家谱中的字辈是怎么算出来的
家谱字辈一般都开基祖(始迁祖)制定,并被写入家谱,具有宗族的权威性摸昆,后裔子孙按照字辈谱取名,一辈一字,世次分明的传承下去。
即使家族分迁,散居各方,或年代久远,支派浩繁,世系庞杂,只要按照字辈谱取名,就可以保证同宗族血脉一气贯通。
字辈,又名字派,班辈,行派,排行,是一种家族之间用来表示家族成员辈分的字,这些字用于为家族成员取名所用,一般会是名字中的中间的那个字。字辈是用于辩尊卑,别长幼。这里辩的尊卑和人的身份上的尊卑不同,指的是某一代成员在家族内部辈分的高下。
字辈简介
字辈,也叫做字派,是指名字中用于表示家族辈分的字(多为名字中间的字),俗称派。其意蕴为修身齐家,安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是中国古代一种特别的“礼”制,它一直延续到现代。
由于各种原因,自20世纪五、六十年代以后,字辈谱对世人变得陌生,这种现象在年轻一代更是明显。最正式的字辈应该是起源于唐朝。比如韩氏字辈是唐朝韩愈谱写的。有些家族字辈用法可能有些独特,像前面说的山东日照丁氏字辈。
四川省泸州市合江县有一支陈氏家族:起源于百犬同槽,江门分庄时,一支到了麻城孝感乡,后时逢湖广填四川,8个兄弟一起到重庆,后有7个兄弟一起到了贵州遵义府,1个到了四川合江,落脚到了合江大桥乡盐井坝,字辈诗是: 世泽时钟秀,克纯代有贤,道乃身之本,国以家为先。目前这一支有了先字辈了。 福建安溪县美法村陈氏家族的字辈诗是: 文章华国,诗礼传章。 湖南岳阳陈氏的辈分排行是: 青云其捷步,恢振赐书荣;义重传家远,修齐赞治平。 续谱是: 光华开复旦,万国庆常新;任巨资英俊,行成在礼仁。 合群敦孝友,奕世绍文明;谟训承先泽,贤才望后昆。 同宗隆爱敬,念祖倍尊亲;达道宜兼善,兴邦贵正伦。 均权依宪法,笃志建洪勋;位禄偕名寿,千秋典策馨。 湖南永州市祁阳县羊角塘陈氏的辈分排行是: 仁慈景运昌,安闲德殷长 1浙江义乌市倍磊 贤良雕(音)逢景运兴献文章(结束) 2浙江省金华市浦江县白马镇清塘村 如、继、元、善、家、国 3浙江鄞县茅山走马塘 开天文荣祖烈愈隆贤宗跃人 4江西上饶 (1)旨方温润,光大正辉,文行忠信,礼义贤良,恭庆嘉祥,恒丰履泰,豫顺谦和,孝友树帮,学道同芳,长绍万世,炳承家有,源远永思,崇祖继宗,培元植德,天锡其美,善寿汝康。 (2)上饶县石人乡青山村青山头 河清征圣瑞海晏兆升平国泰祯祥献邦兴选举明启佑文福德吉建禄长生士进经纶志登朝入相卿。 4江苏江都 恩、锡、万、福、世、寿、方、桂 5湖北汉阳 永国良振,必育英华,荣昌祖顺,志礼益芳,诗书佩泽,锡福增强,遵仁安义,事业维长 6山东省陵县陈辇庄 德、文、兴、相、世、少、传、卿 7汉阳 克永光明,荣华迪吉,和平治世,忠厚传家 8重庆永川 天星经纶,人利礼至,文章报国,私(或诗、思)书传家,永远少树,世代光华 9山东省莘县张寨乡土陈村 王广西兴玉,计风连清怀,韶生时恒良,道远在明德 10江苏盐城郊区伍佑镇 采、如、锦、宏、国 11四川省永川县 天星经纶,人利茂知,文章报国,私书传家,永远绍树,世代光华。 12海南省琼海市 运、会、永、绍、辉 13江西省吉安府泰和县龙子口 秉懋邦家善庆长,翼为明听焕文章。虞夏殷周汉唐宋,六经世受绍其芳。 从来作述敦仁礼,万代声名启俊良。志据依游克念力,丕承祖德永光扬。 14湖北黄洲府麻城县孝感乡落叶沙子场郭家狮子岩几子湾 国、正、碧、加、大、元、庭、永、远、兴、文、天、耀、祖、德、官、清、民、自、安 15江苏东海 増景方贵秀步兴 16湖北省竹山县东川 之元国治兴隆长祖德宗功世代扬尊守延绵恢先绪诗书彦秀起贤良。 