向氏家谱源流向氏字辈大全

中华向氏网 2013年4月9日 万家姓

湖北利川向氏各支派字辈：

向正路之派：“九必福明开正阳光晖天地人忠英信世代兴为国政礼义新尚宽裕广见闻”；

向天荣之派：“世万崇贞这开洪选弟德昌荣历代宗英永锡康平”；

向正常之派：“大志必有成明德绍廷声诗书启良左才学镇乾坤永远怀忠泽精心思传心茂昭垂道焕万世受昌荣”；

岳池迁利川派：“马原有祖永朝秀士永朝秀士学明胜大德兴宗征恩光茂天平地国钧”；

云阳迁利川派，“大宁朝龙列祖忠厚世泽孔长昭穆肖永笃禅人文日碧永新正道应若天兴极成贻谋善承”；

新河迁利川派：“天伦朝元修德立明安帮定国文武长城福禄维述百代昌荣忠廉孝友万载贵人金榜取选项明顺华堂政臣安乐新河南阳”；

派一：“大廷荣耀思遗祯祥贤才应殿昭启龙章天地开甲显达忠良”；

派二：“子山启永秀正大明应宗耀远必裕洪昌尧武圣德”；

派三：“天地宗英修德成仁历代文武正大光明克绍先治家声继承联美百世永威昌荣”；

派四：“天地宗英正大光明彝伦悠序修德成仁”；

派五：“天地钟英修德存仁彝伦悠绪孝友克敦敬忠睦族本立道生诗书礼乐丕振家声”；

派六：“门中文明登正永新兴大必昌道立言绪德达承先遗隆发远继志属仕家声自传”；

派七：“天地君亲师仁义礼智信贞元维秀奇世代显荣昌学大道德正科登久有光承绍能永远启兴自联芳百福长臻守一本际超常诗书传家宝忠孝定朝帮明月辉山海乾坤奠阴阳芝南庭献瑞芙蓉镜中朗桂生金飘岭梅开玉照堂祖宗盘碣固后嗣麟池祥”；

派八：“公泰世正日照乾坤光星兴文荣国永远明士昌帮君赐朝刚华都德景自义宏宽福月登臣季仲联辉康寿维新元镇奇海”；

派九：“天冬……永远帮光国仕大显朝庭”；

派十：“正大光明福寿康宁忠孝传远永德昌荣”；

派十一：“正大光明福寿康宁忠孝传远永德昌荣安帮定国世代启文裕其登厚佳敏成兴源本胜前洪毅崇祯诗书先进显扬秀清”；

派十二：“正大光明治国兴家世德康希永远发达”；

派十三：“左朝庭有相缓月文德阳孔乐承且豆诗书振家香春秋广绍人格之永发祥宗支多启秀万古庆泽长列光既太元盛芹其道昌完方呈荣华先世正大光正大光明孝悌忠信祖德宗功文武安定”；

派十四：“正大光明启福寿康宁喜仁义礼智信忠孝传家举”；

派十五：“正三文庭玉天地人和永绍宗光华绪志为国家珍奇才智长发世代受宏勋”；

派十六：“正兴开大学明德绍绍文光万代承先泽家传定远昌”；

派十七：“世茂仲志文国朝兴正大光明德益维新学开洪选启源宗荫天地君亲永远荣廷”；

派十八；“令君室庭丹光明志有源国正天兴顺官清民自安”；

派十九；“永文宜登高国正天朝大运远泽自长世代启荣光”；

派二十：“仕智正添顺明德茂益盛”；

派二十一：“仕文宜登弟诗学可光荣国正天朝大华祥高信祖”；

派二十二：“仕学可光荣国正天朝大令君室庭丹光明自有源”；

派二十三：“仕文登弟贞德力升”；

派二十四：“朝文学仕元正其堂禹明毓秀永启英光士金功德时登久长”；

派二十五：“天地永兴国祚祯祥启修人纪为帮忠良为述先泽荣华流芳”；

派二十六；“先永圣世文宗启兴体朝光国宏绍希清步祖克续大开乾坤崇学待治丕振昌明瑞积良时万代长荣”；

派二十七：“兴体朝阳金汉呈祥”；

派二十八：“景福志彦文一二三成德明仕为国之珍光昭宇殿辉耀帮庭先声艺苑兰木齐荣奇才长发世守宏勋”；

派二十九：“万兴海治世代承永启源大昌德茂忠良贤绍书香传家孝友定国安康文武发秀兰桂腾芳福寿同庆本支流长乾坤多广耀显明扬河清海晏提升祯祥金榜取选明顺华堂臣正安乐新河南阳继往开来雄略添光奇才立露国定民强少杰鸿展宽洪远扬拓进建勋前程无量科学高登业绩声旺江峰峥嵘美誉为常凡事如意歌颂有章数载存宇腾达辉煌”；

派三十：“朝中文运廷显祖天国安朝中文运廷显祖昌明德肇启世代兴扬柳开碧继帮国之光鸿程大振永远流长”；

派三十一：“朝中英伯元定旺日光昌文才大德胜万代永兴隆”；

派三十二：“必志荣光庭诗书有科名继述长显达维德绍家声世界永大同群支庆昌隆乾坤新开运殷周复兴中人生敦原本家治昭肃雍和顺统南北文明化西东国祚平康泰开心正元洪富贵金玉宝福祥麒凤龙发达英俊举纲常礼纪崇星月江河景诗书孔孟功钧承作述绪继宗仁义凤长远存简策尊荣显祖宗”；

