诺亚传说boss分布图 BOSS坐标大全各地图BOSS刷新时间巨龙谷叹息之地陨石旷野沙漠矿洞一层沙漠矿洞二层 漠矿洞三层废电厂一层废电厂二层废电厂三层烈日血原污染洞穴一层污染洞穴二层污染洞穴三层毒液废墟聚能塔一层聚能塔二层聚能塔三层聚能塔四层 以上就是诺亚传说的BOSS分布坐标，希望能给大家带来一些用得着的地方。打BOSS其实收入还是满丰厚的，所以记住BOSS的时间，做个BOSS党也不错

你好，480岁是根据建方舟的时间推测的，但诺亚方舟建造的时间，没有明确的记录。

有一种说法是120年，那是引用“人的日子还可有120年”这句话。这120年，有可能是指大洪水到来的时间，换句话说诺亚开始造方舟后的第120年，洪水将至。但这不代表诺亚一造完方舟洪水就来了，因为还要花时间带动物，也有劝人进方舟。所以实际时间一定比120年少。况且，按照家谱的记载，他儿子们的年龄洪水时也不到120岁。

所以，这里说的120年，很可能不是指洪水，而是指人类寿命的最终上限，洪水后人类寿命骤减，差不多到亚伯拉罕的时代就只剩100多岁，摩西的年代就只有平均七八十岁，而摩西刚好120岁，无疾而终，从摩西一直到今天也极少有人可以活到120岁。所以，如果这120年指的是人类最终的寿命上限，那就更无法准确推测方舟建造的时间了。

其实，方舟的建造不一定花很长时间。首先，那个时代的人有高超的建造技艺，该隐的后代中有许多“人才”，他们是很多重要技艺的开山祖师，而且从很多古代文明看，它们的技艺十分高超。其次，洪水前的那个时代，可能有大量适合造船的木材，因为很多动植物都比今天要大得多，推测洪水前的时代气压和含氧量都高于现在，利于大型动植物生长。再者，诺亚完全有可能花钱雇人造方舟，因为有技术，有材料，缺的可能就是人工，如果诺亚确信洪水将至，那么留钱无用，一定会雇人帮助做工。这种情况下，方舟并不需要很长时间就可以完成。

　　墨洛温家族在5—7世纪间统治着当今法国和德国的大部。这段时间，不但与圣杯传奇，而且与圣杯传奇的中心人物——亚瑟王的时代重合。毫无疑问，墨洛温家族是法兰克人当之无愧的统治者。他们不是“拥举推立”的国王。合法继位的王储们，在他们12岁生日的那天将自行成为国王。他们的职责不是管理国家——那些事情留给了“宫廷宰相”。他们仅仅被认为是作为代表的角色而存在，手中的权力和地位好似21世纪立宪国体中的君主。他们还被允许一夫多妻，有时也利用这种特权。

　　墨洛温家族的名头来自他们的祖父墨洛维（也被叫成“墨洛维奇”或“墨洛维尤”）。这个名字令人想到法语的“母亲”，以及法语和拉丁语中的“海洋”〔1〕法语中母亲为Mere，海洋为Mer，墨洛文家族的姓氏为Merovingien。〔1〕。传奇中说，墨洛维有两个生身之父。这无疑是故事编造，但也是用他的出生喻指两个王朝的联盟。根据传奇，他的母亲到海里游泳后怀了孕。海中的生物诱她生情并使她再次受孕。因此，墨洛温降生时身上流淌着两种血液：一种来自他的法兰克父亲，一个统治者；一种来自“海里的生灵”。

　　从那时开始，墨洛温家族便以通玄和迷信闻名于世。他们被看作是祭司国王，大致相当于埃及的法老。对信者而言，他们疗伤治病的法力甚至延展到衣袍的流苏之上——民众们认为这些饰穗具有各种特殊的治疗功效。第四章里我们将会看到，在贝朗热·索尼埃离世后，有一排悼别的人们经过他长袍覆盖的遗体时，每人都摘下了一朵流苏。据说，墨洛温族的国王身上都有胎记，形如圣殿骑士佩用的红十字，位置在心脏上方或肩胛中间。

　　国王希尔德里克一世是墨洛维的儿子，又是墨洛温王朝开国之主克洛维的父亲。当17世纪在比利时的阿登地区找到他的陵墓时，其中藏有的行功施法神器包括一具斩下的马头、一具金质的牛头和一个水晶球。

