王姓的皇帝,有几个姓王的是皇帝
中国历史上共有两位姓王的皇帝,分别是王建与王莽。
一,王建-前蜀
五代十国时期,在四川建立的一个地方割据政权前蜀的开国皇帝。王建于唐末(847年)出生于许州舞阳(今河南舞阳),少年时代就是个无赖,以屠驴和贩私盐为生,后投了唐朝军队,逐渐有了自己的势力。
后来占领了成都,夺得了西川之地,897年又夺得了东川和渝地(今重庆),完全占有了两川之地。907年到来,这一年朱温灭了唐朝建立后梁,王建于是在成都称帝,国号“大蜀”,史称“前蜀”。
二,王莽-新朝
王莽出生于西汉末年的贵戚王氏家族,为人谦恭,礼贤下士,在朝廷中颇有威望,并且凭借家族的权势,逐步掌握朝廷大权,被看作是“周公再世”。公元8年12月,王莽代汉建新,建立新朝,宣布推行新政,史称“王莽改制”。
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王姓,中华姓氏之一,全国第一大姓氏。在中国古代历史上,针对王姓的起源,存在起源姬姓、起源自子姓、起源自妫姓等观点。当然,从认同度上来说,一般认为王姓起源自黄帝的姬姓。
早在2500多年前的周朝时期,周灵王之子太子晋,称王子晋或者姬晋,因值谏而被废为平民。其子宗敬仍在朝中任司徒之职,时人因其是王族的后代便称为“王家”,这支族人遂以王为氏。
古时的王姓名人
一,王昭君:王昭君被誉为中国四大美女之一。
二,王充:此公为后世称道的是他的唯物主义哲学思想,他写出的《论衡》是中国历史上最早的一部杰出的无神论著作。
三,王羲之、王献之:书法大家,王羲之的《兰亭序》被后人认为是“天下第一行书”。
四,王安石:位列“唐宋八大家”的王安石不仅是富有声望的文学家,更是一位出类拔萃的的政治家和改革家,“王安石变法”是北宋富国强兵的一次积极尝试。
五,王阳明:王阳明也叫王守仁,作为宋明心学的集大成者,他所著的阳明学说直到今天仍在影响着很多人。
-王姓
王氏起名字大全
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王氏起名字大全1睿才
睿,明智、智慧、通达、英明的意思。才,表示有能力、天赋、才力。睿和才搭配王姓,读起来就很押韵,朗朗上口。父母选用这个名字就是希望男孩子聪明有智慧,引申可以理解为男孩子拥有德才兼备和充满睿智,寓意优美,也是寄予了父母的厚望。
明杰
明,明亮、睿智、清楚之意。杰,出色、高大、高耸。这个名字对男孩子的期望有两层含义。一是字面意思,希望男孩子聪明、杰出。二是希望男孩子心思缜密,做一个有睿智的男人,也是寓意男孩子未来的事业发展成功。江南易林认为这个名字给人一种英雄豪杰的气质,还带有古风韵味。
铭晨
铭,铭刻、铭心、铭记。晨,表示清早、晨明、晨辉。名字整理给人一种清晨阳光下的那种唯美意境。铭字其实就是自警的铭文之意,就是希望男孩子从小就有明确的目标,并且不忘初心,乘风破浪。这两个搭配取名还是很小众的,寓意不错,意境也美。
运凯
运,表示运智、运筹、运帷。凯,表示和乐、胜利、得胜。用于男孩名就是希望男孩子处理事情运筹帷幄,有聪明的智谋。凯字的寓意就是父母希望还是未来在学业事业上大展所图,婚姻家庭中美满幸福,这个字本身就是好兆头,用于取名很合适。