派三十三：“廷朝重可国登学万世海洪大耀金榜富贵紫荣昌永远多吉庆福寿保安康太平甲陵享宇水增家帮诗书最为尚必定出祯祥一齐振兴旺发达河南堂”；

派三十四：“君有善良子孙文武安帮定国世业显荣多奇凤仪永秀成德”；

派三十五：“仕有文大贵正天兴朝辉铭学开洪扬圣文定家帮宗秀永登榜万古得流芳兴明正大昌贤德振兴良和顺统南北群支庆隆昌”；

派三十六：“茂海澄清文明大登正天兴国世万崇祯学开洪选历代宗英第德昌荣永锡康平”；

派三十七：“仕有文大贵正大兴朝辉世万崇祯学开洪选历代宗英第德昌荣永锡康平”；

派三十八：“国正天兴顺官清民自安”；

派三十九：“绍祖仁智大德文武安帮定国事业荣华多奇凤利永秀司泽”；

派四十：“金略起天程世德永长纯本荣智茂孝繁荣庆吉昌育英钟秀灵礼义开鸿仁学正贤志大修知达先登”；

派四十一：“修培先绪贤绍书香传家孝友定国安帮文武发秀兰桂腾芳福寿同庆源远流长”；

派四十二：“首登选贵厚天地忠义明世德光昌永兴文正大廷”；

派四十三：“修德茂洪泽诗书绍先芬奇才作常相昭穆耀乾坤”；

派四十四：“祖芝启可秀正大光明德”；

派四十五：“明史光辉大儒士勋猷正世佐乾坤圣主弘开金榜第满腹经纶卓越才朝廷重贤贵国泰振兴良家富青云志世代显荣昌”。

湖北汉川向氏一支字辈：“慕学志道近宗远绍源清楚发祖启川双世继显云”。

湖北汉川向氏一支字辈：“敬德世继显明元清”。

湖北仙桃向氏字辈：“汉廷思世得晋代振家生”。

湖北清江向氏字辈：“会庆忠子德诗文汝通光日兆朝廷用云礽逓(迪)传方乾元生瑞彩坤运起祯祥开封原世杰官任三振房祖泽熏民从兰选玉季扬扼守清白训裘代永期昌”。

湖北十堰房县向氏字辈：“大天生云修长发富贵荣华文武全”。

湖南秭归向氏字辈：

宋御派：“传系宗祖许士公之大元有能存此道可以守世全朝廷重贤贵国泰振兴良家富青云至永载显名扬”；

归香派：“志必思培立恒文继述昌守道家声振祖传刻永芳”；

杨林派：“严正启发秀世家维文亭”；

茅坪派：“铁方长邦”；

长阳派：“世宗正道自克希贤天锡嘉兆可光荣先”；

其他派：“家龙祖德昌”。

湖南沅陵向氏字辈：

永定老派：“文公明如隆贤时仁行宗八必七弥元天华子宗志永思彦汝锡(正)德学连廷(世道)万文登开国峻发邦家珍”；

永定续派：“登开国峻发邦家孝有成本修声雅烟守先泽远荣”；

永定下莲花派：“志永廷仲国应登君云万士宏大正开”；

永定中莲花派：“子都文志永廷仲守正朝学定科大启万士明高显”；

永定中莲花新派：“文龙祥凤积德培存忠臣名辅孝士克前儒珍受锡嘉玉保全图书献瑞世礼逢年美含春日颂裕家传泽有资益谱宜考占纯笃成习俊哲继宣庭修亮采烈翊南原佩度昭法省体慎言祖楷眙训宝之连绵”；

桐木溪派：“天华子諌才零朝仲正一应文子万国世道永熙和晋礼昌盛化祥兆富玉金光辉昭瑞景振克反樊康平”；

桐木续派：“增广纯武礼美经延蒿凝度九恒树余三善维纪宝达秉书庚楚湘储秀锦桂题魁敦厚集福崇建呸基”。

湖南怀化洪江向氏字辈：“朝宗英伯元子孙其绍志”。

湖南龙山、湘西向氏字辈：“国正天心顺官清民自安地德”。注：该支向氏另有字辈：“起友文士正朝廷”。

湖南邵阳向氏字辈：

老派：“元重必文光祖宗才正应永思念道德，忠信世代书(香)”；

新派：“乾垣生焕彩坤运启祯祥公锡勋名远家声绪业长银台隆系籍绅宦镇辰阳善绍敦伦训贻谋定炽昌”。

湖南隆回向氏字辈:

老派(受一派)：“受子仕友荣光德思文道大通方学显正立永继述”；

新派(邵阳派)：“乾垣生焕彩坤运启祯祥公锡勋名远家声绪业长银台隆系籍绅宦镇辰阳善绍敦伦训 贻谋定炽昌”。

湖南保靖向氏字辈：“世德荣康修祖启洪泽诗书绍先芬奇才作帝相昭穆耀乾坤”。

湖南平江向氏字辈：“国泰振兴良家富青云至”。

湖南锦屏向氏字辈：“广春士正立克定家邦”。

湖南桃源漳江镇官家坪向氏彝德堂字辈：

原派：“照示来许迪光前人诗书礼乐丕振家声“；

新派：“天地锺(宗)英怀德成仁彝伦存(悠)绪(叙)孝友克敦敬忠睦族本立道生诗书礼乐丕振家声”。

四川绵阳向氏字辈：“定光世道……”

四川巫山向氏字辈：“灿应享琉世大洪昌学善登荣作得传方文明绍启长发其祥”。

四川向氏一支字辈：“正国天朝大世学可光中”。

四川宜宾向氏字辈：“万汝通文允庭秀才志兴思大正光纪富贵鼎述书乾恒生焕彩……”

四川宜宾永兴场向氏字辈：

受一派：“受子仕友荣光德思文道大通才学显正应永继述”；

科朝派：“宗世添必仲才祖思迁文朝仕名国正德安见太平”；

元寿派：“元重必文光祖宗才正应永思念道德忠信世代书”；

万山派：“万汝通文永庭秀才志兴思大正罔纪富贵鼎乾坤”。

四川双流向氏字辈：“天自元于尔以之曰纯全峻德世继显荣源清楚发祖启川双家声兆瑞裕后凡昌振光百业富民强邦崇仁尚匕左师传芳”。

四川宣汉南坝向氏字辈：“传系宗祖许士公之大元有能承此道可以守是本朝庭重贤贵国泰振兴良家富青云志永代显名扬”。

重庆奉节向氏字辈：“发其祥寿世永良绍承斯锡应远腾光崇本正德衍庆兆昌开启宏绪遗传曲章守道明志轩举春芳心存忠厚元善大杨”。

重庆三峡向氏字辈：“启承先祖志本永万昌龄”。

重庆云阳向氏字辈：“先永圣世文宗启兴体朝光国宏绍希清步祖克继大开乾坤崇学待治丕振昌明瑞积良时万代长荣”。

江苏向氏一支字辈：“孝友家声远诗书世泽长之宗敦德广明远树仁崇”。

安徽巢湖向氏字辈：“道从先泽学政”。

江西吉安向氏字辈：“沧廷木一洪启永文兴之水元朝宗明大定世可守时正泰运开修齐宜为首心怀治国才忠爱必先有贤能培德多光裕自长久”。注：该支向氏清朝咸丰九年谱记字辈为：“会庆忠子德思文汝通光日兆朝廷用云礽逓(迪)传芳干元生瑞草坤运起祯祥祖泽熏铭重籣辉蔚秀扬开封原籍世宦应三辰房落首清白训变代永奇昌”。

向氏一支字辈：“光清明志安”。

向氏一支字辈：“业选云多其”。

向氏一支字辈：“明正玉圆望”。

向氏一支字辈：“一德宗元本世代全家人”。

向氏一支字辈：“发长秀新启继文光元正”。

向氏一支字辈：“德章国忠应正大光明富荣昌盛”。

向氏一支字辈：“云日初晓光升达远天欲求家世永登本克成先”。

向氏一支字辈：“文学天光大穆德易召恭万代能显达永世克苍龙”。

宋人邓名世《古今姓氏书辨证》云：雷氏"出自古诸侯方雷氏之后，以国为氏，后单姓雷。"由此可知，雷姓与方姓同出一源，都是方雷氏的后裔。相传方雷氏是炎帝神农氏的九世孙，因战功被黄帝封于方山（在河南中北部的嵩山一带），建立诸侯国。其子孙以国为氏，就是复姓方雷氏，后又分为两支，一支姓方，一支姓雷。

雷姓是个古老的姓氏。相传黄帝有大臣雷公，精通医术，是个名医，曾与黄帝讨论医学理论。《素问。著至教书论》说"黄帝坐明堂，召雷公问之。"殷纣王有宠臣雷开。黄帝的基地主要是在河南，这说明早期的雷姓人物出自河南。

姓氏分布

在晋以前，雷氏已分布于南方的安徽、江西、四川、湖北等省。西晋豫章（今江西南昌）人雷焕的后裔有一支迁至冯翊（今陕西大荔），后来发展成名门望族。南北朝至五代期间，雷氏的聚居地在南北反都有发展，已散播至内蒙古、湖南、广东等省的一些地区。宋代时，雷氏分布更为广泛，今福建、广西、湖南、广东、山西等省均有雷氏人居住。

雷姓是汉族大姓之一。但是，并非只在汉族中有雷氏，许多少数民族中都有雷氏。其中，居住在青海、甘肃一带的雷氏，就有许多是羌族人。如十六国时前秦大司马雷弱儿既是南安（今甘肃陇西）羌族人。迁徙至原楚国境内的雷氏，东汉时有雷迁，被称为南郡"潳山蛮"。迁徙至江南、岭南的雷氏，一部分融入苗、瑶、彝、侗、畲、壮、黎、布依等族。瑶族雷氏在广西、湖南、广东一带分布相当广泛，例如广西的临桂、灵川、湖南的城步、广东的博罗、海丰、云浮等县都有瑶族雷氏居民。

