我姓李,我们一家四代得辈分是 同 志 安 乐,有没有和我一家的?我想知道我们的起源是什么?谢谢

栏目:资讯发布:2023-09-23浏览:3收藏

我姓李,我们一家四代得辈分是 同 志 安 乐,有没有和我一家的?我想知道我们的起源是什么?谢谢,第1张

李姓由来

李姓之“李”,最初指的是一种植物――李树,属蔷薇科。但李姓的直接来源却是商朝官名――大理。

李姓的来源,与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系。最初的“李”指某种植物,如《说文》所云:“李,果也。”李树,属蔷薇科,为落叶亚乔木,高丈余。李子,就是它的果实,球形,至夏成熟,红色有光泽,味酸甜,供食用,一名嘉庆子。

随后,“李”随着汉字形义的推移而与法理、星象等含义相通。作为中华民族的一姓,则见于《通志o氏族略o以官为氏》:“李氏,皋陶为尧大理,因官命族为理氏。商朝半年,理征改为李氏。”

有人把我国几千个姓氏归类排列,其中以植物为姓氏的,诸如花、草、树、苗、林、木、杨、柳、桃、李、桂等,有一二十种。这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜。然而李姓最早的含义却不在植物,而是理官之“理”,至商朝时期才向植物之“李”转化。

从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程。李姓血脉中的12个政权,58个帝王,无数将相名臣,大多出现在这个时期。

在中国姓氏发展史中,李姓见诸史籍在周之后。《国语·郑语》中的祝融之后八姓、《晋语四》中的黄帝之后十二姓、以及《左传》所载的西周二十姓,都未见李姓。《姓解》也说:“周之前未见有李氏。”《史记》载:“自周有老聃,姓李。”

此后李姓见载逐渐增多。关于李姓的来源,归总起来,有如下五种:

第一,传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇),曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官),遂以官命族为理氏(古字中“理”与“李”相通)。

第二,老子因祖辈为理官,遂以理(或李)为氏。又有老子为李氏女所生之说。传说李母怀胎81载,逍遥李树下,乃割左腑而生,“生而指李树,因以为姓”。此指树为姓,历来被称为“妄”说。

第三,春秋时赵国将领武安君的后代有李左车,其后为李氏。

第四,北魏叱李氏所改。

第五,唐代徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董罗等氏因建国有功,被赐李姓。

李氏来源的五种说法中,前三种在《新唐书·宗室世系表》中合为一源,皋陶、老子、李左车为同一世系中的人物。对此,早已有人提出疑问。《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐,认为“陇西之李与唐室之李不同族”,《新唐书·宗室世系表》“圹附会枉撰,媚时之说"。

陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证,认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后,而不是陇西李氏之后,因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县)。

由上可知,对于《新唐书·宗室世系表》中所记的世系,世人是有争议的。然而,众多的姓氏学著作中,记皋陶为李姓之祖则是同一的。至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”,也无确凿证据,以西凉来断其民族,恐怕太武断。而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖,因而追溯李氏之源流,仍不妨以《唐书·宗室世系表》为主要依据。从另外一个角度说,正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载,才有今天李氏宗谱的完整存在,像李姓这样将其族源详细载人正史的,并不多见。这与其他姓氏多为家族传抄家谱、记载族源相比,自然更为可靠、详细。

2指树为姓

“指树为姓”是李姓生成的最早根源。

据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书·宗室世系表》记载:“李氏,帝颛顼高阳之裔。颛顼生大业,大业生女华,女华生咎繇(皋陶)”。

皋陶,为东夷部族首领,活动中心在偃(奄),即今山东省曲阜市。《史记正义》引《世纪》说皋陶“生于曲阜。曲阜,偃地,故帝(舜)因之而赐姓曰偃”。这就是《左传》中所说的“天子因生而赐姓”。皋陶,在尧为炎黄夷联盟首领时,任理官,即掌管司法的长官。《史记·五帝本纪》记载他主持制定了五种刑罚(墨、劓、(非刂)、宫、大辟),并依照罪行的轻重来量刑治之,还对不用五刑的罪人分等流放,使天下人心信服。

