厅堂神位对联以家先为中心写一付。大神龛的两边对子枋各写一付。一般最多三付。也有每个神位各写一付的。

例：土地公联：五行居其未；三才位乎中。这样就比较繁琐。祖先联：德积百年元气厚；书传三代善人多。神所凭依在德；我其夙夜惟寅。

扩展资料：

祠堂祖先神位对联作为一种习俗，是汉族传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。

楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。

对联,汉族的传统文化之一, 来自五邑大学信息工程团总支

#对联知多少# 对联，汉族的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。

家庭和睦的对联如下：

1、人兴财旺添福寿，心想事成满堂欢。

2、老少平安千秋乐，家庭和睦万事兴。

3、福寿双全添富贵，丁财两旺永平安。

4、长行好运丁财旺，永远平安福禄长。

5、人寿康宁添百福，家兴业旺乐千秋。

6、老少平安丁财旺，家庭富贵福寿长。

7、春夏秋冬季季发，福禄寿喜样样全。

8、永发财源千秋盛，德泽宏兴万代荣。

9、金屋生辉丁财旺，华堂永发富贵长。

10、金玉满堂家业旺，福寿齐天富贵长。

11、丁财两旺平安宅，富贵双全幸福家。

12、门迎百福福星照，户纳千祥祥云腾。

13、盛世传家增福寿，安居乐业庆荣华。

14、丁财两旺家富贵，福寿双全宅荣华。

15、好运长行平安宅，得心应手万事通。

16、福如东海长流水，寿比南山不老松。

17、金玉满堂添富贵，荣华日进旺丁财。

18、如意吉祥千重好，人和家顺万事兴。

19、崇文习武通玉阙，学艺经商走金桥。

20、金玉满堂家宅旺，鸿福齐天富贵长。

对联简介：

对联，汉族的传统文化之一，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。

对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对联”称之，则开始于明代。

它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。

王氏宗祠：

王氏宗祠，亦称茅田王氏宗祠，位于湖北省通山县洪港镇茅田村(原名：双河)，是一处始建于明代中期的汉族祠堂建筑，属于汉民族祭祀祖先和先贤的场所。毁于文化大革命，于2007年重建，占地面积达1800余平方米。曾被有关专家誉为鄂南第一祠。王氏宗祠先后经历了明、清、民国、当代四朝，车田、大田、茅田三地。明朝建在车田畈，每年春秋祭期，恭行祭祀典礼。明清易代，戎马生郊，战乱不断，车田宗祠毁于兵燹，竟成丘墟，不可复识。