17福建省石狮市永宁镇港边村 仁。义。长。发。祥。忠。和。永。垂。芳 18河南郑州 宗,邦,万,选,天 19徐州北郊 龙兴忠厚传家远诗书继世长 20四川达州市 先维加大启,正应于朝学,其昌永曰继,思尚信义卓,家长宗可传,荣锡用安乐,富贵万年兴,甲弟连登科 21四川广安岳池玉皇庙 一启思良上,尧舜禹汤周,文武忠天世,万代显鸿猷 22湖北省石首市 世宗有大训,孝义惟先,永正一家典则 23湖南长沙 仲思旺兴国,善德嘉立朝。学开文仕启,永远定祥曜。 24湖南绥宁 远历代善名扬 25陕西汉中 春、启、文、明、正、乾、坤 26湖北孝感市 永崇亭尚立,天述四登齐。文学开创景,中云自定基 27柳州融安 以兴光登文,世国良相正,君德岳山重,贻谋燕翼长,培植基业永,克昌后裔祥 28四川 春先思龙来明道西光富 29河南省濮阳市孟轲乡 贵鸣冠书林建广瑞祥云文豪佐志仕英武正乾坤 30山东潍坊诸城——山东诸城市马庄镇鞠家庄子村(本村二百多年无鞠姓),现叫贾悦镇鞠家庄子村。本次续谱人是陈明忠,字志乾(同音)和我村陈会堂的爷爷(清末武生)共同走访山东各地续谱,有潍坊大花岭陈姓名人支持,陈明忠于1958年去世,终年83岁左右无后人,和我明字辈爷爷是叔伯兄弟,目前我是仁字辈男性老大,族谱于建国后破四旧时全部焚毁。 字辈:世玉德廷景,文明会家安;仁海永昌泰,忠元光济远 31湖南省衡州府衡阳县金兰乡 公/良/明/有/道/定/国/显/朝/廷/德/兆/鸿/隆/运/ 32安徽灵璧 明昌兴龙忠厚传家远诗书继世长 33湖北麻城孝感乡 天正世代昌,朝廷兴万邦;高明悠久顺,永远照真祥。 34湖南省临武县 光龙公焕世宗允上元如良甫叟伯楚舜侣寿存思志士大夫卿文才俊秀英贤能应选举道学崇高明 35江苏高邮一沟镇河南陈家庄 统、绍、学、林、鹤、凤、启、智、海、龙、飞、生 36四川营山县 崇贞宗千祖,国子名文胜,朝邦万代永,其昌兴隆善,嘉志立刚常,仁义得富贵 37湖北省钟祥市 正编: 大元祖德,宏启宗道。仕本文学,显怡门庭。 正裕家生永克昌, 天开文运吉照祥。 光宗耀祖世为美, 安邦定国华锦长。 38广西龙州 德、崇、厚、福、天、宝、盛、人 39潮州 仕应天选大班良秦经国帝地由义举仁明正科开选精忠上致君泽化传永远本端定家兴 孝友绍克绪经书启嗣贤 40江苏徐州铜山县 忠,厚,传,家,远,诗,书,继,世,长 41湖南衡阳 孔、武、大、君、圣、高、瞻、远、见、佑 42湖北荆州市荆州区弥市镇陈家湾村 明正科开选精忠上致君泽化传永远本端定家兴孝友绍克绪经书启嗣贤 43湖北石首 诗书光乾业;忠孝启后坤 44安徽当涂县 福禄寿永肇祚延长祖源省上行表言坊克遵懿范 能叙纲常修齐有本相得益彰典谟训诰先后辉煌 经纶化育迪吉尔康孝友为政郅治祯祥匡辅翼 安定明良 45四川大竹 真天存得玉,大金嘉时祚曰应楚之才,华国文章绪 朝廷用贤良,立学明庠序诗礼传家珍,世代受恩遇 46湖南省临澧县四新岗镇马家村 心、书、礼、光、家、祖、忠、义、耀、朝、廷 47江西九江瑞昌县 添文福守、亮席成宗、其应以余、家之道通、学茂德立、洪新世绪、敬狄全()、华国文章 48江苏淮泗 象、翠、豫、临、丰、履、同、升、复、泰、孚、观、咸、谦、有、宜 49南京 修仕国家宝鸿儒道德芳 50福建汀州彭屋碑村安名排辈 茂良秉文世,凝依安(作、理)胜昌, 敬(志、英)德修原美,名才继愈长, 庆余恒积善,业大永遗芳, 兴盛家声显,荣华国瑞光, 立泰泽新远,昆强伟福庄, 尚士宏开建,宗辉耀祖邦。 