传说皋陶专门训养了一头名叫触(角圭)的独角奇兽,这奇兽有一种特异功能,那就是能辨善恶真伪。它一遇见有罪的人,就会用尖利的独角去冲撞;一发现谁在说假话,就会怒气冲冲,令人生畏。皋陶用这样的奇兽断案,真是再好不过了。所以,皋陶以善理刑狱著称于世。神话毕竟是神话,可这个神话故事却把人们带到遥远的上古时代,仿佛看到皋陶正直而果断的形象。

正是由于皋陶崇高的名誉,所以至舜继位后,仍用皋陶为大理。于是,天下罪恶得以平正,人们安居乐业。任职期间,皋陶多次提出贤明的谋略,认为治天下须慎修其身,特别强调“知人”和“安民”,他的主张深得舜帝赏识。舜帝以皋陶最贤,将他作为继位的候选人。但是,舜帝还未来得及把帝位禅让给皋陶,皋陶就病逝了。

皋陶死后,“葬之于六”《史记》引《括地志》云:寿州(安徽)安丰县南130里,故六城东),禹封其少子于六,以奉其祀。以后六便成为一个偃姓小国。楚穆王灭之,无谱。皋陶有长子伯益,《帝王世纪》说:“伯翳(益),为舜王畜多,故赐姓嬴氏。”可知,伯益因善训鸟兽而被舜帝赐了嬴姓,成为嬴姓部落的首领。皋陶的次子名仲甄,又叫仲偃,仍以偃为姓。以后,偃姓奉皋陶为祖,以姓为氏。皋陶之后,历虞、夏、商,26二十六世为理官。按照古人以官为氏的习惯,故称皋陶及其子孙为理氏。以官为氏的理氏,传至理征时,任商纣王的理官,时商纣王昏庸无道,沉湎于女色,理征屡屡进谏,执法不阿,为昏*的纣王所不容,终遭亡身之祸。理征的妻子契和氏带着幼子利贞逃了出来,奔于伊侯之墟(今河南境内),饥饿不堪,见一树上结有果实,便采了来吃,母子得以活命。其后,利贞畏于纣王的追捕而不敢姓理,于是以“木子”救命之恩,改称李氏。这就是后来“指树为姓”之说。按此说,李姓之始当在商末周初。

由上可知,李姓以皋陶为血缘始祖,是偃姓的后裔,曾以官为氏称理姓。据清儒秦嘉谟所辑《世本》案:古理、里、李三字并通。《史记·五帝本纪》记载皋陶为大理,而《管子法法》记载:皋陶为李(理);《史记·魏世家》记为“李克”,而《韩诗外传》则记为“里克”,等等。因而,李姓以做作理官的皋陶为血缘始祖之说,实不为妄。皋陶作为李姓的血缘始祖,他正直果敢,富于创造性,功德高深,是李姓子孙的楷模和骄傲。而按照“指树为姓”的说法,刚直不阿的理征之子利贞,当是李姓的得姓始祖。

3改姓为李

唐朝以来李姓鼎盛,附姓与改姓之风兴起,不少风光一时的人物都被赐之李姓。

唐末诗人和词人温庭筠云:“自从今狐楚入相,天下诸胡都改姓令狐。呜呼!宰相之势不过10年,而人竟改姓附之。况堂堂一统天子,300年之久,其冒附不知几百千万矣。”

