①源出于祁姓。相传帝尧姓伊祁，他的子孙有一支以祁为姓，被封在刘国(河北唐县)，后代称刘姓。

②源出于杜姓。杜伯的孙子士会在晋国任士师，晋襄公死后，士会去秦国接公子雍回国继位，因晋国国内有变故而留在秦国，其后世取姓刘(即“留”之意)。

③源出于姬姓。春秋时，周匡王封小儿子王季于刘邑(河南偃师县南)，号刘康公，后代也称刘姓。刘姓历史上望族很多。彭城刘隗家族、南阳刘瑾家族、诸城刘墉家族在中国历史上举足轻重。至于开劈大汉帝国的沛县刘邦家族就更不用说了。汉高祖刘邦建立汉朝，刘姓称帝400多年;三国时刘备建立蜀汉，两代称帝43年;南北朝刘裕建立宋，历时60年;元末刘伯温辅佐朱元璋建立明朝，统一中国276年。可见刘姓善于建基立业。

　　一、姓氏源流

　　随（Suí 随）姓源出有二：

　　1、出自姬姓，为周代时有诸侯随国，其后人以国名为氏。周代有随国（今湖北省随县），是周同姓诸侯国。春秋时被楚国所灭，成为楚附庸国，其后裔以国名为姓，称为随氏。

　　2、出自祁姓，为春秋时晋国大夫士会之后，以邑名为氏。春秋时晋国有大夫士会，字季，辅左晋文公、襄公、成公、景公，于景公七年（公元前593年），率师攻灭赤狄，晋升为中军元帅，兼任太傅，执掌国政，修订法规。士会食邑于随（今山西省介休），后又食邑于范（今河南省范县），其子孙以邑名为氏，是为随氏和范氏。随姓，在隋代时，去掉走之字，是为隋姓，从此又分为随姓和隋姓，随、隋两姓源流相同。

　　得姓始祖：随会。春秋时晋国大夫，姓祁，名会，字季，以士为氏。因食邑于随，称为随会；后又食邑于范，故又称为范会，史称范武子。他是活跃于春秋前期晋国政治舞台长达半个世纪之久的一位显赫人物，也是刘姓、范姓、士姓、随姓等中国姓氏共同的大显祖。故随氏后人奉随会为随姓的得姓始祖。

　　二、迁徙分布

　　（缺）随姓源于随国（今湖北省随县），是周同姓诸侯国，春秋时期，楚国称霸，只有黄国和随国敢于抗衡。后随国为楚附庸国,亡于楚国。其后裔以国名为姓，称为随氏。另一支随姓出自祁姓，是杜氏的后人。周宣王时大夫杜伯无辜被杀，他有个儿子叫隰权，逃往晋国，被任命为士师（法官）。隰权的儿子士为以官名为姓，子孙为士氏。士为的孙子士会担任晋国上军主将。公元前393年，他领兵攻灭赤狄人的甲氏、留吁、锋派等部落，因功升为中军元帅，执掌国政。士会先得到封邑随（在山西省介休县），后来又得到范邑（在河南省范县），所以又称随会、范会，他的子孙后来分为士氏、范氏、随氏三支。随姓在今山西省按姓氏人口统计，随姓居全省第412位，共有835人。随姓望居河内郡（楚汉之际置。相当于今河南省黄河北岸武陟县一带）。

　　三、历史名人

　　随 会：原姓祁，名会，字季，以士为氏，曾食邑于随称随会。又食邑于范称范会，史也称范宣子。他出身于宦官之家，是春秋早期活跃于晋国政治舞台上长达半个世纪之久的一个显赫人物，早年任晋国大夫，辅佐晋文公、晋襄公，是晋国称霸中原的功臣之一。公元前621年，晋襄公去世，太子夷皋年幼，以赵盾为首的晋国大臣们为了国家的前途， 召开内阁会议，决定废除太子，另立襄公的弟弟即当时在秦国任亚卿之职的公子雍为新的晋国君主。因公子雍是士会的姑姑杜祁与晋文公的儿子，与随会有亲戚关系，于是晋国就 派士会和另一个大臣先篾一同出使秦国，迎接公子雍回国继位。但是，当随会和公子雍在秦国军队的护送下回国尚在途中时，晋国国内发生了戏剧性的变化。公元前620年，以赵盾为首的晋国大臣们迫于晋襄公夫人缪赢的压力，背叛了随会和公子雍，在晋国国内改立年幼的夷皋为晋国的国君（即晋灵公），并派兵阻击秦军，阻止随会和公子雍回国。秦、晋双方在令狐至刳首一带展开一场大战，结果秦军因无备而败。此次战后，随会已不能再回晋国，被迫逃到秦国避难。接着其妻子儿女和部分族人也先后到秦国定居。随会在秦国受到重用，任秦军谋士，为秦军攻打晋国出谋划策。对晋国造成很大威胁。晋灵公七年（公元前614年）晋国六大臣召开会议，商讨对策，一致认为随会无罪，必须想办法使随会回到晋国。随后就派魏寿余到秦国假装叛晋降秦，施计把随会劫持回晋国，并委以重任，先后任晋三军统帅和元帅。随会在晋国逐步掌握了军政大权，史称“士会辅成、景军无败绩”，“端刑法，辑训典，国无奸民”。晋国在随会的治理下日益强大起来。由于随会对晋国的卓越贡献和不朽业绩，公元前592年随会退休时被晋景公在其已有随地的基础上又加封一个领地——范邑。最后在范邑终老去世，被赐谥号“武”。因此史书也称士会为随武子、范武子。