郡望堂号

堂号：

"谦让堂"：东汉雷义和同郡陈重是好友。太守举陈重孝廉，陈重要让给雷义，太守不允。刺史举雷义茂才，雷义又要让给陈重，刺史不听，雷义遂装疯披发而去。

郡望：

冯翊郡：汉武帝太初元年（公元前104年）设置"左冯翊"的行政区，与"右扶风"、"京兆尹"合称"就畿三辅"。三国改左冯翊置郡，治所在临晋（今陕西大荔）。北魏移治高陆（今陕西高陵）。此支雷氏，其开基始祖为西晋雷焕之族的后裔。

姓氏家谱

上海：雷氏统宗谱

江苏：苏州雷氏支谱一卷

浙江：冯翊郡雷氏宗谱四卷、雷氏宗谱一卷

安徽：雷氏宗谱二十八卷首二卷末一卷

福建：晋江雷蓝苏氏三姓族谱、晋江斗山雷氏族谱 河南：雷氏三修族谱十卷

湖北：雷氏宗谱十卷、雷氏家谱

湖南：雷氏家谱

四川：零陵雷氏族谱六编外编二编

东郡雷氏族谱二卷

历史名人

雷 义：最早出现于史书的雷姓名人。东汉时时代为官，与同郡人陈重情笃，被誉为交友的典范，人称"胶漆自谓坚，不如雷与陈"。

雷 斅：南朝宋时药物学家，以著《炮炙论》三卷著称。至今仍被沿用。

雷海青：唐代著名宫廷乐师，以精通琵琶闻名当时的朝野。安禄山攻入长安时，雷海青在其宴会上掷乐器于地痛哭，被安禄山支解示众。

雷发达：明末清初时建筑工匠。他曾参与过北京故宫太和殿等工程的重建。其后代也继承其业，在工部样房主持宫廷的营造工作达200余年。有许多成果，如北京圆明园和颐和园中大部分建筑均为雷氏设计，被通称为"样式雷"。

雷 焕：晋代天文学家。武帝时，斗牛（星名）间常有紫气。雷焕观气知丰城有宝剑。司空张华任其为丰城令，果于牢狱地基下掘得龙泉、太阿二剑。

严格来说，这个问题没法回答，因为在历史上，由于迁徙、家族内部的冲突、毫不相干的人都采取了同一姓氏、地理的阻隔导致的音讯不通等多种原因，使得同一姓氏内出现了不同的家谱。所以说，你要问清楚，最好说明是什么地方的雷氏家族。

以本人为例。我来自湖北，在湖北黄陂、孝感等地，雷氏家族的族谱基本上是相同的。字辈排序如下：

正兴祖隆华，伯子震雯鸣霖。

云飞启志，文光逢宣。

德用绍祖，道以承天。

元亨忠恕，经业永延。

万世崇学，保家之贤。

大开继述，恒庆安全。

国恩广锡，福泽长绵。

自强行健，群贺其昌。

春风化雨，育才有方。

三点说明：1 我们自江西迁徙而来，故最开始的十一个字辈是从江西带来的，后面的是到湖北后续的。2 由于历史上人民群众受教育程度较低等因素的限制，我个人觉得，家谱流传过程中，可能出现了一些错字，甚至最初制谱的时候，可能已经有了错误。比如德用绍祖四个字，我老觉得用应该是庸[功绩的意思]。当然也可能是我错了。3 很多地方的雷姓家谱和这个完全不一样。

（网文）

编者按:胡氏宗亲网会员，江西省奉新县第一中学樊明芳先生（凡夫）所写《华林山的胡氏渊源》一文，已经授权我们在胡氏宗亲网首发。该文对华林胡氏的起源和世系、迁徙做了详细的说明，提供了大量珍贵的资料。一位外姓人对华林胡氏能有如此深刻的研究了解，令我钦佩。这是继河南郑州胡学谦先生《华林胡氏源流世系总纲 (初稿) 》在宗亲网发表后又一篇有关华林胡氏的重要资料授权首发。在此之前，江西九江的胡喜全宗亲也较系统地发表了他所掌握的华林胡氏资料，湖南湘潭的胡铁华宗亲发布了详尽的中湘胡安国文定公世系家族分迁资料。福建中川下洋胡居涣宗亲也在宗亲网首发了中川下洋胡氏渊源资料。还有重庆大足谭建华宗亲，湖南郴州胡久山宗亲、湖北宜昌胡耀斌宗亲等也先后发表了本支的重要资料。所有这些资料的发布都表示出作者严谨的态度和辛勤的劳动。作者愿意在胡氏宗亲网首发自己的的研究成果，是对宗亲网所坚持的办网宗旨的肯定。我们知道还有很多胡氏宗亲一直在默默关注宗亲网的发展，在宗亲网里寻找自己所需要的资料。“桃李不言，下自成蹊”，办好宗亲网站论坛靠的是什么？就是要靠坚定地为宗亲寻根服务的宗旨，建好平台，提供资料，不要去搞那些低级庸俗的活动，让真正喜爱胡氏文化的宗亲瞧不起。胡氏宗亲网向来是严肃的网站，所以才有这么多的宗亲愿意把自己的研究成果拿到宗亲网来首发。在此，我代表胡氏宗亲网对他们表示衷心的感谢！今后我们准备将这些宝贵的资料整理成集，全部免费公布于世，以兑现我们的承诺。南山 20070414

（一）妫满前的远古世系

远古 胡氏始祖妫满为舜帝之裔孙，但舜帝前后的世系有不同的说法。据司马迁《史记•卷一•五帝本纪第一》载，舜帝之前的世系为：黄帝──昌意──颛顼──穷蝉──敬康──句望──桥牛──瞽叟──虞舜。《中华胡氏人物志》在昌意后加乾荒。据胡学谦《胡氏源流总系大纲》载，虞舜之后的世系为：虞舜──商均──箕伯──强──虞颉──虞思──有龙──青旰──叔仪──康仲──祖妫──发──妫方──振──维──寿固──敖──胜──元捷──偃──姑猛──公允──蔺──慎叔──野──无执──菑──叔正──献子──亚寿──原寿──梦延──阏父──妫满。但据《中华胡氏人物志》所述虞舜后的世系有较大的不同：帝舜──商均──虞夏──仲华──太元──叔容──隐翼──端明──景旭实──勾较──禹纳──灵冠──德懿──咸亨──余念──仲公──阏父──妫满。孰是孰非，有待进一步考证。

（二）妫满后的胡氏世系

周 据司马迁《史记•卷三十六•陈杞世家第六》载：“陈胡公满者，虞帝舜之后也。昔舜为庶人时，尧妻之二女，居于妫汭，其后因为氏姓，姓妫氏。舜已崩，传禹天下，而舜子商均为封国。夏后之时，或失或续。至于周武王克殷纣，乃复求舜后，得妫满，封之于陈，以奉帝舜祀，是为胡公。”妫满，虞阏父之子，阏父为周陶正，武王赖以器用，以其为神明之后也。周武王元年（公元前1046年），周武王灭商后，求舜后以奉祭祀，得虞国阏父之子讳满者，乃以元女大姬妻之，谥曰胡公，封国于陈，建都于宛丘（今河南淮阳），辖今河南开封、商丘、淮阳和安徽亳州一带。胡满即为陈国的开国君主。满公生申公犀侯［周成王（前1042-1021）时立承父统］及相公皋羊；犀侯生孝公突［周昭王（前995-977）时立承父统］；突生慎公圉戎［周穆王（前976年－922）时立承父统］；圉戎生幽公宁（前？-832）；宁生釐公孝（前831-796）；孝生武公灵（前795-781）；灵生夷公说（前780-778）及平公燮（前777-755）；燮生文公圉（前754-745）；圉生桓公鲍（前744-707）及厉公佗（前706-700）；鲍生利公跃、庄公林（前699-693）及宣公杵臼（前692-648）；杵臼生穆公款（前647-632）；款生共公朔（前631-614）；朔生灵公平国（前613-599）；平国生成公午（前598-569）；午生哀公弱（前568-534）；弱生悼太子偃师；偃师生惠公吴（前533-506）；吴生怀公柳（前505-502）；柳生湣公越（前501-479），周敬王四十一年（前479年），陈国为楚惠王所灭，湣公越被杀，王公贵族从此废为庶民。