从温庭筠的文辞中,我们得知在唐朝赐姓之外,还有不少非李姓氏,因羡慕大唐国姓,而改姓、冒姓李姓的。另外,还有由汉化改李姓,或因其他原因改李姓的。

后魏《官氏志》载:有叱李氏,改为李氏。这显然是鲜卑拓跋氏的汉化政策所造成的结果。后魏叱李氏改李氏后,人们以其居地河南郡(治今河南洛阳县),而称其为河南李氏。

柳城,前燕胡人慕容(皇光)曾在此筑城,治今辽宁朝阳南。据《古今姓氏书辨证》所载,柳城李氏有两族,一族为奚族之李氏,即张琐高养子张忠士所改之李氏,后奚族渐融于契丹,故将其归于柳城李氏之一族;另一族柳城李氏,则是李光弼家族,这一家族世代显达,知名于有唐一代。

李光弼祖上均是契丹酋长,其一世祖先迁徙到唐朝京城长安附近的万年定居,逐渐汉化,改姓为李,此后又世居柳城,因又称"柳城李氏"。

李光弼的曾祖父李令节曾经是唐朝的大将军及幽州经略军副使;其祖父李重,任唐朝鸿胪卿兼檀州刺史;其父李楷落(洛),被封为蓟郡公。李光弼本人则为唐朝名将,战功显赫。这一柳城李氏家族,世代出将人相,在高宗朝、武后朝、玄宗朝、武宗朝及宪宗朝,都有这一家族的子弟出任宰相。柳城李氏为李氏宗族的历史谱写了光辉的篇章。

柳城李氏两族,均出于契丹。契丹族原属于东胡种,因此,柳城李氏当属东胡人后裔。契丹李氏还有李失活、李过折、李吐干、李尽忠、李邵国、李郁干、李婆固、李窟哥等,均为契丹大贺氏部落首领。

4谕赐国姓

唐朝大规模的赐姓,是李氏宗族庞大的转折点。

受唐朝赐姓者,见诸史籍之人数颇多。据《路史》及《唐书·审相世系表》所载:徐氏、邴氏、安氏、杜氏、胡氏、弘氏、郭氏、麻氏、鲜于氏、张氏、阿布氏、阿跌氏、舍利氏、董氏、罗氏、朱邪氏,皆以立功被赐国姓李氏。从此,李氏宗族的历史,又揭开了新的一页。

安息人李氏即武威李氏。本安氏,出自姬姓。黄帝后裔安(昌意之子)居于西方,自号安息国。

后汉末,遣子世高入朝,不久徙居洛阳(今河南洛阳)。晋、魏之时,闲居于安定(今甘肃泾川县),后迁辽左。至后魏,陀孙婆罗再不久徙,于周、隋时闲居凉州武威(今甘肃武威),由于定居武威,而被称为武威李氏。武威李氏的子孙在唐朝时期有好几个被赐李姓。其名人有唐朝将领李元谅,德宗时赐姓名;唐朝大臣李抱玉,玄宗时赐姓名;唐朝大臣李抱真,得赐国姓;唐朝大将李国臣,得赐国姓。

鸡田李氏本是河曲部落阿跌族子孙,因有功于唐,被赐李姓。

鸡田,是唐玄宗开元初年所设置的一个州,即今宁夏省宁武县一带。此地原属于突厥,后来以地来归,唐朝依其旧名,置为鸡田州。鸡田李氏,本河曲部落阿跌族的子孙,数代世袭鸡田刺史一职。唐朝时期,此鸡田刺史家族出了光进和光颜两兄弟,光进官至总武节度使,光颜官拜河东节度使,两人皆对唐朝有功,被唐朝赐国姓李氏。

代北李氏居现山西代县一带,本为西突厥别部沙陀部落,姓朱邪氏,因朱邪赤心有功于唐被赐姓李。

代北,属当时的雁门道,即战国赵雁门郡地。秦因之,汉亦为雁门郡,至隋改为代州。唐仍置代州,中和年间,置代北节度,亦叫雁门节度,治代州,今山西代县一带。李克用之子李存勖灭后梁,创立了后唐帝业,李嗣源、李继岌等继为后唐皇帝。另外,唐末沙陀将领李克宁、李克让、李克修、李克恭、李嗣肱,都很著名。

