字辈是怎么排出来的?
辈分是祖先编制作家谱,或者分支从族谱上续谱的时候确定下来的,排列常常体现在人名中,使用辈分用字便于在同族中排行辈,认辈分,也便于修宗谱。一般而言,以字定辈分者,都将这些辈分字置于姓之后,如张学良、张学思、张学铭。上至皇族,下至百姓都有辈分。
家谱的行辈字派是家谱中尤其重要的内容,一般由家庭中的某一位名人制订,编成几句吉祥话,有的文人甚至将其写成诗,比如浙江《唐氏宗谱》的行辈字派是“福禄永昌隆,和良端世美,才智瑞宁聪”;湖北《汪氏宗谱》的行辈字派是“正大光明,成先于后,世泽延长,齐家有猷。
扩展资料:
具体目的
祖先为了让后代知道互相之间什么辈分,如果按照字辈起名就算同1个爷爷,同1个太爷,同1个祖先的就总会知道互相之间是什么辈分。
如果不按照字辈起名到了同1个祖先的就会谁和谁不知道互相之间的辈分不管互相之间是不是朋友也不知道什么辈分,这样就会叫叔可能变成叫哥,叫哥可能会变成叫爷,祖先为了让后代不乱辈才规定的按照字辈起名。
汪谱韦
汪谱玙
汪谱博
汪谱坤
汪谱兆
汪谱斐
汪谱都
汪谱越
汪谱轼
汪谱湘
汪谱敬
汪谱乐
汪谱驰
汪谱玟
汪谱琦
汪谱铭
汪谱陌
汪谱勤
汪谱衡
汪谱歌
汪谱志
汪谱贺
汪谱震
汪谱桤
汪谱今
汪谱旖
汪谱硕
汪谱联
汪谱斌
汪谱韩
汪谱泷
汪谱泰
汪谱忆
汪谱昭
汪谱宝
汪谱吉
常见的四种家谱格式
---欧式、苏式、宝塔式和牒记式
欧式:又称横行体,是北宋文学家欧阳修创立的。欧式的特点是:世代分格,由右向左横行,五世一表,用起来很方便。欧式中,每个世代人名左侧都有一段生平记述,介绍该人的字、号、功名、官爵、生辰年月日、配偶、藏地、功绩等。
苏式:又称垂珠体,是北宋文学家苏洵创立的。苏式世系表的特点是:世代直行下垂,世代间无横线连接,全部用竖线串连,图表格式也是由右向左排列的,主要是强调宗法关系。
宝塔式:顾名思义,就是将世代人名象宝塔一样,由上向下排列。宝塔式采用横竖线连接法,竖线永远处在横线的中间,这对人多的大家族来说,因人名不可能排在同一页纸上,兄弟之间长幼关系不清,会为写谱、看谱带来很多不便。此种图谱最迟在南宋时期出现,其特点是将始祖置于上方正中位置,后世子孙按辈分依次排列,每一父辈必置于字辈的上方正中,这样家庭成员的亲疏、血缘关系表现的非常明了。但宝塔式的缺点是,当家族发展到一定程度,就无法将世系在一张纸上画出,而且
由于各支系子嗣多寡不一,难以保持图谱整体上的均衡,容易给人一种不整理的感觉,另外宝塔式图谱在附记履历时由于篇幅有限也受到较大的限制。
牒记式:不用横竖线连接世代人名间的关系,而是纯用文字来表述这种关系。每个人名下都有一个相关的简介,如:字、号、功名、官爵、生辰年月日、藏地、功绩等。牒记式的世系形式固定,次序分明,比较节约纸张。牒记式家谱类似于每位家庭成员的简历汇编,其起源大约是源于欧式图谱,大致相当于欧式图谱后
3530全国新安汪氏重修八公谱五卷
(明)汪尚琳编
明嘉靖十四年(1535)刊本 六册
美国
注:该族散居江苏、浙江、安徽等地。
3531全国汪氏世纪四卷
(明)汪镂纂修
明嘉靖二十九年(1850)家刻本 一册
北图 美国
注:该族散居江苏、浙江、安徽等地。
3532全国汪氏续修统宗谱不分卷
(明)汪子仁纂修
明嘉靖四十年(1561)家刻本
北图
注:仅存宗谱部分,文翰缺。
3533全国新安汪氏宗谱不分卷
