首先注意到抚顺地区可能存在刘邦后人这一课题的是一位对抚顺地方史颇有研究的高其昌老先生，他目前受聘于抚顺市高湾开发区管委会，专门研究高湾地区历史。

高其昌在高湾生活多年，熟知高湾地区有一大泗水村和一小泗水村，同时还有汉代长城遗址。众所周知，泗水之所以著名，是因为在泗水河边出现了一位著名的人物——汉高祖刘邦，而东北地区的地名形成普遍为近现代，像这样的地名很少见。

在进一步调查中，高其昌发现，大泗水和小泗水的地名形成与当地的汉代长城建成几乎在同一时间，这引起了高其昌的巨大兴趣，他怀疑这里面存在着某种联系。

就这样，经过高其昌的不懈努力，在查阅了大量典籍之后，1900多年前的一段历史终于得以向后人展示。

据高其昌老先生介绍，公元115年，汉安帝刘祜之孙刘宗和刘元作为钦差，被派遣到辽东地区督修长城，同时也代表汉政权抵御少数民族的入侵。当时的刘宗和刘元所驻地点就在现在的抚顺市高湾开发区附近，刘宗和刘元到任不久，汉顺帝刘保即位。而长城完工后，由于某种原因，汉顺帝刘保并没有召回刘宗、刘元，而是任其在辽东高湾地区赋闲居住。

当时，陪同刘氏兄弟来到辽东的一位大臣姓高，为兄弟俩选择了一处行宫，地点就在高湾附近，而兄弟俩把自己居住的地点分别命名为大泗水和小泗水，以纪念汉高祖刘邦。

直到今天，刘氏兄弟的后人还在高湾附近居住，并聚居在一个地点，名为刘家沟。由于年代过于久远，加上历次战争的破坏，这个村子居民的家谱已经无法找到，但一些上了年纪的老人还是能回忆起曾听过典籍中记载的这个故事。

前不久，高其昌曾和有关人员带着相关资料来到江苏沛县，参观了当地的泗水亭，并与当地的刘邦研究人员进行了交流。从他们口中，进一步证实，汉代的确派遣过几名皇族成员来到东北。