51贵州辈份是: 锡、大、天、先(薪)、应; 文、光、学(华)、世(永)、鸿; 思、余、平、安、义; 镇、国、定、庭、忠。 52广东揭阳 君、臣、佑、益、禾责(责)、厚、能、发、光、大、统、有…… 53武汉市黄陂区长岭街 辈分排序是:春焕耀家庭,君臣道义,永振大明。 54四川省平昌县 九、位(卫)、运、奉、云、文、明、光、大、正、贤、仕、登、朝、庭(廷)、焕、直、兆(朝)、灯、 55安徽怀宁三桥陈氏。堂号“树德堂” 辈份是:陈栾日仕普友延金木水尚九毓永昌王廷光国祚传家惟一经中存务广厚 56四川省遂宁胖土入陕之巩昌府阶州陈家山公妣讳氏皆无考有墓有碑惟字刑剥蚀莫辨公生子五长绍纲次号纲三福纲四联纲五桂纲 宗谱取名定派歌:继自其汝之九邦第宏基培应醇厚广裕启显扬时勤慎佐国宜绵长锺嗣烈世泽万年思 57四川巴中恩阳义阳山陈氏湖广填川的第六代开始的宗谱:鸿,绍,启,中,永,定,顺,安 58清康熙年间,陈之贵迁入贵州都匀骆家田 二十个流水字辈:荣、学、际、国、治、延、佑、宏、世、德、孝、友、惟、敬、修、光、显、永、尔、锡。 59湖南双峰荷叶镇陈氏排辈表: 大朝必兴宗祖庆 世祚公卿焕一门 习礼敦诗垂荫远 服畴绍德迪光蕃 英才荟蔚占星聚 丹诏荣颁表义尊 欲识泽长绵楚派 颜川正可诉渊源 60安徽省肥西县 文学光宗、贤能辅国、明理安常、宏昭世泽 61辽宁省庄河县大陈庄和小陈庄 二十字家谱如下: 元学春广兆,仁复日焕祥,连仲丕继本,玉树振永昌。 62福建南安市丰州镇铺顶村 永彰范仕,秉政德资, 孔广世体,伯宏叔甫, 尔念及祖,志学溥章, 诒宗奕茂,华国扬廷 静重明敏,雍穆皇庆, 嘉谦昭硕,睿哲典永, 绪纲景蔚,猷谟超诇 熙隆承祜,海峤攸敬 63贵州威宁县江南原序"乐安"排行 廷凤安光祖仲贤文芳殿 铃裴纶世汝嘉国圣言元 仁道之良卫大永昌 64湖南省澧县王家厂镇 字辈中有:登大培元 65资阳乐至县迁至广元剑阁(绵阳梓潼) 光先启列士志达登 66重庆市江津区长冲 朝文世纯阳万德永清光宗正上天泽世代大吉昌 67河南省禹州市刘楼村 九三世德学传起山清礼乐从仙进诗书振家邦 68重庆奉节县草堂、巫山县龙溪、官阳、大昌等地陈姓 一文一伏一,道君启朝一,文载天庭章,玉裔绍祖芳,安邦定国泰,继述齐家昌,圣代崇经学,升平展大襄,嗣源千岁荣,世泽万年光 69安徽池州陈姓辈字:国正天心顺,时和圣德昌,传家敦孝友,治世肃纲常。 70四川合江陈姓字辈:其文思光大,天元少世兴。基开宗本正,汝学庆荣登。洪希启玉金,志德超邦国。明良家善继,永远在朝廷。 71湖北宜昌枝江陈姓辈字有:功德贻燕长 72、河南信阳市陈姓辈子有: 友方明世、德茂永丰、天冉奇秀、家学严宏 73山东定陶县陈姓辈字有:先言尔成红希常保元庆下面尚有十六个辈分待续 74湖北省郧县城关陈姓字辈有:世大金太国生天星都进中山道路平 75四川省遂宁市大英县河边镇桂阳村陈姓辈字有:良友天心顺、长同国泰春 76、安徽蚌埠五河陈台村字辈 开业寿昌、广大美德 77、河南省新乡市凤泉区大块西庄村、获嘉县张巨乡陈姓:福禄尚清,连步承修 78~江西吉安永新县高市乡汉中村。堂号-树德堂。辈份是;廷仕光祖德,文章振家邦,高富世源远,钱塘庆泽长,汉树忠义在,乔溪定汪洋,梅花修知道,心田完书香。 79,湖北宜昌枝江陈家港村陈姓祖先陈觉兴,源自山东济南小北门孝悌坊。曾跟随成祖朱棣征战有功封王,后辅襄王迁至湖北荆州,住大北门外。传至祖字辈分为三支,老大祖英在荆州大北门;老二祖雄在当阳;老四祖杰在湖北枝江陈家港(老三名祖豪夭折)。 