(明)汪镂纂修
明嘉靖刻本 一册
北图
3534全国汪氏统宗谱□□卷
明刻本
安徽博(存卷86-89,91-94、98、100、
102、I03、105、l06、116-120、138-144、
163-170)
注:其中记事至隆庆间。
3535全国汪氏统宗谱五卷
(明)汪湘纂修
明隆庆三年(1569)木刻本 一册
北京师大 河北大学
3536全国汪氏统宗正胍一卷
(明)汪鸿懦等纂修
明隆庆四年(1570)刻本
安徽图
清乾隆二十年(1755)钞本
安徽图
注:该族散居安徽徽州、江西婺源等地。
3537全国汪氏统宗正胍二十八卷首一卷
(明)汪云程修
明隆庆四年(1570)木刻本 十册
河北大学
3538全国新安汪氏迁派宝录提纲七卷
(明)汪国言纂
明万历元年(1573)婺源刻本 二册
安徽图
3539全国汪氏统宗谱一百七十二卷 、
(明)汪湘纂
明万历三年(1575)家刻本
北图(存150卷) 北京师大 吉林大学
3540全国汪氏十六族近属家谱十卷
(明)汪道昆纂修
明万历二十年(1592)刻 万历四十年(1612)
汪存重修本 二册
北图
3541全国汪氏重修统宗谱一百五十卷
(明)汪士芳纂修
明崇桢八年(1635)刻本
北图(存七十五卷) 北京大学 四川重庆
市图(存卷115-125、128-130、134-149)
3542全国汪氏统宗正胍□□卷
明刻本
安徽徽州地区博(存五卷)
3S43全国汪氏统宗谱□□卷
明刻本配手钞本
安徽徽州地区博(存一百一十七卷)
3544全国汪氏统宗谱不分卷
明刻本 三册
浙江图
3545全国汪氏总谱渊源世系七卷谱说一卷
(明)汪志英 汪志萋等纂修
明刻本 四册
北图(存卷1一6)
3546全国汪氏统宗谱十卷首一卷
(清)汪元秋等纂修
清康熙二十八年(1869)刻本
北图(存一册) 北京师大(存卷首、卷1-4)
3547全国汪氏统宗谱□□卷
清乾隆九年(1744)刻本
安徽徽州地区博(存卷1)
3548全国汪氏统宗正胍□□卷
(清)汪廷桢纂
清乾隆十年(1745)木刻本
安徽续溪县文(存卷首、卷1、2、8、9)
3549全国汪氏统宗谱八卷
(清)汪礼纂
清乾隆十五年(1750)刻本
浙江图(存一册)
3550全国汪氏统宗正胍不分卷
(清)汪凯南续修
清乾隆十六年(1751)刻本 二册
吉林大学
3751全国汪氏统宗正胍□□卷
清乾隆二十年(1755)刻本
安徽博(存七册)
注:版心作《汪氏重修统宗谱》。
3552全国汪氏统宗谱十一卷首一卷末一卷
(清)汪德祖 汪肇基纂修
清乾隆二十一年(1756)刻本 十二册
安徽博
3553全国汪氏统宗谱一卷
清乾隆二十一年(1756)汪道圻钞本
北京大学
3554全国汪氏世守谱十卷
(清)汪廷洽重修
清乾隆三十七年(1772)木活字本
浙江衢州市文管(缺卷6、7)
3555全国汪氏通宗世谱二卷
(清)汪世衙纂修
清乾隆四十年(1775)刻本
北京大学
3556全国汪氏通宗世谱一百四十卷首二卷
(清)汪玑 汪嘉祺等编
清乾隆五十九年(1794)木刻本
北图(又一部存一百三十二卷) 历史所
河北大学 安徽图 安徽博(存卷46-48、
121-124) 安徽徽州地区博(存九十
四卷)
3557全国汪氏统宗谱□□卷
清乾隆间刻本
安徽徽州地区博(存三卷)
3558全国颖川越荫堂汪氏家谱六卷
(清)汪承诜等修
清道光九年(1829)刊本 四册