目前，高湾刘家沟的居民已经在刘家沟附近树立了一块纪念泗水亭碑，以纪念跨越千里来到东北的先人。

刘邦家谱：

1、曾祖父：刘清，战国末期魏国大夫，出生并活动于魏都大梁，之后其子刘仁迁丰邑中阳里，现丰县汉皇祖陵保存刘清之墓。

2、祖父：刘仁，迁丰邑，丰邑本属宋国，宋灭后入齐，前284年五国伐齐后，原宋国国土尽入魏国，为魏国东陲，刘仁迁丰，当在此年之后。

3、父亲：刘煓，字执嘉，即刘太公，刘邦登基后尊为太上皇，崩于公元前197年。

4、生母：温氏，一说王含始，被追谥为昭灵夫人（昭灵后）。

5、庶母：李氏，太上皇庶妻，封太上皇后，逝于公元前197年；生楚元王刘交。

6、兄弟姐妹

（1）刘伯，刘邦大哥，汉五年正月，追尊为武哀侯，高后时，追尊为武哀王。长嫂封阴安侯。

（2）刘仲，名喜，刘邦二哥，被刘邦封为代王，[244] 统辖今河北、山西一带，后因抵抗匈奴战败被革为合阳侯，死后 追谥为代顷王。二嫂为顷王后。

（3）刘交，刘邦弟弟，排行第四，被刘邦封为楚王，[245] 死后谥元王。

（4）从父兄：荆王刘贾。

（5）从祖弟：燕王刘泽。（应该是远房兄弟，现已无稽可考）

（6）姊：宣夫人 昭哀后。

7、后妃：曹夫人、吕皇后、戚夫人、薄姬、赵姬、管夫人、赵子儿、石美人（石奋之姊）

子女。

8、共生八子：刘肥、刘盈、刘如意、刘恒、刘恢、刘友、刘长、刘建。

9、女儿：刘乐，即鲁元公主，下嫁张耳之子张敖，母吕后。刘邦女儿有史可查者只此一人。

10、原配吕雉，公元前187年临朝，称制八年，公元前180年而崩，寿62岁，葬于咸阳东陵。生一子一女：刘盈，即是汉孝惠帝；女即鲁元公主。

11、妣曹氏，生一子：刘肥（高祖六年立为齐王，[247] 卒谥齐悼惠王）。

12、妣戚氏，生一子：刘如意（汉高祖七年封代王，九年徙为赵王，十五岁被吕氏毒死，谥赵隐王）。

13、妣薄氏，公元前155年四月崩，葬于霸陵，生一子：刘恒（初封代王，后即帝位为孝文帝）。

14、妣赵氏，生一子：刘长（公元前196年封淮南王，文帝六年谋反，废徙蜀死，谥淮南厉王）。

15、诸姬所生之子：刘友（初封淮阳王，后改封赵王，被吕后幽禁而死，卒谥赵幽王）、刘恢（公元前196年高祖诛梁王彭越后立为梁王，16年后，因赵幽王刘友幽死，便被改封为赵王，被迫娶吕产的女儿，而刘恢的宠妃被迫自杀，因此闷闷不乐，公元前181年六月，刘恢殉情自杀。死后废其嗣，文帝时追谥为“赵恭王”）、刘建（公元前196年，燕王卢绾逃放匈奴，次年被立刘建为燕王，立十五年死，谥曰灵。刘建本有子，吕后使人杀之，绝嗣后，除其国）。

据日本有关资料记载：汉献帝刘协被废黜之后，居于山阳邑（今河南焦作市东），称为“山阳公”。经几代，至其玄孙阿知，正值中国处于西晋王朝统治之时。有一日阿知召集旧臣商议：“我久在此地，恐有覆灭之祸”，闻知日本境内较中国安定，决定率其家族东渡，前往日本避难。阿知于西晋太康十年（公元289 年）率其子都贺、舅舆德及族人刘国鼎等2040人离开中国，飘洋过海，“经几多之艰难”终于到达日本。于日本应神天皇二十九年九月五日来到日本。阿知王到达日本后，被日本天皇赐号东汉使主，奉命定居于大和国高市郡桧前村。在今天日本的奈良县桧前村和冈山县仓敷市妙见山顶，现在都有"阿知宫"，是后人祭祀阿知王的场所。

00上岸后，阿知等最初可能居住于今日本的奈良县，后迁至冈山县。在今日奈良县的桧前村，仍建有“阿知宫”，在冈山县仓敷市妙见山顶，现也存有“阿知宫”，这两座“宫”虽为后人所建，但在郁郁苍苍的丛林之中，显出其古朴风格，反映了对祖先的追忆，如今皆为当地的神社。

00阿知一族在日本繁衍生息，逐渐形成了一个大家族-原田家族。原田家族的族名与平定一次日本国内叛乱有关。940年，刘秀第45代孙春实在平叛中立了大功，立功后在九州原田筑城，其后裔便一直生活在这里。1131年，这支刘氏后裔正式以原田为姓，直到今日。原田家族的成员明确宣布自己是汉高祖刘邦、汉武帝刘彻、光武帝刘秀的后裔，并一代一代地记人族谱之中。

00原田家族在日本很受人们尊敬，日本史称阿知为 "使主"。或 "东汉使主"，称其子都贺为 "都贺王"。原田家族始终不忘自己的祖先，1988年原田先生还特意率其家人专程从日本来中国为其祖先刘邦、刘彻祭陵。

00日本史书上将其尊为“使主”或“东汉使王”称其子都贺为“都贺王”，反映了人们对阿知家族的厚爱。此后，这支家族就在日本生息繁衍，扎根于这块美丽的地方。更有意思的是：日本的原田家族始终未忘记祖先，去年原田先生还特意率其家人专程从日本来到中国，为其先祖汉高祖刘邦和汉武帝刘彻祭陵，以示对祖先的缅怀和表达日、中友好之情。

00据日本史籍记载，刘姓最早到达日本是两汉时期。当时，中国与日本有使节往来，东汉初，日本还派使节到中国朝见，汉朝光武皇帝刘秀就曾赐给日本天皇"汉倭奴国王"的金印。这个时候开始，就有一部分汉朝皇室成员因出使、避难等原因开始渡海来到日本。

00历史上最有名的刘氏开拓日本人物，是今天日本原田、高桥、大藏等家族的共同祖先阿知王。阿知（也写作阿智）王，又称阿知使主，是东汉最后一个皇帝汉献帝的玄孙。

00据记载，当年随阿知王来日本的，还有段姓、郭姓、李氏、多姓、皂姓、朱姓、高姓等7个姓。阿知来日本后，又奏请日本天皇，派遣使都前往高丽、百济、新罗等国，将许多流落在这些地方的同乡族人招来日本。因人多地狭，日本天皇政府又将他们分置各地。

00日本大化《新撰姓氏录》记载，阿知使主的儿子刘贺都，后被日本雄略天皇赐姓为直，子孙因此以直为姓。他的儿子山木直，是兄腹祖也，本名山猪；次志努直（一名成努直），是中腹祖也；次尔波伎直，是弟腹祖也。其中，山木直又是日本民忌坟、桧原宿祢等25个姓氏的共同祖先。尔波伎直则是山口宿祢等8个日本姓氏的共同祖先。志努直的后裔后来也衍生出数十个日本姓氏。