王氏祠堂对联大全：

三槐世泽

两晋家声

绳其祖武

佑我后人

家传乌巷

古继青箱

百年树德

奕代流芳

三槐甲第

双桂家声

太原望族

东晋名家

阳明学术

逸少风流

昭假烈祖

佑启后人

一经传旧德

五字耀英才

德从宽处积

福向俭中求

笃宗族以昭雍睦

训子弟勿作非为

泽及后裔典万古

姻怡乡党俎千秋

扬朱理学斗山仰

开闽勋猷俎豆香

传家节操同松竹

报国功勋并斗山

保民子而民欢乐

宁尔裔则尔炽昌

聪听祖考之懿德

思贻父母以令名

兰亭一集家声远

槐树三株世泽长

读卷识忠肝，足征明目

阅书藏锦腹，始见天聪

中说书香，世传五子至理

古人品重，文标八大名家

抱水环山，乌巷重开新第宅

敦诗说礼，青箱原继旧家风

继祖宗一脉真传，克勤克俭

教子孙两行正路，惟读惟耕

辅国有先声，宋相元藩明督抚

传家无别业，唐诗晋字汉文章

幕府敞芙蓉，地望留一家燕翼

锦篇垂芍药，天章启百代龙文

自东周受姓以来，功名及五侯三公，才学列七贤四杰，文韬武略，代有英豪，祖德溯渊源，俎豆馨香，凛凛乎秋霜春露

从西村卜居而后，支系分千流万派，睦宗合八股一祠，瓜衍椒繁，世相继续，子孙庆昌炽，门庭清白，蒸蒸焉身显家齐

三槐世泽；两晋家声。

　　上联：典出北宋兵部侍郎王祜，尝手植三槐于庭，时称王氏三槐。

　　下联：指晋代书圣王羲之与子王献之，有二王之称

　　家传乌巷；古继青箱。

　　上联：指东晋王氏望族居乌衣巷。　

　　下联：典出《宋书·王淮之传》：家世相传，并诸江左旧事，缄之青箱，世人谓之青箱学

　　一经传旧德；五字耀英才。

　　——清代吏部员外郎、书法家王澍联

　　德从宽处积；福向俭中求。

　　——清初画家王时敏联

　　千里荷花开世界；一杯美酒对湖山。

　　上联：唐代诗人王湾诗句。　下联：宋代诗人王庭珪诗句

　　天收运召沧江客；兵气销为日月光。

　　——清代金石学家王懿荣联

　　传家节操同松竹；报国功勋并斗山。

　　——王氏节义堂联

　　黄槐绿竹宜新植；紫燕红鹅说旧家。

　　上联：典出王祜植槐、王献之爱竹。

　　下联：典出王谢抚燕、王羲之爱鹅

　　对联喜贴右军墨；春意乐赋摩诘诗。

　　上联：典出晋代王羲之，世称王右军。

　　下联：典出唐代诗人王维，字摩诘

　　秋水落霞惊四座；桐花栖凤报群贤。

　　上联：典出唐代文学家王勃，其《滕王阁序》落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色句。

　　下联：典出清代诗人、刑部尚书王士祯

　　碧纱笼护诗人草；金带围开宰相花。

　　上联：典出唐代大臣王播。

　　下联：典出宋代岐国公王珪及荆国公王安石

　　语为吉祥滋厚福；心缘谨慎历亨衢。

　　——清代学者王昶联

　　