唐朝时,有范阳(治今陕西大兴县)的奚人,原名张忠士(张琐高养子,冒姓张氏),先为安禄山部将,参加了“安史之乱”。史朝义亡,乃以其地降唐,赐姓名李宝臣,为司空清河王。李宝臣有子李惟岳、李惟简,袭国姓。

唐朝时期,有奚族部落联盟首领可度者,于太宗贞观年间,率众附唐,得赐国姓,名李可度;还有奚族部落首领琐高,在玄宗时降唐,得赐国姓,名李琐高;另外还有李日越、李归国、李延宠等著名的奚族首领,都得赐李姓或袭李姓。

渤海李氏本姓茹,茹常以战功多被唐赐李姓。

渤海国,是靺鞨人大祚荣所建,当时其疆域在今朝鲜咸镜、平安二道,后扩至包括今吉林的一部分。渤海李氏,本姓茹。

唐朝时期,渤海靺鞨人茹常,为朔方部将,以战功多被唐赐李姓,更名嘉庆。其子李怀光,为朔方帅,位至三公。还有靺鞨著名李氏如李多祚,唐朝大臣,骁勇善射,其先世为部落首领,后迁中原,得李姓;靺鞨人李谨行,为唐朝大将,曾以疑兵退吐蕃论钦陵所率十万大军。唐朝赐姓的靺鞨李氏,为李氏宗族增添了新鲜血液。

党项李氏本姓拓跋氏,其酋长拓跋赤辞率众归附,唐太宗赐他姓李。

党项李氏。党项,是羌人中的一支。南北朝时,分布在今青海省东南部河曲和四川松潘以西山谷地带。

唐朝时期,为吐蕃所迫,迁徙到甘肃、宁夏、陕北一带,本姓拓跋氏。唐初,党项酋长拓跋赤辞率众归附,唐太宗赐他姓李。此后,拓跋思恭,因镇压黄巢起义立功,也被唐朝赐姓。宋时,拓跋李氏的李元吴建立了西夏政权,与宋、金对峙,盛极一时。拓跋李氏中还有李谅祚、李继捧、李乾顺、李继冲、李继周、李继瑗、李继筠等知名于世。

唐朝的赐姓对象中,很大一部分为少数民族,即对外族赐姓。赐姓,不是一般的奖赏,而是唐朝作为招抚少数民族首领及效忠者的最有力的手段。一旦赐姓,被赐对象就意味着成为大唐帝国的自家人了。对于这种至高荣誉,社会上的人们普遍地羡慕和向往,更不用说少数民族,他们得赐李姓,不仅意味着被吸收于具有高贵血统的李氏宗族,而且还标志着他们从此不再会因夷狄之种而受人之讥,而是成为堂堂正正的汉族成员了。这一殊荣,促使更多的少数民族首领归附唐朝,从这个意义上讲,唐朝赐姓为我们多民族国家的发展,作出了重大的贡献。

还需要在研究一会!

1、陇西堂李氏一支五修族谱字派:国、正、添、必、茂,高、腾、秀、起、彰,宗、荣、征、瑞、庆,祖、泽、远、光、昌,德、盛、繁、家、祉,修、悠、发、久、祥,于、时、增、振、耀,弈、稷、衍、其、行。

2、东山一支李氏家谱字派:世、开、国、运,文、士、宏、兴,正、心、诚、意,盛、德、日、新,英、才、应、遇,克、建、功、勋,荣、华、继、美,光、宗、显、亲。

3、高桥一支李氏三修族谱字派:世、德、相、承、远,扬、泽、锡、恒、光,文、明、是、明、昭、裕、启,家、声、庆、福、长。

4、陇西堂李氏七修族谱字派:南、雅、其、祥、合,西、都、本、度、呈。和、敦、现、左、有,富、有、庆、安、平

5、善邑曲江李氏一支家谱字派:本、曰、守、承、先、世、逢,绍、廷、政、学、安、邦、国,书、田、基、业、振、家、声,景、运、文、明、光、祖、泽。

扩展资料:

李姓族谱种类繁多,数量惊人,据说美国犹他家州谱学会存有115种,北京图书馆收藏有67种,民间保存者不计其数。从时间上说,李姓族谱始于宋代,盛于明、清,还有一些是近现代的,基本上都是私修,而且有初修、续修、再修等版本。

修谱的主要目的是“尊祖收族”,并对宗族成员进行“尊尊亲亲之道”的伦理教育,也就是尊敬祖先,加强宗族团结,明确怎样为人处事。族谱的主要内容是记载李姓世系(即世代相传的统系)和重要人物的事迹,一般前有序文、凡例,后记祠堂、祖茔、辈分、族规、家训等。序文介绍李姓起源、分支始祖、本谱编修宗旨等。

-李氏家谱

维、章、硕宗,赐、南郭李氏一支十一修宗谱字派(部分) ……居,西、显、敦,德、君、先、盛、荣、信,胜、蔚、宜,诗、祖、华、声、佑、祖。…… 9、增、清、花、美、茂、开、晋、正、希、永、国、清、立,洪。…… 28。…… 13、国、诚、宏、祖、隆、羊、修、烈、荣、起、逢、梅、昌、王、先。…… 17。同汉庚午增派语。…… 43、高密李氏一支家谱字派(部分) ……元、家、福、理徽、傅、园、永、世、愈、定、尚、怡、代、光、学、登、华、启、时,宗、厚,富、合、一、东、金、永、世、铎、孟、业,人、述、采、荣、宗、才、书、邦,荣、著、兰、芳、人、永、壬、人、裕、增、翰。(1996年重修谱后启用)、均,宪、基、新、居、自、宠、必、祥、恒、立、烙、荣、恒、诒、繁、永、荣、泰、家、泽、迪、守、福、世、祥、思、庆、本,丕、哲。…… 34、滕冲叠水河李氏一支家谱字派(部分) ……自、义、昌:瑞、文、克、可、洢溪李氏一支家谱字派(部分) ……一、迪:忠、田、必。…… 3、顺、朝、奇、奕、长。…… 38、文、发、耕、阶、君况、森、久、永、实、井岗李氏一支四修宗谱字派(部分) ……秀,夏、国、搤、盛、宗、甲、秀)守,光、闻、泰、元、上、玉、发、忠、籍、度、昌、陇西李氏一支宗谱字派(部分) ……荣、愿、长、辉、如皋李氏一支家谱字派(部分) ……士、明、家、宾、先。…… 18、廓、隆,文,文,昭、冠、昺、志、美、奕、功,…… 50、叙。…… 20、汝、铖,诗、赞、国、万、邦、家、枝、震、瑞、心、辅、恒、重庆丰都李氏一支家谱字派(部分) ……惠、义、椒,国、岩田李氏一支宗谱字派(部分) ……仁、清、真、盛、功、象、明、瑷、先、亲、发、兴,绍、日、光、承、世、思、惟、隆、祖、枝,宗、全、盛、钱山李氏一支家谱字派(部分) …… 其一、允,簪、建、佳、高桥一支李氏三修族谱字派(部分) ……世。通谱班次、泽、贵、忠、慈、大。…… 11、玉、庆、廷。诵、正、国、嗣、重耳、泽、裔、顺、焕,光、烙。偶贤两支合汀后派,隆、家、缨、振、宗、两、敬、继,荣、雍,冬、治、增、仕、廷、祖、华、明、建、德、远、昂、纶、文、起、派、衍、启、遇。…… 16、盛、彦、雍、子、元、能、春、继,龙、祸、志、兰、培、传、士:文、良、意、名、沅江李氏一支四续宗谱字派(部分) ……景、仕、泽、千、谟、丰鉴堂李氏一支宗谱字派(部分) ……皋陶、守:锦、友,鸿、高,德、禹、文、春、香、邦、有、敬、显、泽、盛、远、应、宇。…… 39、顺、东、思、德、政、水、基、盛、邦、厚、裔、基、力、万、克、万、文、长、振、祥。…… 25、怀、宗、族、明、香、风、效、清、时,英、秀、诒、光。今定十六字、是、勤、荣、声、胜、悠,更、为、礼、其、泽。…… 6、世、荣、德、宗、生、吕祖:文、茂、焕、祯、全、荆州李氏一支家谱字派(部分) ……逢、继、宗、元、书、虎、绪,行、祖、本、应、宏、隆、风、熙、炳、厚、其、明、远,咸,声,共、李、永、祖、声、正,文、代、裕、发、庆、长宗、川、孝、方、光、贵,世。…… 49、平、龙、祉、稷、莲、景、崇、夫、昶、和、钟、易,光。其三、本、祖、永、长、秀、得(瑞、建、显、本。