　　墨洛温家族长久使用的符形之一是蜜蜂。希尔德里克的墓内存有数以百计的金制蜜蜂。这一习俗延续了许多世纪。拿破仑在1804年接受皇位加冕时，曾明令将金蜂缀饰在他的皇袍之上。他对墨洛温家族心醉神往，派人采编他们的家谱，以便弄清王朝倒台后是否还留下后裔。郇山隐修会文卷中发现的家族谱系，就基于当时搜集到的材料。

　　墨洛温家族宣称，他们出自两个本源：诺亚和特洛伊。后一个源头可以解释法国为何有特鲁瓦和巴黎〔1〕巴黎的名字来自特洛伊小王子帕里斯（Paris）。荷马史诗中，他勾引美女海伦而引发特洛伊战争。〔1〕这些地名。此外，根据荷马史诗，特洛伊当时住有一定数量的阿卡迪亚人。熊在阿卡迪亚被尊为圣物，而墨洛温家族的远祖——西坎波利亚的法兰克人，也对熊倍加敬奉。另一个可能的联系是：威尔士语把熊叫做“亚斯”（arth），这可以说明亚瑟王名字的出处。

　　当躲避匈奴侵扰的西坎波利亚人迁移到当今的法国境内时，他们已经建立了高度复杂的社会，它在罗马人手中得到发展。因此，继承他们文化的墨洛温人，也可被视为罗马帝国形式的仿效者。以墨洛温王朝为起点，法兰克文化开始繁衍昌盛。在此期间，墨洛温王朝积累了大量财富，他们所铸钱币上那四支等长的十字，与为建立耶路撒冷法兰克王国的远征军所用徽标完全相同。

　　墨洛温各代君主中，克洛维一世大概最为著名，因为是他把罗马基督教引进了法兰西。他那信奉天主教的妻子〔2〕克罗蒂尔达，公元5世纪建国的勃艮第王齐尔佩里克之女，493年嫁给克洛维。511年丈夫死后，她进入图尔的修道院。逝世数年即封为圣徒。〔2〕，对他做此选择的激励不可轻估；但这一宗教赢得他的欢心，也可能别有缘故。

　　当时的基督教形式繁多。罗马教会与凯尔特教会之间，持续发生着冲突。公元496年，克洛维与圣徒雷米进行了多番秘密会见。按照达成的协议，克洛维将向罗马教会提供强力支持。作为回报，他的权力延伸到君士坦丁大帝的东罗马——其时已经毁于西哥特人和汪达尔人手中。

　　这意味着一个墨洛温家族世俗控制下的新型罗马与基督教王朝，保证它的运转对罗马教会的意义难以估量。于是，克洛维在法兰西的兰斯接受了圣徒雷米的洗礼。由此而来，罗马教会不但与克洛维、也与他的子孙结盟。

　　克洛维满腔热忱地履行诺言。他开扩了帝国的疆土，面积相当于今日的法国和德国。他尤其想要击败西哥特人，并最终在沃耶战役中一举成功。西哥特人步步后撤，最后立足在拉泽地区的莱迪——就是日后的莱纳堡。

　　克洛维一世死后，他的王国按当时的传统分传给四个儿子。这样就削弱了原有的凝聚力，并给宫相们提供了获得更多权力的最佳机遇。不过，他们还必须对付后来的达戈贝特二世。

　　达戈贝特出生于公元651年，他的父亲也叫克洛维，卒于公元656年。此时，有人全力阻碍他继承克洛维王国的东北疆域——奥斯特拉西亚〔1〕Austrasia，现法国东北和德国东南交界区域，达戈贝特一世的领地。他于629年统治法兰克，10年间成为墨洛温家族最强盛的一代君王。死后奥斯特拉西亚分给儿子克洛维，即达戈贝特二世之父。〔1〕。当时的宫廷首相格里牟尔，趁其父离世劫走了达戈贝特。他设法使宫廷相信：首先达戈贝特已经身亡，再者克洛维曾要他格里牟尔之子继承王位。他花言巧语，连达戈贝特的母亲都信以为真。

　　然而，格里牟尔不能亲手杀掉达戈贝特，便把他送给了鲍迪埃主教。主教将达戈贝特流放到爱尔兰。他在那里长大成人，并在都柏林附近的斯莱恩修道院接受教育。他娶到一位凯尔特公主——玛缇尔蒂，移居英格兰北部的约克郡，并结识了该郡的主教圣维尔弗莱德。此时，墨洛温家族与罗马教廷的关系已不如克洛维时代那么紧密。

