庚封于商丘。

桓公御说孕育了钟姓茂分两支祀，并封武王的三个弟弟：管叔、蔡叔和霍叔于武庚周围，史称“三监”。武王即位两年卒，子成王继位，因年幼，周公旦辅佐。三年(公元前1062年)监视武庚的三叔欺侮成王年幼，带头发难，指责周公旦妄图篡位。纣王之子武庚发动叛乱，危及周初政治，周公旦奉成王之命，发兵平叛，杀武庚，废三监。派人到东海迎来微子启，将其封在商丘，国号宋，爵位公，从此有了宋国。

钟姓尊微子启为远古始祖

钟姓是在宋国时孕育产生，所以尊微子启为远古始祖，实际是伯祖。微子启卒，他的儿子早死，有孙名膈年幼。根据周制“兄终弟及”，王位传其弟微仲衍。微仲衍生一子，名稽(三十五世)袭父爵，稽生一子：申(三十六世)。申继父位，生二子：共、（日易）(三十七世)。共(泯公)生二子：长弗父河，次鲋(三十八世)，弗父河是孔夫子的上十代始祖。王位先传共，薨后传其弟鲋。鲋生一子：举(三十九世)。举承父位，生一子：（间见）(四十世)，（间见）承父位在位30年，传位哀(四十一世)。哀在位不到一年而卒，传位子戴(四十二世)。戴生一子：司空 (四十三世)。司空(武公)在位18年。卒前将王位传其弟和(穆公)，武公司空生一子：兴夷(四十四世)。穆公和在位9年，卒前又将王位再传兄之子兴夷(殇公)。但殇公被太宰华督所杀，另立穆公和之子冯为庄公(四十五世)。庄公生二子：长捷、次御说(读悦)(四十六世)。庄公在位19年卒，先立捷为闵公，闵公被大将南宫长万杀害，再改立次子御说为桓公。

二、源于和公子烈同宗同源的宋桓公三子遨，公子遨为宋襄公委派出使晋国，生子改姓伯名扈。他的孙子伯宗任晋国大夫，因忠直敢谏而得罪了执政的（谷阝）氏而被杀，伯宗子州犁出奔楚国，仕于楚，官太宰，食邑于钟离小国(今安徽省凤阳县东北20里)，子孙遂姓钟离。

钟离接是继钟烈之后又一支钟姓的受姓始祖。

秦朝末年，楚霸王项羽的大将钟离昧，在项羽失败后，遭刘邦追杀，自刎而死。其次子钟离接为避父难，于公元前201年，在颍川长社(今河南长葛县)去离单姓钟。他是继钟烈之后又一支钟姓的受姓始祖。

四十六世桓公御说(音悦)，庄公冯次子。他的长兄闵公捷与大将南宫长万行猎，被南宫长万杀于蒙泽。群臣于是立御说为桓公。桓公生三子：长目夷，字子鱼；次子兹甫，嫡出立为襄公；三子遨(四十七世)。公元前638年，襄公兹甫欲继齐桓公称霸诸侯，与楚泓水一役为楚所败，身受箭伤，一蹶不振，欲联晋报仇，派其弟公子遨出使晋国。公子遨在晋国生子，改姓伯，六代后传至伯（喜否），又六代传至钟离昧。钟离昧遇害以后，其次子钟离接单姓钟，襄公兹甫在位14年，公元前 637年卒，子王臣继位(四十八世)。王臣在位17年，公元前 620年卒，宋国大乱，王臣弟御杀王臣太子和大司马公孙固自立，群臣不服，联合起来杀御而立王臣少子杵臼为昭公。昭公卒，子鲍革继立为文公(四十九世)，文公在位22年，公元前 589年卒，子共公段立(五十世)。共公段在位13年，公元前 579年卒，子平公成立(五十一世)。平公成在位44年，公元前 532年卒，子元公佐立(五十二世)。元公佐生二子：长头曼，次（礻+瑞-王）泰(五十三世)，（礻+瑞-王）泰生纠，纠生特。佐死在去鲁国的路上，子头曼立。景公头曼在位64年，公元前453年卒，头曼无嗣，只好立其弟（礻+瑞-王）泰的孙子，他的侄孙公子特(五十四世)，这是七百多年宋国历史上第一例隔位传代。昭公特在位47年，子一：购由(五十五世)立。购由在位8年，子休公田(五十六世)立。休公田在位22年，子辟公僻兵(五十七世)立。辟公僻兵生四子：长剔成，次偃，三昌，四烈(五十八世)，辟公在位3年卒，长子剔成立，他是宋国第二十五位国君，也是宋国780年历史的最后一世。但在公元前328年，他的公爵没有维持下去，遭其二弟偃的袭击，剔成奔楚。赶走了剔成之后，偃自立为君，自称君偃。这是夏桀殷纣一类的一个昏庸腐败之君，公元前286年，齐楚魏三国联军将其攻灭后，他的三弟公子烈避奔到许州(今河南许昌)，改姓钟姓，翻开了钟姓历史的第一页。

