潮州潮安登塘刘龙图古墓位置

栏目:资讯发布:2023-09-23浏览:1收藏

潮州潮安登塘刘龙图古墓位置,第1张

桂花篮位于普宁市南径镇东南,潮阳普宁交界处,古属潮阳县,隶属潮州府,明神宗元年划入普宁市治下,主村在碧屿、青洋山,明洪武之前属土包括大径山大部分山地,南径镇西北部多个村庄,远至峡山龟山都有山地,地域广,刘氏族谱有载“良田万顷”可证,自北宋刘氏建古寨,明洪武刘氏散寨后由眉山一系苏氏居住,已有千年历史,村中古迹文物众多,其中有三处为市文物保护单位,多处刘氏贵族墓群区,几十座苏氏祠堂,其独特的自然景观,丰富的人文底蕴却不为世人所熟知。

桂花篮古寨在碧屿,其龙脉依青狮山,后有七峰相连,山峰伏而起,起而伏,堆堆垛垛,山势踊跃奔腾,从远处看恰似一条腾飞的龙,左边青龙为象山,右边白虎为牛山,前朝贵屿狮子山,一水环绕,既得水又藏风,是面向平原的天然地理大格局,景色极为壮观。古寨中间是一座小圆山,山上古木参天,古寨祠堂房屋都依山而建,山下筑起厚16尺,高约4米的寨围墙,长约一公里,古寨内面积约7万多平方米,设东、西、南、北4寨门,2个小水门,8个岗哨,行走在一条条用石块铺成的长约二百多米的古官道上,我们感受到它所承载着的历史信息,官道连接至古寨南门,南门是古寨最重要的气口,也是平时进出古寨的唯一通道。寨中有人登科及第衣锦还乡或男女婚嫁,进从南门进,出也从南门出。走进南门,进入巷道,触目所及无不是“邪道”,巷道出口有的三个,有的两个,每条巷都是不一样的形状,或大小,或长短,或巷头大巷尾小,或小巷接大巷,或巷中又有横巷,或巷中间窄两头宽,巷道交错纵横,而每条横巷和纵巷都不能直接看到寨门,有时会把哨台当寨门误走出去,岗哨是外围墙凸出去的,给人出寨门的错觉,所以要在寨中尤其是夜晚找出口并非易事,此寨易进难出,陌生人身处寨中如入“八卦阵”,不是熟悉寨中巷道的本寨人,真的不识哪里是“生门”。

由于巷道的形状、大小、长短由房屋的规划所形成,起初我们以为这样的规划浪费了不少面积,其实对空间的利用既巧妙又合理,房屋祠堂高低错落有致、布局严谨、气势恢宏,大多数房屋以“三进式”、“四点金”、“ 下山虎”为格局,约有五六十座,格局富于变化,如“四点金”有的开正门,有的开侧门,每一座的布局都那么的恰到好处,走在古寨内感受到处处都是“皇宫”。

走到一条较大的横巷,我们见到一座大屋前残存的旗杆夹及一块方形重约350斤的练武石,大屋石门巨大,石雕精美,昭示着主人的身份非同一般,村干部说,这是桂花篮刘氏先祖的祖屋,背靠小圆山,这座刚好位于寨东的正中心,外墙下方厚60厘米,上面仅30厘米,墙下大上小,贝灰结构,历经千年风雨地震,外墙依然保存较好,坚不可推。走进大门,显然是一座“四点金”,两边建有厝包,形成“四天井十五间”的建筑格局,并把封建社会的等级尊卑思想融合于建筑之中,随年代久远,从斑驳的线条可以看出当年屋内木雕石雕雕工之精细,形象之逼真,据老人回忆,“破四旧”之前正厅前上方横梁可有一条龙,而天井四周屋檐下的瓦当刻有不同字体的“寿”字及纹饰图案,烧制精美,这是“秦砖汉瓦”的特点在潮汕地区得以保留传承的印证,可以想象当年这是一座屋内装饰豪华,富丽堂皇的官邸。按刘氏后裔的口耳相传,当年建这样一座“四点金”是皇帝所御赐的图纸,仿造了皇宫的建筑格局,这是潮汕地区较早的一座“四点金”,这正是所谓的“潮汕厝皇宫起”的说法。古寨中还有一座“三进式”加两边厝包结构的大屋,内有大小房间33间,另有三座“九厅六天井”的大屋,走进这些大屋,可以看出当年的高等级高规格的设计,在古代封建等级森严的制度下,没有一定的官宦之家,是绝不允许建成的。

登上小圆山,山上大石遍布,山北面有一处巨石,石被人工打磨出一个竖平面,约两丈见方,原为刘氏先祖记事碑,字已模糊,难以辨认,巨石上有两片可活动的小石,把石推动,右边一块响似锣声,左边一块响似鼓声,是谓“锣鼓石”,是刘氏创古寨遗存的文物古迹。顺着东面望去潮阳一带尽收眼底,古寨外围一水环绕如玉带缠身,围墙内以前有内四池,墙外有外四池,内外池相通,池与环水也相通,围墙及哨台都留有瞭望口,整个古寨防御性意识很强,显然也是一座神秘而又易守难攻的城池。

在五十年代之前,桂花篮是淡咸水的交汇处,这是大自然赋予,此地距离练江出海口海门约50公里,但涨潮时海水会倒流进入桂花篮内环溪,这处也是海水倒流的最终点,后因五十年代峡山一带建36孔的小闸及七十年代建72孔的海门大闸,从此以后潮水不再进入古寨,“初一十五,日中返回;初九二三,早干晚干;初三有流,十八有水”。这是村中老人所熟知的涨退潮规律,那涨退潮的壮观景象,已成为村中老者的回忆。古寨的总体规划运用了传统的风水理论,随着海潮每天的涨退潮动态,古寨犹如水中的莲花,古寨有“浮水莲花”的喝名,而直通南门的古官道石路正是这莲花枝,枝的两边各有一水,一条是古寨的来水,另一条是古寨的出水,来水与去水只隔了一条石路,而石路是通往古寨的必经之道。

水环绕古寨后再流至练江的出口处约有两公里的流长,溪面宽广,宽处有近四、五十米,走在青洋山片的路上,感受到一派水乡风光,村中有俗语:“三年干旱,猪母戴金耳环”, 说的就是这里是富庶之地,水量充足,有利于生产生活,居住繁衍。溪中每隔一段有一小小岛,岛上种有竹,翠竹苍翠摇曳,溪的对岸是三座奇特秀丽的山,形状如狮子,形象逼真,形态是一蹲一站一卧,中间一座小矮圆山如球,景点称“三狮戏球”。与山水融为一体,相得益彰。溪中依然可见小船穿梭于竹间,使我们想起了潮阳嘉靖庚戌科进士林大春于明万历六年(1578)石刻于桂花篮牛山顶众公妈的诗句,:“江上维舟拟造庐,竹间遥望引轻裙。谁传信息千山外,应为神交十载余,云影渐移归涧谷,峰阴乍转见樵渔,别来却忆双庭桂,不信朝阳迹已虚。”描写了桂花篮旖旎的水乡风光及其深厚的人文景观。林大春这首行草书,牛山上这处大篇幅的石刻,书法神韵犹存,框边图案及字雕刻精美,给千年古寨增添了浓墨重彩的一笔,其书法有“人得其缣犹如拱璧”,它在潮州地区的另一处石刻是潮州市牌坊街的第一牌坊“泰山北斗”四字,明万历十一年由潮州知府郭子章镌刻,林大春手书。牛山上的另一处石刻是“朝阳”石,天气晴朗,两字刚好朝对峡山龟山上的祥符塔,“朝阳”两字于元顺帝至正六年(1346)丙戌科进士,官至内阁太学士的刘南海手书,至今保存完好,为市文物保护单位。