　　维尔弗莱德极力撮合凯尔特人与罗马教廷，致使双方于公元664年在惠特比商谈中达成共识。而维尔弗兰德似乎还意识到对达戈贝特而言的珍贵机遇——让这位奥斯特拉西亚的合法国君，作为教会的军事代表重返法兰西夺回王位。

　　达戈贝特的妻子卒于公元670年，维尔弗莱德抓紧动作以确保达戈贝特稳妥选择新配。她是拉泽伯爵的女儿姬赛拉，又是西哥特国王的侄女。墨洛温家族与西哥特王国的这次联姻，不但将法兰西置于同一统治之下，而且使罗马的权威居于西哥特之上。

　　他们在莱纳堡的圣抹大拉教堂结婚。经过两次婚姻已经有四个女儿的达戈贝特，在公元676年又添了一个儿子——斯希思伯尔四世。

　　在莱纳堡居住三年后，达戈贝特宣登奥斯特拉西亚的王位。他迅速着手在新王国内建立秩序，并在此过程中大量增加他的财富。

　　然而，他未能按照维尔弗莱德的期盼行事，而由于试图限制罗马教廷在他王国的影响而惹怒对方。通过与西哥特王朝的联姻，他又获得现在是法兰西南部的朗格多克地区。西哥特人从来无意与罗马联盟。他们偏爱持异端邪说的、认为耶稣与常人并无两样的“阿里乌派”，而达戈贝特似乎跟随他们。

　　于是随着财富和土地的增加，他不可避免地四处树敌。他还引发邻邦法兰克的统治者的不满，其中某些人跟达戈贝特的宫中臣僚相互勾结，对他形成危险。这些臣僚中包括了他的宫相——卖主僭位的胖子丕平。

　　达戈贝特的最大的那座宫殿，在阿登的斯特内城中。城郊就是我们在第二章提到的沃弗利森林，达戈贝特于公元679年12月23日前往林中打猎。当他在一棵树下酣睡时，据称他的教子奉胖子丕平之命，爬到他的身边用矛刺进他的眼窝，将他杀害。凶手回到斯特内城报信后，据说他们又将达戈贝特家族满门抄斩。罗马教廷毫无迟疑地嘉赏了这一行径。但或许出于内疚，他们又在公元872年册封达戈贝特为圣徒，将他的遗骨安葬在一处教堂的墓地之内，并将之改名为“圣达戈贝特教堂”。他们甚至给了他纪念日——12月23日，这天恰巧又是便雅悯部落的圣日。罗马教廷始终没有或是不愿说明对他封圣的理由。

　　自他在圣达戈贝特教堂的安葬日始，他的墓地就成了历史上各种各样的重要人物的朝圣之地，其中包括洛兰公爵——布雍的戈弗雷的祖父。这座教堂毁于法国大革命时期，圣达戈贝特遗物大多不知去向。传留至今的惟有一具号称属于他的头骨，存放在莫恩的一座女修道院中。令人奇怪的是，事发数年后出现了一首叫做《圣达戈贝特殉教之歌》的诗，说的是达戈贝特因某种缘故献身殉教，它是在斯特内的金谷修道院发现的。

　　达戈贝特暗杀事件，导致墨洛温时代的终结。达戈贝特

　　王一死，墨洛温王朝江河日下，勉力维持了不足百年的残局。然而，多位君主年幼势微，在宫相们残忍无情的野心面前无力自保。希尔德里克三世754年去世，没有子嗣，这再也清楚不过地表明王朝就此终结。

　　下令暗杀达格贝尔的胖子丕平，将自己的儿子——查尔斯·马尔泰〔1〕马尔泰因身为私生子，丕平死后被宫相夫人关入监狱。后逃出并重获权位，统一分裂的法兰克诸邦。他四处征战，最为人称道的是在图尔战役中，击毙占领西班牙的穆斯林酋长国王阿布达拉曼。〔1〕安插到领导者的位子。尽管丕平军功显耀而机遇就在眼前，他似乎有意避受王位，这或许出于对墨洛温家族的余敬。查尔斯·马尔泰741年去世后，他那成为希尔德里克三世宫相儿子——丕平三世，带着代表团前去谒见教皇，问道，“何人应该成为国王，是那掌握实权的人，还是名为国王而手中已无权力的人？”教皇同意丕平应为国王，就此结束了与克洛维达成的协定。希尔德里克被送进一家修道院，四年后死在那里，而丕平稳固地占居了法兰克人的王位。