（三）胡衍后的阳武世系

周秦 周敬王四十一年（前479年），陈国惨遭灭国大祸，湣公越有子19人，为逃避追杀，多隐姓埋名，亡命天涯，只有长子衍逃奔阳武户牖乡落籍繁衍，后世称为“阳武堂”，生子二：长琏，以国姓曰陈；次玙，以谥姓曰胡；玙官上士，保身立节，重本兴家，以祖谥为姓始于玙；玙子澄，字汝清，时爵灭为民，徙居临邛（今四川邛来县）；澄子贵，字德高；贵子鳞，字连珍，仕齐为大夫；鳞子涣，字可聚；涣子宏，字志道，秦一世时为秘书少监，以治绩著；宏子武臣，字希旦，秦二世时为陈胜司过。

西汉 武臣子怀，字惟宁；怀子安，字仁覆，汉初讲学白鹿山中，司马相如曾受业；安子益，字大受，汉后元（前143-141）间由临邛迁河东（今山西黄河流域以东）；益子鉴，字秉明，汉文帝后元（前143-141）间为主爵都尉，以治迹著闻，诏赐缣帛；鉴子源，字致远，汉景帝时为密县令，刑政清明，民安其业；源子景，字朝京，武帝元狩（前122-117）中为河南尹；景子昭，字永照；昭子建，字子孟，昭帝元凤（前80-75）中为渭城令，遂家于渭城（今陕西长安县西），民怀其惠，立祠以祀之，《汉书》有传；建子涵，字象春，宣帝时为右补阙，能拾遗补过，宣帝甚嘉之，迁都尉；涵子文，字经纬，汉元帝时由渭城迁南郡华容（今湖北监利县）；文子敏，字好学，汉元帝初元（前48-44）间为鄞县令；敏子崇，字志高，汉成帝建始（前32-29）间为太常丞；崇子惠，字以济，汉哀帝、平帝间为治粟内使，遇新莽僭乱，致仕隐居。

新莽 惠子刚，又名简，字清高，有志节，新莽时大司农马宫辟之，解其衣冠悬府门而去，亡命交趾，莽败乃归。

东汉 刚子玄成，字功立，东汉建武（25-55）中官右扶风（今陕西长安县西）令，寇盗敛迹，群黎义安，民德甚之；玄成子聪，字通明，明帝永平（58-75）中从耿恭屯田西域，迁副都尉；聪子崇禧，字德明，章帝元和（84-86）中班超荐为校尉，以平西域有功，封武城侯；崇禧子贤，字有德，和帝永元（89-104）间袭侯爵；贤子辉，字廷光，安帝永初（107-113）中为交趾都尉，招降抚叛，边境以宁，顺帝永和（136-141）间致仕；贤子腾，字子升，顺帝永和（136-141）间任少师；辉子广，字伯始，安帝时，举孝廉为天下第一，拜尚书郎，五迁尚书仆射，历事六帝，时有“万事不理问伯始，天下中庸有胡公”之颂，年八十二卒，赠太傅、安乐乡侯，谥文恭侯，《后汉书》有传；广子平，字元中，建康元年（144）为官沛县令，历迁侍中；平长子二玉，灵帝建宁（168-169）间由南郡华容迁居临泾；平次子班，字一齐，桓帝时为执金吾大将军，献帝兴平中，讨平董卓之乱。

三国 班子辛，字广勤，由华容迁居寿春（今安徽寿县），为安徽始祖；辛子贞，字正固，辅魏武帝开基，魏文帝皇初（220-226）间为淮西都尉，封永宁侯；贞子质，字文德，任魏历事四朝，官东莞（今山东莒县）太守九年，迁荆州刺史，累迁大都督，赐爵关内侯，齐王喜平二年（251）薨，家无余财，惟赐衣书箧而已，追封阳陵亭侯，食邑百户，谥日贞侯，《三国志•魏书》有传。

（四）胡威后的安定世系

西晋 质子威，一名貔，字伯武，仕魏为征东将军，西晋武帝咸宁（275-279）间为雍州刺史，有殊绩，历三郡守，所在有名，太康元年（280）卒于安定刺史任内，遂由寿春而家于安定（今宁夏固原），胡氏“安定世家”盖缘于此；威子宪，字可法，晋武帝时人；宪子彪，字世勇；彪子奋，字有为，晋怀帝永嘉（307-312）中为左仆射、淮安邳州司马，文武兼长，爱桐柏山水之胜，遂由安定而移邳州宿迁（今江苏宿迁）县居焉，卒赠镇宁大将军，为邳州宿迁始祖。

东晋 奋子华，字英彦；华子哲，字濬明；哲子明之，字用光，仕晋，任参军，晋安帝时，从刘牢之平秦，晋康帝时官左仆射；明之子德基，字本玄，仕晋，官江州刺史；德基子怀宁，字世康，仕晋，官骠骑都尉、治书侍郎、御史；怀宁子隋，任九江散骑常侍；隋子仲任，任治书御史。

（五）胡藩后的华林世系（1世）

南宋 仲任子藩（371-433），字道序，号永维，参与了宋武帝刘裕的一系列政治、军事活动，才略超群，被誉为“江右俊杰”，从征慕容超和卢循，累立战功，封吾平县五等子，除正员郎，寻转宁远将军、鄱阳太守；从伐羌，任宁朔将军，参太尉军事；武帝还彭城，参相国事；论平司马休之及广固功，封阳山县男，食邑五百户；宋文帝元嘉四年（427年），迁建武将军、江夏内史；元嘉七年（430年），征为游击将军；后又出戍广陵，任广陵太守，晚年任太子左卫将军，封土豫章西，爱赣西新吴（今奉新）华林山水之胜，自邳州宿迁徙华林肇基，始就其地而居焉，元嘉十年（433年）卒，时年六十二，谥壮侯，《方舆经》载其葬洪州南十九里，《宋书》有传。藩为江西奉新华林胡氏一世祖，共生子六十人。藩子镇，字伯定，号隆世，宋文帝时任西阳（黄州府西阳郡）太守，宋明帝泰始中为员外郎；藩子锹，字仲器，号景世，官至车骑参军，新兴太守；藩子金壹，字季真，号茂世，文帝时任刺史；藩子诞世、茂世，欲奉庶人刘义康，率郡从二百余人攻破郡县，交州刺史檀和之领兵到豫章讨平，归罪徙边远州郡，后来得还故里；藩子遵世，曾为宁远参军，后去职述家，与孔熙先同谋宋文帝，事发，宋文帝因碍藩立过大功的面子，“不欲显其事，使江州以他事杀之”。

南齐 镇子谐之，字元孚，仕南齐，历官征虏司马、扶风太守、都尚书，爵关内侯，为人风形瑰润，识趣明达，人多称服，卒年51岁，谥肃侯，《南齐书》有传。

南梁 谐之子时显，字元达，生宋顺帝时，仕南齐，官京兆尹；时显子真，字守正，生梁武帝时，仕梁，官宁远节度使，迁容州刺史，封淮西永宁侯；真子顺，字信受，生梁武帝时，仕梁，任怀州判官。