晋鹏
晋,表示授予、上进、晋升。鹏表示伟大、雄伟,有大鹏展翅的雄英。这两字本身就很霸气阳刚,用于形容男孩子很适合。对于男生事业发展的寓意很明显,晋就是希望男孩子可以事业有成,加官进爵,鹏就是希望男孩子在政治道路上可以大展拳脚,发光发亮。
昊伟
昊,表示天空、广大、一望无垠。伟表示高大、卓越、壮美,多用来形容气势磅礴的建筑物或山川。昊和伟组合在一起解释就有两层含义。一是给男孩的气质上贯以阳刚大气的形象;二是喻指男人的心胸宽广,有城府能成大事,江南易林认为这也是对男孩子未来事业发展很好的`期望。
明旭
明,表示明亮、清楚、睿智。旭,表示朝阳、光明、晨曦。这个名字整体给人就是一种很阳光的感觉,旭日东升的黎明拂晓的意境,弥漫着朝气蓬勃的气息。用于男孩取名就是希望男孩子聪明敏锐,阳光活泼。
宏邈
宏,表示博大、远大、深远。邈,表示久远、超越、超卓。这个名字的寓意就很好,虽然宏字常见用于名中,但是邈字确实不常见。取名用这个就是希望男孩子有远大的志向,成为一个卓越的优秀人才,大展宏图。江南易林觉得这个名字好听小众,唯一有点遗憾就是邈字笔画有点多。
鸿煊
鸿,表示兴盛、天鹅、大雁。煊,表示光明、煊赫、煊烂。鸿这个字就是希望男孩子精明公正,学识渊博。与煊字结合也是对于孩子未来的事业寄予了厚望,希望孩子官运亨通,成功昌盛,整体给人一种富贵之感。
浦泽
浦,表示水滨、浦海、浦淑。泽,表示光亮、恩惠、仁慈。这个名字就很有内涵,用于男孩子名给人一种宅心仁厚的感觉。这个名字的寓意就很特别了,父母对孩子的期望不是达官显贵,而是对于孩子内心心灵的净化。江南易林觉得这个名字就很不错,值得一用。
王姓女宝宝名字推荐
晨曦
晨,清早、晨明、晨辉。曦,阳光、太阳、曦景。女孩子用这个名字给人一种太阳的第一缕晨曦的意境之美。喻指女孩子的清纯可爱,也是对女孩子寄予了期望。江南易林觉得这个名字给人一种朝气蓬勃的感觉,虽然曦字有一些难写,但是并不妨碍整体的美感。
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书萱
书,指著作、书斋、书院。萱,萱草,一种草本植物,是传说可以使人忘忧。书作为”琴棋书画“之一,是古代文人雅客、大家闺秀所具备,这个字用于女孩名希望女孩子学识渊博,勤于学习。萱字的寓意就很明显,希望孩子未来生活美满,一生无忧。
恬畅
恬,淡泊、泰然、坦然。畅,流利、茂盛、畅好。这个名字给人一种小清新的感觉。父母对于孩子的期望也很简单,不求大富大贵,只求过得舒适安心,这也是体现父母随心随性的雅兴。
若谷
出自成语:虚怀若谷。指胸怀像山谷那样深而且宽广,善于接受别人意见和观点。若用作女孩名字意指文雅,风度,有气质。谷用作女孩名字意指成熟,谦虚,人品高雅。寓指女孩成熟稳定、谦虚谨慎、温文尔雅。江南易林觉得这个名字很有古风气质。
亦庄
出自成语:亦庄亦谐。形容既严肃又风趣。指讲话或文章既庄重正派,又幽默活泼。亦用作女孩名字意指不凡,杰出之义。庄用作女孩名就是希望女孩子端庄,严肃,正直。整个名字就是父母希望孩子卓尔不群、出类拔萃、为人正直。
慕灵