辈字:国大祖仕,忠志全廷,家运宏远,正大光明,万代昌。 80,山东泰安肥城市王庄镇北尚任村,陈氏家谱在世,最近几代辈分为:清明文西胜 81,河南省商丘市柘城县远襄镇陈老三寨村,陈氏祖谱在世,上面记载为明朝前期从山西洪桐县迁此,为世有25世,周围村庄及附件乡县有十几万人均为陈姓。与开封的杞县陈姓均为一家。辈份为:立宪政体,兴杰发胜。 82,四川资阳市乐至陈姓:永远朝廷富贵兴国泰是安庆(清) 83,广东汕头澄海溪南镇十三乡陈,恪斋公后裔:昭兹来许,绳其祖武,亿万斯年,受天之祜 84,四川绵阳三台,陈姓:国正天星顺官清民自安 85,湖北荆州江陵沙市,陈姓:(-----)德厚生利用,齐家能治国,忠烈必孝先。 86重庆市涪陵土地坡,陈姓:儒金正文章万代福荣昌孝友传家宝忠义启朝纲。 87、南京浦口区星甸镇陈姓: 守祖宗法读圣贤书 88、湖北省随州市唐县镇陈氏字辈:洪恒富贵,明礼守正,丹平木宗,仁才日广,家道亦隆 99、湖北省仙桃市长埫口陈氏家谱:虞第相传远,宗德仪燕长,蔚起尊祖义,万代永治昌
山东马姓家谱辈分表如下:
1 山东泗水马氏一支字辈:英,东,归,玉,俊。世,伯,新,振,兴,相,化,从,天,佑,恩,詹,布,九,州。
2 山东枣庄薛城始迁祖炎公马氏一支字辈:利万恒有秉,朝兴振从明,殿怀安学延,长鸿文祥昭,宪致君全泽,贤敬仲云兆,汉克修心平,正骏良福厚,焕繁茂盛。
3 山东鱼滕马氏迁祖兴、旺、成公马氏一支字辈:“(21世起)儒恒荣耀贵遵铭念显箴魁元蒸蔚起忠孝传祖心修福纯厚正丰功建伟勋居仁克有义书香隆万春”。
4 山东平邑马氏一支字辈:我是思蛟公的后到我是十世,我是德字辈,我的下辈是敬,从我孙子开始是:有道财为本,积善庆永祥,义盛传继广,荣华万世昌。
5 山东省巨野飞兴祖后三世祖峻岭爷马氏一支字辈:廷兴德星翠,繁衍世生光,柱名功可仰,经传书自香,祥云长吉庆,本固茂景成,浩然同增秀,永保国威荣。
6 山东菏泽飞兴祖五门马氏字辈:家法传百世,贤明永庆昌,希如培玉厚,苛少见荣光。
7 山东菏泽巨野马氏字辈:孟化世仲勇,维克全登之,玉树方广庆,腾进益兴启。
8 山东济宁马氏一支字辈:永德保玉……
9 山东济宁马氏一支字辈:金宏宗式扶风肇迁自晋东。
10 山东济宁马氏一支字辈:兴骏瑞照玉。
11 山东阳谷马氏一支字辈:永云月世德文修继志成保守广进化作述维令名光耀功安顺忠孝吉庆祥诗书长久续兴业代相传。
12 山东聊城马氏一支字辈:桂焕增金汝林。
13 山东滕州马氏字辈:宗延昭世运鸿锡灿恒贞崇慎绍懿训恩远庆永兴,17世开始-大俊明喜。
14 山东青岛马氏字辈:素永忠洪锡广阔。
15 山东邹平马氏字辈:方立之基用以衍庆鸿铭豫臻祚贵荣贤慎达宪宝乃昭序联。
16 山东齐河马氏字辈:孝友传家远诗书衍世长。
17 山东临清马氏字辈:广长金德士庆。
18 山东石槽马氏字辈:遵守国法忠厚传家。
19 山东淄博马氏字辈:怀光希茂方立之基用乙元庆。
20 山东临朐马氏字辈:春传景兴庆。
21 山东鱼滕马氏字辈:儒恒荣耀贵遵铭念显箴魁元蒸蔚起忠孝传祖心修福纯厚正丰功建伟勋居仁克有义书香隆万春。
22 山东登州马氏字辈:运万世殿龙。
23 山东单县马氏字辈:贵永庆延祥家法传百世。
24 山东济南马氏字辈:端士延儒林智。
25 山东曹县马氏字辈:贵富之保效昆景。
26 山东青岛马氏字辈:文(君)会(秀)业克振宗(启)修世永(应)昌。
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家谱字辈排法十六字是:用十六字的诗或对联等来传承家族字辈。