南陈 顺子颖，字能悟，仕梁，封汉阳县侯，食邑五百户；仕南朝陈，武帝时为左卫将军，除吴兴太守，卒谥壮侯，创基吴兴，为浙江始祖。

隋 颖子湛，字一清，仕隋，仁寿（601-604）中官永宁主簿，升吴兴太守；湛子兴，字钦仁，仕隋，任竟陵尹，官至端居尚书；兴长子僧洗，字湛煇，封爰德县公，加封濮阳郡公，录尚书事，赠太师，谥孝贞；僧洗长子宁，字秉然，官太师；僧洗次子实，字真夫，仕虞部员外郎；兴次子宣，字子德，仕隋，任闽左佥都尉。

唐 宣子秉，字能执，生隋炀帝时，仕唐，贞观十二年（638）任宏文馆讲书秘书郎，太宗命与李孝恭、高士廉合修天下谱系；秉长子烈，字毅夫，生唐贞观中，仕蜀主将；秉次子机，字正发，生贞观（627-649）时，永徽元年（650）登进士第，累官至太子少保；机长子晟，字光永，唐高宗仪凤（676-678）中任延平尹；晟子元，字应魁，圣历（698-699）间官楚江黄道御史，封东郡男；机次子略，字公钦，生调露元年（679）；秉三子原祥，字端甫，生唐贞观（627-649）时，官礼部尚书；元子曦，字晓明，开元（713-740）中，累官大鸿胪寺正卿；曦子杰，字多能，生上元元年（760），累官至秘书郎；杰子珣，字廷宁，生唐天宝（742-755）中，贞元二年（786）进士，仕少府监，多政绩，卒年僧儒铭其墓，韩愈撰其碑；珣子征儒，字国英，生唐永泰元年（765），任执金吾大将军，元和（806-820）中拜振武节度使；征儒长子钊，字利用，生德宗时，仕建州（山西泽州）刺史；钊子克礼，字志颜，生贞元（785-804）中，大和（827-835）中登进士第，为盐城令，迁吏部郎中；征儒次子则，字秉真，生德宗（780-804）间，贞元二年（786）任集贤学士；克礼子明德，字维新，生宣宗（846-859）时，累官至散骑常侍；明德子应民，字仁化，唐宣宗时，官广陵尉，廉谨有威，百姓歌之；应民子舜臣，字宗向，生会昌（841-846）初，唐懿宗咸通（806-820）间为太子中允。

舜臣子清献世系（24世）

唐 华林胡氏发展到晚唐懿宗（860-873）时，第23世舜臣名下生了一个儿子叫清献，字足征，仕饶州府判官，退休后复居祖居奉新华林，他“闻望昭隆，基址克拓，显诗书之门第，振仕宦之宗风，积庆有自，贤嗣挺生”，娶妻徐氏（亦曰谈氏或李氏），梦北斗七星入怀而生七子，均以北斗七星名之，华林胡氏从此走上了中兴之路。

清献长子魁，又名赞，字斗元，号若既，唐登会元，任江陵令，官南直太守，封金陵侯，配王氏，生瑄、玘；继配赵氏，生琳、瑞、琇，今湖南平江虹桥有其后裔。

清献次子鬼勺（875—945），又名城（高早成），字汤老，号嵩山，登唐天祐二年（905）进士第，先任国子监博士，后迁侍御史，封徐国公，唐亡后悬车不仕，归隐华林故居，创建私塾，潜心教育子孙读圣贤书，时兄弟各以仕宦而迁徙，唯城守华林故土，子孙繁衍，卒谥忠献，葬奉新赤岸南枥大安山，配耿氏（878—956），温柔贤淑，教子有方，赠封徐国夫人，卒葬奉新赤岸南枥九皋山，生珰、瑜、琼、王告、球，人称“五骏”，后发展成“华林五宗”，此后五世同居，聚族八百，华林胡氏人才辈出，门第日渐显耀。

清献三子鬼雚，又名霸，字作重，号长善，曾任主簿，迁金陵，升吉州刺史，天性敦厚，百姓怀之，治郡有功，封庐陵侯，喜吉州芗城风光之美，命诸子家焉。配郝氏，诰封庐陵夫人，生瑶、环、璜、珩、璁，其后裔多居湘、赣、闽、粤数省，宋资政殿大学士胡铨系胡霸九世孙，福建永定中川有华侨一万五千余人，华侨领袖胡文虎、胡文豹及胡文虎之女胡仙誉等皆其后。

清献四子鬼行，字秉永，仕唐为宁州刺史，迁赣州，生松、柏、桂、柳。

清献五子鬼毕，字荆茅，仕唐为陕西路州县令，遂家焉，生炽、炎、焕。

清献六子鬼甫，字陵初，唐天祐四年（907）进士，居浙江，生坤、容、北、城。

清献七子鬼票，字豹夫，仕唐为交趾刺史，徙居四川成都，生琛、琏。

胡城长子珰世系（26世）

五代 胡珰，字可宗，号竹坡，生于唐昭宗大顺二年（891），世居华林。登进士第，后唐庄宗同光（923-925）年间，官膳部员外郎，赠少保，卒谥“文献”，先葬华林山冲霄凤形凤脑下，后改葬奉新县城南津桥南。原配周氏，续娶韩氏，赠南昌县大君，生令严、令赟，为华林胡氏第26世祖。

胡城次子瑜世系（26世）

五代 胡瑜，字可佩，号雪宝，后唐明宗天成（926-929）年间，官陈留令，徙崇安，为陈留、崇安之共祖，卒葬华林宅后。原配吴氏，生子三：令仪、令濬、令熊；续娶刘氏，生子三：令绵、令延、令弦。

令仪天启元年（1017）进士，迁淮南转运使，生绍；绍生美弼；美弼生罕；罕生渊；渊生安国；安国生宣、宏；宏生常原；常原生覃和；覃和生璨；璨生顺；顺生彦酬；彦酬生震宗、震定；震定字君美，自宋元间由吉州（今江西吉水）太种梅子湾迁居湖南湘乡县滑石滩，为湘乡始祖。震定生志烈；志烈生文贵；文贵字应生，创桑林堂，为桑林始祖，其后裔散居湘乡、双峰、速源等地，现有6万余人。文贵次子以祯迁居贵州新贵县，为新贵始祖。

令濬生羽仪，徙崇安，生休征；休征生良弼；良弼生光岳；光岳生世用；世用生建国、安国；安国生寅、宏、宪；宏迁广丰胡坊。

令熊生宗谅、宗文；宗谅北宋宝元年间（1038-1039）进士，任河州太守，徙丰城厚墎。宗文徙丰城旗塘，系旗塘始祖，生宇明、宇初、宇仁；宇仁徙荆州江陵，传三世仁楚居汜坊，四世宗武居麻城，宗礼居黄埂，梦新居茶湖渡。

令绵后汉时镇洪州，徙居湖北孝感，后周太祖时任京济州城县令，徙居湖北云梦，裔迁湖北圻州大章户贵户等处。

令弦，字纯卿，后周时任湖广卫州茶陵县令，退居德安，娶沈氏，生元仁、元礼。

元仁，字青宇，宋太祖乾德（963-968）间贡生，官朝奉大夫，娶陈氏，生旦，迁居九江德安县东佳城紫岩泉（今东佳城杨芳里）；旦字明远，宋真宗咸平辛丑（1001）状元，初授朝奉郎，行太常博士、上骑都尉，赠光禄大夫，娶耿氏封正国夫人，生克仁、克义、克礼、克智。

克仁任云南按察司，后裔不详。

克义字元和，生宋真宗时，仁宗时任国子监祭酒，娶黄氏，生宏珍、宏琦。

宏珍字辉中，郡庠生，娶郑氏，生清、源、海；清名清叟，字秀泉，宋绍兴十三年（1142）进士，授羽卫大夫，任贵州防御使，有懋绩于民，封武功县开国男，食邑三百户，娶王氏，生德铭、德钊。