　　随 巢：又称随巢子，战国时人，墨子的弟子，曾著《随巢子》六篇，载于《汉书·艺文志》，阐述墨子的学说。

　　随 何：汉初人，以善辩著称，刘邦为汉王时，曾任谒者，负责接待宾客。楚汉战争中，奉刘邦之命赴淮南，劝说淮南卫英布，使之叛楚归汉，取了九江。后为护军中尉，佐汉高祖得天下。

　　随清娱：西汉时太史公司马迁的侍妾。传说唐朝时，褚遂良于同州梦见一女子叫随清娱，自称司马迁之侍妾，迁遇难后忧伤致死，随清娱之名遂传后世。传说，司马迁开始写《史记》的时候，随清娱便陪着他走览了诸多的名山大川，考察了无数的古代战场，收集了丰富的历史资料。当司马迁受宫刑之后，随清娱强忍心中苦楚，留在了他的身边，比平时尽可能多地关心和抚慰他。在之后的几年间，随清娱一直鼓励他、支持他，才使他从极大的悲愤和屈辱中抬起头来，成就五十万言之煌煌巨著——《史记》。司马迁四十八岁受难，死于五十六岁，终了还是“有怨言，下狱死”。他因受了宫刑，有辱祖先，不能埋入祖茔，他的夫人柳倩娘和子女，将他的骨骸运回故地，掩埋在韩城南边、黄河西岸、梁山东簏的高岗上。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　河内郡：古以黄河以北为河内，以南、以西为河外，这是晋国人的观点。楚汉之际置河内郡，辖今豫北的西部，治怀县（今河南省黄河北岸武陟西南）。西晋移治野王（今沁阳）。隋于野王为河内县。隋唐河内郡即怀州。元怀庆路。明清怀庆府。河内县之名不变，常为治所。民国政府时，改河内县为沁阳。

　　2、堂号（缺）

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　　随姓宗祠通用对联

　　〖随姓宗祠四言通用联〗

　　汉廷辩士；

　　墨派高徒。

　　——佚名撰随姓宗祠通用联

　　上联典指汉初人随何，以善辩著称，曾任谒者，楚汉战争中，奉刘邦之命赴淮南，劝说淮南王英布归汉。后为护军中尉。下联典指战国时人随巢，墨子弟子，曾著《随巢子》六篇，阐述墨子的学说。

　　汉廷辩士；

　　晋国名卿。

　　——佚名撰随姓宗祠通用联

　　上联典指汉随何，以善辩著称，佐汉高祖得天下。下联典指周时士会食采于随邑，号随武子，其后人因以为氏。

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　　〖随姓宗祠六言通用联〗

　　腐儒贤于骑士；

　　史迁幸有名姬。

　　——佚名撰随姓宗祠通用联

　　上联典指汉高祖尝谓随何为腐儒，何曰“陛下发步卒五万，骑五千而不能取淮南，何一说而下之，是贤于步骑多也。”下联典指西汉·司马迁有姬随清娱，尝从游。

士shì士姓源流单一，源于祁姓，是杜氏的后代，属于以官名为姓。周宣王时大夫杜伯被杀，其子隰叔逃往晋国，被任命为士师（法官），他的儿子以官为姓，子孙称为士氏。隰叔的曾孙士会任晋国元帅。士会子士燮任晋中军副帅。士会先得到封邑随（今山西介休），后得范邑（今河南范县），所以其子孙后来分成士氏、范氏、随氏三支。

