张姓

系承黄帝，始祖为张挥、张侯(解张) 。为我国当代百家大姓第三姓。明朝洪洞大槐树移民张氏始祖为平阳、太原二府，泽、潞、辽、汾、沁五州，洪洞、赵城二县等籍人氏。

家谱

张姓的家谱有:《河北南皮张氏族谱》( 河北大学) ;《山西平定张氏族谱不分卷》( 北京图书馆人民大学辽宁图书馆) ;《山西五台张氏家谱一卷》( 山西五台县五级村) ;《江苏徐州彭城张氏族谱□□ 卷》( 江苏铜山县张氏) ;《安徽芜湖张氏续存名录六卷》( 吉林大学) ;《山东安丘张氏家乘不分卷附续安丘张家乘不分卷》( 中国社会科学院历史研究所图书馆河北大学吉林大学) ;《河南新乡张氏族谱不分卷》( 人民大学) ;《临清张氏族谱》( 临清县发电厂张振文) ;《长垣张氏家谱》( 漯河市张付昌) 。

迁移名录

1、始祖名讳为张筐、张篮，明洪武年间由洪洞迁商水县邓城白堤村（现名白帝村），一个兄弟迁往安徽毫州，一个留居白帝村。（河南）

2、据记载始祖于明永乐二年即公元1404年由洪洞大槐树老鹳窝迁赵州治隆北，外迁始祖名讳张志公（或张志功）。（河南）

3、始祖名讳张寿，字仁山，据河南省渑池县南庄村张氏家谱记载，明洪武五年（1372）年奉诏迁豫渑池治北南庄村立业。始祖张公讳寿，字仁山；张公讳福；张公讳禄。字辈：英、伯、仲、京、万、大、一、凌、森、令、效、继、崇、金、杉、全、玉、继、凌、敬。十六世祖张文林为武举人，山东泰武临道三品官，山东济南张府街为同族人。（河南）

4、据家族光绪16年碑文记载，始祖于明朝万历年间从山西洪洞大槐树下迁移到湖北省襄阳市（襄阳府）老河市（光化县）张集镇大房营、二房营、三房营、四房营四村，现在已发展到十村，现居住全国各地，约有1万人左右，原始字辈为：世从文守凤 有子可成 光明正大 万宝同生。（河南）

5、始祖名讳张汉卿，自明永乐年间（1403/1404）从陕西米脂/吴堡到山西大槐树下集中，后迁移到汾邑之闫家庄（今孝义市司马村）。（河南）

6、始祖名讳张忠，于明初五十年间自山西平阳府洪洞县白杨树村移居河南省济源县庙道街蓬莱坊。（河南）

7、始祖名讳张守仁，于明正德年间从山西洪洞大槐树迁往河南郑州市北里村。（河南）

8、始祖名讳张慎言，后世字辈排行为：慎大洪克金 元廷成世泽 书林作士志 起鳯光王国。（河南）

9、山东省泰安市新泰市楼德镇力里村张氏族人，七世祖讳张继祖，以上六世不详，据说六世居住在力里村北东王庄，东王庄始祖由山西洪洞大槐树下迁来。文革前，东王庄村西南有张家家庙，坟地千百座，占地十五亩，家庙中有家谱，但文革时，被夷为平地，家谱也被毁。（山东）

10、据张氏族谱记载，我辈始祖张斌原籍洪洞县辛渡村，于明洪武年间赴山东省聊城仁县丞，至今已繁衍二十六代，人口达万人以上。（山东）

11、始祖名讳张津，另有张应、张鸣、张存、张思四兄弟，明初迁往山东，其他资料不详。（山东）

12、始祖名讳张君阁，明洪武二年自洪洞大槐树下迁居江苏沛县、山东滕县。（山东）

13、始祖张公三迁至东昌府博陵城，有字辈排行，张公三（一世），安，海，文，志、汝，仕、鸣、庆，问、宪，铎、锦、镔，大、予、沛、滨，名、朝，宗、汝，景、玉，立、尚、恒，风、东、来，安、太，西、屏、有，孟、学、春，国，家，金（二十世）。（山东）