德铭字容鉴，贡生，任衡阳县令，娶潘氏，生邦叟、邦达、邦礼。

邦叟字伯耆，郡庠生，娶李氏，生贵显、贵启、贵登、贵高。

贵显字廷美，国学士，荆州石首县令，娶潘氏，生均章、均俊、均杰、均修、均佑、均仁、均侍、均连、均衡；均修字雍四，名以教，娶杨氏，生添明、添亮、添谟、添猷、添谋；添谟又名完一，生清潆；清潆明初任龙江右卫参军，进修职郎，擢崇知州，生华甫；华甫生元，系湖北武穴华户始祖。添猷又名完二，娶吴氏，生胜一、胜二，系湖北武穴世大户始祖。均佑字宗政，娶刘氏，生天用；天用娶赵氏，生友忠、友文；友忠娶黄氏，生瓒、珍、琳；琳娶桂氏，生世辉、世崧，系湖北武穴灵山胜户始祖。世辉娶李氏，生孟献、孟哲；孟哲娶施氏，生朝堂；朝堂娶雷氏，生正茂、正隆、正顺、正盛。世崧娶陈氏，生孟学、孟鹤、孟凰；孟学娶陈氏，生朝奉；翰奉娶郑氏，生达、发、相。均仁字忠廷，娶郑氏、罗氏，生添良、添贤、添贵；添良字良善，娶廖氏，生伯谋、伯谟；伯谟字尊三，娶李氏，生志显；志显生允连；允连娶陈氏，生仕仪；仕仪字可象，娶钮氏，生翠；翠号安定，官汉黄，娶马氏，生文一、文二。均衡生良甫；良甫名十二，太学生，娶何氏，生受益，系湖北武穴崇兴户始祖。

贵启字章书，娶杨氏，生均佐、均时；均佐字实中，赘黄梅王氏，复娶陈氏，生信甫、参甫、华甫、兴甫、文甫；信甫娶叶氏，生伯伟，系湖北武穴必胜户始祖。参甫娶陈氏，生兴二，系湖北武穴政户始祖。华甫字廷旭，娶徐氏，生友益，系湖北武穴从、立、美、茂四户始祖。兴甫娶文氏，生钧宝，系湖北武穴福泗、罗玉二户始祖。文甫娶叶氏，生仲伟，系湖北武穴文户始祖。均时字昌达，吏员，娶桂氏，生发远、发茂，后裔居江西瑞昌桂林乡大塘村胡家岩，该支并感为立户命名让乐户。

贵高字发明，娶万氏，生均茂、均德、均经、均济；均德娶梅氏，生庭昌，系湖北武穴德户始祖。

邦达字鹏程，号千三，娶严氏，生万二，系湖北武穴市达户、庆五户始祖。

1、宋人邓名世《古今姓氏书辨证》云：雷氏“出自古诸侯方雷氏之后，以国为氏，后单姓雷。”由此可知，雷姓与方姓同出一源，都是方雷氏的后裔。相传方雷氏是炎帝神农氏的九世孙，因战功被黄帝封于方山（在河南中北部嵩山一带），建立诸侯国。其子孙以国为氏，复姓方雷氏，后又分为两支，一支姓方，一支姓雷。 2、相传上古时有部落叫方雷氏，黄帝娶方雷氏女子为妻，生子青阳氏。方雷氏后代有称雷氏的。黄帝的基地主要是在河南，这说明早期的雷姓人物出自河南。 3、雷姓是个古老的姓氏。相传黄帝有大臣雷公，精通医术，是个名医，曾与黄帝讨论医学理论。《素问·著至教书论》说“黄帝坐明堂，召雷公问之。”殷纣王有宠臣雷开。 4、相传，神农氏娶莽水氏之女生临，临生帝承，帝承生帝明，帝明生帝宜，帝宜生帝来，帝来生帝里，帝里生榆罔，榆罔之子居雷泽，以雷为氏。到黄帝时代，雷氏部落与帝密切，黄帝娶西陵之女雷祖，生玄嚣。有个臣子雷公相黄帝伐蚩尤有公，封于方山，称方雷氏。 二、迁徙分布 在晋以前，雷氏已分布于南方的江西、安徽、四川、湖北等省。西晋豫章（今江西南昌）人雷焕的后裔现仍广泛分布于江西丰城、南昌、吉安、赣州等地，有一支迁至冯翊（今陕西大荔），后来发展成名门望族。南北朝至五代期间，雷氏的聚居地在南北都有发展，已散播至内蒙古、湖南、广东等省的一些地区。宋代时，雷氏分布更为广泛，今江西、福建、广西、湖南、广东、山西等省均有雷氏人居住。 雷姓是汉族大姓之一。但是，并非只在汉族中有雷氏，许多少数民族中都有雷氏。居住在青海、甘肃一带的雷氏，有许多是羌族人。如十六国时前秦大司马雷弱儿即是南安（今甘肃陇西）羌族人。迁徙至原楚国境内的雷氏，东汉时有雷迁，被称为南郡“潳山蛮”。迁徙至江南、岭南的雷氏，一部分融入苗、瑶、彝、侗、畲、壮、黎、布依等族。瑶族雷氏在广西、湖南、广东一带分布相当广泛，例如广西的临桂、灵川，湖南的城步，广东的博罗、海丰、云浮等县都有瑶族雷氏居民。 三、郡望堂号 1、堂号： 谦让堂：东汉雷义和同郡陈重是好友。太守举陈重孝廉，陈重要让给雷义，太守不允。刺史举雷义茂才，雷义又要让给陈重，刺史不听，雷义遂装疯披发而去。 2、郡望： 豫章郡： 汉置豫章郡，治南昌（今江西省会），辖境大致同今江西省。后世所辖浙缩为南昌附近一带。又隋改南昌县为豫章县。唐后期改为钟陵县，又改为南昌。西晋雷焕为豫章郡丰城令，现居丰城南昌、吉安、赣州等地雷姓均为雷焕后代，其家谱雷焕为一世祖孔章公。 冯翊郡：汉武帝太初元年（公元前104年）设置"左冯翊"的行政区，与“右扶风”、“京兆尹”合称“京畿三辅”。三国改左冯翊置郡，治所在临晋（今陕西大荔）。北魏移治高陆（今陕西高陵）。此支雷氏，其开基始祖为西晋雷焕之族的后裔。 四、家乘谱牒 上海：雷氏统宗谱 浙江：冯翊郡雷氏宗谱四卷、雷氏宗谱一卷 江苏：苏州雷氏支谱一卷 安徽：雷氏宗谱28卷首二卷末一卷 河南：雷氏三修族谱10卷 湖北：雷氏宗谱10卷、雷氏家谱 湖南：雷氏家谱 四川：零陵雷氏族谱六编外编二编、东郡雷氏族谱二卷 福建：晋江雷蓝苏氏三姓族谱、晋江斗山雷氏族谱 山东：雷氏族谱一卷 江西：茶园雷氏族谱(新修) 五、历史名人 雷义：东汉尚书侍郎，与陈重情笃，被誉为交友典范，人称“胶漆自谓坚，不如雷与陈。”雷焕：晋代天文学家。武帝时，斗牛（星名）间常有紫气。雷焕观气知丰城有宝剑。司空张华任其为丰城令，果于牢狱地基下掘得龙泉、太阿二剑。 雷敩[xiào]：南朝宋时药学家，以著《炮炙论》三卷著称。其中有的制药法至今仍被采用。 雷海青：唐代著名宫廷乐师，以精通琵琶闻名当时的朝野。安禄山攻入长安时，雷海青在其宴会上掷乐器于地痛哭，被安禄山肢解示众。王维有诗咏其事。 雷万兴:唐代畲民首领，与苗自成、蓝奉高等人领导下的畲汉人民反抗斗争，持续近半个世纪 雷发达（1619-1693）：明末清初建筑工匠，字明所，江西建昌（今永修）人。曾参与故宫太和殿等工程的重建，其后代继承其业，在工部样房主持宫廷营造工作达200余年，圆明园和颐和园中大部分建筑均为雷氏设计，被誉为“样式雷” 雷一声，畲族，福建人,于光绪三十四年中秀才。不为仕途所惑，将秀才头衔卖给下逢村郭某，后学五行卜卦算命于乡里，又学裁缝，制衣于家中，又当私塾先生。民国17年考入福建巡警学校，毕业后任赛岐警察巡官，福安第五区自治员。民国19年，与阮玉斋、张少廉等革命者结拜兄弟，为他们秘藏枪支，掩护他们的活动。民国23年称病弃职回乡后，多为畲民修纂家谱，今藏民国时期的月斗村雷谱、溪塔村蓝谱、长潭村雷谱的修纂都与雷一声有关。 雷锋（1940-1962）：湖南长沙简家塘（今属望城）人，1962年8月15日因公殉职。1963年3月5日毛泽东题词“向雷锋同志学习”发表，自此雷锋事迹、精神遍传海内外。 雷德骧（917～991），字善行，合阳人。五代周太祖广顺三年（953）进士，宋初任殿中侍御史、屯田员外郎、大理寺（管刑狱的官署）丞。因弹劾宰相赵普“擅增刑名”，被贬商州任司户参军，又流放到灵武（今宁夏贺兰山北）。数年后，其子有邻向皇帝诉冤，才得以平反。回京后任秘书丞。宋太宗开宝七年（974）任右谏议大夫，考核朝廷官员，敢于直言，受太宗赞赏。太宗淳化二年（991），因其孙孝先有罪被株连，贬为感德军行军司马。死后追复原官衔，并赠给太师荣衔。