　　淡如秋水闲中味；和似春风静后功。

　　——清代诗人王士祯联

　　秋月春花，当前佳句；书法名画，宿世良朋。

　　——清代诗人、书法家王文治联

　　手植庭槐，伫应三公佳兆；才称珠树，雄居四杰先班。

　　上联：典出王祜。下联：典出王勃

　　继祖宗一脉真传，克勤克俭；教子孙两行正路，惟读惟耕。

　　——清代诗人王士祯联

　　上联典指北宋·王佑、王献之。下联典指东晋·王谢、王羲之。

　　千里荷花开世界；

　　一杯美酒对湖山。

　　——佚名集句题王姓宗祠通用联

　　上联集自出唐代诗人王湾诗句。下联集自宋代诗人王庭珪诗句。

　　天收运召沧江客；

　　兵气销为日月光。

　　——王懿荣撰王姓宗祠通用联

宗祠祭典代表着汉族祖先信仰的`优秀文化形式，具有较大的影响力和历史价值。以下是祠堂祭祖对联，欢迎阅读。

长绵世泽；衣冠百世；春秋匪懈；昭假烈祖；

绳其祖武；慎终追远；丕振家声；俎豆千秋；

继序不忘；佑启后人；贻厥孙谋；积厚流光。

百年树德；绳其祖武；蒸尝勿替；心诚则灵；

奉先思孝；孰事有恪；奕代流芳；佑我后人；

祀事孔明；意虔便安；敦族言欢；明德维馨。

千枝归一本；世代源流远。礼乐家声远；典祀千年重。

宗祖规模远；万派总同源。孙枝奕祀长。诗书世泽长。

绵延百世昌。儿孙绍述长。祖功垂福泽；祖功垂福泽；

涧溪毛可荐；蒸尝酬祖德；福田宗祖种；宗德布春光。

宗德衍家声。黍稷德惟馨。昭穆序人伦。心地子孙收。

仁义礼智信；万叶荐余庆；衣冠陈俎豆；忠孝节德行。

千龄光本支。礼乐荐馨香。余地有亨泰；土产无价宝；

土能生万物；庆盛多吉祥。地生有道才。地可发千祥。

本支百世不易；礼乐绳其祖武；

名垂天地不朽；听聪祖考遗训；

春秋享祀来格；A尝万古如斯。

诗书贻厥孙谋。神与日月同明。

思贻父母令名。祖宗明命如闻。

昭穆明其礼教；祖灵穆乎不远；

祖宗凭依在德；恭敬节让明礼；

子孙亦以为序；俎豆荐以馨香。

旧德焕若其新。子孙对越惟诚。

语默动静其诚。昭穆不失其伦。

福星高照栋宇；富贵贵在创业；

元吉光耀在上；礼乐幸来紫阁。

幸福福于劳动。福禄繁荣来成。

道远几时通达；路遥何日还乡。

丁兰刻木思亲孝；千百年祖宗如在。

不忘孝友为家政；水源木本承先泽。

孟母断机教子贤。亿万世子孙同荐。

还冀诗书著祖鞭。春露秋霜展孝思。

百代孝慈山仰泰；以燕以翼宏堂构；

先代贻谋由德泽；孝友传家绳祖武；

万年支派水流东。孔惠孔时洁蒸尝。

后人继世翼孙谋。诗书礼乐尽修齐。

孝孙弟恭皆学问；金鼎焚香香结彩；

春露秋霜崇祀典；秋霜春露怀先泽；

先祖是皇礼莫愆。银台秉烛烛生花。

父慈子孝笃伦常。霞蔚云蒸启后人。

俨若思孝孙在庆；祖功宗德流芳远；

祖泽百年惟礼乐；祖砚父田垂燕翼；

祭如在明德惟馨。子孝孙贤世泽长。

家风十世有箕裘。阶兰庭桂肇鸿图。

神至尊一诚可格；致孝思高曾以上；

继高曾孝思不匮；教孝教忠开世德；

家常泰万福攸同。遵古礼宗庙为先。

奉俎豆明德惟馨。且耕且读振家声。

谋烈远贻山石厚；绳其祖武唯耕读；

雅言不外诗书礼；v见忾闻昭祀典；

苹蘩时荐水泉香。贻厥孙谋在俭勤。

家教无非孝弟慈。贻美绳武焕宗p。

满门忠节传宇内；漫说不如我同姓；

德洽群黎安衽席；藉谈数典知有祖；

世代宗亲在人间。须求无忝尔所生。

法严三尺懔风霜。富辰小忿不忘亲。

宗功丕著钟麟趾；一脉源流先世泽；

敬恭诚则笃其庆；泽及后裔典万古；

祖泽长绵起凤毛。满堂酝酿太和春。

昭格明戴赐之光。姻怡乡党俎千秋。

保民子而民欢乐；聪听祖考之懿德；

惟籍葵忱修俎豆；乃圣乃神监有赫；

宁尔裔则尔炽昌。思贻父母以令名。

敢凭明德荐馨香。维宗维袒启无疆。

匡扶民物昭千古；燮理阴阳障一方。

祖德流芳思木本；树发千枝根共本；

祖德振千秋大业；宗功浩大想水源。

江水源同流万派。宗功启百代文明。

立爱惟亲，立敬惟长；身范克端，绳其祖武；

世世子孙无相害也；事死如生，事亡如存。

家规有训，贻厥孙谋。明明我祖实式凭之。

奉之以乐，安之以礼；金鼎呈祥，龙香结彩；

继序不忘，昭假烈祖；敬其所宗，爱其所亲。

银台报喜，凤烛生花。春秋匪懈，佑启后人。

祭用A尝，仰酬祖德；v见忾联，孝思不匮；

雨顺风调，四时无害；礼循昭穆，克序人伦。

必有丰年，人耕禹甸；祖则无私，无为善长；

是训是行，赞乃祖武；贻尔多福，家戴尧天。

宗能秉公，师作明神。有典有则，贻劂孙谋。

礼以待人，恭以致昌；有德可久，有功可大；

刘氏家风家训对联为：“文章传世业，道德起（启）家珍。先志宜光振，汝才百发兴。”