美国
注:该族散居浙江建德、安徽歙县等地。
3559全国汪氏支谱一卷
(清)汪秋潭等修
清同治六年(1867)木活字本 二册
日本 美国
注:该族散居安徽、浙江、江苏等地。
3560全国汪氏统宗谱八卷首一卷
(清)胡建昌重修
清同治九年(1870)木刻本
浙江常山县大桥头乡濛淤邨
3561全国汪氏统宗谱十六卷
(清)汪庾等修
清光绪五年(1879)岐山一本堂活字本 二十册
北图 安徽徽州地区博
注:一名《汪氏得罗公正胍统宗谱》。
3562全国汪氏统宗谱十二卷末一卷
(清)汪杏荣重修
清光绪二十一年(1895)木刻本
浙江常山县大桥头榔濛淤郁
3563全国云岫柏峰汪氏宗谱六卷
(清)汪自恒等修
清光绪三十二年(1906)积庆堂活字本 六册
美国
注:该族散居浙江建德、桐庐,安徽等地。
3564全国汪氏统宗正胍一卷
清钞本
北京大学
3565全国颖川汪氏宗谱不分卷
(民国)汪应蛟序
民国三年(1914)钞本 四册
美国
注:该族散居安徽、江苏、浙江等地。
3566全国汪氏世守谱十卷首一卷
(民国)汪守勤 汪世棠等修
民国四年(1915)木活字本
浙江衢州市文管(存卷首、卷1-5、7、8)
3567全国汪氏统宗谱十六卷首一卷末一卷
(民国)汪葆春重修
民国十五年(1926)木刻本
浙江常山县大桥头乡濛淤邨
3568全国重修汪氏统谱纂要四卷
刻本 一册
北图
3569江苏汪氏家乘三十二卷首一卷
(清)汪寿康 汪瑞益主修
清同治十三年(1874)余庆堂活字本 十二册
历史所
注:该族散居武进、江阴等地。
3570江苏江南汪氏合谱二十六卷首一卷
(民国)汪新甲等修
民国七年(19l8)六州堂活字本 二十册
美国
注:该族散居江阴、无锡、武进、常熟等地。
3571江苏汪氏宗谱二十卷
(民国)汪嘉纯主修 汪鸿润编辑
民国十五年(1926)中华书局铜活字本
江苏淮安县图(缺卷4、11、15、18-20)
注:该族散居淮安、宝应、丹徒等地。
3572江苏六合汪氏家谱十卷
(民国)汪升远重修
民国十三年(1924)石印本 十册
河北大学
3573江苏赣榆汪氏家谱
江苏赣榆县夹山乡汪于郁
3574江苏扬州汪氏家乘
(民国)汪时鸿编
民国十六年(1927)汪氏铅印本 二册
中央民院
注:初修于清康熙间,此为三修。
3575江苏丹阳珥陵汪氏宗谱十卷
(民国)汪元麟纂修
民国十年(1921)培元堂活字本 八册
历史所
3576江苏常州毘陵教场巷汪氏支馋六卷
(民国)汪廉之辑稿
民国二年(1913)毘陵汪氏教忠堂木活字本
江苏常州市图
3577江苏武进汪氏合谱八卷
(民国)汪永清纂修
民仞三十二年(1943)武进汪氏六州堂活字本
江苏常州市图(缺卷1)
3578江苏无锡汪氏维新公迁锡家谱不分卷
(清)汪琳辑
钞本 一册
安徽徽州地区博
3579江苏宣兴汪氏续修宗谱八卷首一卷
(清)江熙修
清道光二十年(1840)义和堂刊本 十六册
美国
注:一名《汪氏家乘》。
3580江苏宜兴汪氏宗谱十二卷首一卷
(清)汪以增 汪宗藻纂修
清光绪十五年(1889)敦睦堂活字本 八册
北图
3581江苏苏州汪氏族谱一卷
(清)汪琬撰
清康熙间刻《钝翁全集》本
江苏苏州市图 四川重庆市图
清乾隆三十六年(1771)刻《钝翁全集》本
辽宁大连市图
清宣统二年(1910)石印《钝翁全集》本
河南大学
3582江苏苏州汪氏族谱不分卷