从牛山上下来往东至牛头,我们见到一块天然巨石,这里原是进入桂花篮的唯一一处天然石门,俗称牛嘴石,其旁还有牛鼻石,水中还有牛舌石,桥下不远处有龟蛇石锁水口,古时有一条长长的石桥通石门,石桥称“牛索桥”,古人利用仿生学进行规划设计,称这牛山为“活牛”,是人们所说的活地。古时桥头立有下马坊,凡进桂花篮村的人“文官需下轿,武官需落马”,据刘氏族谱载,从宋真宗景德二年(1005)刘淑瑕及其子刘琰山创桂花篮以来,历三百多年,有“朝中十八笏”的记述。而桂花篮刘氏族谱中载有刘滋,官至太常寺奉礼郎。刘滋四兄弟与其堂兄弟9人皆以科显名,其孙刘少集,官至太子中舍。而刘滋其父为刘方明,因官至龙图阁学士,人称刘龙图。刘龙图其父则为刘允,是潮汕宋元前七贤之一,刘龙图有岭南传世最早墨迹《唐范隋氏懿宗诰命卷跋》,字体楷中带行,用笔沉着老道,结构谨严稳重,乃典型的南宋书风,现藏于南京故宫博物院。1977年出版的广西《桂林石刻》及明朝张鸣凤《桂胜》书中均收录了刘龙图(字方明)在七星山、曾公岩、桂林雉山、还珠洞的石刻,六次题有“潮阳刘方明”的石刻内容,而且时间均是绍兴戊辰(1148)六月,按2013年11月潮阳电视台所作的《潮阳建制沿革概述》中有“南宋绍兴二年(1132)潮阳县并入海阳县(指现在的潮州市),绍兴十年(1140)复置潮阳县,仍隶属潮州府”,因此,刘方明的题名落款已是复置潮阳县后的第八年,他是地地道道的潮阳人。宋高宗皇帝敕谕湖南省帅府节制条规中有“惟汝刘龙图显赫,凤阁英名,如有军机失落,抗违公务者,文官五品以下,武官三品以下,俱准先斩后奏。余加照旧施行。故谕。”刘龙图还精通医学,编著有〈幼幼新书〉40卷,汇集了宋代之前的儿科方药,是当时最著名的儿科专著,中医古籍出版社和人民卫生出版社根据明人影印本点校出版过。同时广州中医学院医史研究室还将刘龙图的画像录入电脑,供教学之用。刘方明官至龙图阁学士,由于宋代许多著名宰相如范仲淹、欧阳修、司马光、包拯都兼任过龙图阁学士,现在苏氏村民都说桂花篮出过宰相,或许就是这个原因吧!

据刘氏后裔口耳相传,刘龙图墓葬有三处,一处位于潮州市桃坑绵德中学内,1958年省考古队对该刘氏古墓进行了抢救性发掘,确认刘龙图之墓为衣冠墓,或刘氏后裔为其所立的纪念墓。一处墓葬位于潮安县登塘,传说为疑墓。另一处墓葬位于时属桂花篮的峡山龟山,峡山桃溪周氏子孙从一处世代俗称“金公银氏龙图”墓中掘得金银财宝,在寨中建起一座当地人俗称的“土楼”。这座土楼所用的大小石门及石门框共99副,规模大,现保存完好。而据《潮州桃坑刘氏家族史》212页中有“桂花篮刘龙图第四子滋公与桃坑滋公为同年代为官,同官称,明显之误待考”。多年前就这个问题,我们采访了碧屿德高望重的88岁老儒人苏开荣先生,他说村中其老辈相传,刘龙图是桂花篮人,这与桂花篮刘氏族谱载有其子刘滋甚吻合,以前古寨山上的锣鼓石记事碑有有关刘龙图的载述。正是因为他,桂花篮才有出过宰相的说法,同时也有进村“文官下轿,武官落马”的荣耀与显赫。他于癸酉年亲手题写,用洗石工艺定格在古寨南门的门联中有“龙图绕水藏桂花”, 他说正是为了纪念这位潮汕先贤。

由于桂花篮刘氏于明洪武六年(1373)因朝廷抄寨,纷纷逃散,相传散寨时各人抄“认族诗”一首,至今已600多年,族谱因年代久远,历经朝代更替,社会动荡及自然灾害,部分缺失,但“破四旧” 前保存了许多刘氏贵族墓葬群,之前有子孙祭拜扫墓,明清至民国曾从墓碑中录得资料,仅存30多处名墓至今碧屿、青洋山、洋美山、龟地、洪厝寨、桥柱、峡山桃溪等村世代广为流传,如:黄龙出洞、藏叶桃、仙人画马、金简银槽、韩信点兵、出笼凤、入笼凤、流涎狮、落水金狮、童子拜观音,通天腊烛等等,一些墓为地宫结构,部分为御赐石亭,部分墓主人在《宋史艺文志》、《广东通志》、《潮州府志》、《潮阳县志》等典籍有载。

苏氏月波与其叔于元末明初从南径镇白石村迁至桂花篮桂竹山下,建和靖乡(俗称寨仔),苏氏重置桂花篮以来,人丁兴旺,人口有3万多人,成为潮汕乃至粤东苏氏人口最多,最有开拓精神的眉山分支系,从苏氏祖祠、淡泊祖祠(市文物保护单位)、苏氏严祖祠所悬挂的牌匾来看,有“进士”、“ 兴宁守府”、 “武德骑尉”、“ 清署玉班”等,明清数十位后裔为官,蝉联簪缨,其后也代不乏人。近年来,桂花篮村发展形势好,在苏华武书记的倡导下,海内外裔孙自筹600多万元建设村中跨练江的青洋板大桥并配套路灯,已成村中一处新景点。碧屿每年自筹100多万元,用于文化踩街,队伍近千人,大锣鼓、弦乐队、旌旗队、英歌舞、腰鼓队等都是村民自导自演,观看者人山人海,促进了村的精神文明建设,展现了桂花篮人新的精神风貌。而桂花篮的青洋山学校在上级党政和李启川校长的领导下,连年来在镇素质测评中名列前茅,村中苏和光和苏晓红分别被清华大学、北京大学录取,两人同时考上顶尖学府,一时传为佳话。桂花篮,它承载着千年的人文底蕴,将再创辉煌。

揭东桂岭镇、潮阳桂江都由来及贵屿古八景之一的“桂江春晓” 都与桂花篮有关系,桂花篮,它是一些故事;桂花篮,它是一段历史;桂花篮,它也是潮汕许多古村落变迁,姓氏迁徙的一个缩影。

参见:《广东刘氏通史》、《潮州桃坑刘氏家族史》、《潮州史略》、《潮阳姓氏丛谈》、《潮州》杂志、《苏氏族谱》、《桂林石刻》、《桂扬刘氏族谱》、《岭南书法钩沉》

1、辽宁北镇满族一支刘氏家谱字派(部分)

……汝、应、学、养,名、显、文、登,清、时、懋、树,维、国、兴、宗。……

2、福建南平一支刘氏家谱字派(部分)

……国、泰、玉、明,初、孔、白、梦,正、宗、德、仪,永、春,启、元,士、英、子、宁,林、考、岳、恩,生、秉、礼、义,仕、名、朝、庭,克、米、尔、祖,万、世、永、盛。……

3、江苏刘楼一支刘氏家谱字派(部分)

……敦、本、思、敬,绍、廷、克、光。荣、培、希、守,世、泽、延、长。……

4、吉安县富田一支刘氏家谱字派(部分)

……儒、德、君、明、世、家、道、永、昌。……

5、吉安文陂竹山一支刘氏家谱字派(部分)

……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、迪、曰、春、龙、尧、克。……

6、吉安文陂镜湖一支刘氏家谱字派(部分)

……佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、承、志、汝、愈、光。……

7、泰和高垅一支刘氏家谱字派(部分)

……永、宗、用、促、彦、希、宽、奇、见、先、诚、有、望、积、德、在、宗、贤、训、迪、惟、崇。……

8、赣州章水水西一支刘氏家谱字派(部分)

……武、昌、翊、朝、积、兴、应、广、天、开、大、运、启、定、吉、祥、孚、嘉、允。……

9、江西永丰沙溪一支刘氏家谱字派(部分)

……厚、松、柏、樟、竹、弥、致、高、难、度、僶、巨、景、文、庭、仕、冠、圣、得、人、德、各、庆、好、施、感、受、发、添、兴。……

10、广东紫金一支刘氏家谱字派(部分)

