请问张氏家族的辈份是怎么排的,我们上面是昌,作,万,式,德,我是德字辈

栏目:资讯发布:2023-09-23浏览:2收藏

请问张氏家族的辈份是怎么排的,我们上面是昌,作,万,式,德,我是德字辈,第1张

张氏家谱的分布 现在图书馆收藏和目录书著录的张姓谱书有100多种。《中国家谱目录》一书收录张氏家谱114种,计949册。这些张姓谱书如果按地区分, 以江苏省最多,达25种; 其次是湖南省,有18种; 再次是山西和浙江两省,各有12种。此外, 湖北省有8种, 山东省有6种, 河北、安徽、福建、四川4省各有5种, 广西、甘肃、宁夏三省区各有2种, 河南省有1种。不分地区的有4种。 如果从支派族望上看,清河张氏的家谱最多,达十余种;其次是湘谭张氏,有6种。定阳、南张、姚江、余姚、中湘、湘乡等地张氏,各有3种;浙江、安丘、南皮张氏,各有2种;其他地区张姓支派,多为 1种。 家谱的种类 这些张姓谱书的名称各异,有家谱、宗谱、族谱、世谱、世系谱、会通谱、房谱、支谱、草谱、通谱、谱书、纪略、家乘、世系、先芬录等。名称中往往还包含具体郡望、门派或者先祖号谥,以及郡、县、乡名,以与别的谱书相区别。有的名称中还加有“续修”、“三修”、“四修”等字样。 家谱的内容 张姓的各种家乘、谱牒尽管文字繁简不一,记述范围有别,但内容却大体相同,一般包括序言、凡例、家族世系、家族法规、先祖行状和家族文献等。其中家族世系是家谱的中心内容,为谱书所必备。 谱书中关于家族世系的记述,既要注重上下垂直关系,使源流承递清楚。又要注重左右横向关系,详列人物事迹。张姓谱书往往首先阐明本家族的繁衍源流,然后再详述各支各派的人物事迹。世系不仅要记载本宗族的人物名谓,而且还多通过派语来说明人物的宗派和辈分。 茂陵(今陕西兴平)张氏宗族的《宗规》中就有“族派字目”。这个宗族共分10个支派,取南宋大儒朱熹“忠孝持家远,诗书命世长”10个字,让各支派分占一字。再以这一字为首,联成五言四句,作为派语。如“忠”字一支的派语是:“忠勤襄国事,正直立人纲。龙虎风云会,修齐诩世良。”这一支派的第一代取名要用上“忠”字,第二代取名要用上“勤”字,第三代取名要用上“襄”字,依此类推。这样,通过一个人的名字,就可以知道他属于哪一支派哪一辈分。

湖北省麻城县孝感乡填四川,入川始祖:绍通,先落业岷山鸳鸯池再迁移至洪雅柳江,后分七支人分居洪雅县的中保镇义公村、中保镇(天宫、伍山、大山老)、联合的百子沱、中山坪(张咀)、罗坝(龙溪、常村)及成都崇州江源(叶家榜、张大龙门子)、洪雅莲花坝等地,字辈:怀慎汝清明,家祥本德成,福隆真善应,益世庆和平。

河南周口太康县张姓辈分排序是以先祖的排行来确定的。在中国传统文化中,辈分是一种重要的社会地位表现形式,同时也是家族血脉的延续。太康张姓的辈分排序通常是按照先祖的排行来确定,辈分高低与先祖的排行有着直接的关系。

太康张姓的辈分排序一般是以先祖的排行为基础,由长辈至幼辈依次排列。太康张姓的辈分顺序通常为:祖宗、太祖、始祖、高祖、曾祖、祖父、父亲、兄长、自己、弟弟、儿子、孙子等。其中祖宗、太祖、始祖、高祖是祖先的四个历代辈分,曾祖是祖父的父亲,祖父是父亲的父亲,父亲是自己的父亲,兄长是自己的哥哥,弟弟是自己的弟弟,儿子是自己的儿子,孙子是儿子的儿子。

太康张姓辈分排序的重要性在于它是太康张姓家族血脉的重要表现形式,同时也是家族中成员社会地位的表现。在传承家族文化、维护家族利益、处理家族内部事务等方面,辈分排序都有着重要的作用。因此,太康张姓辈分排序是太康张姓家族文化的重要组成部分,也是太康张姓家族传统的体现。

张氏清河堂族谱字辈:张氏清河堂族谱字辈文武成康烈,从周儒雅,诗书诏令德,孝友启新献,华国重良弼,光天钦远谋,芳声延祖泽,维与勤家修。行派:宗支蕃衍盛,元亨利贞祥,富贵荣华显,斯庆绵长,棠棣联芳秀,贤圣伦蒸当,圭璋含辉耀,翰学拜明堂,源流恢先绪,奕翼后厥昌,克昭家声振,万古姓名香。

洋湖清河堂张氏派语:开国忠为上,承家孝在先,立基图远大,积德自绵延。清河堂张氏原派:木火土金水,仁义礼智信,恭从明聪睿,肃又哲谋圣。三修续派:明孝友作则,存忠厚为良,裕德才宏显,培基泽远长。芝麻湾原派:文应光宗国,士正天心顺,官清大学永。七里硚原派:先宾联孝国正天,心顺官清大学永。

清河堂《张氏宗谱》介绍:

清河堂《张氏宗谱》4月13日,来自武汉新洲区的张国祥等一行向历史文献阅览室捐赠了一部新洲清河堂《张氏宗谱》。  

该《张氏宗谱》由张国祥担任主编。据谱卷首介绍,其始迁祖为显公张文德,明洪武二年(公元1369)自曲江辗转迁徙于江西余干,最终落籍于湖北黄冈县中和里(武汉市新洲区李集和红安毛张坞)。涉及始祖画像、历代名人画像、表序、名人录、捐资名目、第六次续谱名目、人物传序等内容。  

我们这支张氏家族,为明初入蜀分支,定居夹江新场,夹江始祖张正兹。康熙五十二年,在夹江县建祠堂立谱,序上列有十六字辈:应、辰、拱、极;辉、照、星、光;显、荣、先、世;忠、义、纯、良;

清朝中期张拱兰祖迁居于成都双流九江(龙池升平),育有四子:极辉、极综、极绮和极纹,号称四大房,由此开始在成都双流周边繁衍生息几百年,到而今,人丁兴旺,家族繁荣,遍布全国!

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