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妍,指美丽、美好。用作女孩名就是意指小女孩聪明伶俐,相貌秀美。霏,指雨、雪、烟、云很盛的样子,引申用在女孩名就是指女孩子言辞娓娓动听、温柔,整体给人一种小家碧玉的娴淑气质。
怀蕾
怀,表示包容、怀玉、怀德。蕾,表示花蕾、蓓蕾。首先将初生的女孩子喻成含苞待放的花骨朵,给人一种想要保护的感觉。其实是对女孩子的品质的期望,希望女孩子怀才怀德,做一个贤良淑德的女子。
王姓女孩名字大全
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姓王男孩简单大气的名字
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四川省:
四川大竹王氏:嘉锡良士,以奕正万,怀仁履道,立名守善,典敬慎修,秉公度宪,光灿荣华,世代永焕
都江堰王氏:入蜀始祖:慎公,字显臣。伟公。灌县(今都江堰市)始迁祖:铭禄公,慎公之子生六子:一房讳之位公,住靑龙场余家庙;二房讳之进公,住筏村场(今新渡口);[5] 三房讳之祯公,住太平场香花院;四房讳之宾公,住街子场;五房讳之奇公,住火烧坡;六房讳之贵公,住石羊场皁角庙。字派:长房:成天世启文,明正国朝兴。荣华增福禄,富贵德长淸。二房至六房登天怀德永,普化建邦长。开国经伦伟,荣华世代昌。注:普与甫同。长房:明字派与二房至六房:登字派同辈。锡字派与天字派同辈。贵字派、子字派、文字派、万字派与春字派同辈。
四川泸州王氏:海印大又顺,登芝王元文,汝正联心德,天明在朝廷。守永宾奇富,亨安帝宁童,宦亭定广宗,庆宣应宽宏。
都江堰市王氏宗谱 (3张)
山东省:
峄县王楼三槐堂王氏字辈
王姓家谱,家族网,姓氏,寻根,族谱
十七世至五十二世):道统广运,纯正自励,粹豫巽丰,百儒伟昌成宪贻续守,鸿业振衍长,耀宗宜向盛,荣来启智生。
巨野草坡王姓:十九代月字辈后续20字辈:瑞广延绪长继先传嘉良德培福泽厚道立万世昌。
郓城县武安镇华营村:体善传家宝
德州王氏字辈:文明学书青开国俱朝臣修德承先志积善福庆临。
莱州府王氏字辈(顺治八年迁奉天海城县,公元1651-):起道成应好,三开洪殿永,世德元龄懋,国宾福耀昌,兰新臣希树,文显汝维祥。
高密城律王氏字辈:十六世以下“家述儒教,启佑延基,同兹懋勉,益续远徽。
山西省:
善庆堂王氏派语:礼乐修明定,湘南泰运开,传家徵世泽,光国蔚人才,道立英贤作,心恒孝友培,熙朝荣俊彦,宝树植庭槐。
太原堂王氏派语:自绍玉昆诚,经纬雄才具,安邦定国荣,文光昭盛治,懿瑞振家声,敦本前谟显,修伦世道平,休仁知绪永,敏学兴时行,以上培原裕,方来受命旌。
民国三十二年太原堂王氏派语:有章汝焕,式德聊昌,修礼立义,守本安常,兴家成业,锡庆致祥,功昭道显,声远名扬。
民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语:礼乐修明定,湘南泰运开,今逢清鼎位,代毓国家材,世际人文起,源从晋祚来,子孙发千亿,贤仕策金台。清道光丙戌续谱所载派语:文运人开,洪猷日展,克慎芳修,用敬盛典,士德茂昭,卿材益显,宝善立名,祖诒云衍。
湖北省:
湖北省洪湖市燕窝镇王家边、乌林镇王家洲王氏分支王氏派语:宗正仲胜天,曰(yue)之予廷家,国有文明士,光生际会中,克承先制作,必启后安丰,世本仁和义,祖传德与功,当时垂令典,万代可以同,(大开云运昌,立朝方高强。)(注:括号内的字在新修族谱时删除了)。
湖南省:
宁乡乌石王氏:文运人才盛,奎光斗汉莹,葆衷恢世泽,作善振芳声,植树先知贵,魁英实得名,绪从忠厚衍,瑞应集簪缨。
湖南隆回隆治王氏:源自三槐堂上梅王氏,自盟盛公始字辈如下:盟光添万祖,良才文思廷,秀清义国正,世代守乾坤。祥云调化育,师闻有道周,鸣风维景德,(本利学实优)。三十六世起改用王隆中将军(光远房后裔,军长职)所撰的五言诗十二句:忠孝承家训,慈惠征瑞芳,岐晋宏基业,汉唐显文章,治陈大平策,学宗知园方,圭壁联辉远,诗书遗泽长。根本勤培植,福禄尔自昌,彻怀先德著,永奉为典常。
湖南益阳王氏派语:先善友至子,仕仲孟文廷,万生永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,器字辉星汉,词章耀锦城,科名光世泽,禄位定均申。老谱历传派语:鼎范铭功远,诗书启俊英,家声传益盛,前武克相承。
湖南浏阳王氏凿石支派字:裔荣笃本先德显扬,绍修世泽远继廷芳。南华案山支派字:家德泽新克念显扬,绍修正学远继廷芳。
长沙王氏字辈:守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子。(前十四派序不能成句,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):国正学文,洪开式哲,启兆万年,显承谟烈,忠厚传家,光昭祖泽,绵延永绍,祥钟俊杰。
湖南湘乡牢田王氏原订编派:添元用义祖,承显立铉宗,忠孝守仁义,安邦定太平。续派:世业绍前德,诗书裕后昆,修齐为国本,名教耀芳声。
湖南安化王氏旧派语:派传先善友,子仕仲孟文,廷万永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,立代资祺寿,亨佳福庆增。续修新派语:骥足腾云路,鸿章重玉京,彝鼎垂功远,贤书启俊英,令名光世泽,禄位自能申,家声传必盛,前武克相绳。
湖南省(贵州省桐梓县小水乡)龙山县桂塘镇王氏旧派语:重承维贞贤,显忠世应先,家绍成庭仕,定开永万年
河南省:
河南沁阳常乐村王氏字辈:
王姓原辈分字:
思 肇 世 来 之 有 维
沁阳王氏宗世系谱总表
春 喜 光 明 贵 荣 尊
德 业 重 修 家 运 振
兴 起 功 烈 自 焕 新
新续辈字:
耀 祖 应 纪 志 高 洁
怀 寛 道 远 安 守 亲
诚 信 若 宇 敏 勤 学
智 仁 尧 舜 再 续 根[6]
云南省:
云南王氏(主要分布在镇雄、威信、石屏、贵州威宁、六盘水一带):志远兴德政、承文国天章(中)、朝仕永应洪、贵廷思耀封、光建定安泽、显扬裕先宗,高明登大宝,治济庆家邦。
云南富源王氏家谱字辈(富村支)
天尚世朝国连邦,廷臣文学正有光;
修齐治平全德教,信义传家显长安。