……乌、郎、法、琏、应、开、纪、象、崇、永、朝、开、纪、昌、文、字、子、传、兆、志。……

11、山东滕州古滕一支刘氏家谱字派(部分)

……守、真、希、书,近、儒、临、端,崇、正、显、微,世、毓、庆、观。……

12、山东单县迁曹县刘寨一支刘氏家谱字派(部分)

……闻、汉、良、彦、静,源、兆、本、玉、泥;荣、升、俊、道、崇,世、传、宪、效、锡;建、守、克、永、志,作、君、广、宗、起;同、贵、相、进、敏,培、恭、信、俭、义。……

13、沛县朱王庄藜照堂一支刘氏家谱字派(部分)

……昭、鸿、运,庆、履、祥。遵、祖、训,延、绪、长,建、家、政,诗、书、良。为、忠、厚,冠、汉、乡。……

14、江苏睢宁永思堂一支刘氏家谱字派(部分)

……良、延、荣、保,益、滋、廉、方,笃、厚、肇、隆,英、才、崇、尚,礼、贤、为、本,泽、惠、恒、长。……

15、睢宁城东汤一支刘氏家谱字派(部分)

……允、守、振、清,恩、庆、光、荣。邦、靖、德、正,朝、永、昌、明。树、义、延、培,庭、良、绍、兴。志、远、宏、伟,继、贤、盛、隆。……

16、睢宁凌城一支刘氏家谱字派(部分)

……其、业、宜、广,维、士、则、良。本、仁、祖、义,喜、尔、寿、县。……

17、睢宁王集林庙一支刘氏家谱字派(部分)

……金、华、开、启,福、庆、勋、宣,忠、桢、崇、祥,百、世、其、昌,贵、坤、献、锦,新、建、久、远,学、奎、武、扬,宇、元、安、长。……

18、江苏徐州铜山一支刘氏家谱字派(部分)

……永、保、宗、祖、训,勤、忍、刚、正、宏,传、家、维、孝、友,为、善、本、忠、行。……

19、江苏盐城新兴一支刘氏家谱字派(部分)

……世、守、其、德,义、孝、承、先;人、如、达、立,家、必、兴、贤;弘、扬、廉、洁,荣、耀、超、前;书、海、恒、慧,昌、盛、万、年。……

20、吉安樟汲一支刘氏家谱字派(部分)

……廷、茂、以、文、彦、永、迪、梅、理、日、佐、乾、子、学、祥、瑞、愈、昌、德、配、孔、孟、建、贤、良、允。……

21、吉安值夏一支刘氏家谱字派(部分)

……子、伯、汭、万、文、武、成、周、绍、继、祖、谋、猷、明、理、心、常、泰、存、仁、福、厥。……

22、吉安新圩黄塘一支刘氏家谱字派(部分)

……仲、鞠、午、参、十、甲、宏、如、文、孟、孔、乔、存、荣、念、齐、尧、方。……

23、吉安新圩乡城山一支刘氏家谱字派(部分)

……仲、珪、亨、伯、春、仁、德、用、文、高、显、于、渊、邦、从、逊、绍、可。……

24、吉安大陂一支刘氏家谱字派(部分)

……武、昌、翊、朝、刘、明、光、元、亨、利、贞、大、昌、永、隆、吉、祥、孚、嘉、允。……

25、吉水绕源远庆堂一支刘氏家谱字派(部分)

……先、绍、光、璠、元、亨、廷、清、永、盛、仁、义。……

26、吉水五坊一支刘氏家谱字派(部分)

……彦、大、浚、应、容、允、元、已、祐、臧、缉、福、扁、棒、朴、宗、日、云、槐。……

27、泰和江夹洲一支刘氏家谱字派(部分)

……曰、明、和、震、可、淑、济、均、友、存、永、福、叔、广、崇、京、瑞、应、祯、祥、德、愈、昌、修、齐、道、貌、岸、然、学、建、明、良、安、仁。……

28、泰和樟塘龙陂一支刘氏家谱字派(部分)

……子、叔、资、朴、荣、常、举、一、士、慰、甲、显、承、光、荣、德。……

29、泰和下坊一支刘氏家谱字派(部分)

……元、宗、德、光、明、允、有、年、钦、崇、昌。……

30、泰和苑前东皋一支刘氏家谱字派(部分)

……惠、子、两、鲁、宗、文、以、子、珍、彦、琠、孟、敏、元、春、怀、天、大、承。……

31、泰和苑前洲刘村一支刘氏家谱字派(部分)

……承、子、均、以、克、仲、叔、广、志、卿、尧、梦、维、同、达。……

32、泰和钱塘一支刘氏家谱字派(部分)

……存、文、礼、仲、惟、元、希、宽、奇、见、国、振、光、望、积、德、在、宗、贤、训、育、须、从、典。

33、泰和文塘一支刘氏家谱字派(部分)

……嘉、如、鸿、文、隆、宰、卿、相、廷、翰、朝、国、恩、荣、钦、诏、授、爵、禄。……

34、江西白石一支刘氏家谱字派(部分)

……宾、贯、麾、壁、洞、甫、治、表、焕、坪、钦、源、梁、长、仲、元、效、树、福、惠、瑞、菊、育、君、峰。……

35、赣州章水水西一支刘氏家谱字派(部分)

……武、昌、翊、朝、积、兴、应、广、天、大、运、启、定、吉、祥、孚、嘉、允。……

36、湖南宁乡古塘基一支刘氏家谱字派(部分)

……基、钜、润、兰、煐,垂、铭、永、树、熏。培、钟、源、本、烈,增、锡、汝、模、烝。均、鉴、泽、荣、耀。……

37、湖北监利古柏堂一支刘氏家谱字派(部分)

……开、振、宏、绪、茂、义、耀、儒、传。清、源、启、先、德,甲、第、永、联、芳。孝、友、传、家、远,诗、书、启、善、良。安、邦、承、大、道,治、国、焕、文、章。英、贤、定、新、体,齐、国、图、富、强。政、宪、扬、廉、洁,华、宁、乐、同、康。……

38、湖北咸丰一支刘氏家谱字派(部分)

……元、富、贵、崇、子、思、受、永、应、仕、文。先、祖、源、陶、唐,汉、代、辉、宇、光。宗、功、启、后、继,大、业、期、尔、扬。乐、维、真、善、美,德、尚、廉、俭、让。仁、义、礼、智、信,忠、孝、世、泽、长。修、齐、治、平、本,昌、明、福、寿、康。……

39、湖北利川毛坝一支刘氏家谱字派(部分)

……允、光、于、文、德,期、尔、长、世、泽。良、能、方、可、贵,用、贤、以、为、则。先、祖、源、陶、唐,汉、代、辉、宇、光。宗、功、启、后、继,大、业、期、尔、扬。乐、维、真、善、美,德、尚、廉、俭、让。仁、义、礼、智、信,忠、孝、世、泽、长。修、齐、治、平、本,昌、明、福、寿、康。……

40、湖北利川毛坝一支刘氏家谱字派(部分)

……宗、志、洪、思、楚,大、显、文、养、承。士、伯、庠、开、远,永、世、万、代、兴。庆、衍、华、簪、遗、泽、长,弘、蒸、燕、翼、仰、名、扬。箕、裘、丕、振、家、声、盛,奕、禩、云、礽、姓、字、香。……

41、江西省全南县(虞南)牌坊下(刘村)一支刘氏家谱字派(部分)

……均、景、叟、可、尚,允、绍、庭、刘、大。刘、天、思、嘉、世,永、定、期、昌、隆;盛、国、为、梁、栋,圣、朝、泽、恩、崇。诗、书、传、奕、冀,恒、泰、庆、奇、逢;志、高、鸿、发、达,才、洪、涵、祚、昶。德、声、荣、裕、远,怡、方、添、正、刚;君、子、常、守、礼,儒、士、惟、文、章。哲、克、群、伦、霖,甘、润、万、方。……

42、重庆万县董家猪羊坝一支刘氏家谱字派(部分)

……君、子、泽、长,善、人、祚、永,观、国、之、光,承、家、有、庆。……

43、万州董家岩大地坪卫生寨一支刘氏家谱字派(部分)