…… 22,经、振、赞、廷、阳、弇、都、时、天锡、勋、聊、世、陇西堂李氏七修族谱字派 跟你的比较合 李氏家谱字派 1、文、深、龙河李氏一支宗谱字派(部分) ……兴、祚、有,枝、纾、纶、远、锦潇堂李氏一支五修族谱字派(部分) ……子,俊。其二、时、运、定、定、可(兰、运,至、信,人、助、黄县遇家村李氏一支家谱字派(部分) ……(玉、泽、庆,永,能。英霍六太三支合议新增派、厚,续、泰安西南李上章李氏一支家谱字派(部分) ……荣、叙乐堂李氏一支宗谱字派(部分) ……森、宪、有、秦、良、诗、发,德、光。续修新增派语、妻。…… 19、允、远。秋、左、昌、荣、心、宗、绍、墨、实、儒、金、宁乡李氏一支五修族谱字派(部分) …… 崇、政、呈、章,家,家,端,奕、中江李氏一支家谱字派(部分) ……学、安、具、千、周、昆、心、文、穆、堂、文、基、衍、代、雅、潜、泽、长、才、辉、显、常、民、赐、元、天、谋。…… 42、文、开、忠、宏。二、成。…… 21、蓉)九,辅、亲、祖,雍,祖、遇、傅,南、承、忠、谟、裕、乐、九、万、暠、纪、宗。西、开、昌、千、文、福、益、相、利贞、万、日、映、贤、民、右、绍、绪、锦、敦、鸣、诗、敢、社、大、贞、荣、正、三桥李氏一支宗谱字派(部分) ……远、雍、振、成、大、人、长、衡,春、书、承、傅、明、久,甘、兴、址、东山一支李氏家谱字派(部分) ……世、焕,彬、忠、成、祥。续修改正派语、陇西郡李观脉派一支族谱字派(部分) ……绍:太、书、贵、绪、上、惟、启、由、平、本、开、道、业、义、信、花、兴、声、新、起、光、臣。…… 36、官、常。…… 48、应、继、林、由、昭、久、安,弈、枫林李氏一支家谱字派(部分) ……东、少,大、轨、祚、集、秉、隆、父、时、淄博博山李氏一支家谱字派(部分) ……王、陇西堂李氏一支五修族谱字派(部分) ……国、学、士、方,蠨、德、历、建、致、献、洛、奇、恪、最,永,盛。…… 24、长、钟、天、程、东、柔、启、秉、守、良、登、觉、衍、鄞,希、声、支、太、符,司、承、克、淮安李氏一支家谱字派(部分) ……平、振、庆、叶,立、名,文、昌、毓,增、云、富,嗣、桂林中庸李氏一支家谱字派(部分) ……必、令、昭、曰、训、长、启、德、河北高邑李氏一支家谱字派(部分) ……发、明、思成、潭、彤德、进、秀。黑山原派、和、家、秉、增、俨、德、顺:经,俊、协、翼、公、同。一修原派、前、廷、百、封、厚,盛、建、用、美、均、显、亶、敦、则、继、催、荣、恩、记、道、其;衍、远、星、远。…… 4。…… 7、新、景、朗、衍、扬、光,应、春、华、西、龙、其、衍庆堂李氏一支宗谱偶八股字派(部分) …… 万、欢、继,彦、绍、肇、叙、宗、普、祖、馨,诗、显,良、德、宁化泉上李氏一支家谱字派(部分) ……天、现、颀、升、章、见、穆、献、德、忠、德、寿、彰、功、湘、龙船港李氏一支五修族谱字派(部分) ……德、定,宗、洄、存,秋、蕃、高、同、文、世,应、声。…… 30、泰、业、秉、世,永、先、佐、盛、运、德、能、懋、建、明。贤公股前派:南、起、宗、溪、荣、春、尚、苑、侦、振、荣、益,英、益,志,美、心、常、中湘河头李氏一支四修族谱字派(部分) ……序、淳、倚、晏、训、子、本、义、世、纲、高密李家一支家谱字派(部分) ……元、宪、台、忠、善、祖、永、萼、龙、第、远、轰,修,光、承、万、思、乐、思、铃、艾、傅、傅、信、世,廉、似、昭、益、瑛、森、绍、德、垣、宗、盛、世、祖、酋孙、建、馀、先,阅、顺、运、田、辉、永、传、昌、载、本、传、远、家、国、祖、赖、正,学、启、思、称、秀、德,国、官、济、栖)、成、送、起、玑、行、笃、景,于、辉、德、振、纲,昭、坤、最、远、裕、香,荣、安、华、启、性,隆、皋、本、承、孝、家、继、俊、德、茂、泽、擢,左、思、新,甲、李、厚、光、贵、曜、林、玉,道、美、之,景、锡、班、良、思、春、宏、良,后、政、天、仁、贤、相、昌、经、联、楚、洪、世,石、远、朝、汉,西、集,规、忠、道、曾、杏、腾,守、增、首、先、兴、长、学、绍。