这一支系四川王氏大善公后裔,富源王氏始祖大善公身为将军,统兵蜀川,人称“铁川柱石”,后因战事宦游滇东,落迹云南曲靖沾益县城坊桥,大善子天玉、天玉生尚熏、尚熏生世尊、世尊生朝盛,朝盛公从云南沾益迁移富源县上小寨村后传国成,国成生连凤、连友(迁移吉白村)、连科,连凤子平邦,其下子孙开始发展,平邦有六子,廷相、廷枋、廷枢、廷楷、廷模、廷梅(早卒无出),继之传忠臣(有七子一女)、金臣、显臣(有八子四女)、辅臣、正臣、直臣、公臣、平臣、宏臣等十几孙,后又传文选、二文、文正(中国人民解放军四野),忠福、文星、文兰、文胜、文光(迁块泽),文采(迁下布村)、文浩(迁黄泥河)、文华(迁黄泥河)、文广(迁块泽)、文来、乔文、文榜、文富、有福、碑林、碑文、文周、文凯等四十几孙,至今传有学字辈、正字辈、有字辈共几十户人家,家族中在外工作者逾百人。
贵州省:兴义市王家家谱
一勤维秉庭,图尤证和平;
道德思克富,礼让关定青。
贵州省:遵义市王家家谱
双崇明自友,永远在朝廷。
其他:
文德堂王氏二房车礁旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷光政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。
硕旧王氏:声振朝堂,世德传芳,求志达道,大显家邦。
各地王姓字辈如下(祖籍省份排序按拼音音序):
安徽省:
琅琊王氏安徽望江世芬堂:永信志得守,彦本从之道,应时自大兴,万年常克绍,学业征官符,文章启榜兆,敦修源裕世,云仍由兹肇。
安徽绩溪王氏:玉大元祥兆,安邦维义诚,宏开能绍业,积德庆长春,俊杰辉光显,家声永茂庭,骅骝驹骥骕,龙凤鹿麒麟,卜吉谦恒益,希贤智勇仁,俭勤忠信让,均正适时平。
天长市王姓字辈:玉祥兆庆保,万永进长春,俊杰名增显,家声自茂庭,安邦定国荣,文光昭盛世,大吉谦恒益,德仁希贤智,俭勤忠信义,秉本从业道,应善运远兴,均正适时平。
湖北省:
湖北松滋王氏字辈(以杨林市王家湾为代表):
启燕词先,继圣绍贤,经文光焕,毓秀序年,忠正世泽,吉庆维缘,宏宜家治,应运相传。
江西省:
吉安府三槐王氏(江西吉水县滩头村→河南卫辉→湖南常德、黔县
→贵州天柱,历经二十余世)字辈:志海通光昌;广学绍家方;瑞庆
萍乡王氏字辈:
“文运人才盛奎光斗汉齐青箱延世泽储俊隶金闺”。
青海省:
湟中云谷王氏:
运时(陈氏、李氏)→( )→国( )→可( )→( )→进( )→( )邦→廷( )→( )清→启( )→( )→生( )→增( )→( )成→
青海湟中云谷王氏历史变迁:始祖王普发祥于河北灵璧,汉代居山东临沂,元初迁居南京,明初随移民至青海,明末又迁至湟中云谷川上西河。
四川省:
四川大竹王氏:嘉锡良士,以奕正万,怀仁履道,立名守善,典敬慎修,秉公度宪,光灿荣华,世代永焕
都江堰王氏:入蜀始祖:慎公,字显臣。伟公。灌县(今都江堰市)始迁祖:铭禄公,慎公之子生六子:一房讳之位公,住靑龙场余家庙;二房讳之进公,住筏村场(今新渡口); 三房讳之祯公,住太平场香花院;四房讳之宾公,住街子场;五房讳之奇公,住火烧坡;六房讳之贵公,住石羊场皁角庙。字派:长房:成天世启文,明正国朝兴。荣华增福禄,富贵德长淸。二房至六房登天怀德永,普化建邦长。开国经伦伟,荣华世代昌。注:普与甫同。长房:明字派与二房至六房:登字派同辈。锡字派与天字派同辈。贵字派、子字派、文字派、万字派与春字派同辈。