字辈都是祖辈定下来,一代代传承的,每个姓氏可能都有点不一样。比如贺龙元帅家族的字辈,贺氏宗族即“大廷良土,文学兴邦,光宗耀祖,世代永昌”十六字排辈。
渠县天星镇中心村傅姓一脉:“齐声学海,景星庆云,腾治光浑,万代兴隆”十六字排辈。
字辈,也叫做字派,是指名字中用于表示家族辈份的字(多为名字中间的字),俗称派。其意蕴为修身齐家,安民治国,吉祥安康,兴旺发达。字辈是中国传承千年的重要取名形式,也是中国古代一种特别的“礼”制,它一直延续到现代。
其它姓氏字辈
1、山东日照丁氏
他们在清光绪二十六年(1900)六修丁氏家乘时,从第十三代开始将字辈定为:“惟我家谱,履历备详,原籍海州,肇始武昌,明初来照,相宅河北,天启开科,崇祯任职,乡贤名宦,德言事功,显扬令绪,繁育兴隆,聿愿同心,孝敬和睦,世代绵长,丕承祖泽”这套字辈以四言的形式,叙述了日照丁氏的来历、迁徙、发展以及对子孙后世的祝福与期望。
2、山东蓬莱井湾周家
山东蓬莱井湾周家周氏辈分,自十六世开始由前清秀才瀛泉拟定“敬绍成勋,林田自云可乐;广启善道,本宗永得其昌”。
-字辈
家谱是记载家族族谱的一种书籍或文献,其格式有很多种。以下是九种常见的家谱格式:
1 直系家谱格式:按照家族的血缘关系,依次列出祖先及其子孙的姓名、生卒年月等信息,也包括家族的重要事件和历史背景等。
2 世系家谱格式:按照家族代数,列出每一代祖先及其子孙的信息,也包括世系的来源、变迁等内容。
3 表谱格式:按照同辈关系,列出同一代祖先及其子孙的信息,表格形式更为明确和直观。
4 并列家谱格式:列出家族中几位重要的祖先及其后代的信息,便于理清家族内的分支和分布情况。
5 简明家谱格式:只列出家族中重要的祖先和分支代表,精简内容,注重重点和实用性。
6 全谱家谱格式:以家族为中心,按照地区、姓氏等不同方式,统计和绘制全家族的历史和现状。
7 族谱人物传记格式:按照人物的生平、成就、贡献等方面,对家族中的重要人物进行详细的介绍和评述。
8 族谱家风家训格式:侧重于家族的文化传承和价值观念的传承,收录家风家训和家族文化的重要内容。
9 族谱画像格式:通过收集家族成员的画像和照片,形成一幅幅族谱画像,展现家族的历史和人物形象。
一、谱名
谱名中最重要的是谱籍和姓氏,即是什么地方、什么家族的家谱,为什么这样要这样写?更准确的反映家谱作为“史书”来反映信息,不然,编修的人当时明白,经年累月之后,转之何人何地?便无从查考,给后人寻根带来巨大困难。
二、像赞
人物像赞有各种表达,或始祖,如三皇五帝,也可以是近祖,或者迁祖,还可以是自古到今的家族内非凡的人物,特别杰出的人才。以昭示后人发奋图强。
三、谱序
稍具规模的家谱,卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文,它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。
四、目录
全部家谱内容提要,以便检索。
五、谱论
谱论,即谱学理论,从司马迁开始历代都有名家,如欧阳修,苏轼,王安石,朱熹,王阳明,比如章学诚的《文史通义》曰:“有谱、州有志、国有史,其义一也。”,“且有天下之史,有一国之史有一家之史,有一人之史。传状志述,一人之史也;家乘谱牒,一家之史也;郡府县志,一国之史;综纪一朝,天下之史也。
六、凡例