……贞、元、启、泰,肇、衍、隆、兴,绳、其、祖、武,克、光、德、心,存、仁、履、义,永、恭、康、宁,敦、汝、有、于,世、守、一、经。……

44、

……应、俸、朝、元、仕,齐、家、兴、廷、继,一、支、成、文、启,国、崇、显、尚、俗;江、汉、珍、东、海,民、人、重、祖、宗,诗、书、传、世、泽,忠、孝、自、昌、隆;奋、勇、刚、强、智,谦、谨、礼、道、宗,族、和、万、代、旺,勤、政、征、荣、富。……

45、河南省濮阳华龙区南里商一支刘氏家谱字派(部分)

……原派:树、人、宗、光、显,培、善、传、世、长,格、先、子、孝、顺,继、志、自、荣、昌。

现派:树、人、宗、世、泽,格、先、子、孝、顺,继、志、自、荣、昌。……

46、河南信光山县十里店一支刘氏家谱字派(部分)

……立、世、秉、直、诚,懋、义、敦、仁、斯,为、德、本、传、家,崇、诗、礼、安、常,守、正、 、广、福。……

47、河南信阳一支刘氏家谱字派(部分)

……凤、文、显、树、玉。……

48、北京一支刘氏家谱字派(部分)

……志、国、兴、成、业,安、邦、永、贤、明。……

49、河北一支刘氏家谱字派(部分)

……泰、道、沛、崇。……

50、江苏一支刘氏家谱字派(部分)

……堂、诗、礼、遵、亭。……

51、广西一支刘氏家谱字派(部分)

……京、太、文、庆、合。……

52、湖南郴州一支刘氏家谱字派(部分)

……朝、臣、元、尚、良,尊、先、贤、肇、运,继、启、发、昌、明,敦、本、传、家、顺,诚、心。……

53、四川一支刘氏家谱字派(部分)

……一世祖,讳,复初,元末明初,由泰安迁到新泰;二世祖讳 士业、明善,于明初迁往南京。……

54、湖南华容一支刘氏家谱字派(部分)

……天、国、祖、邦、钦、鸿、廷、永、文、昌、德、世、忠、贞,有、时、显、著、云、龙、际、扶、保、王、朝、寿、宇、清。……

55、河北省故城县小庙乡刘洼一支刘氏家谱字派(部分)

……孟、瑞、世、凤、文、华、通、顺。……

56、山东一支刘氏家谱字派(部分)

……佩、振、嘉、生,继、业、长、洪,士、同。……

57、山东省夏津县新圣店镇徐庄村一支刘氏家谱字派(部分)

……义、承、先、泽,自、今、维、新,书、庭、有、训,家、世、长、春。……

58、河北威县一支刘氏家谱字派(部分)

……广、华、万、世、昌,安、邦、庆、永、祥,民、心、从、大、道,勤、学、自、成、章。……

59、重庆市璧山县三合镇刘家沟一支刘氏家谱字派(部分)

……盈、月、朝、天、子,宏、仁、万、世、芳,光、宗、荣、显、耀,永、远、震、乾、坤。……

60、广传公第八子巨涟公后裔

……禹、万、清、国,元、亨、利、贞,祥、延、奕、世,文、章、道、德,光、耀、祖、宗。……

61、广西贺州一支刘氏家谱字派(部分)

……梅臣、圣澄、顺才、日、耀、月、光、天、佑。……

62、广西贺州一支刘氏家谱字派(部分)

……家、学、代、昌,守、道、成、仙。……

63、安徽肖县一支刘氏家谱字派(部分)

……夕、光、世、纪。……

64、山东泰州一支刘氏家谱字派(部分)

……严、新、寿、百、庆。……

65、山东一支刘氏家谱字派(部分)

……世、宗、要、士、梁。……

66、

……仁、士、文、明、秀,成、彰、祖、德、馨,兴、隆、传、汉、代,建、立、万、年、勋。……

67、江西吉安县一支刘氏家谱字派(部分)

……先、德、诗、书、启、文、章。……

68、山西祁县来远乡张登村一支刘氏家谱字派(部分)

……形、太、玉、荣,世、学、登、廷,克、广、德、新,永、照、大、统。……

69、辽宁凤城一支刘氏家谱字派(部分)

……尚、登、文、起、应,国、美、天、志、庆,玉、凤、贵、法、德,永、远、聚、宝、峰。……

70、四川渠县一支刘氏家谱字派(部分)

……正、大、光、明、中、庸、尚、德。……

71、

……贵、汝、期、德、克,宗、光、士、养、鸿;一、应、惟、存、心,永、昌、思、可、保;承、家、延、世、泽,守、道、乐、安、康;忠、孝、辉、青、简,声、名、耀、玉、堂。……

72、广东省一支刘氏家谱字派(部分)

……肇姓始祖源明公(或监明,或丹朱);永河,字秉正;济乐,字天申;岁纪,名西山;正坤,字名山;长历,字万年,号东山;德尧,讳乾泰;仁宏,名启明;廷光,号泰贞;爵南,号长庚;行矩,名景生;复旺,讳德顺;茂清,字光万;孔阳,号景丰;日永,讳元洪;德荣,字仁、洪道;聚义;刘累,字华美;昌益,讳佑,名馗,字云、号泰宜;信盛,讳歆,字锡命,号日明;咏( ),讳泳,字梅桂,号统;相承,讳淋,字虞、又字峰,号玉拔、万泰;全福,讳麓,字开瑶,号明启;美勋,讳洪周,字桓,号丙乾;钊( ),讳申,字乾元,号迪升、文、正;昞宽,讳茂高;文盛,讳道山,字正义;锦遥,讳叨亮,字明亮,号太常;升吉,讳先,字先江,号通材、远名;瑞明,讳坤,字坤成,号鬻化;先柱,讳案临(案喜),字茂常,号予昭、东明;源传,讳智和,名浪,字殷献,号东山;维宗,讳绘,字贤,号元申;新兴,讳元远,字朋琳,号腾;建( ),讳月清,字观榜,号虔;宝招,讳文桢,字陈;晨禄,讳符,号明万;任玉,讳九龄,字景;添桢,讳道总,字秉新,号名山;树鸿,讳伯亿,字栽;登贵,讳笃庆,号万明;俊通,讳楚阳,字启兆,号绵;彦武,讳弼,名略,字子熊,号免统;标林,讳勇,字实,号积传;德朋,讳建平,字夏,号道明;朝良,讳经,字敬典,号鉴发,又号苗;廷声,讳照燃,字美华,号合光;元振,讳之雄,字福立,号日宋;胜海,讳茂,名芳炳,字林枝,号淋之;杜伯,名平环,字致禄,号伯;隰叔,字良,号阐叔;士云,讳桓,名维纲,字诚光,号将;士洪,讳仓模,字广庭,号永明;士蒍,讳荣信,字世郎,又字傅,号太光;士谷,讳封诰,名禄源,字昌允、伯钦,号青山;士会,名星亮,字万忠、千秋、又,字秀,号柏元;士明,名拱昭,字忠信,号士球;士远,名报联,字福;士阳;宗仁,字广定;大化,字富,号太光;闽鸿,字燮,号士伯;刘晋,字皋,号皋;富仙,讳畅,字璜、美荣,号鞅;贵文,讳鸣甲,字元瑞;刘得,讳松,字挚、铭宗,号接近、桂珍;璋秀,讳荣,号鞅;贵文,讳鸣甲,字元瑞;刘得,讳松,字挚、铭宗,号接近、柱珍;璋秀,讳文先,字丐、忠田,号( )、宏开;金盛,讳柏仲,字青美,号卷、西道;榜炤(榜照),名盛臣,字明、德万,号盛昌;显科,讳梦清,名咏立(咏立),字希,号阳、宜明;思泷,讳乔,字权、盛春,号审量;刘丰,讳恩盛,名清,字燃,号果斋;刘荣,字仁号(仁浩);刘煓,名昂,字执嘉,号显初、太平;刘邦,字季、季沛;刘恒,字常、恋溪;刘启,字佩,又字开;刘胜,字元海,号十朗;刘贞,字崇,号正成;刘昂,字廻凤(回风);刘禄,字绍(昭或诏);刘恋,字实;刘英,字素;刘建,字殷;刘哀华,字庆、庆安,号宫、水文。刘宪,字德广;刘雄,字德光,一作武成;刘弘,字正光,一作字毅;刘备,字玄德;刘永,字公寿,号延年;刘晨,名乐山,字耀辉;刘乾清,字玉静;刘文琥(文虎);刘麟(或作刘麟);刘振河;刘雅,名习文(习之),字明,号鸿福;刘瑾升,讳洪举,名隶鉴,字东,号天诏;刘淳震,名继明,字孟章,号海扬;刘坤仁,名若宰,字仍,号熿;刘丹,讳子圭,名献,字德寿;刘虬,名友圭,字文,号灵预;刘之遴,名祓,字时俊,号思贯;刘桢,名子疆,字汉鼎;刘子翼,讳运隆,字福庆;刘可寿,讳官位,字东山;刘尚文,讳宏谋,字世珍;刘学易,讳浙,字贤,(一作字四贤);刘洪,名晋灵,字处智;刘曙道,字伯昂;刘逊,字孟勤,号诚彦、泉陵;刘贿,名奇勋,字枢衡,号用世;刘祥,字图南,又字祖云,号子先;刘天锡,字( ),号隆伯;刘沐,字允澄;刘龙图,字道礼;刘任,字学智;刘若还,字贵钟;刘参常,字从之(从元);刘源远;刘诏,名渝,字跃原,号诏伯,谥文简;刘宗臣(一作刘春田),字世茂,号石波;刘贵盛,字仁湖;刘龙,字景庆,号远浩;刘开七,字必高,号仁创;刘广传,名弁,字清淑。……