　　丕平三世的加冕典礼于公元754年在新的法规下举行，这些法规确保国王继位要经“创立”，而不是简单的认可。新法规依据的是欺骗性的文件——《君士坦丁的捐赠》，在本书第五章论“君士坦丁大帝”中将有详论。加洛林王朝就此诞生，朝名虽然来自查尔斯·马尔泰，却被更多地联系到他的后代查理曼身上。查理曼在公元800年成为神圣罗马帝国的皇帝——若在往日惟当属墨洛温国王的头衔。

　　加冕典礼前夕，丕平三世与墨洛温家族的一位公主成婚。根据推断，他此举想要自视合乎礼法，将墨洛温血脉顺乎道义地传承下去。查理曼的婚礼与此相似。实际上，他的忧心疑虑竟似影响到他的加冕。他执意留给公众的印象，是他羞于担当神圣罗马皇帝。仪式的安排让人感觉，查理曼事前并不知道教皇会为他加冕。他皇冠佩顶时，脸上露出**明星们接受奥斯卡奖后那矫作的惊愕状。为让这番表现增加可信性，他庄严宣告：倘若预知发生的情形，他绝对不会踏入罗马大教堂。

　　暗杀达戈贝特二世以背叛克洛维，是郇山隐修会和墨洛温后裔们极其痛苦的主要根源。但也似曾有人用心致力，去减轻这种痛苦。由此而来，加洛林皇族（查理曼大帝的家族成员）娶墨洛温家族的多位公主为妻，以使自己合法化。达戈贝特之子斯希思贝尔的后裔中，有法兰西南部塞普提曼尼亚犹太国的统治者——吉延·盖隆和后来十字军远征中夺取耶路撒冷的布雍的戈弗雷。到那时候，基督血脉中大卫王的一支，才复归从《圣经·旧约》时代起就名正言顺地属于他们的王位。

您好，诺亚传说里面有两种设计图，一种是装备设计图纸，一种是家具设计图纸。

装备设计图纸分为蓝色图纸和金色图纸两种，是用于合成装备的必需品，蓝色图纸用于合成获得金装，金色图纸用于合成获得暗金装，蓝色图纸主要获得的途径是虫族(或人族)任务、轮回副本BOSS产出，参加轮回副本还可以积攒轮回积分，用轮回积分换图纸；也可以参与联邦通缉令，用通缉令积分换图纸，另外参与某些活动时也可能获得蓝色图纸（比如参加星河智慧擂台可能获得智慧宝箱，开启宝箱可能获得图纸）。

至于金色图纸，则只能通过完成每周的任务链去获得了。完成任务链第150环就会100%获得一张金色空白图纸，然后再使用对应的图纸鉴定书将图纸鉴定成金色图纸(也可以通过学习军团鉴定技能直接鉴定空白图纸)。

家具设计图纸主要用于制造家具，学习了家具制造技能(军团技能，5级可做1阶家具，10级做2阶，15级做3阶)的玩家可以直接将家具设计图纸加工成对应的家具，1阶家具图纸在太阳城NPC公输班处有售，2阶3阶图纸在商城出售或者一些活动产出(比如五一活动)，非常感谢您对诺亚传说的支持与关注，若您还有其他疑问，也可以随时和我们联系！

诺亚方舟（Noah's Ark）是出自圣经《创世记》中的一个引人入胜的传说。

由于偷吃禁果，亚当夏娃被逐出伊甸园。亚当活了930岁，他和夏娃的子女无数，他们的后代子孙传宗接代，越来越多，逐渐遍布整个大地。此后，该隐诛弟，揭开了人类互相残杀的序幕。

人类打着原罪的烙印，上帝诅咒了土地，人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹，并且因着堕落的本性人的怨恨与恶念与日俱增。人们无休止地相互厮杀、争斗、掠夺，人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。

上帝看到了这一切，他非常后悔造了人，对人类犯下的罪孽心里十分忧伤。上帝说：“我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。”在罪孽深重的人群中，只有诺亚在上帝眼前蒙恩。

上帝对诺亚说：“人类的可憎我再清楚不过了，他们使这世界充满了仇杀。我有意要毁灭他们，也毁灭掉同他们一起的这个世界。你要为自己造一艘方舟，用丝柏木做船架，覆盖上芦苇，再在里外两面涂上树脂。

我要使洪水泛滥全世界，消灭天下所有活着的人，地上万物也要消灭光。但我要与你立约。你到时就带着你的妻子、儿子、儿媳们一起进入方舟。你还要把各种飞禽、走兽、爬虫，每样两只，雌雄各一带上，和你一道登舟，在船上喂养好。此外还要带上各种吃的东西，储存在船上，作为你们和动物的食粮。”诺亚遵照上帝的话，一一办到了。

