河南省驻马店市上蔡县华陂镇下辖村委会包括华南村民委员会、华北村民委员会、大岳村民委员会、君陈村民委员会、寺后赵村民委员会、明哲赵村民委员会、大程庄村民委员会、坡董村民委员会、双庙赵村民委员会、冯庄村民委员会、西陈村民委员会、唐桥村民委员会、王桥村民委员会、刘连寨村民委员会、史彭村民委员会、刘连张村民委员会、柿元彭村民委员会、方营村民委员会、录马陈村民委员会、韩庄村民委员会、李许村民委员会。

一、文楼村即上蔡县文楼村，位于河南省驻马店市上蔡县城。是全省艾滋病防治帮扶工作重点村，曾经因大批村民卖血感染艾滋病引起社会关注，被人们称为“艾滋病村”。 

二、多年前，在河南驻马店地区，由于贫穷，很多人靠有偿献血来挣钱。导致爱滋病在这一地区大规模爆发，成为造成血液交叉感染的国内艾滋病疫情爆发最早、疫情最重的村庄。

三、原本就贫困的村民，近几年由于艾滋病导致文楼村健康村民所种蔬菜和养殖的牲畜难以销售，让本来就贫困的文楼村民的生活更加困难。

三、现文楼村受到国家的重视之后，各方面的情况都得到了改善。村民可以享受打针、吃药等免费的优惠。患者每天去村里的卫生所排队等着拿药挂针。

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20世纪90年代初，受经济利益驱动，一些“血头”、“血霸”私自设点，非法偷采血浆；一些地方和血液制品企业擅自在河南设立单采血浆站点，违规操作，大量采集、收购原料血浆，造成艾滋病病毒在有偿献血人群中传播。

感染艾滋病病毒的人群集中在少数贫困的村庄，经过较长的潜伏期，近两年逐步进入发病高峰期。截至目前，已累计确认并报告发病病人5,544人，其中有3,000多人口的上蔡县芦岗乡文楼村是疫情较为严重的村庄之一。据官方公布，河南省全境有38个这样的自然村。另据悉，中国目前有1000万艾滋病患者。

由于广受媒体的关注，加之文楼村当时的疫情严重。很快的，文楼村就成了艾滋病的代名词，为人所知的“艾滋病村”也就由此而来。

-文楼村

游酢、胡安国、谢良佐、杨时。

1、游酢（1053～1123），建州建阳（建阳麻沙镇长坪村）人，北宋书法家、理学家。他自幼颖悟，过目成诵。程颐一见，谓其资可适道。后程颢令扶沟，设庠序，教人召酢职学事。元丰五年，登进士，调萧山尉，改博士。以便养，求河清县。范纯仁出判河南，待以国士，有疑义辄与参订。

2、胡安国（1074年－1138年），又名胡迪，字康候，号青山，谥号文定，学者称武夷先生，后世称胡文定公。建宁崇安（今福建省武夷山市）人，北宋学者。

北宋哲宗绍圣四年（1097）丁丑科赵昌言榜进士第三人。为太学博士，旋提举湖南学事，后迁居衡阳南岳。提倡修身为学，主张经世致用，重教化，讲名节，轻利禄，憎邪恶。

3、谢良佐（公元1050年～公元1103年）字显道，人称上蔡先生或谢上蔡，蔡州上蔡（今河南）人，北宋官员、学者。师从程颢、程颐，与游酢、吕大临、杨时号称程门四先生。

4、杨时（1053—1135）字中立，号龟山，祖籍弘农华阴（今陕西华阴东），南剑西镛州龙池团（今福建省三明市明溪县龙湖村人）人。北宋哲学家、文学家、官吏。

熙宁九年进士，历官浏阳、余杭、萧山知县，荆州教授、工部侍郎、以龙图阁直学士专事著述讲学。先后学于程颢、程颐，同游酢、吕大临、谢良佐并称程门四大弟子。又与罗从彦、李侗并称为“南剑三先生”。晚年隐居龟山，学者称龟山先生。

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成书经过

将这四部书合为一书，始于朱熹的《四书章句集注》。在编排次序上，首列《大学》，次列《论语》和《孟子》，最后列《中庸》。他的意图是要人先读《大学》，以定其规模；次读《论语》，以立其根本；次读《孟子》，观其发越；次读《中庸》，以求古人微妙之处。

《大学》被朱熹视为修身治人的规模和为学的纲目。他说：“先读《大学》，立其纲领，其他经皆杂说在里许。通得《大学》了，去看他经，方见得此是格物知事，此是正心诚意事，此是修身事，此是齐家、治国、平天下事。”