(清)汪振千等修 汪敬原增录
清乾隆四十二年(1777)刻 民国四年(1915)增
钞本 一册
吉林大学
3583江苏苏州汪氏谱略不分卷
(民国)汪原渠辑
民国二十年(1931)铅印本 一册
上海图 江苏泰州市图 江苏苏州市图
浙江嘉兴市图 浙江临海县博 福建图
中山大学 云南图
3584江苏苏州平阳汪氏支谱五卷
清光绪间钞本 三册
江苏苏州市图
3585江苏苏州吴趋汪氏支谱十集二十卷首一卷
(清)汪体椿等纂修
清光绪二十二年(1897)耕荫庄木活宇本
北图 辽宁大连市图 吉林大学 上海图
江苏苏州市图 浙江图 日本 美国
3586江苏苏州吴趋汪氏支谱十集二十卷首一卷
附耕荫义庄祖墓图一卷
(清)汪彤宣续修
清宣统二年(1910)耕荫庄活字本
北图(二部) 科图(二部) 历史所
历博 人民大学 吉林大学(二部)
上海图 南京大学 江苏苏州市博 日本
美国
3587江苏宜兴阳羡汪氏统宗谱三卷首三卷
(民国)卢保文编辑
民国六年(1917)润辉堂活字本 五册
北图
3588浙江汪氏世谱十二卷
(清)汪注纂修
清嘉庆间刻本
北图
3589浙江汪氏重修迁杭支代表二卷祠墓考绩一卷
(清)汪松等纂修
清道光间刻本
北图
注:附《汪氏世谱》后。
3590浙江杭州平阳汪氏迁杭支谱五卷
(清)汪琯纂
清道光九年(1829)刻本
北图(配钞本) 杭州大学
3591浙江杭州平阳汪氏迁杭支谱六卷首一卷
(民国)汪伯吾修 江诒年 汪怡纂
民国二十一年(1932)铅印本
北图 科图 南开大学 浙江图 日本
美国
3592浙江杭州平阳汪氏九十一世支谱二卷
(清)汪曾立续修
清同治六年(1867)刻本
吉林大学 上海图 浙江图(三部)
日本 美国
3593浙江杭州平阳汪氏九十二世小宗谱六卷
(清)汪曾立修
清光绪六年(1880)刊本
上海图 浙江图 美国
3594浙江杭州州汪氏小宗谱六卷
(清)汪曾立修
清光绪十六年(1890)木刻本
中央民院 河北大学 浙江图
3595浙江杭州汪氏家谱不分卷
清同治十二年(1874)写本 一册
日本 美国
3S96浙江杭州汪氏振绮堂小宗谱七卷
(民国)汪玉年修
民国十四年(1925)刊本
浙江图(存卷1-3) 日本 美国
3597浙江杭州汪氏振绮堂宗谱四卷
(民国)汪大燮编
民国十九年(1930)铅印本
北图 南开大学 上海图 日本 美国
3598浙江萧山汪氏宗谱十二卷
(清)汪保全纂
清光绪间刻本 十四册
上海图
3599浙江萧山汪氏宗谱十二卷
(民国)汪汝荣督修 汪震等纂修
民国二十三年(1934)集庆堂木活字本
浙江图杭州大学
3600浙江宁波镇邑清水浦汪氏宗谱四卷首一卷
(民国)汪炳生等修
民国四年(1915)聚德堂木活字本
日本 美国
3601浙江鄞县鄞邑雷汪氏宗谱□□卷
(民国)汪崇干纂修
民国二十六年(1937)木活字本
天一阁(存卷首、卷1、5、15)
3602浙江慈溪慈南汪氏宗谱四卷首一卷
(清)汪源顺修 徐晖纂
清光绪七年(1881)醇德堂活字本 四册
吉林大学
3603浙江慈溪慈南汪氏宗谱四卷首一卷
(民国)汪清燮纂
民国十年(1921)木活字本 四册
天一阁
3604浙江奉化泉溪汪氏宗谱七卷
(清)周步修
清道光二十八年(1848)木活字本
浙江奉化县文管
注:江朝宗始修于清乾隆四十一年。
3605浙江奉化汪氏宗谱七卷首一卷
(民国)方汝舟重修