…… 15、崇、业、蕃、商丘李氏一支家谱字派(部分) ……敬、凤、熙、先、名、庆、凤、世。…… 33、隆、光,珠,世、同、崇,克、忠、自、尚、士、承。积、代:卓、泽、显、昌、芳、官、相、来、吉、宏、裕,心、业、武。…… 32、振、声、绪、李金脉派一支宗谱字派(部分) ……荣、承、忠、新、在、得、肇、卫,承、隆、泽、士,扬、翼、道、共、耀、邦、大、时、有、光。 8:富、绍、助、锡,诚、其、应、泽、孔、绪、茂、崇、葵、文,高、陇西堂李氏七修族谱字派(部分) …… 山老派起语、先、隆、跃、宗、元、廷、承、代,鼎、光、来、古、业、亶、安,心。重定、能、润、宗、盛、耀,富、孔、震。…… 5、善:绣、圃、长、毓、道、源、兴、昌、开,家、象、光:宏、天门市岳口镇李氏一支家谱字派(部分) ……国、昌、世、延、祥、呈绣(绣)高、日、光、自,克,善。…… 35、道、联、志、敷、臣、长、胜、文,春、春、族、最、鸿、学、节、昌、讳,贻、远、其、康、广、嗣、御、万、心,祖、雨、风、茂、寿、芳、昭、均、升、可,昌。 27、峰、志。(民国元年增)…… 29,有、典、符、正、子、缵、正、长、正。…… 37、恢、园、慈溪李氏一支家谱字派(部分) ……季、开、而、府、祥、显。…… 26、添、明、传、茂、安、应、绪。…… 23、隆、钱、世、裕、从,忠、武、学、长兴。…… 31、振、珠、前、发、纶、新: 、发、奉。…… 45、大,永。…… 47。…… 10、耀、以、红、了、根、松、永、泽、慈、公、诚、镜、道、贤、齐。派次、兑、家、潮、麻城孝感李氏一支家谱字派(部分) ……国、 、恒、叶、祖、添、圭(第二世李则开始启用)、增、科、吉、和、仁、可、恺、福、为、恢:忠、香、仁、木、存、芬、从、书、昭、先、时、灿、受、良、安、壁、桂,学、学、家,长、民、清、炒,高、在、彰,应、元、祥。三修新派、崇、世、昌、家、垂、荣、拱、长、洪、贤、书、先、成、永,贤、绵,文、乡、国、京江李氏一支族谱字派(部分) ……福、寿、兴、懋,兴、远、发、钢、先、享、太、枝、先、伦。…… 44、伯馨。…… 41,敦、昆、式、伟、作、根、德、恭、国、道、良、启、美、信、应、仕、义,芝、三桥李氏一支族谱字派(部分) ……远、盛。和、辉、绵、世民、顺、祚、家,讲、德、春、宏、文、辅、世、廷、泰、展,大、元、乾耳、安、礼、绮、达、天、芳、功、永、仁,遵,书、云湖李氏一支家族谱字派(部分) ……义、纶、劳:卫、秀、竹马馆东李氏一支宗谱字派(部分) …… 成、芳、士,泰。…… 2、朗,祥、令、纯、泰安李氏一支家谱字派(部分) ……昌。…… 12、祥、天、祥、宁、泽、辉、仕,明、傅、长、永、兴。…… 46、盛、显、翼族、徽、树,肇、成、学、联,洪、自、传、连、明、祚、麟、继、开、绸、继、应、徵、乾、必、茂、绍、迪、遇、汉)相(万、志、治、模、如。 14、宏,滋、升、智、学:派、良、太、祥、丹、映、哲、福、茂、继、范,根、正、荫、文、行、先、征、陛、运、敬、起、紫、斯、咸、思、承、荣、功、灿、德、蕃、军、承、光、昭、尚、景、处,均、堪,荣、谟、林、香、振、永、飞、端、福、必、秀、世,宇。井山原派、奇、长、彦,天:才、敷、泽、元、勋、繁、家、华、魁、鹏、宽、家、丕、明,北:孝、泽、良、兆、颖、秋、志、馀、承你可以参考4,正、世、莱、永,文、秉、世、善邑曲江李氏一支家谱字派(部分) ……本、腾、赞、陇西李氏一支族续字派(部分) …… 经、图,伦、大、登。…… 40,道、常、安、方、安康紫阳李氏一支家谱字派(部分) ……自、星、谟、次公,新、昭、光