73、河北黄滕庄一支刘氏家谱字派(部分)

……世、守、中、合,习、北、元、吉;文、明、延、祚,永、存、成、式。

刘老五的孙子刘泽,又从黄骅市毕孟村迁到黄骅市滕庄乡李官庄村。现将李官庄村刘氏两位资料提供者的祖先递世系抄录如下:

刘五老——刘真行——刘泽——刘祈——刘思睦——刘永良——刘观——刘九河——刘国发——刘世美——刘瑶——刘文旺——刘清——刘玉麟——刘凤亭——刘常山。

刘五老——刘真行——刘泽——刘祈——刘思睦——刘南刚——刘邦宠——刘允康——刘养儒——刘凤翔——刘福恩——刘子榛——刘全立—刘义——刘长安——刘其廉——刘朝宗——刘恩道。……

注:形成于明代,以刘五老为入冀开基始祖和族谱第一世祖,以刘五老之孙刘泽为本支始祖。

据刘常山、刘恩道先生提供,清雍正二十一年刘照邻主修的河北省黄骅市《刘氏族谱》记载,黄骅滕庄刘氏开基始祖刘五老,原籍山东省莱州府即墨县金钯齿刘庄人氏。明朝永乐二年(1404年),明成祖靖难之后,刘五老奉诏率领家人子弟北迁,从山东即墨迁到河北省,落籍于河北省沧州府城东60余华里的沧县将相乡(今河北省黄骅市毕孟村)。刘老五的后裔后来世居住在河北,散处于河北沧县、青县、保定、通州、宝坻、天津以及外省的哈尔滨、山海关、盐山、包头等地。至今,这支刘氏最多的已传到刘五老的第24代,人口已达万余人,主要集中在河北省南部地区。刘氏族人从事农、工、商者都有,其中明朝时有刘子延,字体仁,万历四十四年(1616年)进士,官任慈溪知县、工部主事、承德郎。

74、天津大港一支刘氏家谱字派(部分)

……天津建市前属于河北省,因而天津刘氏大多自认为河北刘氏。如天津市大港区刘岗庄刘氏,就是属于河北沧州聚馆刘氏一派。

据道光二十三年(1843年)天津敦睦堂《聚馆刘氏家谱》记载,聚馆刘氏来自山东即墨,该族因有“二十世源分即墨,五百年派沿沧江”的宗联。聚馆刘氏形成明代,以刘洪为该族开基始祖。谱载该支刘氏是唐代著名将领刘巨容的后裔。刘巨容生2子——刘德——刘量。刘量立军功,任临河尉,生3子——刘汾——刘回——刘迪。刘迪因功封麻城国公,因此迁居麻城。刘迪聚绕州牧代叔伦之女为妻,生3子——刘亦——刘变——刘信。刘信生14子,其中第九子刘荣胜官任州牧,又生5子——刘义逵——刘义传——刘义宗——刘义江——刘义荣。刘义荣生子刘仁彻,刘仁彻中进士,官任大理评事,生子——刘大显。刘大显,字文丕,赠通议大夫,夫人许氏,生3子——刘省一 ——刘省二 ——刘省三 ——。刘省二,又名刘定,宋中宗皇佑年间高中状元,官任吏部尚书、朝议大夫,至夫人黄氏,生3子——刘一三 ——刘一二 ——刘一六。刘一六公迁山西晋城,官任直秘阁、朝议大夫赐紫金鱼袋,生5子——刘五一 ——刘五二 ——刘五六 ——刘五十一 ——刘五十二。其中,刘五六公又名刘高,字念伦,官任河南中宪大夫,生3子——刘七三——刘七四——刘七八。刘七三官任资政大夫,生3子——刘丁二 ——刘小三 —— 刘小六。其中,刘小六,又名刘落,夫人汪氏,生2子——刘伯一 ——刘伯三 ——刘伯三。刘伯三,字渊曜,生子刘三一。刘三一生子刘千四。刘千四在山东莒州做官,后因官留信山东莒州,生子刘万三。刘万三,又名刘仕进,字连三,号儒贤,又迁于山东即墨,为即墨刘氏开基始祖。刘万三生3子——刘洪——刘汉——刘清。其中,刘汉一支留居即墨;刘清后裔居军粮城。大老刘洪,于明朝永乐二年(1404年)奉旨率领4个儿子和2个侄儿随驾北迁,落籍于直隶沧州东北乡聚馆,成为聚馆刘氏的开基始祖。到今天,聚馆刘氏后裔人丁兴旺,广泛分布于河北、天津、北京等地。……

75、洪洞苏堡一支刘氏家谱字派(部分)

……据民国二十一年洪洞《刘氏宗谱》记载,这支洪洞刘氏宗族形成于明朝初年,来源于汝南。明朝初年,刘氏“有老翁同汝南携三子入兹”,其中长子刘道韵、二子刘怀翁。此后5个半世纪以来,洪洞苏堡刘氏族大丁繁,枝繁叶茂,而且“自金吾公以诗书科第显,后先辉映,衣冠蝉联甲天下”,蔚然而为山西刘氏望族。该族自乾隆时始创修宗谱,此后同治四年、光绪二十三年、二十六年、民国二十一年,均有续修。……

76、山西太原一支刘氏家谱字派(部分)

……据《太原文存》卷8《刘氏族谱序》记载,太原刘氏形成于明朝,以刘信为开基始祖。刘信,明成化时人。……

77、山西芮城一支刘氏家谱字派(部分)

……形成于明朝初,以刘敏为开基始祖。该族以“孝悌堂”为堂号。至明嘉靖时,有第7世孙刘良臣,始创修芮城《刘氏家传》,明万历时刘良臣的儿子续修。清康熙时,刘敏第十四世孙也即刘良臣的第七世孙刘士锡,再次重修《芮城刘氏家传》。……

78、山西岳阳(今古县)一支刘氏家谱字派(部分)

……据清咸丰时手抄本山西岳阳《刘氏宗谱》记载,该支刘氏家族形成于明初,以刘美天为开基始祖。刘美天在洪武年间定居岳阳县金堆里石佛叠,传到第七世时分为四大房,分别居于岳阳县罗家山、弱柳、凌云、邓家山等地。清朝乾隆58年(1793年),四大房始合宗祭祖,创修族谱。现在,这支刘氏家族已传到开基始祖刘美天的第24代。……

79、山西徐沟太常村一支刘氏家谱字派(部分)

……据民国二十六年手抄本《太常村刘氏系图》记载,该支刘氏形成于明初,开基始祖刘仲礼,明洪武年间由山西洪洞县大槐树下迁来徐沟太常村。到今天,该支刘氏已传到始祖刘仲礼的第27代。……