四川泸州王氏:海印大又顺,登芝王元文,汝正联心德,天明在朝廷。守永宾奇富,亨安帝宁童,宦亭定广宗,庆宣应宽宏。
山东省:
峄县王楼三槐堂王氏字辈(十七世至五十二世):道统广运,纯正自励,粹豫巽丰,百儒伟昌成宪贻续守,鸿业振衍长,耀宗宜向盛,荣来启智生。
巨野县王姓:月字辈后续20字辈:瑞广延绪长继先传嘉良德培福泽厚道立万世昌。
郓城县武安镇华营村:体善传家宝
德州王氏字辈:文明学书青开国俱朝臣修德承先志积善福庆临。
莱州府王氏字辈(顺治八年迁奉天海城县,公元1651-):起道成应好,三开洪殿永,世德元龄懋,国宾福耀昌,兰新臣希树,文显汝维祥。
高密城律王氏字辈:十六世以下“家述儒教,启佑延基,同兹懋勉,益续远徽。
山西省:
善庆堂王氏派语:礼乐修明定,湘南泰运开,传家徵世泽,光国蔚人才,道立英贤作,心恒孝友培,熙朝荣俊彦,宝树植庭槐。
太原堂王氏派语:自绍玉昆诚,经纬雄才具,安邦定国荣,文光昭盛治,懿瑞振家声,敦本前谟显,修伦世道平,休仁知绪永,敏学兴时行,以上培原裕,方来受命旌。
民国三十二年太原堂王氏派语:有章汝焕,式德聊昌,修礼立义,守本安常,兴家成业,锡庆致祥,功昭道显,声远名扬。
民国癸酉年太原堂王氏七大房合修族谱派语:礼乐修明定,湘南泰运开,今逢清鼎位,代毓国家材,世际人文起,源从晋祚来,子孙发千亿,贤仕策金台。清道光丙戌续谱所载派语:文运人开,洪猷日展,克慎芳修,用敬盛典,士德茂昭,卿材益显,宝善立名,祖诒云衍。
湖北省:
湖北省洪湖市燕窝镇王家边、乌林镇王家洲王氏分支王氏派语:宗正仲胜天,曰(yue)之予廷家,国有文明士,光生际会中,克承先制作,必启后安丰,世本仁和义,祖传德与功,当时垂令典,万代可以同,(大开云运昌,立朝方高强。)(注:括号内的字在新修族谱时删除了)。
湖南省:
宁乡乌石王氏:文运人才盛,奎光斗汉莹,葆衷恢世泽,作善振芳声,植树先知贵,魁英实得名,绪从忠厚衍,瑞应集簪缨。
湖南隆回隆治王氏:源自三槐堂上梅王氏,自盟盛公始字辈如下:盟光添万祖,良才文思廷,秀清义国正,世代守乾坤。祥云调化育,师闻有道周,鸣风维景德,(本利学实优)。三十六世起改用王隆中将军(光远房后裔,军长职)所撰的五言诗十二句:忠孝承家训,慈惠征瑞芳,岐晋宏基业,汉唐显文章,治陈大平策,学宗知园方,圭壁联辉远,诗书遗泽长。根本勤培植,福禄尔自昌,彻怀先德著,永奉为典常。
湖南益阳王氏派语:先善友至子,仕仲孟文廷,万生永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,器字辉星汉,词章耀锦城,科名光世泽,禄位定均申。老谱历传派语:鼎范铭功远,诗书启俊英,家声传益盛,前武克相承。
湖南浏阳王氏凿石支派字:裔荣笃本先德显扬,绍修世泽远继廷芳。南华案山支派字:家德泽新克念显扬,绍修正学远继廷芳。
长沙王氏字辈:守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子。(前十四派序不能成句,自十五世国字派起编成四言八句共三十二派):国正学文,洪开式哲,启兆万年,显承谟烈,忠厚传家,光昭祖泽,绵延永绍,祥钟俊杰。
湖南湘乡牢田王氏原订编派:添元用义祖,承显立铉宗,忠孝守仁义,安邦定太平。续派:世业绍前德,诗书裕后昆,修齐为国本,名教耀芳声。