刘氏家训家风，融在字辈之中，“文章传世业，道德起（启）家珍。先志宜光振，汝才百发兴“既是刘家的家风家训，也是刘家的备份排行。据相关刘氏族谱记载，刘开七的先祖可追溯到汉高祖刘邦、三国蜀汉政权建立者刘备。刘邦的孙子汉景帝刘启，公元前154年封第八子刘胜为中山靖王。广东兴宁县《刘氏族谱》中说，刘备是刘胜的后裔。

扩展资料：

时间进入清朝康熙帝当政时期。康熙33年（1694），康熙帝在召集相关部门听取有关汇报后，正式颁布“招民填川”诏书，下令从湖南、湖北、广东等地大举向四川移民。

15年后的康熙48年（1709），住在梅州的刘开七后裔刘运先、刘运开、刘运昌三兄弟响应朝廷号召，举家入川。刘运先落业在简州义七甲火烧桥附近（今成都市龙泉驿区洪安镇化工新村），刘运开落业在金堂县，刘运昌待了一年后，返回广东老家。遗憾的是，直到现在，刘运先的后裔都联系不上刘运开、刘运昌的后裔。

刘运先的家境应该是比较殷实的，入川的当年，他就修建了刘氏宗祠。刘氏宗祠的建立，表明了刘运先立志扎根四川、开创新家园的决心，同时也是开宗立派的一大标志。

参考资料：

凤凰网—刘氏家训家风，融在字辈中

　对联，中国的`传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国传统文化瑰宝。本文是我精心编辑的家谱对联敬祖宗，希望能帮助到你！

家谱对联敬祖宗

　鼠去牛来闻虎啸

　民殷国富盼龙飞

　鼠去牛来欣大治

　龙腾虎跃奋新程

　数声柳笛飘牛背

　无限春光亮马蹄

　数声牧笛传新曲

　四野耕犁试早春

　蹄奋不须鞭震耳

　牛勤何用用当头

　铁牛喘月平畴绿

　赤帜啸风满地红

　铁牛拖出满山宝

　茧手挖来遍地金

　挺身勇灭官仓鼠

　俯首甘为孺子牛

　土生白玉牛羊壮

　地产黄金鸡犬欢

　为民当效黄牛力

　报国壮怀赤子心

　未许田文轻策马

　愿闻老子再骑牛

　五岭莺歌又燕舞

　九州马叫并牛欢

　写完福字描春字

　迎到金牛买铁牛

　新春乐咏黄牛颂

　小院频传喜鹊歌

　新春人唱黄牛赞

　丰岁诗吟白雪歌

　新春喜作黄牛颂

　旭日高悬致富门

　新村喜盼铁牛到

　农家笑望春燕飞

　新岁牧歌需纵酒

　黄牛奋进不着鞭

　一曲牧歌传牛背

　无边柳色绿村头

　勇当改革排头兵

　甘作人民孺子牛

　有福人家牛报喜

　无边春色燕衔来

　有庆年头牛得草

　无垠大道马扬蹄

　玉鼠回宫传捷报

　金牛奋地涌春潮

　玉碗生光辉琥珀

　金牛焕彩耀星辰

　猪肥牛壮家家乐

　燕舞莺歌处处春

　猪肥牛壮家增福

　食足衣丰民自安

　子去丑来腾锦绣

　鼠归牛到竞辉煌

　不知索取只知奉献

　勿问收获但问耕耘

　灭鼠消灾粮丰人寿

　养牛致富国裕家康

　喜看大地莺歌燕舞

　笑迎农家马壮牛欢

　腊尽春归山村添喜气

　牛肥马壮门户浴春风

　鼠去牛来一元欣复始

　春明日丽万象喜更新

　喜鹊登梅百族迎佳节

　金牛献瑞万里笑春风

　乐辞鼠岁处处丰收人人乐

　歌颂牛年家家富裕户户歌

　鼠岁报佳音市场兴旺迎胜利

　牛年逢盛世香港回归庆团圆