80、山西交城一支刘氏家谱字派(部分)

……据民国末年刘学光编交城《刘氏世谱》记载,这支刘氏家族原籍江南,明朝初年徒居山东省济南恒台县等地,清朝光绪十五年以后,才陆续迁入山西省中南部八县。民国三十七年(1948年),有一支又由屯留迁入交城瓦窑村落籍,此后到今仍居于此。这支家族现在已传到第23左右。据族谱记载,该族历史上较著名的人物有刘麟,曾任直录河间府通判;刘泰华,曾任下德骑尉、候迁守备;刘志通,曾任安徽怀远县丞;刘得洪,任江西浮梁知县,补用知府。……

http://wwwdhswrichspcom/indexphp/text/dhsw/1/cn/12426/11html

广东刘氏及兴宁各地刘氏全部认错了祖《兴宁刘氏假谱》

九州汉岩(今赣州会昌汉仙岩)乌鸦引路虔台志虔南刘家大树《虔南第一山》(天龙山)。

当今天下各地刘氏和八十年代出生的刘氏基本都不了解广东兴宁岗背镇榕树(刘村)是如何

伪造开七公假谱的,兴宁岗背镇榕树村(刘村)早在1983年伪造开七公放假坟时就被当地各

刘村骂它们在骗刘家人的钱财,此事在兴宁各地刘村无人不知兴宁伪造开七公假坟的事件。

后来为何又继续伪造了呢,因为得到了泰国刘氏的支持,泰国刘氏出了五万元伪造开七公坟

的经费,加上九十年代改革开放进入高潮,老人穷了一辈子穷怕了,穷人喜欢见钱都眼开,

加上有兴宁地方政府出面说合,兴宁各地刘村不得不挂靠在兴宁岗背镇榕树村(刘村)门下,

兴宁各地刘村被迫无奈认了兴宁岗背镇榕树村(刘村)伪造的开七公假坟(乱石堆无名氏坟)

为祖宗。兴宁岗背镇榕树村(刘村)没有论何一字的家传辈分,则让兴宁各地有辈分的刘村

认兴宁岗背镇榕树村(刘村)原本是乱石堆无名氏开七公假坟为祖(伪造于1997年)。

自从笔者发现开七公与广传公相差120岁(二个甲子)后,于2004年在网络《刘氏家园》论坛

上公开后,引发全国各地刘氏进行大讨论,在全国各地刘氏的讨论声中,兴宁岗背镇榕树村

(刘村)理事会不得不公开各种有关开七公老谱(民国谱)龙川刘氏谱和刘国翔及刘展程谱。

2005年兴宁刘光给刘氏家园网站站长写信要求加盟《刘氏家园》网站和刘恒心发起的世刘会

组织。因为改革开放广东沿海外商华侨在国内的影响较大,兴宁刘氏用钱买通了刘氏家园,

同时还用钱入座了世刘会总统的宝座,从此世刘会变成了名符其实的世刘会骗子集团,从此

拉开了兴宁刘氏疯狂行骗天下刘氏钱财之路。世刘会借刘氏之名在全国各地到处发展下线

《刘氏联谊会》并公开向全国各地刘氏买卖兴宁刘氏假谱,只要有钱不管何姓氏(百家姓)

人人可买到兴宁刘氏假谱,给天下刘氏造成了极大的刘氏假谱的灾难,比文革之灾还要强千倍。

兴宁刘氏以世刘会之名号召下线(各省刘氏联谊会)伪造各地刘氏假谱,兴宁刘氏借世刘会

之名从中挣取会员费和各种非法集资,各省刘氏联谊会又继续发展下线《市县级刘氏联谊会》,

形成一种姓氏传销组织(金字塔骗局),县级刘氏联谊会把骗来各地刘村的钱财和上线(市级)

进行提成,把骗来的钱上交百分之五十给市级刘氏联谊会,市级又把骗来的钱财上交百分之五十

给省级刘氏联谊会,省级刘氏联谊会再把骗来的钱财上交百分之五十给兴宁刘氏(世刘会),

兴宁刘氏骗子集团借世刘会之名(大股东)再和江苏世刘氏骗子集团分脏,由于分脏不均和

眼红兴宁刘氏骗子集团骗了这么多钱财,江苏刘氏和兴宁刘氏出现利益分争。因此就出现了

以兴宁刘氏骗子集团为首的海外世刘会骗子集团和以江苏丰县刘氏为首的江苏世刘会骗子集团,

江苏世刘会骗子集团为了抵制兴宁刘氏骗子集团借世刘会之名座大,则在重庆又发展了重庆

刘氏骗子集团为第三枝重庆世刘会骗子集团组织。世刘会骗子集团和各省刘氏联谊会的特点

就是以行骗天下刘氏钱财和从事各种非法集资为目的。犯《非刘氏不王者》祖训,占山为王。

天下各地自称是开七公后裔,都说开七公是福建刘祥之子刘天赐的第十五代孙或二十代孙,

如果按祖训家规,那天下自称是开七公的后裔必须到福建去认祖宗,为何兴宁刘氏敢独立称宗。

是谁赐封了兴宁刘氏是宗,刘氏家族的宗枝房派都要经过刘家大树赐封后,才有宗枝房派的地位,

天下刘氏只知道开七公十四房,为何不说十四宗或十四枝,天下刘氏还不知道什么叫《房》

《房》就是还没有经过刘家大树赐封,无论是多少百年也无法变成枝派或宗派。天下刘氏都知

道广传认宗诗《二七男儿共炽昌》,这首认宗诗就是经过刘家大树《永定祀》赐封后,由房变枝

的结果,经刘家大树开枝散叶赐封之后,从此开七十四房变成了千枝万派。

如今广东全省(兴宁各地刘村)全部认错了祖,连开七公的祖坟在那里都不知道,把兴宁岗背镇

榕树村(刘村)用乱石堆无名氏坟(没有墓志铭的坟)伪造成开七公假坟,叫兴宁各地刘村及

迁居在全国各地的开七公后裔来兴宁岗背镇榕树村(刘村)认开七公假坟为祖宗,把天下刘氏

系出神农炎帝《监明》变成了《源明》,这是天下刘氏的耻辱。刘姓来源都改变了还谈什么家族。

我们来看看当年兴宁岗背镇榕树村(刘村)如何伪造开七公假谱的,1995年前后由香港刘宇新出资

五万元为兴宁刘氏修谱启动经费,人宗长14人,懂事会58人,委员108人。兴宁有27个镇,每个镇

设3名修谱联络员,共有50名联络员。要求镇一级联络员,凡是对镇内有刘村或有刘姓的人家必须

强行设立一个修谱登记员,兴宁全县共有250名左右的修谱登记员,登记员必须强行入户登记。

不公男女老少,一律强行要求入谱,强行叫它们交人头税(人头钱)。

不到一个月的时间,就完成了兴宁全县各地27个镇刘村登记入谱的资料就报上来了,兴宁岗背镇

榕树村(刘村)自己没有刘氏谱怎么办,不知道世序如何,必须找到民国谱(1928年)才能衍接

到开七公的世系,兴宁岗背镇榕树村(刘村)就发动大家去找,后来龙川县有人送来了几本民国谱

(1928年)分房谱,幸好龙川贝岭长房家保存有完好的民国谱(1928年)继修的刘氏谱73本,同意

借给兴宁岗背镇榕树村(刘村)复印用来伪造兴宁开七公谱(假谱)。

以开七公十世孙刘连城(万历年谱)和开七公二十五世孙刘国翔民国(1928年)谱本及刘展程谱,

二种谱一起修入兴宁刘氏总谱内,以供大家对二种谱系的识别和查考。

关于开七公和广传公相差120岁(二个甲子)的问题,是依据香港刘兴邦谱和湖南刘氏谱写进去的。

广传公七十三岁后生有三子,广传公150岁生下第三子(巨源公)。

后来有互联网了,才查到有关广传公的资料,《永乐大典》记载,刘并字清淑号广传,宁化县人。

端平二年进士,调会昌尉,瑞金知县。从各种方志中查到广传公生于公元1208年,那广传公和十四子

的出生岁数就有很大的出入,问题自然就会爆露了,许多兴宁各地刘氏提出怀疑,这给兴宁刘氏岗背镇

榕树村(刘村)伪造开七公谱(假谱)造成了很大的压力。从135世(开七公)到154世(开七公)谱说

都有,最后定为源明刘氏第135世开七公,136世广传公世派。

广东各地有关龙公开七公广传公的说法,刘墉谱说龙公生于公元1255年(死于73岁),刘少卯谱说龙公

生于公元1140年(死于73岁),和平县谱说龙公生于公元1176年。

刘展程谱说和五华绵洋谱说开七公生于宋末之时,蕉崔金沙谱说开七公生于公元1325年,福建汀州谱说

开七公生于公元1356年。泰国谱说广传公于公元1235年中进士,湖南衡山刘氏四修谱(民国三十年彭城本)