民国三十六年(1947)木活字本
浙江奉化县文管
注:汪纶创修于明成化间。
3606浙江绍兴山阴汪氏谱不分卷
(民国)汪兆镛撰
民国三十六年(1947)汪敬德堂石印本
北京师大 日本 美国
钞本 一册
南京大学
3607浙江金华汪店汪氏宗谱四卷
(民国)汪汉杰等纂
民国十三年(1924)木刻本
浙江金华市文管(一部缺卷2、4,一部缺卷
1、2,一部缺卷2)
3608浙江兰溪沙溪汪氏宗谱
民国九年(1920)木刻本
浙江兰溪县白沙乡汪邨(四部)
3609浙江兰溪上柴华汪民宗谱九卷
民国十三年(1924)木刻本
浙江兰溪县 乡大洋畈上紫华
3610浙江兰溪汪氏统宗谱六卷
民国二十二年(1933)木刻本
浙江兰溪县甘溪乡
我们是同祖同宗的,庐江柯坦镇的。我知道的也不多,宗、孔、学、志、正、克、立、新。后面就不知道了。在我们镇上还有唯一一位孔字辈的老祖,应该还在世,名:汪孔鹏。想知道更多可以问他,镇上居民都认识他,我是志字辈的
姓氏起源
汪氏最早是源自商代汪芒氏之后。汪芒氏又称汪罔氏,是防风所改,防风是夏朝诸侯之一。夏朝国君禹召集群神到会稽山,防风氏因为晚到,而被禹杀头。进入商朝,防风氏的后代就改为单字汪氏。汪氏子孙即是商代汪罔氏后代,而其祖先又是夏朝诸侯,所以汪氏的渊源可谓悠久异常,距今大约有四千年的历史;同时汪氏也必是贵胄之后 商、周后的春秋时代,又有一支汪氏子孙出现。鲁国国君成公的支庶儿子被封到汪邑,其后世子孙有的就以邑为氏而姓了汪。这一支汪氏,出自姬姓,是黄帝的直系子孙。 还有一支是翁氏分化出来的。据史料记载,福建泉州有翁乾度,生有六子,分姓洪、江、翁、方、龚、汪六姓,六子处休分姓汪。这兄弟六人同列为进士,地位非常显贵,历史上有"六桂联芳"之誉。
聚集地(迁徙分布)
春秋时,鲁国有童子汪骐,哀公的时候和齐国军队战于郎而死,鲁人因为他死于国事,所以按照成人之礼来安葬。这是见于史籍最早的汪姓人物。 东汉时有汪文和,建安中以龙骧将军为会稽令,为躲避祸患,迁至新安,子孙蕃盛,后发展为新安望族。据《古今姓氏书辨证》记载:"陈稷州别驾汪纲,陈亡,自歙州徒河间。"这说明南朝时汪氏已迁于今安徽歙县,隋初有一支迁至今河南河间。唐代以前中原已经有汪氏聚居点。唐初有汪华,封越国公,其族繁衍昌盛,人丁兴旺,子孙分布于今安徽、浙江、江西的许多地方。宋代以后,南方的广东、广西、贵州等省都已有汪姓居民。自清康熙年间开始,闽、粤汪氏陆续有人移居台湾,此后又有远播海外者。 汪氏是台湾的第七十四个大姓,踪迹遍及全省。人数最多的是台北,其次是嘉南和新竹地区。我国南方各地的汪氏,有一部分来自江西,而他们江西的祖先也是从安徽搬过去的。台湾也不例外,台北县淡水镇和三重市的两个汪氏族谱,便是最好的例子。《台北县淡水镇汪氏族谱》曰:“汪芒之后,望出婺源。”《三重市汪氏族谱》载:“汪氏起家新安,后自歙徙婺源,自婺源徙休宁而后入闽,居泉州之天马山。”台北县有一支汪氏,就是传自歙姓。汪氏自闽、粤迁移来台,是在二百五十年以前的满清康熙提间。当时,一位泉州人汪仰腾,到新竹市内的古贤里开基;到雍正七年,又有一位泉州人汪东文加入,另有一位广东人汪复隆入今苗栗县卓兰乡。
字辈是怎么排出来的?
本文2023-09-23 04:27:34发表“资讯”栏目。
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