士姓基本介绍

士（shì）姓，中华姓氏之一，属罕见姓氏。

士姓姓氏起源

晋献公担心桓庄家族势力威胁公室，大夫士为说：去（除）富子（势力大的），则群公子可谋也已。公曰：尔试其事。士为献计散其党谋，因诱而尽杀之。献公嘉其功命为大司空。

大司空为掌管工程建设和水利事务的最高官员。《左传》记载：庄公二十六年夏，士为修建绛都（即翼都）的城墙，以深（高）其宫（屏障）。看来士为深受国君信任。士丐（士会孙）曾说：丐也先君守官之嗣也。士为担当司空一职，筑城的目的是守卫，他的职务性质也当称守官。士为是公卿封地叫邑；此随邑在今山西介休市附近，而非湖北的随州。士为的先人是士会，诸侯的大夫进入周王室任职称为士，士姓来历有可能是其前人做周王室的士，因官名而得姓的。

士姓姓氏名人

士蒍

士蒍（生卒不详），祁姓，士氏，名蒍，字子舆，春秋前期晋国卿大夫，晋献公主要谋士之一。晋国六卿之一范氏的祖先，杜隰叔之子。周宣王大夫杜伯无罪被杀，其子杜隰叔逃亡晋国，为士官。其后大宗世袭此职，称士氏。

士仁

又作“傅士仁”，字君义。蜀将，后降吴。因在荆州驻守公安时期与关羽关系不睦，遂杀死关羽派来的使者并于吕蒙偷袭荆州之时投降东吴，导致关羽最终失去援助而被俘身亡。降吴后事迹不详。

士会

士会（约公元前660年—公元前583年）即范武子（随武子），春秋时期晋国大夫，士蒍之孙。祁姓，士氏，名会，字季，因封于随，称随会；封于范，又称范会；以大宗本家氏号，又为士会。因迎公子雍之事流亡秦国，河曲之战中为秦国献计，成功抵御晋军。后被赵盾用计迎回晋国。邲之战中看到晋军内部不和，主张班师。荀林父死，升任执政，专务教化，使晋国之盗皆逃于秦。郤克使齐受辱，请求伐齐不得，士会担心晋国发生内乱，告老让郤克为执政。二十年后，晋悼公犹修“范武子之法”，百年之后，赵武、叔向等犹追思士会，欲从之游。

士燮

士燮（范文子、范叔），士会之子，曾任晋国中军副帅。

士燮（137年－226年），字威彦，苍梧广信（今广西梧州）人。汉末三国时期割据交州一带的军阀，后来归附东吴的孙权，被孙权加为左将军；此后又因诱降益州豪族雍闿的功绩而被迁为卫将军，封龙编侯。著作有《士燮集》、《春秋经注》、《公羊注》、《谷梁注》传于世。

士壹

士壹，士燮之弟。曾因恭送刺史丁宫而后被宫召入朝廷，因董卓之乱，士壹逃回故里，领合浦太守。后随兄降吴，最后因其侄士徽叛乱牵连而被免为庶人，数年后因犯法而被杀。

士黄有

士黄有（黄有为一字），士燮、士壹的弟弟，以徐闻令领九真太守。后因侄士徽叛乱，免为庶人。数年，因犯法，诛。

士武

士武，士燮、士壹、士黄有的弟弟，在士燮表荐下任南海太守，早卒。

士徽

士徽，士燮之子。士燮去世后自署交址太守，226年，其父士燮病死，士徽继任统治交趾。孙权认为交趾道路险远，于是分合浦郡以北设立广州，并任命吕岱为广州刺史；交趾以南为交州，戴良为交州刺史。士徽被罢免交趾太守一职，改任安远将军领九真郡太守；取代士徽的则是孙权的亲信陈时。这件事引起了士徽的不满，于是发兵阻止戴良和陈时赴任，并派兵抵挡孙权派来继任太守的戴良。其吏桓邻请士徽迎良，士徽大怒，杀死了桓邻。桓邻之侄率宗族攻士徽，数月不克，于是合亲罢兵。此时，孙权派吕岱前往讨伐，遭到顽强抵抗。吕岱通过士匡告诉士徽，欺骗他说，如果他投降，孙权将赦免他。士徽见守城无望，徽堂弟士匡来说服士徽投降，称“虽失郡守，保无他忧”，士徽降，吕岱设宴招待士氏一族，当众宣读孙权的诏书，命令将士氏一族全部推出斩首，送往武昌示众。

士匡

士匡(175―235)，士壹之子，三国时期吴中郎将。

其堂兄士徽反叛，吕岱奉命征讨，因为和士匡有旧遣匡说徽服罪、保无他忧；士匡说服了士徽，投降，然而吕岱为了功利将士徽斩杀，士匡贬为庶人。

4姓氏人口

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2010年10月，台湾内务部门出版《台湾姓名探讨》一书，搜罗台湾稀有古怪姓氏，书中并整理了台湾不超过20人的姓氏与特殊关联姓氏。“士”姓为台湾罕见姓氏之一，在台湾仅仅2人。