00《新撰姓氏录》还记载有如下出自刘姓的日本姓氏：

文宿弥氏，出自汉高皇帝之后鸾王。

文忌寸氏，与文宿弥氏同祖，是宇乐古首之后。

武生宿弥氏，与文宿弥同祖，是王仁孙阿浪古首之后。

伊吉连氏，出自长安人刘家扬雍。

本津忌寸氏，后汉灵帝3世孙阿智使主之后。

常宗忌寸氏，出自后汉献帝四世孙山阳公。

丹波史氏，后汉灵帝8世孙孝日王之后。

桑原村主氏，出自汉高祖7世孙万德使主。

下村主氏，出自后汉光武帝7世孙慎近王。

坂上大宿弥氏，出自后汉灵帝之子延王。

桧原宿弥氏，与坂上大宿弥氏同祖，是都贺直孙贺提直之后。

内藏宿弥氏，与坂上大宿弥氏同祖，为都贺直4世孙东人直之后。

册品宿弥氏，与坂上大宿弥氏同祖，为都贺直4世孙黄直之后。

平田宿弥氏，与坂上大宿弥氏同祖，为都贺直5世孙色夫直之后。

佐太宿弥氏，与坂上大宿弥氏同祖，为都贺直3世孙兔子直之后。

谷宿弥氏，与坂上大宿弥氏同祖，为都贺直4世孙宇志直之后。

亩火宿弥氏，与坂上大宿弥氏同祖，为都贺直3世孙大父直之后。

樱井宿弥氏，与坂上大宿弥氏同祖，为都贺直4世孙东人直之后。

高村宿弥氏，出自鲁恭王刘馀之后青州刺史刘琮。

台忌寸氏，为汉孝献帝之子白龙王之后。

桧前村主，出自汉高祖庶长子齐王刘肥。

若江造氏，出自后汉灵帝苗裔奈率张安力。

桑原直氏，与桑原村主同祖，都是汉高祖7世孙万得使主之后。

真神宿弥氏，出自汉福德王。

丰冈连氏，出自汉祖苗裔伊须久牟治使主。

下日佐氏，出自汉高祖庶长子齐王刘肥之后。

火抚直氏，为后汉灵帝4世孙阿知使主之后。

河内忌寸氏，汉孝献帝之子鲁国白龙王之后。

志贺忌寸氏，出自后汉孝献帝之后。

台直氏，出自汉释吉王之后。

八户史氏，出自后汉光武帝孙章帝之后。

高安造氏，与八户氏同祖，为尽达王之后。

春井连氏，与下村主同祖，后汉光武帝7世孙慎近王之后。

河内造氏，与春井连氏同祖，慎近王之后。

武丘史氏，与春井连氏同祖，慎近王之后。

广原忌寸氏，出自孝献帝之子孝德王之后。

池边直氏，阿知王之后。

火抗直氏，阿知王之后。

栗栖直氏，阿知王之后。

凡人中家氏，与山代忌寸氏同祖，白龙王之后。

志贺穴太村主氏，后汉孝献帝之子美波夜王之后。

尾津直氏，汉高祖5世孙大水命之后。

00作为汉朝皇族的刘氏移民日本一事，在日本史书《日本书记》、《古语拾遗》、《续日本纪》上都有记载，因此应属历史事实。（当然，在部分日本史学家中，对此事还存在着较大的怀疑。）这部分刘姓族人拓殖日本后，大都没有继续使用"刘"的姓徽，而是完全融入了日本的大和民族，衍变成新的日本姓氏。他们移民日本，带去了当时中国的先进生产技术和文化，极大的促进了日本文明的发展。因此，他们以其固有的文化素质，很快成为日本社会中地位尊高的新贵族。如阿知使主的儿子刘都贺就将当时中国的纺织技术传入日本，他因此被称为都贺王。特别是到日本朱雀天皇时代（公元930--946年），阿知王后裔、汉高祖刘邦的第45代孙大藏春实（此据日本原田家谱，而日本高桥家谱则说春实是刘邦第39代孙，两者谁是谁非，尚待考证）官任征西将军，为平定当时日本发生的"天庆之乱"立下了汗马功劳，于朱雀天皇天庆三年（公元940年）五月初三受到天皇的巨大嘉奖和赏赐，被赏赐锦御旗、皇族纹章、军配。当此之时，这支刘氏皇族后裔"恩宠伟大，威势极盛"。 自从大藏春实之后，大藏家族一直任长门守、太宰大监等显要职务。

00 当年刘阿知归化日本后，被赐姓为"东汉使主"。到仁德天皇六十年（公元372年）四月八日，阿知的后裔被赐姓"坂上"，再到雄略天皇十六年（公元471年）十月初一，阿知的后裔又改赐姓为"大藏"。