说广传公明初从嘉应州出守赣州,任满定居瑞金。

我们从以上兴宁岗背镇榕树村(刘村)在1995年伪造开七公假时的来龙去脉大体就有了一个全面的了解,

我们现来看看其它来源于兴宁岗背镇榕树村(刘村)的一些对外说法。

此资料是根据清乾隆四十八年癸卯岁(1783)开七公16世孙(有待求证)文华殿太学士刘墉撰修《刘氏集注重修族谱》为依据。145世祖:龙公,字景庆,号远浩,妣谢氏、李氏、陈氏;生9子:开一、开二、开三、开四、开五、开六、开七、开八、开九。开七公为146世祖。(有些谱开七公世系为135世)“近代祖系”由开七公列为刘氏由闽入粤开基始祖。(开七公、广传公和14个孙子皆为仕,83个曾孙中有40多人为仕)。

开七公和广传公的出生年份是根据香港刘氏宗亲联谊会会长刘兴邦(巨汉公后裔)先生的《刘氏宗族本系接代简表》加进去的,与兴宁谱的年份相差120年,即二个甲子,有待求证。

146世祖  潮循梅肇基始祖,(刘氏由闽入粤开基祖)讳开七公(1180~),字必高。妣黄氏、龚氏;生一子:广传。江西谱载生4子:广传,广德,广信(倩),广宝。台湾谱载:刘开七生4子:广龙、广传、广庆、广信。明朝状元(江西嗣孙)刘统升撰刘氏历代流传宗谱总序中载:开七公“生二子,长讳广天,乏嗣;次讳广传,前名广川。妣杨、马二太君,共生十四房。”公生於南宋孝宗庚子岁,即公元1180年;由福建宁化石壁洞迁居宁化县城。官授宋末(宋宁宗嘉定年间(1208~1224)

147世祖  2世祖  讳广传公(1208~),又名弁,号清淑。妣马氏、杨氏,

生14子次第如下:巨源、巨湶(氵+泉)、巨汌(氵+川)、巨渊、巨海、巨浪、巨波、巨涟、巨江、巨淮、巨河、巨汉、巨浩、巨深。(人称“一脉宏开十四房”,又称“二七男儿”)

广东兴宁《刘氏族谱》全谱 共15卷

存有:广东龙川卷、广东乐昌卷、广西柳州基隆卷、福建南平松溪卷广东饶平新丰县杨康卷、广东翁源卷

(笔者注,为何没有福建汀州刘氏谱)

巨湶房千四郎系文二支法随派

径南刘屋三枝(第围)。

巨湶房满江系法明支孟祥派

龙北官田刘屋三枝(第围)

巨湶房法宣系德广支法旺派

叶南刘屋十一枝(第围)

巨湶房法宣系德升支法鹏派

叶南刘屋三枝(第围)

巨湶房念九郎系德哉支法开派

径心刘屋十一枝(第围)

巨湶房念九郎系德哉支法传派

径心刘屋十六枝(第围)

(包括江西寻邬吉潭古丰村刘屋在内)

巨湶房念九郎系德哉支念二郎派

坭陂刘屋三枝(第围)

巨湶房念九郎系仕什郎支法兴派

新圩刘屋三十枝(第围)

(包括梅县畲江汀洞法宗系在内)

巨汌房致中系法聪支

合水五枝刘屋和叶塘十五枝刘屋(第围)

巨汌房致中系法明支

合水刘屋十枝(第围)

巨汌房致中系

叶塘刘屋三枝(第围)

三房巨汌房致和系仁济支

叶塘刘屋十四枝和新陂刘屋五枝(第围)

三房巨汌房致和系仁寿支

杂乱无章集兴宁各刘村刘屋十几枝(第围)

巨汌房致和系仁杰支子恭派宏道脉

叶南刘屋十三枝和新陂刘屋七枝及叶塘刘屋三枝(第围)

巨汌房致和系仁杰支子恭派明道脉

叶南刘屋十六枝和新陂刘屋十枝(第围)

八房巨涟各种支系

水口刘屋七十四枝和坜陂刘屋二十二枝及永和龙田新圩各刘屋五枝(第围)

巨渊房派下

石马刘屋十枝和龙田刁坊刘屋各四枝(第围)

巨浪房传下

罗浮刘屋十枝(第围)

巨波房登科系

罗浮罗岗坜陂刘屋各三枝(共九枝第围)

巨江房城海系和城池系

罗浮和兴田各一枝(第围)

巨河房传下

刁坊宁新永和刘屋各三枝(共十二枝第围)

巨汉房念一郎系

叶塘合水新陂等刘屋共四枝(第围)

巨深房浪公系

罗溪刘屋二枝(第围)

以上刘村挂靠兴宁刘村(刘启先)骗子谱下,全部认错了祖宗。

从1997年以前,还没有出现巨淮房系。

兴宁辈份;祥天沐龙任若参德月梅富春贵龙开广(共十六字)。

永丰辈份;祥天沐龙任若参德月梅富春子庭崇(共十五字)。

刘绎谱辈份;国正宏永家学代昌守道承先各登玉堂克存忠孝

和顺楚杨祖宗赐德子孙发祥派衍千秋公候万代(四言八句共40字)

江西府义宁州天禄祠有赞说(笔者注,大家注意谱中强调了江西天禄祠堂有赞)。

龙庆云从日,朝延颂太平,尊承福粤绪,雅起桂兰英,禄阁家声远,瑞金运化宏,

传经徽典则,立学功宜裕,纯修德自成,观光抡俊士,达政撰名即,怀绵辉琼玉,

涵华灿秀莹,克修丰沛美,嘉绩庆长赓(笔者注;天禄祠赞五言十五句,共75字)。

(笔者从中择一字;云颂福桂家运徽功德抡撰辉灿丰庆(共15字),

刘国翔谱以拾公为重点家世谱说,家传的大方向是正确的,因刘国翔是国字辈。

刘展程谱以十六世刘墉家世为重点谱说,出于光绪三十四年前后,刘展程谱以

懋德堂为记忆草本,以发源地在光绪三十四年祀修开五开六和开九祖坟的年号相吻合,

广东全省刘村挂靠兴宁刘村都认错了祖,

广东全省刘村理事会务必做好退出兴宁刘村骗子集团组织重新寻找审刘村自己的家世。

最少这些刘村挂靠在兴宁刘村谱下的刘村必须退出兴宁刘村(刘启先)骗子集团。

新圩大村枫子径坑尾定元世系

龙田坪垷鸣凤围世系

合水双溪隆兴围世系(大树谱名刘隆孝)