湖南安化王氏旧派语:派传先善友,子仕仲孟文,廷万永以用,秉德信元平,仁崇礼可育,中正本和心,立代资祺寿,亨佳福庆增。续修新派语:骥足腾云路,鸿章重玉京,彝鼎垂功远,贤书启俊英,令名光世泽,禄位自能申,家声传必盛,前武克相绳。
湖南省(贵州省桐梓县小水乡)龙山县桂塘镇王氏旧派语:重承维贞贤,显忠世应先,家绍成庭仕,定开永万年
河南省:
河南沁阳常乐村王氏字辈:
王姓原辈分字:
思 肇 世 来 之 有 维
春 喜 光 明 贵 荣 尊
德 业 重 修 家 运 振
兴 起 功 烈 自 焕 新
新续辈字:
耀 祖 应 纪 志 高 洁
怀 寛 道 远 安 守 亲
诚 信 若 宇 敏 勤 学
智 仁 尧 舜 再 续 根
云南省:
云南王氏(主要分布在镇雄、威信、石屏、贵州威宁、六盘水一带):志远兴德政、承文国天章(中)、朝仕永应洪、贵廷思耀封、光建定安泽、显扬裕先宗,高明登大宝,治济庆家邦。
云南富源王氏家谱字辈(富村支)
天尚世朝国连邦,廷臣文学正有光;
修齐治平全德教,信义传家显长安。
这一支系四川王氏大善公后裔,富源王氏始祖大善公身为将军,统兵蜀川,人称“铁川柱石”,后因战事宦游滇东,落迹云南曲靖沾益县城坊桥,大善子天玉、天玉生尚熏、尚熏生世尊、世尊生朝盛,朝盛公从云南沾益迁移富源县上小寨村后传国成,国成生连凤、连友(迁移吉白村)、连科,连凤子平邦,其下子孙开始发展,平邦有六子,廷相、廷枋、廷枢、廷楷、廷模、廷梅(早卒无出),继之传忠臣(有七子一女)、金臣、显臣(有八子四女)、辅臣、正臣、直臣、公臣、平臣、宏臣等十几孙,后又传文选、二文、文正(中国人民解放军四野),忠福、文星、文兰、文胜、文光(迁块泽),文采(迁下布村)、文浩(迁黄泥河)、文华(迁黄泥河)、文广(迁块泽)、文来、乔文、文榜、文富、有福、碑林、碑文、文周、文凯等四十几孙,至今传有学字辈、正字辈、有字辈共几十户人家,家族中在外工作者逾百人。
贵州省:兴义市王家家谱
一勤维秉庭,图尤证和平;
道德思克富,礼让关定青。
贵州省:遵义市王家家谱
双崇明自友,永远在朝廷。
其他:
文德堂王氏二房车礁旧派序:宗派始均千,郎宝邦继焉,文允廷光政,用世万兴天,丹懋崇宏大,思昭甲第联。
硕旧王氏:声振朝堂,世德传芳,求志达道,大显家邦。
前高庙村三槐王氏支系的形成与发展
杨巨源 杜言青
莘县莘亭办事处前高庙村的王姓是莘县三槐王氏的一个支系,但就目前资料来看,其源头只能上溯至明初,与群贤堡、王化村的三槐王氏尚难以合谱。1996年7月,莘县明天中学征用前高庙村的土地,施工中发现明工部郎中王嘉祥家族墓群,出土墓志铭数方。其中王贺墓志铭中有“公讳贺,字良会,伊原其别号也……世为有莘之名族……莘有三槐王氏,伊原公乃其裔也”之语,铭文中又有“槐荫再茂,庇称后人”之句,由是知前高庙王氏乃三槐王氏支系无疑。