凡例,即修谱的原则,规定,比如哪些人可以入谱,哪些人不能入谱,对人的次序的排定,哪些内容怎么去写等等,就是规定家谱里面都有什么,这个显示出编修之人的主观态度,如明朝家谱对女性入家谱,就很明确的规定:丈夫之后跟原配,接着依次是:继配,侧室,妾,纳,除原配外,这些二三四五老婆不可以有名字,原籍,生卒,等,这个男尊女卑的“名分”观念,尤 是对女性的一种变态的歧视。
七、家训
不要误解,《家训》不是家谱内容,这里为了突出家训的内容做个配图,中国是家天下的社会结构,名门望族是一大特色,家训家风起了很重要的教育作用。
八、世系
世系是家谱内容的核心部分,从家族第一世开始,记载其生卒,婚配,事略,墓葬,其人如何?一目了然。
九、传记
传记,不是每个人都有,是对家族内的杰出人物,立功立德之人的具体描写,反应出这些人物的杰出品质, 垂范后辈,是榜样力量。可分内传。外传,内传是五服之内,外传是五服之外,还有列传,分门别类,比如家佣,二三四老婆中的贞烈之妇,可做列传,这已经不适合今天。
十、谱跋
上图是梅曾亮的家谱跋语,他自夸了一下,“知岩”以乡兵保障宣州,然后对家族的分派流迁做了陈说,所以跋语就是做谱之后的感想,经验,过程等含有者的寄托之语。
十一、领谱字号
家族支派繁多广布,必须有字号,作为验证, 跟对号入座一样。家谱一般就包括上述内容,除此之外比较重要的包括,祠堂,敕封,艺文,契约等还有一些图表,制作时可根据原谱内容确定。没有原谱,就必须另起创谱,不使历史中断,再根据个人情况确定内容。
俗话说“一个好汉三个帮”,郭德纲如果没有遇到张文顺和李菁的话,德云社不可能发展得起来,尤其是张文顺老先生的作用,郭德纲曾说“德云社有老爷子的半壁江山”,这还真不是夸张。德云社作为传统相声的代表,在创立之初就学习旧时戏班的坐科之法,由创社元老张文顺先生按照“云鹤九霄,龙腾四海”定好了家谱的排字,而且声明每四年一科,一切科均为同辈,现在现已排到“霄”字科。
德云社的由来德云社的前身叫北京相声大会,成立于1995年,当时三个创始人,郭德纲二十多岁,李菁只有十几岁,由此可见张文顺在这个团队中到底多重要。北京相声大会成立了几年生意都十分的惨淡,当时的一场演出,三个人分工很明确。
逐出师门二人收回所赐的“云”字现在德云社对外发布的家谱,还是郭德纲2016年由于“清理门户”而宣告的家谱,该家谱中将原先位列云字科的何云伟和曹云金除掉在外,相当于将两人正式逐出师门,并回收所赐的“云”字,至于两个人归不偿还就是两个人的事了。不过,从现在的状况来看,何云伟现已改名为何伟,但曹云金却揭穿宣告绝不改名。
岳云鹏仅仅排到了第七位“云”字辈是郭德纲最早收的一批学徒,总共16人,去掉退出门户的何云伟、曹云金和几进几出的赵云侠,现在家谱在列的共13位,其间现在最红的相声演员岳云鹏在这13人中,位列中心方位,仅仅排在了第7位。
而于谦的大儿子于云霆排名还高于岳云鹏,据第五位,于谦的小儿子2013年出生,取艺名于云田,排在第十三位。
如今德云社忽然爆红的张云雷,在云字科中排第二位,云字辈的大师哥就是闫云达。闫云达很有意思,郭德纲还没进北京之前收了这么个徒弟,后来失去了联系,直到2007年,德云社火了,闫云达才重新找到了师傅郭德纲。
最可惜的就是何云伟了,如果没有退出的话,即使闫云达回归,大师兄的位置何云伟肯定也坐得很稳。好了对于现在德云社家谱的排名,大家有什么看法呢?
家谱中的字辈是怎么算出来的
本文2023-09-23 05:51:47发表“资讯”栏目。
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