希望采纳

朱启钤先生撰《样式雷考》言雷金玉“投充内务府包衣旗”。此说未见于雷氏所遗家谱、笔记，可能是雷献瑞、雷献华兄弟向朱氏口述的。包衣是旗籍的名称，原是满洲话“家”的意思。清未入关前，凡所获各部落俘虏，都编为“包衣”，分属八旗。属镶黄、正黄、正白上三旗的，隶内务府；属其余下五旗的，隶各王府。朱氏所说的“投充”即投靠，是包衣的又一来源。投充人既有贫困无依或被勒索逼迫者，也有带地投充者。前者为谋生，后者则为得到政治上的庇护，但法定身份都是奴婢。按此说，雷氏既然隶内务府包衣旗，显然是上三旗之一。至于是哪一旗，《样式雷考》也没有明确。雷氏家族自康熙朝至咸丰十年（1860年），主要聚居在宛平县海淀村槐树街。咸丰十一年（1861年）迁居城内。雷景修一支住西直门内迤南东观音寺路北；另有一支住新街口以东水车胡同，始自雷家瑞子懿修于道光廿一年分居；雷思起笔记云雷氏族祠在东直门北新仓。而雷克修撰《雷氏支谱》，跋亦云其于嘉庆十四年（1809年）自海甸（淀）槐树街祖宅迁出，别居东直门北新仓。查东观音寺属正红旗地，水车胡同属正黄旗地，北新仓属正白旗地，各不相同。后二者倒是属于上三旗，但不知何故样式雷的正宗传人却择地于下五旗之正红旗地居住。作者认为，虽然雷氏长期居住在海淀，但从族祠所在地分析，应属正白旗人。

雷氏《城内外各处雷宅置房产图五十处》显示雷景修置办的50处房产位于北京西城地区和西直门、阜成门内外，其中有30处集中在宣武门至新街口这条南北大街的两侧，地跨均为下五旗的正红、镶红、镶蓝三旗，足见到清末，旗民管理涣散，住地的划分不再像清初那样严格了。

但雷氏为包衣旗人之说也有可疑之处。众所周知，八旗制度规定，旗人按期领取“钱粮”，包括“月饷”和“季米”，并禁止旗人做工、务农、经商以及从事其他职业。就现存雷氏账目来看，尚未发现其以旗人身份定期领取钱粮的记载；同时至迟从雷景修开始，雷氏在样式房工作之余，还兼作多种经营，也与八旗制度相悖。这或许从侧面说明，此时雷氏家族已经不在旗籍了。查乾隆七年（1742年），高宗旨在缓和“八旗生计”的压力，曾谕令在京八旗汉军出旗为民。随后，内务府和下五旗王公所属的汉族血统包衣人，也多被出旗为民。倘若朱启钤云雷金玉“投充内务府包衣旗”事不假，雷氏也肯定是在乾隆年间已脱离旗籍了。有鉴于此，因为无法考证雷氏北新仓族祠的创建年代，所以由此来推断雷氏所在旗籍的依据也就有可能不够充分了。

同治十三年（1874年）七月初一日的《堂谕司谕档》记载了内务府向样子匠放给津贴和添给饭食银两的特谕。其中写到发放的三条原则：一是“开工放，止工停”；二是“著掌案头目人雷思起自行秉公酌量添给当差勤奋之人”；三是“经此次定准后，尔等如有差使迟误，或另有私事滑懒之人，一经查出即行撤去工食”。可见，内务府与样子匠之间是纯粹的雇佣关系，而不是包衣的人身依附关系。因此作者认为，从职业角度来看，样子匠在宫廷中既无编制又无名份，都是临时被派当差，由熟悉设计业务的工匠充任。样子匠的身份与普通匠役无二，是凭特殊技艺谋生的手工业者，在相关档案中亦被称为“烫画样人”。在《翁同龢日记》中是连名字都没有被提及的“画工”。 光绪十九年（1893年）雷廷昌在一张纸片上写过这样一段话：“样式房之差，五行八作之首，案（按）规矩、例制之法绘图、烫样，上奉旨议（意），下遵堂司谕，其拟活计，自案（按）法办以成，更改由上意。而今办法，上意传出，官役并无定准办法，下忍（任）意拟办，三心八意，以至用有办法之人，又忍（“任”？原字被删去）听回禀，例制直言，不顺耳也。”尽管这段牢骚话的后半段读起来不够通顺，但还是表述了很多关于样子匠在清代皇家建筑设计中的作用等极富研究价值的宝贵信息。

首先，“样式房之差，五行八作之首”，说明样式房及其匠人在建筑设计、施工中处于主导专业地位，与现代建筑专业及建筑师的作用基本无异。

其次，设计方法是“案（按）规矩、例制之法绘图、烫样”，即根据清代建筑工程模数化、标准化的生产与设计特点进行建筑设计，完成图纸和模型。

再次，“上奉旨议（意），下遵堂司谕……更改由上意”，说明业主（皇帝、太后、董工王大臣）的意见在建筑设计、施工中占统治地位。《园冶》论造园有 “三分匠人、七分主人”之说。但计成所说的“主人”，“非主人也，能主之人也”，即所谓“主人”不是建筑物的“主人”，而是主持建筑计划的人（即今日之建筑师）。建筑师必须善于秉承园主人的意图，并把它转化为规划的主导思想，从而具体地贯彻于造园的全部实践之中，能否做到这一点往往是一座园林建设成败的关键所在。在清代皇家建筑的设计与营造中，皇帝往往对建筑工程直接发出指令，甚至一竿子插到底。所以，此时的“主人”就是真正的建筑物的主人；而应该作为“能主之人”的建筑师的作用则受到了很大的限制。除了雷廷昌的笔录外，各种文献、档案中记载的皇帝、太后直接干预皇家建筑设计、施工的实例不胜枚举。对于 “主人”的意图，样子匠只有和盘接受，即便是朝令夕改，也只能在所不辞。所以，清代皇家建筑设计的优劣成败在很大程度上是决定于皇帝、太后或董工官员的修养和学识的，不是样子匠能够左右的。加之工程进行过程中，了无专业背景的中下级官吏的阿谀奉承和中饱私囊，制造了重重困难，无怪乎雷廷昌会发出那样无奈的感叹了。 样式雷与帝、后之间的对话，就目前材料看仅有两次。第一次是前述《雷金玉墓碑》中记载的“恭遇康熙年间修建海淀园庭工程，我曾祖考（雷金玉）领楠木作工程。因正殿上梁，得蒙皇恩召见奏对。”第二次是“（雷）思起自记，同治十三年因园庭工程进呈图样与子廷昌蒙召见五次”。实际上，这两次召见都是特例，第一次是在上梁仪式上，第二次则是因为圆明园重修工程不便完全公开。