这样，为了躲避洪水，诺亚和他的妻、子及儿媳们都上了方舟。和他一起上船的还有那些动物：洁净的和不洁净的牲畜，每种都是雌雄一对；所有的鸟类和地上的爬虫，也是一对一对的，按上帝的吩咐那样都上了船。

第七天结束的时候，洪水降临到大地。那年诺亚是六百岁，二月十七日那天，大深渊的所有泉源一齐喷发起来，天穹洞开，大雨倾盆，不停地下了四十个昼夜。……洪水泛滥了四十天，大水涨起来把方舟托起，高高地升离地面之上。落在地面的水越来越多，淹没了天下所有的高山。水一直涨到浸没高山十五腕尺之深。一切有气息的生物，所有生活在陆地上的东西，全都没有了。

上帝清除了世上的生物，人也好，兽也好，爬虫也好，飞鸟也好，全部从地面上消灭干净，惟独诺亚和在方舟上的他一起的妻子儿媳、鸟兽爬虫活了下来。

四十天后，诺亚打开了他方舟上的天窗，放出一只乌鸦去看看水退了没有，但乌鸦飞来飞去，到地面上的水都快干涸也没回来。诺亚等了七天，再从舟上放出一只鸽子去看看地上的水是否再退了些。但因为地面全部都是水，鸽子没落脚的地方，就飞回诺亚的方舟那里。

诺亚又等了七天，再次从舟上放出那鸽子去。傍晚时分，鸽子回来了，嘴里衔着一片刚啄下的橄榄叶。诺亚就知道地面上的水退得差不多了。但他又多等了七天，然后放那鸽子出去。这回它再也没有回来了。这样，在诺亚六百零一岁那年的正月初一，地上的水终于退了，诺亚打开舱口盖，从方舟上向外探望，地面已经完全干了。

月二十七日，大地全都干了。上帝对诺亚说：“你和你的妻子，你儿子儿媳们都从方舟上出来吧。把你带上方舟去的各种地上生物，鸟兽爬虫都放出来吧，让它们滋生繁衍，遍布全世界吧。”

诺亚就同他的妻子、儿子儿媳们从方舟上走出来。各种地上生物：野兽、牲畜、鸟类和爬虫都是雌雄配对的，也都下了船。接着，诺亚为上帝修了一座祭坛。他选了各种各样洁净的鸟兽作为供品，放在祭坛上奉献给上帝。

上帝闻到了供品的香味，心里想道：“我再也不会因人类而使大地遭到灾祸了。不论人从小就有多少邪念，我都不会像这次那样杀死一切生灵了。”

扩展资料：

2010年4月28日，一支由香港人和土耳其人组成的探索队在北京宣布，他们日前在土耳其东部的亚拉腊山海拔超过4000米处发现了诺亚方舟遗迹，并成功进入巨型木结构的方舟内，探索队员还在方舟内发现了陶器、绳索以及类似种子的物体。

这一发现引起了土耳其政府官员的高度重视。在现今土耳其的东部，接近亚美尼亚（Armenia）和伊朗（Iran）边界，有座名为亚拉腊的高山（Mount Ararat）， 土耳其人称之为Aghri Dagh。朱迪山 此山有两个顶峰，即海拔16,804尺（5,122米）高的“大亚拉腊”（Great Ararat），及海拔12,840尺（3,914米）高的“小亚拉腊”（Little Ararat）。

“大亚拉腊”在海拔14,000尺（4,267米）以上之处, 长年积雪此山被认为是方舟停留之处。探险队称，他们已对遗迹进行了碳元素鉴定。结果证明此次发现的遗迹可溯至4800年前，这个时间也正是圣经、古兰经 中所提挪亚方舟的年代。

参与此次探索的荷兰著名方舟探索家格力特-艾顿介绍说，这次发现的诺亚方舟遗迹，有非常多的细节与历史记载吻合：高度超过4000米、方舟在山上是轻微倾斜、而且是棕红色的木头、颇长的长方形，艾顿称，已有大量的证据表明，这个木结构就是《圣经》《古兰经》 中记载的诺亚方舟遗迹。

参考资料：

诺亚方舟遗址_

1、画出具有人类特征的头部，然后连成身体，包括肩膀、双臂、双手、腰部、腿部和双脚。

2、在诺亚身体外部，画出黑暗扎基的样式，包括额头上的三根角、全黑色的身体，以及翅膀，黑暗扎基的影响应平衡地分布在合体形态各个部位。

3、根据实际需要和喜好，细化合体形态的细节，例如，可以在诺亚头部部分描绘出符号、图案等等。