福兴高田兴安围仁寿裔世系

刁坊长段铺朝宗第世系

兴城区西郊朝天围刘屋世系

新陂洋岗黎屋巷司马第世系

叶南麻岭学堂岭嘉俊裔世系

叶南西山走马岭禄阁第世系

叶南麻岭学堂岭必魁裔世系

叶南河西俊盛大夫第朝义第磐安围善庆围世系

新陂洋岗凤翔围世系

水口石下老屋廷钦世系

水口石下老屋廷化世系

水口荷树园岭背盛德楼世系

坜陂红卫赤子树下廷佐世系

石马三眼桥大夫第世系

宁新黄岭乌云岗大刘屋世系

罗浮浮美咸水村承通分祠鸿仪第垂光第发祥第世系

合水龙池头村禾塘奄世德发祥世系

增城围龙屋(刘村)大夫第

兴宁罗岗镇官庄村恒丰围刘村大夫第

凡是1997年以前挂靠在广东兴宁刘氏(刘启先)骗子集团组织的各地刘村,

务必退出重新寻找审查各自的刘村家世祖源。

有不明白的地方,可到江西虔南第一山(天龙山)刘家大树之地《开七公故里》

寻找你们的祖源和家世来龙去脉。

刘家大树在此把刘家大树保存下来的乾隆板《开七公谱》(桃川刘氏四修谱)展现给天下刘氏看看。

2016年6月8日

江西虔南第一山天龙山《刘家大树》开七公故里(刘祥之子天赐祖源故里)

刘氏辽宁北镇满族一支、福建南平一支、江刘楼一支、吉安县富田一支、吉安文陵竹山一支、吉安文废镜湖一支的字辈如下。

1、辽宁北镇满族一支

辽宁北镇满族一支的字辈为汝、应、学、养、名、显、文、登、清、时、懋、树、维、国、兴、宗。

2、福建南平一支

福建南平一支的字辈为国、泰、玉、明、初、孔、白、梦、正、宗、德、仪、永、春、启、元、士、英、子、宁、林、考、岳、恩、生、秉、礼、义、仕、名、朝、庭。

3、江刘楼一支

江刘楼一支的字辈为敦、本、思、敬、绍、廷、克、光、荣、培、希、守、世、泽、延、长。

4、吉安县富田一支

安县富田一支的字辈为儒、德、君、明、世、家、道、永、昌。

5、吉安文陵竹山一支

吉安文陵竹山一支的字辈为佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、迪、曰、春、龙、尧、克。

6、吉安文废镜湖一支

吉安文废镜湖一支的字辈为佑、重、叔、贤、甫、师、元、承、子、嘉、承、志、汝、愈、光。

-刘姓

问题一:刘姓族谱有几卷 刘姓最古老的发源地在今河北唐县。这里是远古洪荒时代高扬巨斧、以刘为图腾、勇敢征 服自然的古老刘姓子孙生活、栖息的地方。刘姓有“王者气象”,刘汉王朝构成中华文明 的第一个 ,自此中华民族之主体被称为 、汉族,中国的语言文字被称为汉语、汉 字。上帝对刘姓实在太垂清了,他把奠基中华文明基础的重担交给了刘姓子孙。 高扬巨斧――刘姓的最原始根蒂 树有根,水有源。 作为中国第四大姓的刘姓,它的根和源到底在哪里呢?中国虽然有“张 王李赵遍地刘”的说法,但倘若你去问别人刘姓的“刘”是什么意思,恐怕时下的人们, 甚至就连刘姓族人也鲜有能明确回答你的! 那 么“刘”字到低代表什么意思呢?我们不 妨借助汉语古文字学和现代语源学的钥匙,从“刘”字的字源着手进行寻根溯源。 刘字的原始形象 人们在介绍刘姓时常说:“姓刘,文刀刘”。这便是今天人们看到的,代表着华人世界数 千万刘姓族人的血缘徽记刘字。

问题二:刘姓的族谱最长有多少卷 20分 据说有1254卷

问题三:刘姓家谱辈分排列 刘姓是大姓,不知你是哪支啊.分支不同,排字也不同,而且有些宗族失散就自行排字的.所以很复杂..敢问祖上有无可查之人.

字辈排序都是按照```自家的族谱排序的。

字辈排序,族谱上是有规定的。

宗族起源族谱,一般都有记载。

```这种情况,最好查看`族谱。

一般族谱,第一页,为大公,记载宗族起源。族谱一般为,几个相近的乡,县,同姓人和修。

去你爷爷,所在地,查查,或许也效

问题四:刘姓家谱 刘姓家谱 刘姓家谱介绍 先秦时期,刘姓是个小姓,特别是源出自尧帝后裔的汉家刘氏,在先秦时期更是默默无闻的家族。这个家族在当时有无族谱,就不得而知了。但作为刘姓大家族成员之一的姬姓刘氏,因为建立了刘子国,被封为公爵,是当时的王侯贵族之一,因而当时必定有由刘子国自己的史官或周王朝的史官编修的刘氏世系谱。因此,我们认为,刘姓的谱牒,最晚在周代就有了。 公元前3世纪末,刘邦建立汉朝后,源出尧帝后裔的祁姓刘氏一跃而成为中 姓。公元前200年,也就汉高祖刘邦七年,汉朝廷开始设立九卿一级的机构“宗 ”。 宗 的首脑“宗正”一官,必须由刘姓皇族成员担任,与其他外姓无缘。宗正的职责,就是专门负责皇族事务,包括记录皇室世系、编修皇家玉牒、每年修一次《诸王世谱》。 祁姓刘氏家族的谱牒正式开始编纂,是现在可知的祁姓汉家刘氏的最早修谱历史了。 终两汉时期四百多年,刘姓的谱牒应该是当时世界上最完备的谱牒。凡是皇族成员,都统一由国家登记在册,其传递世系,昭穆亲疏,自然都一目了然。 东汉末年,天下易帜。刘姓的谱牒大都毁于战火,藏于宫中的玉牒不知去向, 两晋南北朝时期,是刘姓开始私家修谱时期。由于当时的风气重视门第和出身,因而像当时的各大士族一样,当年的刘氏世家大姓,往往都修有自己的族谱。 见诸于文献记载的最早的刘姓族谱,是河南南阳《刘氏谱》,当年裴松之在为《三国志》作注时也曾引用。现存最早的刘姓谱牒文献,是相传撰写于南朝大梁普通三年(520年)的一编《刘氏族谱序》。 隋唐时期,是中国谱学大发展的时期,也是刘姓私家修谱的第一个 时期。唐代的刘姓谱牒,见于文献记载的有5种:刘知几的《刘氏家乘》(一作《刘氏家史》)15卷、《刘氏谱考》3卷、《刘晏家谱》1卷、《刘沆家谱》、《刘舆家谱》1卷,都见载于《新唐书・艺文志》。而实际上,当时的刘姓族谱,要远比这多得多。欧阳修的《新唐书・宰相世系表》有关刘氏九大房的世系,就是在参考了唐代刘氏族谱的基础上编成的。 宋元时期,刘姓修谱的现象更加普遍,源出匈奴的河南刘氏刘温叟家族,就有完整的族谱,记述了该家族自隋代到宋初五百多年的家族历史和世系传递。 宋代著名学者屏山先生刘子翠所在的福建五忠刘氏家族,就曾派人前往发源地京兆访寻旧谱,编修新的《麻沙刘氏族谱》。但是,见于记载的宋元时期刘姓族谱仅刘复礼的《刘氏大宗血脉谱》1卷。传世的宋元刘姓族谱则在国内暂时还没有发现,但宋元时人为刘姓族谱所作的谱序,则传世的很多。 明清时期是中国刘姓修谱的 时期。现在存世的最早族谱,就是明朝时的刻本,但数量不多。据不完全统计,现在中国大陆地区已知的明本刘姓族谱仅有8部,其中最早的是明正德年间的《山阴刘氏宗谱》,藏在中国国家图书馆(原北京图书馆)。 现在存世最多的刘姓族谱,是清代和民国时期刻印的,其中又以民国时期修纂的为主。这是因为民国时期离现在只有几十年,保存较易的缘故。大凡官宦之家、富贵之家,甚至就是普通百姓刘氏,在明清和民国时期都有修谱之举。 中华人民共和国成立以后,中基本上都停止了修谱,不过在个别地方也有续谱之举,如江苏丰县刘邦故乡在20世纪五六十年代还有续谱活动。而海外和中国港澳台地区刘姓的修谱活动则一直没有中断。 20世纪80年代以后,随着中国大陆改革开放政策的推进,中国大陆地区修谱、续谱的现象又悄然兴起,并出现了大规模跨宗派、跨地区联合修谱的现象。这无疑是国泰民安、国富民强之后才会有的喜人现象。 新的族谱,虽然是在旧族谱的基础上续修的,但大都增加了反映新时代、新风气的新>>

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