愿我的答案对你有所帮助！

说到三国时期的钟会其实也很有意思的一个人，这个人竟然选择了谋反，那么有的人要问了，这个谋反的罪名在当时是要被株连九族的，但是我们反观当时的情况，钟会他们家好像活得好好的呀，而且荣华富贵依旧萧杀啊，那么这到底是什么情况呢？下面就跟随小编继续揭秘看看吧！

钟会就出身于颖川士族钟氏，其父为太傅钟繇、其兄为青州刺史钟毓。是当时主要的士族之一，士族之间的关系是盘根错节的。

而从历史上看，由于曹氏本身不是士族的一份子，曹操一开始对士族是一边拉拢一边打压的，他提出的唯才是举改变了自汉以来的孝廉推举制，为寒族开辟了一条上升的渠道，由于当时社会动荡，就是士族也不能自保，再加上魏武英才，曹氏本族人才爆发，在魏武时期整个士族阶层的政治空间都比较有限，受到的压制比较厉害。而自曹丕以后，社会稳定，经济发展，士族力量也得到了恢复，而且曹丕为了能够称帝，对士族也做出了一定的妥协，如九品中正制的提出。

天佑士族吧！自曹丕以后，曹魏的几个帝王活的都不常，又碰上了司马懿一个万年王八，整个士族阶层在司马懿与刘晔的庇护下羽翼丰满，再也不要需要一个对自己不友好的政权的庇护，所以司马家篡位，整个曹魏政权出奇的安静。

司马家族在士族的支持下登上皇位后的这段时间，我们可以想到士族阶层在应该是比较敏感的，他们为自己人司马家欢呼的同时也在警惕着司马家会不会为了巩固权利反过来打压士族，就像后来隋朝的杨坚、杨广，唐朝的高宗、武则天那样找各种借口屠杀名门望族。

而这时钟会的反叛就成为了司马家与士族阶层关系的试金石。

司马昭作为晋朝的开国皇帝在灭吴之前还没有犯糊涂，他清楚的明白自己面临的形式。就是当时的士族阶层正处于朝阳时期，司马家的力量不足以直面整个士族，曹家就是例子。虽然钟会的反叛给了他一个很好的借口，但这是块毒肉，不能吃。

而作为士族一员的钟会虽然才华横溢，但他还不是钟家的嫡子，尤其是钟会造反是实打实的，只杀掉他不会触动钟家进而牵扯到整个士族阶层，士族也不会为了一个逆贼去出头，交出钟会对他们来说毫无压力。

所以说，杀钟会，留钟家可以说是司马家对整个士族阶层的妥协，是司马家交出的投名状。

《钟氏家谱》载：仲銮长子，万禄字天爵，生于明成化戊子（1468年）三月二十五日。奉例纳七品散官苛身。生子七:钟美、钟盖、钟芹、钟莱、钟薰、钟莘、钟茂。

抱子钟康进为报答养父之恩，特建造“荷恩堂”。而亲生的七个儿子以抱兄弟钟康进为榜样楷模，也为谢父恩建造禄公祠。

禄公祠位于“荷恩堂”的西北面，堂、祠相隔距离不上10米，禄公祠是由钟万禄生养的七个儿子筹资兴建的。此祠的占地面积约200余平方米，建筑工艺精湛，全部青色火砖建成，历经数百年风雨，至今坚固美观。

传说，禄公祠的地址是钟万禄生前生活居住地，去世后又是操办他后事的地方。钟万禄抱子钟康进的故事在程龙、渡江、县城流传至今。

他的儿子们为表达对父母之孝敬，选址于此建祠。