结合前文关于雷氏家族通过捐输取得散阶职衔的论述可知，所谓样式雷世家“时常得到皇上和太后的肯定和奖赏，有时皇帝要亲自召见奖赏，还要加官进爵”的说法明显有臆断的成分。 样式房不仅专职从事建筑设计事务，还要与算房合作编制相关《工程做法》，并和各承包厂商及工头联系，指导施工。雷廷昌幼子雷献华与高氏联姻，其后人自云高氏即为“算房高”（高芸）家。雷氏家族与其他木厂也素有业务往来，如朱启钤辑《雷氏年谱》记载：咸丰元年，雷思起上天合局看活后赴昌西陵三义局作柜三年。但转年思起辞退三义局，奉吉堂谕随赴昌西陵工去。咸丰九年，思起赴陵工，其弟思振随赴广源厂写账。

上述记载说明样式雷世家除了自己对后人进行业务训练外，还要派他们到木厂实习，以增加实践机会。在雷氏账目中经常记载从某某木厂领回银钱数十两乃至上百两，却从未说明这些款项的名目。作者认为可能是接受木厂的“指导费”或“回扣”。

以上所述足见样子匠与算手和木厂之间也保持着错综复杂、千丝万缕的联系。

　　雷氏是一个历代悠久、多民族、多源流的姓氏，在当今姓氏排行榜上名列第七十八位， 雷姓，在《百家姓》中排名第69位。下面我为你整理了爸爸姓雷宝宝取名的 方法 ，欢迎阅读。

　　爸爸姓雷宝宝取名的方法

　1、以谱系形式或论辈份起名

　家谱是中国特有的 文化 遗产，很多家谱在立谱时，便确定了家族世系命名的辈份序列。且不论好与不好，如果你的家族中依然有沿用家谱的，不仿考虑宝宝在家谱中的辈分用字，再以这个固定用“字”展开取名。

　2、以父母姓组合起名

　从爸爸妈妈的名字里各取一个汉字组合成宝宝的名字，或者选取爸爸妈妈最具纪念意义和相互默契的文字来起名，用宝宝的名字见证爱的甜蜜，不失为一大方向哦!

　如：父姓景、母姓郝，起儿名为：景佳豪、或景昊嘉、或景郝伟达四字也可，由于中华汉字仅几千，可用的仅几百，而中国十几亿人重名概率太大了，传统两字三字名在向四字过渡，但也不能过多字。

　3、以自然起名

　结合出生地来命名。以宝宝出生地的地名，风景，名胜来命名，出生时的地点，出生时的季节，出生时的气候，出生地的特点，出生地的风俗……总之，选取与宝宝出生时联系紧密的自然事物。其实，只要处处留心，好名字就隐藏在生活中。

　歌唱家关牧村，古代书画家郑板桥都是结合出生地来取的名。张雨生出生于澎湖，这地方非常缺水。据说他出生那天下了好大一场雨，所以父母把他取名“雨生”。再如：日新、瀚星、柳月、兴宇、世源、心海、铭岳、江兴等。

　4、姓与名的巧妙组合

　可名姓组合成意、巧妙搭配名姓融为一体。或谐音成词。如：田间、雷达、扬帆、柳青、舒畅、金刚、白玉霜、周而复、叶知秋、付一笑、付逸孝、阎语佳、阎宇嘉、阎儒育(颜如玉)、付逸芳、高拓天、程达奇等。

　5、以 文章 、诗词 典故 起名

　这种方法具有典雅、风流、含蓄、秀美特性。如：得志时怡然、失志时泰然。得名怡然、泰然，济世于黎明得‘济黎’名，利于仓生得‘利生’。安石(安如磐石)、清源(正本清源)。

爸爸姓雷男宝宝时尚的名字

　1、雷浩天 雷镜昊 雷镜秉 雷章天 雷景舟

　2、雷晋舟 雷文云 雷天皓 雷书诚 雷少智

　3、雷浩运 雷木齐 雷峻国 雷野璋 雷国桦

　4、雷楠杰 雷方博 雷鼎栋 雷木皓 雷祺云

　5、雷星翼 雷松靖 雷波涛 雷捷羽 雷朝亦

　6、雷钦靖 雷博群 雷杰群 雷绍义 雷伟熙

　7、雷涛裕 雷朝宇 雷俊林 雷景旭 雷识林

　8、雷识维 雷建诚 雷柏温 雷泰维 雷识豪

　9、雷绍永 雷天闲 雷鼎渊 雷展福 雷圣捷

　10、雷文陌 雷木瑞 雷章翰 雷若朴 雷晋国

　11、雷谦辰 雷何谦 雷临青 雷轩川 雷鸿志

　12、雷月善 雷引驰 雷峻齐 雷炫元 雷晋年

　13、雷君隆 雷佑远 雷远昌 雷涛光 雷谷济

　14、雷鼎齐 雷千瑜 雷敬宁 雷天绍 雷圣月

　15、雷晋常 雷健达 雷晋强 雷哲康 雷晋乾

爸爸姓雷女宝宝诗意的名字

　雷碧霞、雷婷智、雷舒燕、雷丽英、雷白英、雷清文、雷诗芬

　雷燕翔、雷素玲、雷玲丽、雷柳燕、雷连文、雷白雪、雷悦扬

　雷祥琳、雷乃洁、雷峻文、雷淳梅、雷茹月、雷婵秀、雷依娜

　雷燕湘、雷寒芳、雷接琳、雷青文、雷静文、雷秀玢、雷悦秀

　雷雅萍、雷娅馨、雷秉婷、雷馨妍、雷琦媛、雷高娜、雷明芳

　雷茜媛、雷竞秀、雷富蓉、雷雨茹、雷建蓉、雷英莉、雷嘉悦

　雷旭文、雷寒嫣、雷紫妍、雷钰琳、雷婷玉、雷莹瑛、雷毅茹

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　雷婷雯、雷秀玲、雷谱琼、雷佩玲、雷琦悦、雷昌文、雷钰婷

　雷胜琳、雷晓洁、雷夏雪、雷梅丽、雷悦皓、雷秀婵、雷雅丽

　雷硕文、雷燕霆、雷金英、雷秀湘、雷芯萍、雷思洁、雷素芬

　雷成燕、雷敏娜、雷明霞、雷于玲、雷铁英、雷茜秀、雷利娟

1、历史上，雷姓济济多才，近现代，更是如此，雷姓既有科学家、学者，又有军政界的高级官员和英模人物，其中最著名的是伟大的共产主义战士雷锋。

2、雷姓源于北，而盛于南，是典型的南方姓氏。

3、字行辈份排列有序。据清光绪二十八年雷崇民纂《雷氏族谱》，河北永清雷姓一支字行为：“安靖敬谨�，翊运能来有，渊源永振强。”

你可以在这里找到更多雷氏宗亲信息的

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