14、始祖名讳张嵩，由洪洞大槐树下迁到陕西西安，外迁兄弟三人，二弟迁到河南郑州市，三弟迁到河南黄河以北。（陕西）

15、据传，始祖名讳张孟帝从洪洞大槐树迁至河南省陕县王家后崖底村。（河南）

16、据悉，始祖张光兴，携侄子张守群迁往湖北武乌山，原碑文山记载有字辈“全秀文治、光宗耀祖、明德修身、启由兴丛”。（湖北）

17、据记载，张氏一家七口，于明洪武2—5年自洪洞大槐树迁至河北大名府东明县，始祖名成，字克老。（山东）

山西大槐树移民姓氏明细，山西洪同，厉史尤长，炎黄子孙万代荣昌尧都平阳虞由英皇，羊解士师，禹夏商汤，周朝文武，攻成姜尚巫霸亓熊，林栗好强，燕韩赵魏。

齐楚秦庞，相茹纪信汉高刘邦，晋隋唐宋，辽金祁连，蒙时末年，战斗弋常肖葛钤励，颉俎贝浦。

古代移民原因

因为山西地区并未遭到自然灾害和兵灾荼毒，反而是风调雨顺，连年丰收，而且当时逃荒的人们大多数都逃亡山西地区，这也造成了中原地区没有人烟，山西却是人满为患。

因此朱元璋上台之后，第一件事就是决定从将山西的人口大量迁出，填补其他省份的人口空白，并且缓解山西的人口压力，这也就有了这次的山西洪洞县大槐树移民。

那么为什么叫做大槐树移民呢，这是因为当时官府办理移民手续的地点，就设立在洪洞县广济寺大槐树下，而且此地交通极其便利，自唐宋以来就是四通八达的交通要地。

到如今也许很多人都会说一个奇怪的词语，上厕所说成“解手”，而且很多人的小脚拇指甲的中间有一个裂缝，看起来就像两瓣一样，其实这与移民也有一些渊源。

当时的移民让老百姓都离开熟悉的环境，前往万里之外的异地，很多人肯定是都不愿意去的。那怎么办呢。官府就下令不愿意走的都去大槐树登记一下，愿意走的留在家里等消息。

山西大槐树王姓辈分：起天荫佑，玉全同生，国家兴隆，福禄祺祥，仁义忠信，德培子良，文治光华，登朝安邦，道从心得，世代荣扬。

据祖碑记载，明初洪武年间始祖自山西洪洞大槐树迁出，因遭洪水灾害，家谱被毁，现无处查询，只留下，王氏家谱后续字辈：雍应士存梦 恩堂修得章 诗书绵世泽 礼仪振家邦 孝友声名远 仁让富贵长 先人训道言 遵守闫平康 。据传，清朝时王氏后裔王国恩，因家立祖碑特来查询，并立碑与家祖碑相同。 

发展历史：

始祖王真于洪武三年由山西平阳府洪洞大槐树迁往河南常乐村，传二十余世。原谱字：思肇世来之有维，春喜光明贵荣尊。德业重修家运振，兴起功业自焕新。

老辈口传先祖王氏于明初有大槐树处迁往江苏徐州，后迁至现居地安徽省砀山县良梨镇王暗楼村，至今延绵两三千人口。依据道光丙申年存下的祖碑推测，族字大约是：岳家善景山兆邦。

山西大槐树王姓辈分是：起天荫佑，玉全同生，国家兴隆，福禄祺祥，仁义忠信，德培子良，文治光华，登朝安邦，道从心得，世代荣扬；其他王氏辈分如下：

1、安徽芜湖：学必启泰国之儒宗元裕继昌兆德厚志承贤景运开定邦强。

2、安徽铜陵：远播芳名从古相传。

3、湖北汉川：松有本新、玉发奇光、培以英哲、锡尔嘉祥、学士叶广、贤臣名扬、崇道必显、敦善启昌、安邦鼎志、立纪振纲、诗书传子、永远贻芳。

4、湖南浏阳：裔荣笃本先德显扬绍修世泽远继廷芳。

5、湖南长沙：守元寅汝世必斗翁崇友佐添应子国正学文洪开式哲启兆万年显承谟烈忠厚傅家光昭祖泽绵延永绍祥钟俊杰。

6、南华案山支派序：家德泽新克念显扬绍修正学远继廷芳。

明洪武至永乐年间,为填补豫、鲁、苏、皖北部战乱灾荒人口大量流失死亡,官府下令从山西省泽州、潞州等地向以上数省移民。官府在洪洞县广济祠设立中转站。明朝政府派员驻此,移民无论来自何方,移向何处去,皆汇集在广济祠边的大槐树下,领取川资安家费用,办理签证手续。离别之前,还要在树下倾诉离情,拜奠故土，这些贫苦农民离开家乡后由于受当时历史时代的限制，绝大部份人及其后裔再也没有回到家乡，只有洪洞县、大槐树、大树上的老鹳窝成为他们对家乡的记忆。于是洪洞县、大槐树、大树上的老鹳窝就牢牢地印记在他们的脑海之中，成为这一代又一代移民后裔们的祖居地。

1、祭祖小屋裏贴著一张“古槐后裔姓氏表”，该表上共有四百五十姓，供奉著他们的牌位，这大大超过了百家姓。他们都是六百年前移民到全国各地的，经过搜集整理，公诸於墙，以便寻根查询。近年来，大陆民众竞修家谱，海外同胞寻根祭祖，纷纷查询自己同大槐树的血缘关系。

2、王氏迁徽始祖王璧唐咸通间自太原迁歙之黄墩苦竹巷。其后裔子孙散居歙县、绩溪、祁门、宣州、婺源、休宁、泾县、旌德等地。族谱所记王希翔唐未自黄墩迁居婺源武口;王云北宋后期自篁墩迁居婺源中云;王瑜号双杉仲舒孙唐光启年间自黄墩迁居婺源龙井墩。清之大臣王茂荫出自该族。天下王氏视太原为发源地,都是自山西往外移民的,而徽州王氏早在唐代就直接从太原迁来篁墩再散居徽州各地的,比明代山西大规模移民外地早上千年。