00 大藏春实因功被封为征西将军后，曾在日本九州原田筑城。此后，他的后裔就世代居住在原田城。到日本天承元年（1131年），这支居住在原田的刘氏后裔正式以原田为姓，形成今天日本社会中的著名姓氏--原田。

00到今天，原田家族已传衍到刘邦的第93代。这支源出中国刘姓的日本原田家族，在日本九州福冈市建立了汉太公庙。他们至今保存着代代相传的族谱，注明自己的刘邦的后裔，而且按照传统的礼节到太公庙对刘邦等刘姓远祖进行定期祭祀。

00 据刘邦第71代孙、日本高桥通泰先生提供的《岛田高桥家系图》记载，这支加入日本大和民族的刘姓后裔，传到大藏春实的第9代孙大藏种直，生有5个儿子，他们的后裔分别形成5个新的姓氏：太郎大藏赖种，移居高桥城，以高桥为氏，后裔形成今天日本的大藏（姓）高桥氏；次郎大藏幸种，移居江上城，以江上为氏，后裔日本的大藏江上氏；三郎大藏种雄，以秋月为氏，是为大藏秋月之祖；四郎大藏种成，分居原田城，以原田为氏，后裔形成日本的大藏原田氏；五郎大藏种景，以波多江为氏，成为大藏波多江氏的开姓始祖。到今天，由中国刘姓繁衍而成的日本高桥氏，已传到刘邦的第73代。

00 附：日本大藏高桥氏岛田高桥家族世系表：

00汉献帝刘协→石秋王→阿智王（阿知使主）→阿多倍（高尊王）→山本直→高市大领→桧前领主→家主→泉→横佩→岩三→村主→大藏春实→大藏种光→大藏种材→大藏种资→大藏种连→大藏种持→大藏种茂→大藏种忠→大藏种直→高桥赖种→高桥泰种→高桥时种→高桥经种→高桥祐种→高桥光种→高桥义种→高桥持种→高桥教种→高桥政种→高桥长种→高桥鉴种→高桥统种→高桥统昌→高桥义种→高桥义宗→高桥昌行→高桥胜昌→高桥昌德→高桥元治→高桥元胜→高桥富昌→高桥昌治→高桥晃→高桥章仁、高桥正尚、高桥通泰、高桥正刚（生于1932年）。

00日本刘姓成员除上述完全融入大和民族并改为新的日本姓氏都外，还有一部分则继续保持着"刘"这个姓氏血缘徽标，成为真正的日本刘姓。这一部分日本刘姓，主要是近代以来随着中国国门打开后因留学、经商、做工、避难等原因移民到日本的华人华侨中的刘姓成员。这些刘姓成员，有的已经加入日本国籍、有的还保留有中国国籍，他们大都还保留有比较浓厚的中国文化传统。

从刘备自己说法。刘备应该算是刘邦的后代，至于是多少代史书没有细说。

东汉末年分三国，三国中其中有一个国家叫做蜀汉。蜀汉政权的建立者就是刘备，这刘备一生也是非常传奇。刘备原本只是个织草鞋卖草鞋的，算是一个民营企业家吧，而且还是自产自卖的那种。后来东汉进入乱世，刘备以前跟着卢植学习过段时间，就想在乱世闯出一番霸业，可当时刘备啥的没有。

别的诸侯要么有钱要么有势，再不济也有个好的名声，唯独刘备什么都没有，真正的白手起家。但刘备一直逢人就称自己是“中山靖王”之后，反正只要跟别人介绍自己的时候，都会说自己是“中山靖王”之后。中山靖王是西汉时期的宗亲，算起来也算是刘邦的后人，所以当初人们都称为刘备为“刘皇叔”。

中山靖王就是西汉时期的刘胜，他的哥哥就是著名的汉武帝刘彻。汉武帝当皇帝，刘胜就被封为中山王。因为当时宗亲在社会地位不高，所以封地的官吏都会欺负宗亲，刘胜就将这事告诉了汉武帝。汉武帝也觉得宗亲地位需要提高点，于是提高了宗亲的权力，包括一些待遇也提高了，最大的受益者就是刘胜。

刘胜此人没什么大志，只喜欢吃喝玩乐和女人睡觉。据说他非常好色，每晚都要宠幸一名女子，他的子女也是非常多，史书记载他有一百二十多名子女。要知道就连皇帝都不一定有这么多的后代，他只是一个宗亲，所以他的族谱压根就没有那么详细，随着时间推移，他的后代几乎都没有了记录。故此刘备是自己是“中山靖王”之后，根本无法考证，他自己没有证据证明，别人也没有证据证明他不是。因此刘备到底是不是刘邦的后代很难说。