据墓志铭与家谱资料显示,前高庙村王氏于明永乐三年(1404)由山西洪洞县迁到莘县城西南前杨庄村(今属燕塔办事处)及城西北35华里小三门村(今属莘县河店镇),始迁祖名王从义。传至四世,有兄弟五人,长子王贵迁至县城西北三里庄(今前高庙村),第五子迁至牌坊王楼(今属莘县俎店乡),二、三、四子皆留居原地,“三门”村名可能由此而得。至七世,又有王聘迁至城东南4华里处的黄河村(今属东鲁办事处),王聘之子即为王嘉祥。十四世又有王常福迁往县城西北16华里处的柿子园村(今属莘县燕店镇),十五世王新民迁往城西1华里处的郝庄村(今属燕塔办事处)。这些迁出的支系,皆以前高庙为祖居地。新中国建立后,该王氏支系又有人陆续迁往山西、河南、黑龙江及县内一些村庄,但人数不多。据家谱资料分析,前高庙村王氏既为三槐王氏之裔,其祖居地就在莘县。元际战乱,中原涂炭,为避难迁至山西,明初又在全国大移民时回到祖居地。这一去一来,历时不下百年,与一直居于莘县的群贤堡、王化王氏的谱系就很难接续了。前高庙村王氏曾于清初修谱,但今已无存。新出土的墓志铭显示出了该支系明代前期的传承情况,并证实确实派衍三槐王氏,这应是三槐王氏研究中的一大幸事。
前高庙村王氏自始迁祖王从义由山西迁莘,至今已传25世,人口已繁衍至三千多人。其历世主要代表人物有:
王贵,山西迁莘四世祖,三门迁高庙始祖。躬耕陇亩,积德行善,邻里景仰。生子王琮、王琳,以王琮故赠为寿官。
王琮,字廷璋,王贵长子,明成化已酉(1465)科举人,授山西翼城知县,宽严相济,兴利除弊,不法之徒畏而隐迹,人称“神君”。生子王经、王纬。
王聘,字良相,别号伊庵居士,王纬次子。自幼聪颖,山东督学来莘,奇其才,拔为弟子员,不幸英年早逝。孀妻任氏守节,获立节孝坊于县城大隅首南,并以子嘉祥赠为太安人。
王贺,字良会,别号伊原,王纬四子。明嘉靖壬戌(1562)贡士,选授八闽建宁(今福建三明)主簿,终因操劳过度,病逝于任上。建宁官民为其建去思碑,并附祀名宦祠。
王嘉祥,字兆兴,号乾峰,王聘独子。明嘉靖四十一年(1562)进士,曾任山西临晋(今滥漪)、河南陈留(今开封)知县、工部主事、工部郎中,勇于革故鼎新,兴利除弊,官声颇佳。穆宗皇帝曾赐其纱衣、金罗衣、布料等,父、母、妻子皆获封赠。长子王一纯曾任河南卢氏县主簿,其余二子皆为生员。
王嘉遇,字际名,号隆吾,王贺独子,好读书不入仕途,醉心诗文书画,尤精风水和医术,又常扶孤济贫,德誉遍于乡里。生子王一鲸、王一鳌、王一鲔、王一鳣,皆读书应试,但仕途不畅。王一鳣 ,号士奎,王嘉遇四子,明末武举人,曾任莘县民团总团长,受命维持全县治安。他以“精忠报国”为志,一心维护明朝统治,与起义军为敌,后被义军抓获处死。生子王钦祚、王绍祚,皆业农。
王云官,山西迁莘后的第十九世传人。1940年加入中国***。曾任莘县销金寺乡乡长、二区区长、区财政助理、区抗联农会会长等职,积极投入抗日斗争,1943年被日军杀害,时年34岁。
建国后,前高庙村三槐王氏支系中仍然人才辈出,他们或参军立功,或学有所成,或实干升迁,或科研受奖,或勤劳致富,总之是各展所长,无愧盛世。
1996年秋,前高庙村建宗祠一座,院落占地12亩,有正房三间,门楼一座。原立于王嘉祥墓前的两通残碑被修复后重立于宗祠院内,碑皆龟跌龙冠,可惜字迹已漫漶难辨。
莘县三槐王氏祖陵筹建委员会
二0一二年三月
王姓的皇帝,有几个姓王的是皇帝
本文2023-09-23 05:31:45发表“资讯”栏目。
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