对于《中庸》，朱熹认为它是孔门传授心法的经典，并引用程颐的话，说“这本书一开始说的是一个道理，中途便散为万事万物的道理，到了末尾又合为一个道理。

把它放开，和所有的事物都是相通的，将它收回来看，它又是那么神秘。”由此不难看出，朱熹把《大学》视为理学的纲领，而把《中庸》视为理学的精髓。

-四书章句集注

-杨时

-谢良佐

-胡安国

-游酢

蔡始封之地应在今新乡境内。蔡之封地在新乡境内之说，源于周武王设“三监”的记载。《逸周书·作洛解》说：“武王克殷，乃立王子禄父，俾守商祀。建管叔于东，建蔡叔、霍叔于殷，俾监殷臣。武王既归，乃岁十二月崩镐。”“周公立，相天子，三叔及殷、东徐、奄及熊盈以略。周公、召公内弭父兄，外抚诸侯。”“二年，又作师旅临卫政殷，殷大震溃。降辟三叔，王子禄父北奔，管叔经而卒，乃囚蔡叔于郭凌。凡所征熊盈族十有七国，俘维九邑。”⑦《帝王世纪》也载：“自殷都以东为卫， 管叔监之；殷都以西为鄘，蔡叔监之；殷都以北为邶，霍叔监之。是为三监。”⑧《汉书·地理志》载：“河内本殷之旧都，周既灭殷，分其畿内为三国，《诗·风》邶、鄘、卫国是也。邶，以封纣子武庚；鄘，管叔尹之；卫，蔡叔尹之；以监殷民，谓之三监。”⑨《地理志》所载与《逸周书》不同。从《逸周书·作洛解》所言“建管叔于东”来看，此“东”当为殷都朝歌（今安阳淇县）以东，为管叔所镇守之地，而殷都之南的鄘地当为蔡叔所镇守之地，殷都之北境邶地则为霍叔所辖。此三地均在故殷都附近，“管叔在卫，今浚县卫贤镇；蔡叔居鄘，在今卫辉市倪湾村；霍叔在邶，在今汤阴的邶城村，三邑对殷都朝歌（今淇县），呈三面包围之势”⑩。正因蔡叔度曾为周初“三监”之一，所以有学者认为，蔡之始封之地不在上蔡，而在“今卫辉市鄘城无疑”。

河南省上蔡县辖8个镇、14个乡、4个街道办事处：黄埠镇、杨集镇、洙湖镇、党店镇、塔桥镇、朱里镇、华陂镇、东洪镇，大路李乡、无量寺乡、邵店乡、五龙乡、杨屯乡、和店乡、蔡沟乡、齐海乡、崇礼乡、韩寨乡、东岸乡、小岳寺乡、西洪乡、百尺乡，蔡都办事处、芦岗办事处、重阳办事处、卧龙办事处。

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上蔡县位于河南省东南部、驻马店市东北部，东靠项城，西连西平、遂平，南接汝南、平舆，北临商水、郾城，总面积1529平方公里，耕地1656万亩。

全县地势平坦，土层深厚，属暖温带季风型湿润气候，雨量充沛（年均降水量8707mm），光照适中（年均日照时间2089小时），无霜期长（平均无霜期225天），四季分明（年均气147°C）。

境内有河流10条（另有4条季节性间歇河），分属洪汝河、沙颖河两个水系，皆属淮河流域。

境内交通便利，京珠高速公路穿境而过，县城西距京广铁路、107国道26公里，东距106国道40公里，北依漯（河）蚌（埠）铁路55公里，开龚公路、高兰路、商桐路、吴黄路4条省级公路纵贯全境，县乡公路四通八达，乡乡公路交织成网，全县有柏油路面630多公里。

千年古县——上蔡，一个盛产名人的地方

上蔡，地处中原，隶属河南驻马店市。距离驻马店天中地标很近，仅五六十华里，也算是天中地带。

洪河，黑河穿境而过。有名的蔡河发源于上蔡县城。它又是小汝河的发源地。杨岗河是上蔡县人民自己开挖的具有防洪灌溉为一体的水利工程。各种各样的沟纵横境内。还有南北绵延45里长的卧龙岗。

上蔡的文化底蕴相当深厚。它是重阳文化的发源地，尊老爱幼是上蔡县人民的传统美德。有登高望远的蔡候望河楼，这里的人们每年的农历九月九都登高赏菊饮酒，佩戴香囊，抹雄黄，相当热闹。

还有伏羲文化。伏羲文化的象征有很多。有伏羲庙。就是坐落在上蔡塔桥镇白圭庙村的羲皇圣迹伏羲祠。伏羲祠里供奉着工艺精美绝伦的各路神仙的彩塑雕像。真是美轮美奂，美不胜收，叫人叹为观止。祠内还有蓍草园，八卦亭。相传算卦的鼻祖就源于此。过去人们用蓍草白龟占卜画卦于此。白圭庙过去就是白龟庙，只是后来人们把龟改成圭了。白圭庙每年农历三月十五还保留大戏三台，会期一个星期，有时间半个月。烧香拜佛的络绎不绝，人山人海。香火不断。现在演变成物质交流大会。东西南北商贩云集，热闹非凡。

上蔡孔子文化也相当了得。当年孔子，孔圣人周游列国的时候曾经在上蔡留下很多遗迹。有晒书台，孔子和他的弟子当时划船，不小心把书掉进河里，孔子在那里晒书的地方。所以人们都纷纷效仿孔圣人读书学习。孔子七十二贤上蔡就有六位。孔子还曾经在上蔡蔡沟载有一棵白果树。我曾经特地写过《与千年白果幸会》这篇文章。

我们学过历史的都知道封建王朝大秦帝国丞相——李斯就是上蔡人。历史学家给予他极大的评价，称他为千古一相。

上蔡的李斯文化一直熏染着上蔡世世代代的人们。他们不问自己的出身如何。只管努力学习，顽强拼搏。在各行各业中出类拔萃。

李斯的《谏逐客书》开创了敢于向最高统治者进言纳谏的先河，极大地丰富了中国历史的发展。千古一相，留下了千古名篇。

李斯能够洞察时事，把握人生的机遇，在自己没有丝毫历史背景的情况下能够华丽蜕变，官至丞相，实现自己的人生抱负。作为政治家他的历史功绩不可没。他同时又是一名书法家和文学家。他的作品值得学习借鉴。书法界的祖师爷非李斯莫属！

上蔡还是蔡氏的根。每年有来自世界各地的蔡氏人寻根问祖，热闹非凡。

上蔡自古以来，人杰地灵，物华天宝，钟灵毓秀，人才辈出。