1,石首华容“百官堂”五世祖李永思首撰族谱时编了二十派:金水木火土,谦良本性同,中和承祖德,豫顺必兴隆。在一九四八年,第八届续谱时又增编了二十派:有美循先绪,绍闻广太昌,贻谋裕久远,兰桂定腾芳。

2,湖北宜昌夷陵区李氏字辈:士大三单光,宗国传发祥,华堂开泰运,世代启远昌。

3,湖北利川团堡李氏派语:珍惜洪昌国,永远乾坤定。

4,湖北仙桃李氏派语:尧锡永楷烈再明。

5,湖北襄阳李氏:银显富贵洪万春,君向明亮德久承。

6,湖北房县李氏:秦世克国正诚修,齐至身兴定安静,大学治道载明春,本德余大有可进。

7,湖北孝感:方正端凝,启延宗庆;统承宏绪,基贤继盛;显扬先业,邦家之光;文章炳耀,永世其昌。

8,河南台前清水河李氏字辈:金保怀秀清,永春富常明。

9,河南省汝州市寄料镇李氏字辈:绍在永文继。三元金江长。

10,河南省汝阳县小店镇李家村陇西李姓:忠孝性生,灵明学成。

-李氏家谱

我姓李,我们一家四代得辈分是 同 志 安 乐,有没有和我一家的?我想知道我们的起源是什么?谢谢

李姓由来李姓之“李”,最初指的是一种植物――李树,属蔷薇科。但李姓的直接来源却是商朝官名――大理。李姓的来源,与原始人类的淳朴生活...
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