明知先祖由江西江由瓦砌坝迁至六洲，但此时幼婴不知前事，从此吾聂氏从“醇公”-之前断代，只好以襁褒之婴“醇公”为一世，给后人留下了一个难解之迷。

我族在清嘉庆十年建祠。祠额为“河东郡聂氏支祠”，尊醇公为一世祖，苦等二十五年无-人前来联祠，在清道光十年，

首创谱牒，谱题为：“河东郡聂氏支谱”。字派为：宏 我 世 绪 运 际 其 昌 绍 承 贻 燕 福 庆 绵 长。

随后重修于清光绪十年，

续修于清光绪三十四年，

四修于民国三十二年，

五修于1995年夏。五修新字派为：景行维贤德泽远扬端方正大敬业久康。 -目下，我族已超千众之多，主要居住在六安市金安区孙岗一带为多。老谱中有提示断-代前的部分先人名讳，并要求后人来考证，几经查阅〈六安洲志〉无载。

（一）元明朝吾聂氏有洲乘记载的就有：

聂辉：元末将军，事迹传载洲承，四将军：辉公之弟，名失考，鼎革后尽节于九公山麓。忠义传载洲承，

聂英：辉公予除袭将军，除昭信校尉，六安千户所，百户后改为六安尉左所，事迹传载承洲，

聂俊；英公弟，袭职千户，聪；俊公孙，袭职以广西讨贼功升本 尉支挥。 -上列诸公忠义之迹，皆顕著于前元明，因后裔之系断代而失详，难追溯第，据《六安-洲志》谨书， 其名以待後世详考焉。 -善清，善性，善明，士英，士睿，良贵，世珍，上又列诸公，其长幼行次，世系皆无-考，谨书其名亦姑任阙疑而已。 -

上述谱中补载之事，留给后人一道追思之题，实难完美，洲志无载，只待求其佐证。 聂氏家谱序

……振乐翁，随宋南渡，莅任南雄始兴县令，因运粮接济担州，经古冈而卒。子丽寰翁，任朝议大夫，国子上舍人，由太学奔丧，遂于象山下卜筑而居焉。孙家积尚，宋朝郡主，为郡马，世笃忠贞，勤劳，王室所为衣冠之美。无替厥先术业之隆，有光厥后者也。然当丽环翁之殁也，存子女四人。天锡、天银，幼冲五祖姑于归未久，遂赋柏舟；惟七祖姑未字，于时倘两祖姑他适家胙有不濒于危者哉。则天锡、天银二翁，且不保曷有家积翁之嗣兴也，实赖其姐妹矢志抚育弱弟，世胄之隆，盖以此矣。其贞节孝顺之风不远贤，于轵深井里仗弟尸而泣，以著侠烈之名聂政姐乎，后有明之旌庶足报耳。至元朝沧浪翁始由象山迁于魁溪，胥，字江浒，号曰沧浪。轩日与黎秋坡翁、邓退庵翁诸先生赋诗寄傲，其后或隐或仕，代有达人。熙自国朝克瓒令绪百余年间，举孝廉者九，应明经者十，文司秉铎，武列于城。暨夫游太学登上庠，缕指难计，苟非世德作孚乌有此哉。此皆不援不附，可与国史同参而为信谱者也，是存世者谱也，而当知世之重轻也。然世之重以德，谱之重以言重德乎，重言乎，均在厥后矣。是为序。

家族之有谱牒，犹如国家有正史，州县有方志。三十年不修谱则有失孝道，因此编修族谱已成为中华民族的优良传统，是为了尊祖敬宗，昭穆不乱，使后代子孙知木本水源，能敦宗睦族，懂尊老爱幼，明先祖创业艰辛，惜当今幸福家园，我辈均应持续修谱。族谱，也称家谱、宗谱、家牒、家乘、房谱、世谱、谱事等，被誉为“传家宝”、“命根子”、“传世宝典”，与祖坟、祠堂共称为家族的三大宝，成为家族繁衍发展的灵魂与皈依，在社会文明发展中具有极其重要的作用。j族谱j记载聂姓的得姓始祖：姜尚。 字子牙，一说字望，又称吕尚、吕望、齐太公，号太公望，又号太师尚父。是周初著名的政治家、军事家。垂钓渭水河边，被文王礼聘为相。后佐武王伐纣，居功至伟，是周朝第一开国功臣。

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聂庭杰 niè tíng jié

适用性：男生

优点：

★官运-:庭古同“廷”，朝廷

★顾家-:庭指堂阶前的院子。

★才能出众-:子房、萧何、韩信,三者皆人杰也。——《汉书·高祖纪》

★卓异，出色-:雄姿杰出。——《三国志·诸葛亮传》

聂庭芝 niè tíng zhī

适用性：女生

优点：

★官运-:庭古同“廷”，朝廷

★顾家-:庭指堂阶前的院子。

★珍贵-:芝,神草也。——《说文》

★高尚美好-:“芝”和“兰”，古书上指两种香草，喻德行的高尚或友情、环境的美好等

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